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家風家訓演講稿

時間:2024-12-25 11:19:58 宜歡 演講與口才 我要投稿

家風家訓演講稿(精選11篇)

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在現實社會中,演講稿的使用頻率越來越高,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的家風家訓演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

家風家訓演講稿(精選11篇)

  家風家訓演講稿 1

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天我要為大家演講的題目是《我的家風家訓――做一個誠實認真的好人》。

  家風家訓,是中國人民的傳統,可大家知道什么是家風家訓嗎?讓我來告訴你!家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式,文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義,家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。

  家庭是圃,孩子是苗。家風如春雨,家訓是泥土,孩子是幼苗,只有在家風家訓的輔助下,我們才能茁壯成長,成為一個優秀的人。

  所謂的家風就是自己家里的風氣,家里的風氣好不好就會影響到子孫后代,一個家庭或家族的家風要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家風也分為好幾種,在家里做的事、在家里做家務等等,在家里做的事情的`是好家風。家風也叫門風,是一個家庭或家族的傳統風尚。

  家規很嚴格的,所以家里的規則必須要嚴格遵守一個家庭所規定的行為規范,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規范后代子孫的準則。家規也叫家法,國有國法,家有家規,就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規矩,這個規矩就相當于國家的法律。指家庭的規矩,做任何事都要懂得講規矩。

  我們家也有家風家訓呢!比如,每天養成講究衛生的好習慣,尊老愛幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風家訓,就是要做一個誠實認真的好人!

  我的演講完了,謝謝大家!

  家風家訓演講稿 2

尊敬的各位老師、同學們:

  大家好!

  家風的傳承,承載著一個民族的思想延續,承載著一個民族的文明教育。在中國,人們喜歡以家訓的方式傳承家風,或者說,家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那么,就讓我們穿梭于古代和現實之間,體味家訓中傳遞的家風。

  家風教育伴隨文明產生

  中華文明上下五千年,現在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓了。在《尚書》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂,不要荒廢政事,要安定民心。“知稼穡之艱難”,這樣的家風教育至今還在延續著。

  在《說苑反質》中,記載著這樣一個故事,春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓,藏于柱中,要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡,用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡,用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻,否則就無人幫你做事了。由此看來,“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。

  “夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。

  在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強道德修養,要不斷學習,要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風。可能連諸葛亮自己都沒想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風,影響至今。

  顏之推教子“威嚴而有慈”

  北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石,言言龜鑒”的家訓專書,是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。

  “凡庶縱不能爾,當及嬰稚,識人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為。”也就是說,在教育孩子問題上,他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時,就對其加以教誨。顏之推還說:“父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴又慈愛,子女就會敬畏、謹慎,從而產生孝心了。“人之愛子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。”大意是,對于子女,父母不能偏愛,不應厚此薄彼。通過這些語句,顏家家風躍然紙上。

  顏之推身歷三朝,對世事滄桑、人情世故體會很深,因此在《顏氏家訓》中,他教育其后人要“少欲而足”、“無多言,無多事”、“慮禍養生”等。這些家訓既有封建社會的局限性,也有其積極的一面。

  《顏氏家訓》后,家訓著作漸多,差不多每個朝代都有一些代表性家訓產生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女論語》,李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》,陸游的《放翁家訓》,袁采的《袁氏世范》,陸九韶的`《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》,楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》,何倫的《何氏家規》,孫奇逢的《孝友堂家規》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》,朱柏廬的《朱子家訓》,張英的《聰訓齋語》,汪輝祖的《雙節堂庸訓》,鄭燮的《家書十六通》,曾國藩的《教子書》,甘樹椿的《甘氏家訓》,鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓,影響深遠,對中華文化思想的傳承有著重要意義。

  司馬光訓子節儉樸素

  司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓,這是寫給他的兒子康的家訓。

  司馬光的家訓別具一格,首先說明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。同年曰:‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。”大致意思是說,他本來出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮,他卻把節儉樸素看作美德。

  實際上,這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無余財。這樣的家風影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認為“侈,惡之大也”。

  在《訓儉示康》中,他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子,教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗云”,要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。

  曾國藩家書傳家風

  曾國藩是晚清一位極具爭議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓,繞不開曾國藩,有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。

  曾家是望族,曾國藩的祖父曾留下了八字家訓:“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶。”讀書、種菜、養魚、喂豬,為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國藩做了京官,其父親在給他的家書中寫了三戒,即“節欲、節勞、節飲食”。

