清明節(jié)習(xí)俗的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的清明節(jié)習(xí)俗的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)習(xí)俗的作文1
清明節(jié)是祭祀已故親朋好友的節(jié)日，你曾關(guān)注過(guò)這個(gè)節(jié)日嗎?讓我們一起來(lái)關(guān)注清明節(jié)的這些習(xí)俗吧!
聽(tīng)老人們說(shuō)我們的先人掃墓時(shí)將其與踏青結(jié)合，一家人通過(guò)踏青掃墓再次聚在一起，不辜負(fù)春天的大好時(shí)光。找一片平坦寬闊的草地，享受生活的'樂(lè)趣。
放風(fēng)箏，也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。過(guò)去，有人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
蕩秋千，也是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。蕩秋千不僅有利于身體健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神。我和小伙伴都喜歡玩。
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，人們也有清明植樹(shù)的習(xí)慣。
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古時(shí)人們清明時(shí)節(jié)喜愛(ài)的游戲，相傳是黃帝發(fā)明的，最初用來(lái)訓(xùn)練武士。
清明節(jié)是節(jié)氣和節(jié)日的結(jié)合，它把春天生機(jī)勃勃地表現(xiàn)出來(lái)。我們和家人一起去祭奠，一起去緬懷，可以種一棵樹(shù)，可以放一只風(fēng)箏、湯秋千、植樹(shù)、拔河、踢球。讓我們?cè)诖笞匀恢羞\(yùn)動(dòng)起來(lái)。讓我們?cè)诖禾炖餁g快地度過(guò)清明節(jié)。
清明節(jié)習(xí)俗的作文2
“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明。”又是一年清明到，我回到老家去掃墓。
我走在山路上，看到了漫山遍野的雜草，草叢中不時(shí)冒出滾滾青煙，忽然，一陣風(fēng)把煙吹來(lái)，薰得我眼睛都睜不開(kāi)，我仔細(xì)一看，原來(lái)是許多人在墳頭前燒紙錢(qián)祭祖。
轉(zhuǎn)了個(gè)彎，我又路過(guò)一個(gè)墳，墳上都是鮮花。站在山頂，極目望去，鮮花零零落落地點(diǎn)綴在山間，與大多數(shù)墳?zāi)股系内ぜ埿纬闪藦?qiáng)烈的對(duì)比。
看到了這，我想：清明節(jié)祭祖雖然延續(xù)了幾千年了，現(xiàn)在我們應(yīng)該提倡文明祭祀。燒紙錢(qián)祭祖，不但有山林著火的危險(xiǎn)，冒出的煙還會(huì)破壞臭氧層呢，這多不環(huán)保，多不文明啊!要是我們每個(gè)人都用鮮花祭祖，那該多好，讓祖先天天生活在花海里中。
雖然，大多數(shù)人們還在燒紙錢(qián)，不過(guò)，這零零落落的`鮮花也說(shuō)明了文明祭祀的種子正在萌發(fā)……
清明節(jié)又來(lái)了，讓我們用文明方式祭祖吧!用鮮花祭祀來(lái)表達(dá)我們對(duì)祖先的思念，用網(wǎng)上祭祀來(lái)表達(dá)我們對(duì)先烈的緬懷，用清明詩(shī)會(huì)來(lái)表達(dá)我們對(duì)古人的哀思。
清明節(jié)習(xí)俗的作文3
海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)，海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)符策超說(shuō)，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人，宋代遷入約10萬(wàn)人，清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的.姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
“民間祭祀過(guò)程中，還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言，而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠，”符策超對(duì)念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng)，“愛(ài)祖國(guó)，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團(tuán)結(jié)，睦鄉(xiāng)鄰，慎交友……”今天聽(tīng)來(lái)，這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊荩宄s草，添上新土。
清明節(jié)習(xí)俗的作文4
又是一年清明時(shí)，又是一年掃墓時(shí).就像那句："微微低首憶昔人，輕輕叩動(dòng)九冥門(mén)"，的確，一樣的
清晨，薄霧未散.那一座土敦，提示著光陰再次流走一年了.太公的骨灰靜靜安放在這里，一片青青的草地，有一絲暗香浮動(dòng).已經(jīng)和太公分別好幾年了，無(wú)從數(shù)起，因?yàn)橛质且荒昵迕?
風(fēng)呼嘯著，拋起一捧黃土，心情漸漸滑向低谷.一幕幕的記憶，歷久彌香，因?yàn)橛谰檬湃ザ鼮檎滟F和痛徹心扉.
