《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計

　　作為一名教學(xué)工作者，時常需要用到教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.把握文言文的有關(guān)知識，并學(xué)著運(yùn)用。

　　2.多角度理解寓言的寓意。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　文言文的有關(guān)知識

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　多角度理解寓言的寓意

　　教學(xué)安排：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、《呂氏春秋》概況

　　《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字。《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論，注重博采眾家學(xué)說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。

　　二、預(yù)讀課文明句讀

　　回顧所學(xué)的斷句的方法，運(yùn)用方法給課文斷句。

　　1、對稱句式斷句法。

　　2、抓住動詞斷句法。

　　3、借助虛詞斷句法。

　　補(bǔ)充：

　　4、對話標(biāo)志斷句法。

　　常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。

　　三、頌讀課文知內(nèi)容

　　全班大聲齊讀課文，說說課文講述了一個怎樣的`故事？

　　四、譯讀課文識詞匯

　　1.回顧文言文的詞類現(xiàn)象。

　　2.從文中找出幾組一詞多義的現(xiàn)象。

　　3.回顧文言文翻譯的“六字真言”，翻譯句子。

　　五、理讀課文明主旨

　　自主探究：

　　1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？

　　2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？

　　3.這則寓言故事說明了一個什么道理？

　　合作探究：從不同角度說說，這則寓言故事的寓意。

　　1.從有聞而傳之者的角度來看：

　　2.從丁氏的角度來看：

　　3.從宋君的角度來看：

　　4.從文本對待傳聞的本意及引申角度來看：（知識鏈接：本文選自《呂氏春秋.察傳》，原文中有這樣幾句：“夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。”）

　　5.現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？

　　如果有，我們應(yīng)該怎樣去對待？

　　六、聯(lián)讀課文求拓展

　　一）閱讀下面《智子疑鄰》，先加上標(biāo)點(diǎn)，再完成后面練習(xí)。

　　二）運(yùn)用本課所學(xué)的文言知識自學(xué)《杞人憂天》

《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計2

　　一、新課導(dǎo)入

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩則外國寓言，其實在中國文學(xué)寶庫里，也有不少詼諧幽默的寓言，你能否列舉出你知道的寓言的題目？（如《濫竽充數(shù)》《守株待兔》《自相矛盾》《老馬識途》，這些寓言都來自《韓非子》。）那今天就讓我們來學(xué)習(xí)兩則中國寓言。

　　二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流

　　1、請給下面的字注音。

　　溉（gài）汲（jí）杞（qǐ）

　　墜（zhuì）躇步（chú）跐蹈（cǐ）中傷（ｚｈòｎɡ）

　　2、解釋下面加點(diǎn)的文言字詞。

　　（1）家無井而出溉汲（澆灌、灌溉）

　　（2）家無井而出溉汲（從井里取水）

　　（3）及其家穿井（待，等到）

　　（4）國人道之（講述）

　　（5）聞之于宋君（知道、聽說）

　　（6）丁氏對曰（應(yīng)答，回答）

　　（7）身亡所寄（同“無”）

　　（8）因往曉之（告知，開導(dǎo)）

　　（9）奈何憂崩墜乎（怎么，為何）

　　（10）亦不能有所中傷（傷害，受傷）

　　（11）只使墜，亦不能有所中傷（縱使，即使）

　　（12）其人舍然大喜（同“釋”，解除、消除）

　　3、作品鏈接

　　《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》。《呂氏春秋》又稱《呂賢》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。

　　《杞人憂天》選自《列子·天瑞》，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。

　　三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究

　　（一）整體感知

　　1、自由朗讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，尤其注意積累重點(diǎn)字詞的含義。

　　2、請用自己的話復(fù)述這兩個故事。

　　3、說說這兩則寓言各告訴我們什么道理。

　　【交流點(diǎn)撥】《穿井得一人》的寓意可以概括為凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。所有的流言都不可信，只有實際才是真理。

　　《杞人憂天》告訴我們，不要毫無根據(jù)地憂慮和擔(dān)心。

　　（二）深層探究

　　1、你還能從中國古代成語中找出一個成語的意思和《穿井得一人》的寓意相似嗎？請把你知道的成語故事講述給大家并說說你從中得到什么啟示。

　　【交流點(diǎn)撥】龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前，龐恭對魏王說：“要是現(xiàn)在有個人跑來說，熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道。“如果同時有兩個人跑來，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎？”龐恭又問。“我會懷疑。”魏王回答道。“那么要是三個人異口同聲的說街上有只老虎時，您會相信嗎？”龐恭接著問魏王回答道：“我會相信。”于是龐恭就勸誡魏王：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事。可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎。現(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察此事。”魏王道：“一切我自己知道。”可是，龐恭走前就有人毀謗他。龐恭陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。