  曾國藩做官的幾十年里,無論帶兵打仗,還是治理國家,有兩件事必做:一是每天讀書,二是堅持寫家信。他的家信體現了他對家風的要求。他在家信中說:“家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。”

  他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒。”他要親屬堅持讀書:“諸弟每人自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動:“子侄除讀書外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節儉:“勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約。”

  讀《曾國藩家書》,就像在聽一位長者在和你聊家常,從讀書成才,修身養性,到為人處世,甚至到養花養草,無所不談,在閑聊中展現出曾家家風。

  中國被稱為禮儀之邦,古人講忠孝仁義禮智信廉,講勤儉持家,重視家庭倫理,這些在今天仍有可汲取的營養。一代代的家訓,傳承和發展了中華民族的文化。

  家風家訓演講稿 3

尊敬的各位老師、同學們:

  大家好!

  近期,單位開展的“家風家訓”演講比賽,引發了我的思考,同時也使我想起了我家的家風。

  家風,是一個家族歷經歲月沉淀而形成的文化,是一種讓后代終身受益的品質。于我而言,家風就是長輩們通過言傳身教,讓我記住并學會怎樣去做人、怎樣去做事的那些潛移默化的教育和處事態度,也是用以約束和規范家庭成員的一種風尚和作風。

  從我記事起,母親就教育我:要為人誠懇、踏實做人。29年來,我時刻謹記教誨,用一顆感恩的心,善待著身邊形形色色的人,一步一個腳印的學習、工作和生活。如今母親已兩鬢斑白,她忙碌了大半輩子,奮斗了大輩子,歲月使母親沒有了年輕的模樣,但永遠不變的是她積極向善的心。

  母親,是一個平凡、智慧、勤勞、友愛、充滿正能量,又使人溫暖的人,她出生在50年代的農村家庭,有五個妹妹、一個弟弟。兒時,因家里窮、孩子多、吃不飽飯,母親便從小跟著爺爺在外奔波,替人診病。母親的爺爺是方圓百里有名的郎中,來家里求醫的人絡繹不絕,那個年代,確實窮的離譜,很多人生病都看不起,太爺爺一輩子都受人尊敬,因為治病救人是他人生最大的樂趣,對于生活困難的人,也從不收一分錢,都是自己上山采藥、配藥,免費為大家醫治。

  太爺爺“治病救人、積德造福”這一家訓,深深的影響著母親,而母親秉承了祖輩的做人準則,又將這些準則毫無保留地傳承下來,如影隨形地熏陶著我。做人要誠實、要清白、要正直,母親的處事原則樸實無華,石頭大了繞著走,她和任何人都能相處融洽,禮讓三分。記得過去,偶爾有人上門討飯,不論乞丐身上有多臟、有多臭,母親都能大方地盛上一碗熱乎乎的飯,送過去。上小學時,我們班很多農村孩子買不起課本,為了不讓他們輟學,母親利用寒暑假做一些小生意,盡最大努力進行資助,為他們買書本、教學費、添衣物......

  母親從不嬌慣我,平時要求特別嚴厲,為了讓我養成良好的行為習慣,從不讓我睡懶覺,不讓剩飯,有長輩在不能抖腿,在別人家做客不準坐床,說話時不許吞吞吐吐,站立時不讓靠著墻,端坐時不準叉開腿,不能反手給人倒茶或敬酒等等等等,總之要求很多、很細。對于80年代出生的我們,很多家庭的.孩子都是被寵著、溺著長大的,初中時,看到同班同學母親的百依百順,感受著自己母親的嚴肅苛責,我也曾有過強烈的落差感。長大后,我開始慢慢明白母親的良苦用心,特別是在遇到挫折時,我比同齡孩子多出了些許冷靜,我更加懂得應該怎樣去照顧他人的情緒,而不是讓別人來遷就我。

  我的良好性格和人緣基礎,都應歸功于母親。是她,用行動和言行潛移默化地教育了我,讓我懂得吃虧是福,懂得包容與忍讓,懂得先愛別人后愛自己,懂得付出比得到更能收獲快樂。當我成功時,母親總是會鼓勵我再接再厲;當我失敗時,母親總是及時分析我失敗的原因,幫我改正。

