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國學經典讀后感

時間:2023-01-01 14:05:25 國學 我要投稿

國學經典讀后感(匯編15篇)

  認真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的國學經典讀后感,希望對大家有所幫助。

國學經典讀后感(匯編15篇)

國學經典讀后感1

  《三字經》是大家都熟悉的一本書,這本書,雖然字數不多,但它教給了我們許許多多做人的道理。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”

  戰國時,孟子的母親為了能使孟子有一個良好的學習環境,曾三次搬家。一次,孟子逃學,孟母為了教育孟子,做什么事情都不能半途而廢,否則之前所付出的所有努力全部都是徒勞,便剪斷了正在織著的一匹布,要知道,在那個時代,織出一匹布要用多少的時間和精力啊。

  這句話告訴我們,做什么事情,一定要堅持到底,一定要有一個明確的目標,然后,就是不斷地努力,向著自己心中的目標不斷前行。“子不學,非所宜。幼不學,老何為。”小孩子貪玩,不好好學習,是非常錯誤的,一個人小的時候,是應該學習吸納各種知識的時候,這樣才能為以后打下更堅實的基礎,如果我們小時候不好好學習,等到年齡大的時候,還是對任何事情都一無所知,那就真的是白白浪費了大好時光,變成一個一事無成的人了。

  正所謂:少壯不努力,老大徒傷悲。年青的時候不付出努力,后果是不堪設想的,只有年幼時的汗水,才能換來以后豐收的果實。“香九齡,能溫席,孝于親,所當執。”

  東漢人黃香,九歲的時候就知道孝敬父親,他怕父親晚上睡覺的時候冷,于是,每天都在父親上床睡覺之前先鉆進父親的被窩,用自己的身體把父親的.被子暖熱,然后再讓父親睡覺。中華民族自古以來就是一個以孝為先的民族,古語說得好,百善孝為先,如果一個人小時候就能做到孝敬父母,尊重長輩,那長大以后,他必定也是一個善良的,有所作為的人。

  “融四歲,能讓梨,悌于長,宜先知。”東漢人孔融在四歲的時候,就知道把最大的梨子讓給年長的哥哥吃,這種尊敬兄長的道理,是每個人從小就應該知道的。《三字經》中告訴我們全部都是做人的道理,我們不僅要看懂,琢磨會,還要在實際生活中運用書中的道理體會人生。

國學經典讀后感2

  詩詞就是中國歷史上一顆顆寶貴的珍珠,它閃爍著耀眼的光芒。它是我們中國獨有的文化,還是抒發情感、飽含歷史的珍貴文物。

  在觀看"國學小名士"電視選拔大賽中,我不禁感嘆選手個個都是精英。

  看選手們一個個自信地站在那里,他們一定做好了賽前的準備,肯定讀了很多古書、詩文。不過,我還是在心里替他們捏了把汗——他們還不知道會面臨什么樣的難題呢。而當他們卡殼的.時候,我的心就像被手攥住了。當他們思索了一秒鐘后,就說出了一句句詩詞,我緊揪的心才放下來,同時也暗暗的佩服他們的詩詞量之大。

  通過觀看"國學小名士"電視大賽,使我對經典詩詞有了新的理解,我發現詩詞中還有好多奧秘等著我們去探索。像"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"這句詩強烈地表現了文天祥愛國的情感;"少壯不努力,老大徒傷悲"則向我們點明了要珍惜時間,好好學習的道理;"尺有所短,寸有所長"說每個人都有自己的不足,每個人也有自己的長處,要互相取長補短……每一首古詩都有它自己的意境、韻味,需要我們仔仔細細地品味。我認為,我們中小學生更加應該學會這些詩詞名句、傳統禮儀。國學是中華民族傳統文化的載體,接續國學薪火能更好地傳承中華民族的文化精神。

  一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。國學是中國的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化底蘊。作為中國人應該以此為傲。我們一定要好好學習中華文化,把中華文化、藝術繼續發揚光大!

  最后我衷心地希望,能有更多人加入國學學習的行列中,繼承國學經典,發揚國學經典,讓我們在古詩詞文學的海洋里遨游吧!

國學經典讀后感3

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 !