很久以前，我太小，他太老，往事模糊一片;一叩首，二叩首，往事卻如潮水般涌來(lái).圓臉，花白的頭發(fā)，一身整潔的'中山裝，這是我對(duì)太公最后的印象.在老屋里，東西很少，有人探望，太公頻頻點(diǎn)頭，伸手或擺手，表示要或不要.太公喜歡曬太陽(yáng)，那只獨(dú)眼老狗靜靜臥在他的腳旁，這是我對(duì)太公最后的記憶.
我有時(shí)依稀回想起當(dāng)我對(duì)那只老狗充滿興趣時(shí)，我將手伸出，但回答我的是底聲的咆哮，眼淚頓時(shí)在眼眶里打轉(zhuǎn)，突然有人拍拍我的肩，是太公，他遞給我半塊饅頭，把我推到前面，呢喃著："它不咬的，不挑吃的，是好狗啊"我看著老狗把饅頭吃掉，然后躲到太公身后.
記憶僅此而已，哀思是無(wú)聲的，黑白的，不知太公是否可以知道?
三叩首，該離開(kāi)了，火光徐徐，模糊了一切.太公，又是一年清明時(shí)，下次，我也不會(huì)記得和太公分開(kāi)多少年.又是一年清明時(shí)，遠(yuǎn)望，土墳帶著思念。
清明節(jié)習(xí)俗的作文5
1、蕩秋千
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
2、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
3、踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明節(jié)踏青的習(xí)慣。
4、植樹(shù)
清明節(jié)前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的`意義。
5、放風(fēng)箏
也是清明節(jié)時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明節(jié)時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
清明節(jié)習(xí)俗的作文6
清明節(jié)的習(xí)俗是掃墓，每到這個(gè)節(jié)日就要為死去的親人掃墓。
有一次清明節(jié)的時(shí)候，我跟爸爸和媽媽還有我姐姐……一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓，我看到大人們?cè)诘厣蠞姙⒕扑龋�要除掉一旁的雜草，真辛苦！然后我們還摘花、摘蕨菜。我看見(jiàn)許多竹筍都在地下面呀！
“我們吃的竹筍是怎么挖出來(lái)的呢？”我問(wèn)道。媽媽回答說(shuō)：“都是用鋤頭挖出來(lái)的的。”
“哦，那肯定很累的`”我說(shuō)。媽媽又說(shuō)：“是呀，所以才要珍惜糧食呀！”
清明的祭掃讓我看到了很多新奇的東西，知道了勞動(dòng)的艱辛。因?yàn)榧o(jì)念這個(gè)節(jié)日我才有了這些體驗(yàn)。為此，我不由對(duì)這個(gè)節(jié)日的由來(lái)和目的很感興趣，我問(wèn)了媽媽這個(gè)問(wèn)題。
媽媽回答我說(shuō)：“清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，可以指導(dǎo)農(nóng)民伯伯開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同時(shí)，清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓，是對(duì)祖先的一種尊重和思念。清明節(jié)這個(gè)節(jié)日還被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。”
清明節(jié)這是一個(gè)既有意義，又讓我懂了很多知識(shí)的節(jié)日。明年清明節(jié)我一定還來(lái)掃墓。
清明節(jié)習(xí)俗的作文7
清明節(jié)，我們這里按照傳統(tǒng) ，要給死去的親人上墳，而作為我們小學(xué)生，學(xué)校則組織給革命烈士掃墓。
4月5日——清明節(jié)，上午，我們?nèi)w小學(xué)生胸前戴著小白花，排著整齊的隊(duì)伍，邁著整齊的步伐，懷著沉重的心情，帶著無(wú)限的敬意，來(lái)到“抗大分校”舊址——滿家村西頭。
這里原來(lái)是一片栗園，至今有三棵蒼勁的'栗樹(shù)屹立于舊址之上，使我們這些小學(xué)生油然產(chǎn)生一種敬意，這就是我們少先隊(duì)活動(dòng)和接受愛(ài)國(guó)主義教育的基地之一——抗大分校舊址。
聽(tīng)老人們說(shuō)，當(dāng)年抗大學(xué)員就是在這片栗樹(shù)林中生活、學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗，后來(lái)由于叛徒的告密，使這里的學(xué)員受到了迫害和圍攻，最終只逃出了幾名學(xué)員。這里留下了革命前輩們活動(dòng)學(xué)習(xí)的足跡，戰(zhàn)天斗地的精神，這里有我們世代向往的故事和革命精神。
我們懷著無(wú)限的敬意肅立在紀(jì)念碑前，向所有的革命烈士表達(dá)了無(wú)限的哀思和無(wú)上的敬意。在紀(jì)念碑前，我們舉行了《革命精神代代傳》為主題的演講，在老師和學(xué)生的演講中，我們更加清晰了老一輩革命家的精神和理想，更加感受到今天生活的來(lái)之不易，更加感受到我們今天生活的幸福和安寧。
我雖然沒(méi)有參加演講，但我卻非常清楚的知道：我們今天的生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。我們只有今天好好學(xué)習(xí)，以后好好工作，才能更好實(shí)現(xiàn)國(guó)富民安的夢(mèng)想和目標(biāo)，才能真正地接過(guò)老一輩革命家的“槍”，圓一代又一代人的革命和生活理想。
清明節(jié)習(xí)俗的作文8
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊，蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫(huà)出了唐代馬球的`興盛：畫(huà)上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(zhǎng)靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。