  很慶幸,我從母親那里傳承到了優良的家風,是她用生活里的一點一滴引導我,從小學到大學乃至參加工作,無論我身處何地,她都能深深地感染著我,給我力量前行。其實,好的家風如山澗流水,滋潤著我們每一個人,只要用心領悟,便能感受到其中的魅力和影響,從而營造出一個祥和的環境。

  家風家訓演講稿 4

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  當我來到這個人世上,睜開眼所看到的是一片綠色,我父親是軍人。他沒有用傳統的諸如《朱子家訓》、《范氏家訓》等家訓來教育我們,我們所接受到的是軍人的嚴厲,軍人的雷厲風行,軍人的氣質,軍人的一絲不茍。父母常對我們講道:本本分分做人,老老實實做事,我們做好我們的工作,你們讀好你們的書,在家聽父母的,在學校聽老師的.,等工作了,在單位要聽領導的,照章辦事,不得違法亂紀,不得違反單位的規章制度,要求我們能吃苦,有耐性,有包容之心,行感恩之為。

  在我們的成長過程中,這些貫穿在我們的生活、學習、工作之中。日后的歲月里,我們姊妹四人先后上大學,參加工作,結婚生子,雖然沒有什么成就,平平常常,遵循著父母的教誨,讓父母少了一些的牽掛,少了一些的操勞,多了幾分的安逸。每周回到他們身邊陪陪他們,在外地工作的每到假期或者春節一家人回到父母身邊,此時的二老,比任何時候都要開心,精神比任何時候都要好。他們所期待的不是兒女們多么的成功,而是一家人的快快樂樂,幸幸福福,平平安安,這就是父母心目中的成龍成鳳。

  上個世紀八十年代初期,我入伍到了西北邊陲,這里的環境氣候是極度的惡劣,經濟匱乏,文化生活單一,在一同來的一個部隊大院里的戰友,被父母調到了機關或者條件好的部隊里去了。父親心里明白我的心理活動,來信告訴我,年輕人要學會在艱苦條件下生活,況且,其他的戰友也是父母生父母所養,人家為什么能堅持,你為什么就不能,每周一封父母的家書,內容就是鼓勵我要成為一名真正的軍人,督促我利用大好時光多看書。因我們地處偏遠,父親就把新出版的讀物成捆地給我寄過來,也就是在部隊里,我養成了閱讀的習慣。當離開部隊時,我是泣不成聲,這里的一切的一切是那么地親切,難舍能分的戰友情,大家擁作一團抱頭痛哭,依依不舍的情景歷歷在目。軍人的生活,是我一生的財富,要感謝父母的嚴厲,還有那一封封柔情溫馨的家書,伴我在部隊里快樂地成長。

  看了央視《新聞聯播》談家風家訓,這是個溫暖的話題,多數家庭沒有可查可載的家風家訓的樣本,多數父母的心又都是一樣的,期盼自己的兒女成龍成鳳,做個對社會有用的人。其實,家風是一種情,是父母的寄托之情,是父母的舔犢之愛,使我們時時感受關懷,感受溫暖,快樂中享受生活,享受陽光的恩澤。

  家風家訓演講稿 5

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規、家風,俗話說得好:無規矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的'希望對后代的策鞭,也同樣體現了中華民族優良的民族之風!

  中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風,我家自然也不例外。我家的家訓是:尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到。

  就拿好好對待鄰居來說吧!一天,媽媽剛買完菜回來,就看見鄰居家的鑰匙還插在門上,便皺著眉頭說了一句:“怎么這么粗心?”,媽媽邊把鑰匙拔了下來,小心翼翼的放在口袋里,媽媽等了很長時間,轉眼就快八點鐘了,鄰居還沒有回來,左等右等,鄰居終于回來了,媽媽鄭重的把鑰匙遞給了她,并提醒“以后注意點!”鄰居很感激,媽媽卻認為是舉手之勞,望著媽媽略顯憔悴的面容,我心疼極了!媽媽卻苦口婆心的教導我“鄰里之間應該和睦,在他們危難之中伸出援助之手,就是和睦的表現。”我似懂非懂的點點頭。

  我們家的家風家訓好,不但讓我改掉了壞習慣,還讓我體會到了爸爸媽媽對我無私的愛。生在這樣一個大家庭里,我不僅快樂還很自豪,家風家訓助我成長。因此,我想起了一句歌詞:我們是一家人,相親相愛的一家人……

  家風家訓演講稿 6

尊敬的老師同學們:

  大家好!