  《論語》,它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志,寧靜致遠,保持內心世界的寧靜,是一種修養,一種智慧,一種境界,也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  曾經,有這樣一個故事:有一天,一個工人在倉庫搬運貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的`行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時候,有個小男孩偷偷溜進倉庫里,沒費多少力氣和時間,很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫,要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  從這個故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

國學經典讀后感4

  國學,是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽光;國學,是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風;國學,是那醇美的香茗,令人回味無窮;國學,是那神圣的階梯,引領人們攀登至高無上的寶座。《國學經典》里一句句簡短深刻的詩句,讓我受益匪淺。

  記得有一次語文測試,媽媽叫我把以前學過的知識好好地復習復習,我不耐煩的.答應了,可我拿著書本翻了幾頁,趁媽媽在客廳做家務,就開始玩那些小玩意,一會折紙,一會兒給布娃娃穿衣,根本沒認真地復習。第二天,我拿著卷子就有好幾個生字不會寫,詞語不會組。這時我想起了《國學經典》里的學而時習之,不亦說乎。現在才明白,學過的知識要經常去溫習和練習,溫習學過的知識也是一件快樂的事。

  人而無信,不知其可也這句話也讓我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次,我玩電腦,當時我向媽媽保證只玩半小時。可是,當我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時,早就把時間與諾言拋到了九霄云外。已經超時了。媽媽提醒我。我隨口答應道:馬上。一動不動的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲,媽媽把電腦電源關了,生氣地說:下次不能再玩了。你背的人而無信,不知其可也在哪里去了。這時我才明白一個人一旦許諾,就一定要做到信守承諾,這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重,還能使自己內心獲得快樂。

  我還有一個不好的習慣,也是我最大的缺點,遇到問題不去動腦思考。學而不思則罔,思而不學則殆。讓我明白了一個人無論做什么事都要經過大腦的思考。如果凡事不動腦筋,就成了一個木頭人。所以,我在一天一天的學習過程中慢慢學會了善思,精思,學會了去發現問題、解決問題。

  《國學經典》讓我收獲人生智慧,踏上絢麗多姿的人生之旅

國學經典讀后感5

  讀國學,行孝道,講文明。

  弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園,中華文化是中華民族生生不息,團結奮進的不竭動力,要全面認識祖國傳統文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調人,保持民族性,體現時代性。

  中華民族是具有偉大民族精神的民族,千百年來,中華民族之所以能夠經歷磨難而不哀,飽嘗艱辛而不屈,千錘百練而愈加堅強,靠的就是這種威力無比的民族精神,靠的就是各民族人民的團結奮斗,越是困難的時候,越是要大力弘揚民族精神,越是要大力增強中華民族的民族凝聚力。

  學校是對未成年人進行思想首先教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育擺在素質教育的首要位置,貫穿于教育科學的各個環節,要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務,納入中小學教育的'全過程。培養什么人,如同培養人,是我國社會主義教育事業發展中心須解決好的根本問題。

  一個社會是否和諧,一個國家能否實現長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質,沒有共同的理想信念你也可以投稿,沒有良好的道德規范,是無法實現社會和諧的。

  教育應當繼承和弘揚中華民族優秀的歷史文化傳統,吸收人類文明發展的一切優秀成果。

  《弟子規》依據《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱意語錄等儒家典籍編輯而成。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。它以《論語學而》中“弟子入則孝、此則弟、謹而信泠愛眾、而親仁。

國學經典讀后感6

  大學之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨干,所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規范的微觀基礎。

  《大學》卷首開宗明義:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  所謂“明明德”,前一個明是動詞,意指理解掌握;而后一個明為形容詞或名詞,強調儒家的道統而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個體行為的理想目標。

  這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。

  所謂明德是規范的體例,說起來并非難題;關鍵在于明明德,這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘,通過傳道釋疑解惑,激發學生對真和善的渴求,使學生的素質和能力得到最高的發展,同時,在言傳的'同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學生使其可以不斷地明明德,日積月累而達到教學雙方自立并立人。

  親民、至善——大學之道強調的不僅是人的道德本性和道德實踐,它還要求把個人的道德修養應用于社會政治實踐,是一個推己及人的過程。親民,說到底就是將自己的道德修養普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴于律己,寬以待人”共同創造出一個和諧社會,這樣就能做到大學之道所謂的“止于至善”了。

  茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學》篇學習受到的教益和啟迪。

國學經典讀后感7

  道常無為而無不為。無名之樸,亦將不欲。不欲以靜,天下將自定。

  總有人說道家無為的思想消極,曾幾何時,我也有此觀點。然而隨著年歲日長,卻迷上了這種“道法自然”之感。雖說“人法地”卻沒有誰可以憑借自身欲念得到一切美好。

  人生在世不過一場虛空大夢,韶華白首不過轉瞬,唯有天道循環,周而復返。當初老子羽化,有人僅在他的靈堂干嚎三聲,卻道出:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。”時間不因我們的執念或走或行,我們在成長,身邊的人也在老去,每個人都有終結之刻,傷心固然,生命的長河是無止境的。我們且行,且負著逝者的心愿走向更遠處,此是無為,卻又為人而生。

  生命之火不熄,生命卻依存在自然中。壹其性,養其氣含其德,以通手物之所造。若是者,其天守全,其神無隙,故物莫之能傷也。

  日復一日,我能看見的總是迷霧重重,少時的藍天早已不見,從一千零一個明星黯淡的夜晚醒來,我能感到“道”的.低吟。那是一種苦難,道常無名,樸雖小,我卻當它是天地自然。“人定勝天”一語不假,勝了“道”卻也失了美好。人對物質的欲念籠罩在每一寸土地上,我亦有欲,我卻愿無為。

  同焉者和,得焉者失。未嘗先人,而嘗隨人。

  我深信著這“人愛我,我必愛之”的自然本性。我妄測這幾年蜀中多震,莫不是皆出于三峽落成,滅種絕族,水屯地陷?

  學習中,我也始信“以本為精,以物為粗”,今時許還是無所為,然“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝”,盡吾力,行是無為而目的在全有,無為而無不為,或許漫漫人生路,我的“道”也可有成。

  論道,我淺悟無為。

  追尋“道法自然”,“無為”是途徑,其表現從積極有為的逆向入手,遵循柔弱順從,處后謙下的“因循”原則,即是“弱者道之用”。但這決非真正的退卻,而是以屈求伸,以柔克剛。我欲無求,爾后則可“死生驚懼不入手其胸”,如此,終有一天,無論攀頂,抑或墜落,我終將“清靜無為”,與未來美好一同存在。

國學經典讀后感8

  從《國學啟蒙》這本書來到我身邊時,我就被她深深吸引了,在那浩瀚無窮的國學經典中,我感到所學到的知識就如一粒沙那么小,如一滴水那么少,如沙漠中出現綠洲那么渺茫……于是,我下定決心,要認真學習。

  我還記得翻開書看到的第一句話是:天行健,君子以自強不息。這是《周易》的句子。老師給我們解釋過意思:天的運動剛強勁健,相應的,君子處事也應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發奮圖強,永不停息。我此時以為,“天行健”可以用人生來比喻,而“君子以自強不息”就是比喻人的。

  我的理解方式是代入,人生本是絢麗多彩的,人就會去前進,去創造出超越自己的一面,這跟“天行健,君子以自強不息”是一樣的,都是表示著要不斷前進,用自己的努力去創造,去成功,這是我的理解。后來,我的人生觀念徹徹底底地變了,我已經不相信人的一生是由上帝來安排的,而人的一生是由自己不斷拼搏創造出來的。就算你的人生夠精彩,就算你的人生很平淡,但是,請不要就此罷休,一定要繼續努力,不斷進步,用自己的.力量創造出你的精彩!

  朋友,抬起你的頭來,不要氣餒。如果你身陷貧困,讓我們來看看洪戰輝吧,這位“攜妹求學幾年”的大學生,就曾深深地感動了我們。他父親是精神病人,母親離家出走,妹妹又遭厄運,一出生就遇到失去父母的愛,就身陷貧困和苦難。他卻選擇了自強自立,選擇了與命運抗爭,他像一只負重的蝸牛,歷經千辛萬苦終于從陰霾中見到了陽光。