　　這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。判斷一件事情的真?zhèn)危�必須�?jīng)過細(xì)心考察和思考，不能道聽途說。

　　【小結(jié)】寓言總是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。要讀懂寓言，需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實生活體驗，聯(lián)系自己的思想實際。

　　2、如果從積極的方面看待“杞人憂天”，你會做出什么評價？請結(jié)合你的學(xué)習(xí)或生活說一說。

　　【交流點(diǎn)撥】這是發(fā)現(xiàn)問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。比如，在學(xué)校學(xué)習(xí)應(yīng)對災(zāi)難的課程，教給孩子們在災(zāi)難面前自救的方法；把應(yīng)急預(yù)案的'制定當(dāng)做一件嚴(yán)肅的事情來做，組織仿真演練……早早做了準(zhǔn)備，天災(zāi)面前我們肯定不會有那么多恐懼，損失肯定也會減少很多，這正是“杞人憂天”的積極意義。

　　五、拓展延伸

　　1、根據(jù)開頭續(xù)寫寓言：一只狐貍發(fā)現(xiàn)了一個結(jié)滿果實的葡萄園……；老虎回家之后……；樹干對樹葉說：“……”。請你以其中任意一句話為開頭，續(xù)寫一則寓言故事。

　　【交流】示例：一只狐貍發(fā)現(xiàn)一個結(jié)滿果實的葡萄園，可是它太胖了穿不進(jìn)柵欄。于是它餓了三天讓自己瘦下來。終于進(jìn)來了，狐貍盡情享受美味的果實。可是，一頓飽餐之后，它發(fā)現(xiàn)自己又出不去了。只好又三天三夜不飲不食。

　　2、“杞人憂天”“穿井得一人”這些古代故事現(xiàn)在都已成為我們非常熟悉的成語，由古代故事演化為成語的還有很多，我們不妨積累一些。

　　【交流】生甲：相傳在戰(zhàn)國時代的宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，就要忍饑挨餓。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想有送上門的意外之財。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命地奔跑。突然，有一個兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹墩上。當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地，一天到晚守著那神奇的樹，等著奇跡的出現(xiàn)。這就是成語“守株待兔”的由來。“守株待兔”現(xiàn)在比喻妄想不勞而獲，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。

　　生乙：西漢的李廣，一生跟匈奴打過七十多次仗，戰(zhàn)功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬，而且是保衛(wèi)國家的功臣，但他一點(diǎn)也不居功自傲。他待人和氣，能和士兵同甘共苦。打起仗來，他身先士卒，英勇頑強(qiáng)，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不怕犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍啊！后來，當(dāng)李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是說，桃李有著芬芳的花朵、甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以致樹下走出了小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。“桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》，比喻為人真誠，嚴(yán)于律己，自然會感動別人，自然會受到人們的敬仰。

　　【小結(jié)】中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，光是成語海洋就有很多珠玉寶貝，希望大家徜徉在其中多拾得一些，來豐富我們的知識。

《穿井得一人》教學(xué)設(shè)計3

　　教材、學(xué)情分析：

　　本單元是以想象為主題的單元，包含了童話、詩歌、神話和寓言，引人遐思，給人啟迪。《穿井得一人》是一篇寓言，體現(xiàn)了寓言的諷喻特色，在網(wǎng)絡(luò)自媒體時代，它仍然有著積極的現(xiàn)實意義，另外它也是一篇文言文，文言實詞的教學(xué)也應(yīng)得到相應(yīng)重視。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.積累常見文言實詞：穿、汲、及、聞、道、對、國。

　　2.解讀文本，理解寓言內(nèi)涵。

　　3.聯(lián)系生活，防微杜漸。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　解讀文本，理解寓言內(nèi)涵。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　文本準(zhǔn)備：《蘇東坡傳》、《弟子規(guī)》。課件準(zhǔn)備：PPT。