  如果家是一處草地,家風就如滋潤幼苗的雨絲;如果家是一座花園,家風就如吹開小花的微風;如果家是一片天空,家風就如點綴藍天的云朵。

  每個家庭都有自己的家風,我們只有在嚴謹、良好的家風熏陶下,才會健康幸福地成長。我的爺爺這一輩,守信、節儉、勤勞是我家的家風,但對我來說,閱讀求知是父母最重要的家教。

  莎士比亞曾說過:“書籍是人類進步的階梯。”祖輩們因為不識字,吃了不少苦頭。我的父母刻苦求學,改變了自己的生活,他們深刻地體會到知識就是力量,把閱讀求知傳承到了我的身上。小時候,媽媽費盡心機,千方百計讓我學會閱讀。為了讓我融入書的氛圍,媽媽經常帶我去書店看書。可是想要養成讀書的好習慣確實不太容易,平常我在書店里,總被那些形形色色的'人或事所吸引,看書心不在焉,在書店里奔來跑去,媽媽像沒頭蒼蠅一樣圍著我轉來轉去,這樣“看書”持續了很長一段時間。她看在眼里,急在心里。每天晚上,媽媽和爸爸捧著書,津津有味地看起來,我不想看書,自娛自樂,但爸媽看書時發出的大笑聲或怪異的表情,逐漸地吸引了我,我也默默地看,慢慢的想,天長日久,漸漸養成了看書的習慣。有時小山似的作業寫晚了,濃濃的倦意向我襲來,我也得看上幾眼書才能入睡。

  攻城容易,守城難。閱讀求知已從父母的言行傳承到了我的身上,但他們并沒有因此改變自己的習慣,仍然一如既往地影響著我,鼓勵著我。每當夜幕降臨,我在奮筆疾書寫作業,爸爸媽媽盡管可以出去,他們也不愿意把時間浪費在打麻將等沒有意義的娛樂上,或讀書看報、或幫我學習,家里總有濃濃的書香氣。爸爸媽媽每次出差,也不忘給我帶些圖文精美的書,總能讓我驚喜不已。而我一家人去旅游出遠門,找大型書店也是我們必做的事,只要到了書店,就像到了家,到了知識的港灣。

  這就是我的家風——閱讀求知之風,愿它永駐在我家,世代傳承。也愿它伴著雨的演奏,和著風的吟唱,隨著云的翱翔,飄在神州大地上,飄進千家萬戶!

  家風家訓演講稿 7

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中,因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風的和諧氣息。

  一個好的家風可以讓一個很好的,而我就這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架,但他們從不會互相指責、斥罵,更多展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在應該怎么尊重老師同學,更會講一些退一步海闊天空的道理,久了我腦海中也會時不時的出現這幾句話,與其說她是生我養我的,不如說她是我的個導師。

  每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺得每天的這個時候都是對一天的,當然飯桌上的禮儀是一定要遵循,媽媽常常對我警告的有這幾點:

  1、吃飯不要狼吞虎咽,嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲音。

  2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。

  3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。

  而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

  “該學習的時候學習,該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的,該學習的時候學習:我和媽媽做了一個作息表,周一至周五毫無疑問的是學習,一直到周六下午出了完成老師布置的作業在加上課外的練習。該玩的`時候玩:每個周日媽媽都會帶我出去玩,雖然名義上是“玩”,但是每次出去都會遇上一些形形色色的人,這也算是讓我“長了見識了”。

  常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養,看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭中,的修養是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環境中,而且他們大多數家中都不會有一個良好的家風,才會導致他們這樣,相反如果他們的家人更多一點關愛他們,家中也沒有什么不好的風氣,他們也不會邁出小混混的這一步。

  所以我們要建構和諧家風,父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系,在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設身處地的去理解父母,盡量做最好的自己,展現在父母眼前。

  謝謝大家!