  我這一生收獲最好的名言是:天行健,君子以自強不息。讓我們謹記這句古訓,或許“神州X號”你就是它的總設計師。

國學經典讀后感9

  最近,徐老師向我們推薦了一本書——《中華誦·國學經典》。老師說,這本書很有閱讀價值,特別是我們炎黃子孫都應當精讀的。書中主要收集編排了諸子百家、楚辭漢賦、唐詩宋詞元曲等燦爛篇章。它飛揚的文采綻放出中華文化獨特的藝術魅力,在一定程度上成為中華民族的象征和標志。老師的''話深深的吸引了我,于是我讀了起來。

  這本書上面都有注音我們沒有閱讀障礙,書中有一小部分古詩我們曾經學習過,讀起來很親切也更激發了我的閱讀興趣,雖然很多沒有讀過的古今賢文和古詩我們也能結合注釋和賞析較好的理解內容,更能讓我們在閱讀中體會什么是“經典”。那真是一個蘊含著情感力量和感召力的字眼,這經典是我們民族的印記。這本書中我最喜歡的一首詩是:“積金千兩,不如明解經書。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。同君一席話,勝讀十年書。人不通古今,馬牛而禁裙,茫茫四海人無數,哪個男兒是丈夫!酒釀成緣好客,黃金散盡為收書。”詩的意思是:積蓄很多黃金不如多買些書留給后代使之明白事理。有田不去耕種,倉庫就會空虛,有書不去讀,子孫就會愚笨。倉庫空虛生活就沒有了保障。與博學之人暢談一次,受益勝過讀書。一個人如果不博古通今,就想馬牛穿上衣。茫茫人海之中,有誰能稱得上真正的男子漢呢?釀成美酒只花掉全部錢財是為了購買書筆。

  同學們,你們看,這些經典詩句多么深刻啊,讀了這首詩我們誰都明白,留給子孫的最好財富是書,告訴我們最簡單深刻的道理是人要學習。這一句句經典話語讓我們感受著我們中華民族昨天的文明,想象著這我們的未來。我們是未來的主人,讓我們鑒往知來,傳承我們的中華文明!創造文明的新中華!

國學經典讀后感10

  我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經典的文化遺產。其中《三字經》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經典著作。

  《三字經》是燦爛的中華文化的精華,是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認真讀書以及如何讀書。

  從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時,爸媽就特地給我買了一本《三字經》和《唐詩三百首》。我一打開,天啊!全是字,我的頭都大了!上小學的時候,我才知道要用閱讀來充實自己,當我打開書柜,拿出《三字經》時,上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習相遠。”還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。

  我開始背了,“人之初,性本善。性相近,習相遠……”再看意思:“人生下來的.時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!

  其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。”是我最喜歡的一句。對于學習,最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當他悟出其中的道理時,技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學習了,是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候,要想想當時為什么不用心一點兒呢?

  《三字經》的經典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

國學經典讀后感11

  中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

  讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我明白了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益匪淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向禮貌。季布大家必須都熟悉,他只要答應別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人,朱家明白他是季布后收留了他,并且幫他向劉邦說情。劉邦之后封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當了官便來巴結。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態度多嚴厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。

  誠信是不分國界的`,在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但之后因為‘誠信’還是承認了自我的所作所為。這就是美國總統華盛頓小時候的親身經歷的一件事情。

  不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“多謝你”!

國學經典讀后感12

  學習國學可以提高自己的素養。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。

  《國學》讓我學會感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說:孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習《國學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的`人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……

  在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

國學經典讀后感13

  這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國學經典》,在這一本書里有四種類型:弟子規、朱子治家格言、大學、中庸。

  弟子規當然是我們再熟悉不過的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母,照顧他們,因為是他們辛苦把我們撫養成人。出則弟是說一些關于長輩的禮儀方面。在一個家里,如果有長輩的到來,你必須讓長者先坐下,然后長者讓你坐,你才能坐下。余力學文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會養成讀書法靜心的'習慣。

  朱子治家格言大家應該十分少見,傳聞也很少。但在我讀了《國學經典》這本書后,我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。告訴了我們每天黎明時起床,先用水灑濕內外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準備,不要像口渴的時候,才會來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。

  最后是大學和中庸。這兩個是從南宋著名理學家朱熹的畢生的精力所編的《大學中庸論語》這就是其中的兩類。大學,就是讓我們一定要多學習,不能害了國家。比如大雁南飛就是一個團隊合作的過程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結構中,每只大雁翅膀的扇動都會給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們人生不變換自己的目標和主張;保持中正平和;人要有一技之長,做一個有用的人才。

  這本《國學經典》的書,會一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路,當我讀完時,我一定會對“你”進行深刻理解的!這本書,我真想再讀上千百遍啊!