《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳，明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。1965年開(kāi)始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
清明節(jié)習(xí)俗的作文9
古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)，就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。
于是，爸爸決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎印Ｔ诳涌油萃莸纳铰飞宪囎硬煌５念嶔ぃ@時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的.坐車，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前。我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜，給奶奶請(qǐng)了安，向她問(wèn)好。對(duì)奶奶行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣，把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來(lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿：“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成。”
不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，是那么有趣且不同尋常，真的是比西方節(jié)日有意義多了。
清明節(jié)習(xí)俗的作文10
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富多彩的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。相傳清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家一起來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，在這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)有個(gè)插柳習(xí)俗，此俗是為了紀(jì)念介子推的。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。因此，清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)小孩子們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)總會(huì)有一些忽大忽小的風(fēng)，在這樣的天氣情況下很適合放風(fēng)箏，小孩子們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的.小燈籠，像閃爍的星辰，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便用剪子剪斷牽引風(fēng)箏的線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)一年的好運(yùn)，由于好玩兒，后代也有人把它流傳了下來(lái)。
不過(guò)在給親人們焚燒紙錢(qián)的時(shí)候千萬(wàn)要注意，一定要等灰完全失去亮光的時(shí)候才能離開(kāi)，不然死灰復(fù)燃的時(shí)候會(huì)引起火災(zāi)，那樣這個(gè)清明節(jié)可就充滿罪惡了呢!
清明節(jié)習(xí)俗的作文11
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每當(dāng)清明節(jié)我都會(huì)想起這首詩(shī)，而我家鄉(xiāng)的習(xí)俗卻截然不同。
每到清明節(jié)，不管你多忙都必須得趕回來(lái)給自己的親人燒紙錢(qián)，祭拜，假如不這樣的話，那就是對(duì)祖先大不敬。
清明節(jié)一早，家家趕做祭拜品，我們家也不例外，爸爸媽媽做東西，我就在旁邊打下手，媽媽做的都可漂亮了，有什么“萬(wàn)事興，一笑仙等”。祭拜品做完了，該包紙錢(qián)了，先人把一大堆的紙錢(qián)十張十張的包了起來(lái)，然后又把它曬在太陽(yáng)下面曬干，我問(wèn)媽媽為什么要曬干呢?媽媽笑了笑說(shuō)：“不曬干怎么好燒呢。”
在曬紙錢(qián)時(shí)也要吃飯，吃飯前要“叫飯”，就是把飯什么的都準(zhǔn)備好后，叫死去的親人來(lái)“吃飯”。說(shuō)是吃，其實(shí)這也是一種禮儀罷了。先人吃完“飯”后，未滿12歲的'小孩能吃先人吃的飯，要重新盛飯。
飯也吃完了，紙錢(qián)也曬干了，是時(shí)候出發(fā)去給先人祭拜了。
我們來(lái)到祖宗的墳前掃墓，然后把祭拜品放在祖宗墳前，然后邊燒紙錢(qián)，邊放炮。祭拜后，一切又恢復(fù)了往日的情形。
清明節(jié)習(xí)俗的作文12
4月4日，一個(gè)舉國(guó)悲痛的日子——清明節(jié)。到了那一天，心就會(huì)特別悲愁垂涕。這一天是給逝世的親朋好友、革命先烈送去自己對(duì)他最誠(chéng)摯的祝愿。
看望逝者時(shí)，忌嬉皮笑臉，這是對(duì)逝者的最大敬意。裝束一定不要太過(guò)艷麗，顏色最好為黑色，因?yàn)檫@樣最為尊重逝者，也可以更加體會(huì)出人們因?yàn)槭ビH朋好友背痛的心情。
清明節(jié)，是中華兒女認(rèn)祖歸宗不忘故土的重要節(jié)日。清明節(jié)祭祖和掃墓一般都會(huì)給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢(qián)，跪拜叩首。簡(jiǎn)單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”，以此表達(dá)對(duì)祖先的追思和懷念。