　　資料準(zhǔn)備：借助網(wǎng)絡(luò)、小寫作。

　　教學(xué)時數(shù)：1課時

　　教學(xué)過程

　　一、經(jīng)典誦讀，解題入文

　　凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉？

　　話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。

　　奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之。

　　見未真，勿輕言，知未的，勿輕傳。

　　穿井得一人《呂氏春秋》呂不韋

　　二、誦讀課文，整體感知

　　（一）誦讀，釋義

　　（1）分角色朗讀：敘述、丁氏、聞而傳之者、國人。

　　（2）朗讀者說說三句的意思：

　　丁氏:吾穿井得一人。

　　聞而傳之者:丁氏穿井得一人。

　　真相:得一人之使，非得一人于井中也。

　　（3）再朗讀

　　（二）抓起因，明曉文脈

　　宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。

　　——他們家為什幺挖井？溉汲、居。

　　（三）小結(jié)：丁家打了一口井，不必像以前那樣專門有一個人去打水了，節(jié)省了一個人的勞力，相當(dāng)于家里多了一個人。

　　三、依文解言，判斷案情

　　（一）合作探究：小組探究：宋國的國君決定追究這起謠言的'責(zé)任人。你是斷案大臣，你覺得：誰應(yīng)該為這起謠言負(fù)責(zé)？

　　討論后，請同學(xué)上黑板寫出結(jié)論

　　學(xué)生板書：

　　丁氏:

　　真相:

　　聞而傳之者:

　　宋君：

　　2.教師總結(jié)：

　　①丁氏：是起因。對挖井后節(jié)省了一個人的勞力，表述不清。知錯能改。

　　②聞而傳之者：未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去。

　　③國人：似乎也樂于接受這種離奇的傳聞，才越傳越廣。

　　④宋君：不人云亦云，調(diào)查事件源頭，獲得真相。

　　（二）依文解言：哪些關(guān)鍵詞能體現(xiàn)他們的責(zé)人？

　　宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

　　重點(diǎn)詞：告、聞而道、對、國、使。

　　（三）學(xué)生提出其他疑難，師生合作解答。

　　四、聯(lián)系生活，防微杜漸

　　1.激發(fā)引導(dǎo)：有人說：當(dāng)真理還在穿鞋的時候，謊言已經(jīng)走遍世界了。現(xiàn)代環(huán)境下，利用靈活無序的網(wǎng)絡(luò)傳播，謠言傳播變的速度更快、作用力更強(qiáng)。說說你聽的傳聞，最后證實是謠言。

　　學(xué)生能說出一兩個即可！

　　3.在人人都是自媒體的時代，你覺得怎樣消除“穿井得一人”的現(xiàn)象再次發(fā)生？

　　對待傳聞，應(yīng)采取審慎的態(tài)度，調(diào)查研究，不輕信盲從，不以訛傳訛。不傳播未經(jīng)自己考證的話。具備一定的科學(xué)知識，練就一雙慧眼。

　　“謠言止于智者”這句話絕對正確！智者不會輕信傳言，更不會傳播謠言。但是，天下智者何其少！如果寄希望于智者，那是無濟(jì)于事的。辟謠的重要法寶，是讓事實說話!

　　五、鞏固訓(xùn)練，布置作業(yè)。

　　（一）課堂訓(xùn)練

　　一詞多義：有聞而傳之者 求聞之若此 聞之于宋君 古今異義：國人道之

　　常見易錯：宋君令人問諸丁氏

　　（二）布置作業(yè)：以“謠言”為寫作內(nèi)容，學(xué)寫一篇寓言，或?qū)懸黄�記敘文�?/p>

　　六、板書設(shè)計 穿井得一人 《呂氏春秋》

　　① 丁氏：是起因。對挖井后節(jié)省了一個人的勞力，表述不清。知錯能改。

　　② 聞而傳之者：未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去。

　　③ 國人：似乎也樂于接受這種離奇的傳聞，才越傳越廣。

　　④ 宋君：不人云亦云，調(diào)查事件源頭，獲得真相。 ——謠言止于智者

　　七、教學(xué)反思：

　　在起始年級重視習(xí)慣的培養(yǎng)，包括使用字典、課前經(jīng)典誦讀等。整節(jié)課設(shè)計力求新穎、思路清晰，層層深入；抓住學(xué)生感興趣的點(diǎn)，在整體感知環(huán)節(jié)切入課文，使學(xué)生對文章的大意有整體了解；注重寓言的教育功能，教人向善，引導(dǎo)正確價值觀。抓住小組合作，用恰當(dāng)?shù)幕顒右龑?dǎo)學(xué)生課堂互動！

　　遺憾很多，有兩條格外值得記取：過于重視文意和與現(xiàn)代生活的鏈接，依靠文意梳理，文言詞匯未得到有效落實。寫的環(huán)節(jié)，沒能充分完成，延伸拓展部分應(yīng)當(dāng)刪去，留下時間開展寫作訓(xùn)練。

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