國學經典讀后感14

  暑假里,我和爸爸去新華書店買書。我被一本名叫《國學小子叢書——話說成語》的書深深地迷住了。爸爸說:中國文化博大精深,成語所承載的人文內涵非常豐富和厚重,是中華民族寶貴的文化遺產,堪稱中華文化的“活化石”。成語不但言簡意賅,深刻雋永,滴水藏海,折射歷史的千姿百態,而且方寸之間更傳達著豐富的含義,是漢語詞匯中的璀璨明珠。

  這本書中精選了49則常用成語,運用了體現新時代特征的時尚靈動的語言、插畫等形式,多層面、多角度地表現了中國優秀文化傳統的內涵,融知識性、科學性、藝術性、娛樂性和趣味性于一體,寓教于樂,簡明生動,通俗易懂。使我增加了對古代社會政治、軍事、文化、民俗等各個方面的認識,還從中學習借鑒前人的智慧和經驗。書中的成語故事有的是用動物寫的',例如:老馬識途、指鹿為馬、聞雞起舞、前庭懸魚等;有的是用歷史典故寫的,如愚公移山、鑿壁偷光、懸梁刺股、望梅止渴、程門立雪等。另外,成語不光是由四字組成,也有五字成語,如無立錐之地、千里送鵝毛等;還有六字成語,如有志者事竟成、五十步笑百步等;七字成語如初生牛犢不怕虎、醉翁之意不在酒等;八字成語如窮當益堅,老當益壯、不入虎穴,焉得虎子等。讀了這么多成語故事,讓我真正感到了書中的故事不但有很深的教育啟發作用,而且也為自己的口頭交際和書面寫作增添了不少文采和活力。

  閱讀這本書后,我受益匪淺,我發現自己作為一名中國人,卻有那么多的成語都不懂是什么意思甚至連讀音都讀錯,如“心寬體胖”的“胖”,以前我讀“pang”四音,實則讀“pan”二音,是安泰舒適的意思。由此我也收獲了很多課本上沒有的新知識,也感受到了成語的魅力!

  讀了這本書,我感到真是開卷有益,通過閱讀這些生動有趣的成語故事,不但讓我獲得了一些國學知識,得到智慧啟迪,潛移默化地受到祖國優秀文化傳統的熏陶,而且還提高了我的文化素養,并增強了我的民族自信心與自豪感。所以我很喜歡這本書。

國學經典讀后感15

  耳熟能詳的《三字經》中,“人之初,性本善。性相近,習相遠。”說的是人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近,但隨著生存環境的變化和影響,每個人的習性就會產生差異。你瞧,晉朝的周處,天性并不壞,但是從小父母雙亡,沒有人去教育他,受到了不好風氣的影響,長大以后變成了一個非常粗暴、野蠻的人,動不動跟人打架,周圍的人見了他就躲,都惹不起他。后來他良心發現,善良的天性彰顯出來,從此一路上進,當了很大的官,為老百姓做了許多的好事。同學們,“善”就是讓我們擁有善良之心,多做有利于他人及社會的事。

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當執。”話說漢朝有個叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時,常常在冬天父親還沒有上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫熱了才請父親睡覺。夏天他先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。“孝敬父母,尊重師長”是我們中華民族的傳統美德,我們應該以他為榜樣,向他學習。

  在我們的`書本中,還有許多歷史故事教育我們對待他人要用真心、真情和真誠。比如:廉頗“負荊請罪”,藺相如不計前嫌,與他同心協力,保衛趙國;劉備“三顧茅廬”,諸葛亮見他待人誠懇,心中有志,輔助他建立了蜀漢王朝;管仲和鮑叔牙互相幫助,真誠相待,后人常用“管鮑之交”來稱贊他倆的友誼。

  在頌讀國學經典的過程中,這些“真善美”的故事深深感動著我,給予了我許許多多的鼓勵與啟發,鞭策我在學習和生活中,去努力發現真善美、學習真善美,踐行真善美,讓真善美伴隨我成長,一路前行!

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