百里不同風(fēng)，千里不同俗。全國(guó)各地的風(fēng)俗不同，祭掃的日期也不同，農(nóng)歷清明節(jié)的時(shí)間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。
在我的家鄉(xiāng)，放鞭炮也是清明節(jié)時(shí)不可缺少的'。這并不是過(guò)年時(shí)的喜慶聲音，而是一種思念，對(duì)親朋好友、革命先烈的思念。清明節(jié)那幾天，天空總會(huì)下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無(wú)法擋住人們紀(jì)念逝世人的腳步。他們沉著臉，踏著沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應(yīng)了杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
清明節(jié)，一個(gè)落雨紛紛的季節(jié)，亦是心情壓抑沉痛的季節(jié)。
清明節(jié)習(xí)俗的作文13
清明節(jié)除掃墓祭祖外，其食俗也是豐富多彩的。
吃青團(tuán)子。清明時(shí)節(jié)，江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開(kāi)始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成，在包餡時(shí)，另放入一小塊糖豬油。青團(tuán)子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來(lái)甜而不膩，肥而不腴。青團(tuán)子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先的必備食品。
吃馓（sǎn）子。我國(guó)南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品，香脆精美，古時(shí)叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國(guó)大部分地區(qū)已不流行，但與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛(ài)。
吃雞蛋。在我國(guó)一些地方，清明吃雞蛋，就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習(xí)俗認(rèn)為清明節(jié)吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。
清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農(nóng)村的'一些地區(qū)，還有兒童之間“撞雞蛋”的習(xí)俗。倘若要探究清明節(jié)里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義，其中應(yīng)該還寄寓著人們對(duì)于生命、生育的敬畏與崇信之情。
此外，我國(guó)南北各地在清明佳節(jié)時(shí)還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營(yíng)養(yǎng)食品的習(xí)俗。
清明節(jié)習(xí)俗的作文14
清明節(jié)前一天，吃過(guò)晚飯我和大哥哥就早早地去睡覺(jué)了，為的是養(yǎng)足精神，明天早上和大舅他們一塊到山上去上墳。
第二天，天剛蒙蒙亮，我和大哥哥就早早地起來(lái)了，連早餐都顧不上吃，就想和大舅他們一塊到山上去上墳。可是大舅說(shuō)，剛下過(guò)雨，路不好走，要大家留在家里，下午再去。
到了下午，太陽(yáng)終于露出了笑臉，大家心想：“下午一定能去山上上墳。”
到了2點(diǎn)左右，大舅說(shuō)：“路干了，我?guī)銈內(nèi)ド蠅灠桑 ?/p>
大家走著走著，一位大大哥哥騎著摩托車過(guò)來(lái)了，說(shuō)：“我也要去上墳，我送你們一程吧。”
很快，我就來(lái)到了目的地，到了那里，大舅教大哥哥和我“掛親”，我心想為什么家鄉(xiāng)的'人把上墳稱作“掛親”呢？“掛親”大概就是牽掛親人的意思吧。
清明節(jié)習(xí)俗的作文15
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”又是一年的清明節(jié)，人們個(gè)個(gè)都帶著悲傷的心情迎接這個(gè)沉重的節(jié)日。
清明節(jié)，最重要的就是掃墓。掃墓，是活人與陰間逝去的故人鬼魂的一次對(duì)話，所以掃墓的時(shí)候，要有沉重的心情。我們先擺上一張和幾把椅子，然后在上面擺上幾個(gè)艾餃、艾團(tuán)、和幾個(gè)小菜。然后就插上香，然后就開(kāi)始朝著香上拜一拜，也可以說(shuō)一些祈求的話。等一切工作完后，就可以開(kāi)始放鞭炮，這是一種在民俗傳統(tǒng)當(dāng)中驅(qū)走鬼和不好的'東西的一種做法。在放鞭炮時(shí)，我們要躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不然會(huì)被鞭炮傷到。最后，我們就要懷著悲傷的心情下山了。
清明節(jié)的主食是艾餃和艾團(tuán)，這個(gè)面皮是用綠綠的艾草和面團(tuán)和在一起，也就變成了綠色了。然后就開(kāi)始制作艾餃和艾團(tuán)了。艾團(tuán)是甜甜的芝麻餡的，則艾餃就是咸菜餡的了。雖然艾餃和艾團(tuán)的制作相似，但是成形時(shí)艾團(tuán)是橢圓的，而艾餃?zhǔn)前雸A的。做好以后，在蒸籠里面一蒸，就可以吃了。
這就是我們家鄉(xiāng)的清明節(jié)的習(xí)俗，有獨(dú)特的特點(diǎn)，雖然這是一個(gè)沉重的節(jié)日，但也是令我們喜愛(ài)，也讓我們知道了，清明節(jié)要祭拜祖先。
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