  家風家訓演講稿 8

敬愛的老師們,親愛的同學們:

  你們好!我是六一班王xx,今天我演講的題目是《家風家訓伴我成長》。

  “媽媽,媽媽,家風是什么?”放學后我迫不及待的問。“家風啊,一會你去問問你爺爺”媽媽微笑的說。

  爺爺坐在客廳里看電視,我跑過去問:“爺爺,家風是什么呀?”爺爺也微笑的看了看我說:“別急別急,咱們先吃飯。”聽爺說完后,我奔向餐桌,搶了一個最優越的位置坐了下來,拿起筷子準備吃飯。這是媽媽走過來說:“咱們家的家風被你扔了長輩還沒坐下呢,你就快動筷子了”我一想:“這原來是家風啊!”“趕緊將筷子放下,”站起來。這時爺爺坐下,對我說:“知道家風了吧,知道就快吃飯吧。”我這才坐下,大口的吃著飯菜。在吃飯的過程中,我將不喜歡吃的姜啊,蒜啊等各種東西挑出來,放在碟子里。媽媽發現后,對我說:“怎么又忘記家風啦,快把他吃掉,不能挑食,這也是家風啊。”

  一天,我在家里玩,一不小心把杯子摔壞了,當媽媽回來問我,我就想說不知道。但是我的嘴像被人控制了一樣,腦子里映出家風家訓,然后不由自主地說出了實情。

  媽媽告訴我:“不浪費水資源,不隨地扔拉圾,”做一個不誠實守信的人,不對爸爸媽媽和其它人撒謊,尊老愛幼,吃飯時不能說話。”這就是我家的家風。“真多啊,一定很難吧!”我不情愿的說。“不多,只要你樣樣都做到了,就覺得不多了,更不會難了。”媽媽溫柔的`對我說。“真的嗎,那我一定將家風學好。”我高興的說。

  每個好的家庭都要有好的家風...在每個美好幸福的大家庭中,都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖,同時也伴隨著家風的和諧氣息。

  家風家訓演講稿 9

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!今天我要為大家演講的是家風家訓。

  1、家風家訓就在父母的言行里,它充滿正能量。

  記得小時候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨,老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容,也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負,一般情況下我不敢跟家里人說,因為一說,爸媽都會馬上責備我:“一個巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大!

  平民百姓家的家風大多充滿正能量,是要把孩子培養成好人、老實人,誠實做人,老實做事,還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。

  2、好的家風就是一所好學校

  現實在平時的學校教育中,家風體現在孩子的言行之中,我們經常說的一句話就是這個孩子有家教,那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現,它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的,因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育,家風不怎么的家庭,表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的.時候甚至家長也拿他沒有辦法。

  家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育,它就是對我們的一種規范、一種風氣、一種文化,好家風就是一所好學校。

  3、家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段

  “培育好的‘家風’,也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。” “家風”不僅是一種規范、一種風氣、一種文化,也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對于一個小學生來說,社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生‘家風’中的優良因素,將核心價值觀融入其中,可以讓每一位學生通過耳濡目染,學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓。”

  4、學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。

  “家風是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學校可以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起來,融入中小學教育全過程、各方面,發揮家庭教育在學生成長中的重要作用。

  教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我……”等為內容的主題活動,開展“好家風、好家訓”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統美德,弘揚社會正能量,也使家長們更加注重自身修養的提升,

  通過活動要讓學生知曉家風家訓,圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”,切實加強家校聯系,強化“感恩父母,對父母負責”的意識” ,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環境。

  家風家訓演講稿 10

各位領導,各位來賓:

  大家好!我今天演講的題目是《好家風,無言的教誨》。

  “山仔,你看看你一頓飯竟張羅這么些盤,晚上一個屋亮這么些燈!不錯,今兒個你是有錢了,但做人不能忘本,你是農民的兒子,這個理你要永遠給我記著!”遼寧鐵嶺市喜劇演員趙本山的家里,傳出八十多歲老父親的吼聲。

  20XX年新春伊始,當中央電視臺發起了“家風”話題的采訪時,趙本山再次回憶了上述場景。他說:“我當時頭發都白了,可我爹還當著那么多徒弟的面罵我,嫌我不夠節儉。正是有了這樣嚴厲的家風,我才樹立了自己為人處世的原則,那就是“做人心地要善良,學會尊重別人;胸懷坦蕩一些,放下一些。”

  來賓們,隨著媒體的宣揚和報導,家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管我們對這個詞耳熟能詳,但什么是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案:北宋政治家、史學家司馬光官高權重,歷仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他嚴于教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了篇傳誦至今的《訓儉示康》,告誡其子:"儉以立名,侈以自敗"。 曾任過美國總統的里根,名揚天下,家財萬貫。但他對自己子女的要求很高,絕不讓他們依賴自己。兒子失業后,一邊尋找工作,一邊靠領取救濟金度日。“你們要做自立、誠實和正直的人,絕不能指望從我這拿走一個子。”談起家風,我們敬愛的毛澤東主席之孫毛新宇說,毛家的人不經商、不賺錢。從我母親到我這一代,都是靠工資生活。“低調做人、清廉是毛家的家風”。 xx的侄女周秉德女士說,伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒有人當大官,沒有人經商掙大錢,沒有小車子、大宅子。“踏踏實實地本分做人是我們周家的家風。”低調、清廉、普通、守法、自立、誠實、正直……讀這些偉人家風,令人動容,也令人心生無限感慨! 朋友們,古往今來,家風乃是一個家庭或宗族重要的精力內核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。作為一種潤物細無聲的品德力氣,家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈,它是最無痕的教育。

  美國歷有兩個的家族,分別叫做愛德華和珠克,如今他們兩個家族的家風已傳承八代。老愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位大學校長,80多位文學家,60多位醫生,還有1人當過副總統,1人當過大使,20多人當過議員。而老珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。

  事實證明,兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續,在社會的`大舞臺上向兩極發展著。所以說,家風的好壞直接決定子女的成才與否,而且不僅是眼前的這一代人。這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言:“父親和母親們,你們在孩子身上延續著自己!”

  的確,家風是一種綜合的教育力量,它是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍,是最基本、最直接、最經常的教育。生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養、為人處事等,無不烙上家風的印記!

  各位來賓,各位朋友,古人云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,就讓我們從細微處著眼,從點滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來,為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風”。 說起家風、家訓、家教,總覺得是一個很嚴厲的話題。就我家的情況,我分別來簡單的說一下。 家風就是家規,是一家子的風氣。在我們家,體現在孝順上。爸爸媽媽常說,“百事孝為先”。孝順孝順,孝敬長輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,姥姥姥爺說話,我們都要好好的聽,就算說錯了,也不能當面指責,要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。

  不跟長輩頂嘴,也是孝順的體現。長輩們說的話,我們小孩子一定要聽,讓我們做什么事兒,要立馬行動,不能拖拖拉拉的。我們家的家風還體現在飯桌上。一家子人開飯了,如果長輩們沒有動筷子,我們小孩子絕對不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開始一起吃飯。不知不覺中,這都成了一個習慣了。當然,這是一個好習慣。

  家訓,字典上這樣解釋“指對咨子孫立身處世,持家治業的教誨”。由此可見,家風在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時常教育我:做人最基本的品質就是誠實。所以,我認為,我家的家訓就是“以誠為本”。在生活中,有很多時候我們會說謊。比如,成績不好了,我會說同學們考的都不好,以此想逃脫爸爸媽媽的訓導。 殊不知,這樣只會害了自己。我很小的時候,媽媽就對我說過:做錯事情不要緊,如果說謊為自己開脫,那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害100倍。我也曾經為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊,最后的結果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時候做錯事情,爸爸媽媽反而不會打我,根據事情的嚴重程度,要么給我講道理,要么比較嚴厲的進行教育。

  還有一點,就是媽媽要求我言出必行,她常說的一個詞是“擲地有聲”,就是告訴我,自己說出來的話要能夠做到。媽媽說,我是個男孩子,自己的一言一行要敢于承擔。無論自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了錯,也要自己敢于承擔。 家教,我自己覺得跟家風有點相像。詞典上說家教的重點在于道德禮節方面。我們在生活中,會經常聽到大人說,誰家的孩子真好啊,真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育。在家長的幫助和教導下,從孩子身上體現出來的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,主動跟認識的長輩和鄰居打招呼。 他們不僅這樣教育我,他們自己也是這樣做的。當姥姥的朋友來家里作客的時候,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也聽到姥姥的朋友夸獎媽媽真是個好姑娘,家教真好,每當這時,我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,我想怎么人家夸得是媽媽,姥姥怎么會這么驕傲的樣子呢? 后來,我慢慢懂得了,夸獎孩子有家教,其實就是在贊賞家長的教育。每逢過節,家里聚會,親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,大人們就是孩子的榜樣。

  家風、家訓、家教有著異曲同工的方面。每個家庭都有自己不同的體現。良好的家風、家教、家訓需要家里的每個人共同努力,不好的方面要及時改正,好的方面要一直一直延續下去。

  “ 沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家規。我們家的家風和家規雖然很簡單普通,但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我,從小就要做一個不能浪費的人;做人要善良、誠實;做事不能昧良心、傷天害理。 我很小的時候,媽媽就給我講,農民伯伯種糧食很辛苦,我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心里,我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的人。 “誠信者,天下之結也”墨子說的這句名言,是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白,但是當我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信,有誠信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一個人連誠信都不講,滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢?

  我現在是一個高年級的學生了,已經懂得了很多道理,我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網上看到一條新聞是:在四川達州的一個生活區中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三個小學生幫助她,把她扶起來,她卻誣陷小學生,說是他們把她推倒的,讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況后,知道了孩子是被冤枉的事實,他們選擇了報案,最后經過公安局的調查和判案后對敲詐的當事人進行了拘留和罰款。

  看完這則新聞后,我想起來我們家的家風:人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事,那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣,我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。 我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的,每個家庭都有自己的家中的家規家風來的。只有我們每認真遵守好自己的家風和家規我們的深灰才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。

  家風家訓演講稿 11

尊敬的各位領導、同事們、朋友們:

  大家好!

  為深入踐行社會主義核心價值觀,弘揚家風、家訓,激勵學生健康快樂成長,校委宣傳部連同各學院共同舉辦“家風、校風大家談”主題博客活動。家風就是家庭風氣。家風就是言傳身教。所謂家風,一般指一個家庭或家族的傳統風尚,更通俗點說,就是一個家庭的風氣。如:誠實、守信、勤儉、節約、上進、樂觀、孝順等等。

  那么,“家風”到底是什么?年新春佳節之際,中央電視臺“新聞聯播”推出一個特別調查節目“家風是什么?”,這不由得讓我想起年中秋、國慶前期央視推出的《走基層百姓心聲》之“幸福是什么?”記者們分赴全國各地采訪了幾千名各行各業的工作者,關于“幸福是什么?”的回答有些讓人感動,有些卻讓人無奈。對比起“幸福”一詞,“家風”在民眾的印象中就沒有那么清晰的概念了。它不像“幸福”一詞這么具體化,幸福是經常會使用到的,“家風”則非常抽象化。好的“家風”需要一個家庭、一代人乃至數代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成。所以當央視記者對采訪者提出這樣的問題時,很多普通老百姓都很難回答出“‘家風’是什么?”。經過一番思考,播放出的大致是這些回答:家風是我們的傳統不能忘”“不要出去招風惹事,別出去人”“要孝順,父母要以身作則傳遞這種好的風氣”“做人要誠實道”“講誠信,誠信是做人最基本的東西”“要認清什么該做,什么不該做”“本本分分做人,踏踏實實干事”等。

  事實上,關于“家風是什么”的類似問題,答案大相徑庭。有的是一句話、有的是幾個字、有的'貼在自家墻上、有的寫進書里,有些是一代一代人的行為傳承。盡管家風的內容和形式各式各樣,但讓人欣慰的是它們的總基調都是向上、向善的。當代社會,飛速發展,很多新的東西衍生出來,很多舊的漸漸淡去。“家風”一詞對現在的很多小家庭來說已經開始變得陌生,很多好的家風、家規被淡忘。現在一家人聚在一起,又有幾家人會談論家風家規?親朋好友聚會都是談論如何賺錢養家、過上更好的生活。現在重提“家風”,是有非常積極現實的意義的。這是一種文化的回歸,是一種歷史智慧的挖掘與重建。

  良好的家風對社會而言,就是一種道德的力量。被采訪者回答的很多關于家風的答案都是社會需要的優良傳統,這種家風需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個家庭都能傳承優良的家風、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風意識,令人心寒的社會道德滑坡,就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風是積極向善的,一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的,那么一個社會定然是和諧的。

  校風即學校的風氣。它體現在學校各類人員的面貌上,體現在學生的學風、教師的教風、學校干部的作風、各班級的班風上,還存在于學校的各種事物和環境之中。良好的校風既是教育和管理的成果之一,又在教育和管理上具有特殊的作用,它有一股巨大的同化力、促進力和約束力,是一種力量和優良傳統。建設好的校風是學校管理者的一項重要任務。

  多年來,我校按照“三做”育人理念,努力造就誠實做人、踏實做事、扎實做學問的應用型人才,竭力營造一種良好的校園風氣,即校風。在教育學生的過程中,只有把家風同校風很好的結合起來,才能達到育人成才的目的,向社會輸送更多有用的人才。

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