大學(xué)生心理學(xué)論文[精華]
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的大學(xué)生心理學(xué)論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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大學(xué)生心理學(xué)論文 篇1
當(dāng)前社會對大學(xué)生群體的關(guān)注度持續(xù)高漲，作為社會新技術(shù)、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才，可以說他們代表了最先進(jìn)的流行文化，因此大學(xué)生心理狀況的研究至關(guān)重要。本文試圖從社會心理學(xué)的角度探析崇拜心理的根源與發(fā)展意義，在此基礎(chǔ)上總結(jié)出大學(xué)生崇拜心理的特點與引導(dǎo)方式。
崇拜心理是人類通過自我意識的一種產(chǎn)物，更是人類的思維和社會歷史發(fā)展、想象力發(fā)展的必然結(jié)果。某種意義上講崇拜心理是一種人的精神支柱，反應(yīng)了人們特定的實際需要，可以說對于處在人生旅途轉(zhuǎn)折點的大學(xué)生來說，具有極為重要的現(xiàn)實意義。
一、崇拜心理的根源
許多年來哲學(xué)家、思想家、心理學(xué)家都對崇拜心理有過討論。對于唯心主義者而言崇拜心理似乎是與生俱來的。一部分早期的唯物主義者也討論過崇拜心理但是由于認(rèn)識的局限性和不徹底性導(dǎo)致他們對于崇拜心理的論述有許多不足之處。直到辯證唯物主義和歷史唯物主義發(fā)展成熟后才準(zhǔn)確揭示出了三種崇拜心理的根源。
心理根源：關(guān)于崇拜心理的根源，情感因素至關(guān)重要，人們往往在維持自身存在和發(fā)展的時候，并且處于缺乏對現(xiàn)實直接成功的把握的時候，就可能在心理上產(chǎn)生一種超現(xiàn)實的想象力來催動現(xiàn)實的'發(fā)展趨勢，期望得出一種理想的現(xiàn)實，使得心理得到一定的慰藉，這就形成了崇拜心理。
認(rèn)識根源：人類的思維能力必須達(dá)到某種高度是崇拜心理的產(chǎn)生的一個最基本的條件，也就是說人類必須把自身與自然區(qū)別開來，并且能夠思考人與自然的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系等問題。但是人們對自然界和社會的思考，總是受到一定條件的制約，還受到本身認(rèn)識水平的制約。這種水平的制約，使人們對現(xiàn)實和理想的矛盾、有限和無限的矛盾總是處于一種有限的認(rèn)識中。那么，如何處理這種有限和無限的矛盾呢?人們只有借助神靈崇拜、祖先崇拜來渴望靈魂永生，以化解個體生命的無限性和自然無限性的矛盾。
社會根源：崇拜心理在一開始是以自然崇拜的形式出現(xiàn)的，其產(chǎn)生是由于人們在社會生產(chǎn)活動中對自然力量的無奈和恐懼，對強大的自然力量無法解釋便把自然當(dāng)做一種神秘而強大的力量頂禮膜拜。進(jìn)入階級社會以后，階級之間的壓迫、剝削、斗爭十分激烈，階級對立給人們帶來的災(zāi)難和恐懼比大自然還要頻繁和沉重。廣大勞動者對擺脫階級壓迫的需求十分迫切，最終形成對帶領(lǐng)他們打破壓迫形式的英雄的崇拜。而人類社會發(fā)展到現(xiàn)在這種因為社會因素而形成的崇拜廣泛了開來，產(chǎn)生的偶像也越來越多，大學(xué)生這樣一個主流而且特殊的社會活躍群體也形成了自己一定的崇拜心理。
二、偶像崇拜對大學(xué)生心理發(fā)展的意義
積極方面：大學(xué)生處于青年期，是一個從準(zhǔn)成人向成熟成年人過度的時期，是個人價值的認(rèn)同和建立正確理想的時期，對大學(xué)生而言，他們需要通過偶像崇拜來實現(xiàn)自我的確認(rèn)和定向。例如，六十年代的雷鋒就是人們成長道路上的一盞明燈，是眾多年輕人崇拜的偶像，雷鋒精神激勵了一代又一代的年輕人。可見，正確的偶像崇拜有助于大學(xué)生自我意識的健康發(fā)展。不僅如此，大學(xué)生對個人心目中高度理想化、浪漫化的偶像所建立的特殊感情依戀也常常給大學(xué)生帶來一種近似童話世界的精神滿足，一種自我陶醉似得情感體驗。而大學(xué)生的自我成長也需要有這樣的精神體驗來夢幻自己未來的情感生活和事業(yè)發(fā)展。
消極方面：心理學(xué)認(rèn)為，對偶像人物的神話會導(dǎo)致狂熱的個人崇拜及個人的自我迷失。當(dāng)我們在崇拜某個偶像人物時，我們不能將其在舞臺、屏幕、書籍中的形象過分美化或夸張，那樣會使偶像脫離生活而成為個人心目中的神。一個偶像人物一旦變成了神，則很容易導(dǎo)致其崇拜者盲目和狂熱的追逐。結(jié)果是不但會情迷于偶像人物的外部而不能自拔，也很容易自感渺小無比。雖然大學(xué)生文化層次較高思維獨立性較強，但他們重感情、好幻想、情緒易沖動、容易受外界事物的影響，再加上他們?nèi)狈ι鐣啔v，認(rèn)識水平也有限，有時就分不清什么是虛幻的偶像、什么是自己真正應(yīng)該崇拜的偶像，偶像的崇拜常常只是迷戀其外表形象而不注重其內(nèi)涵，甚至出現(xiàn)超越于社會行為規(guī)范的行為方式。如一些大學(xué)生出現(xiàn)性觀念激進(jìn)、故意破壞社會規(guī)則等行為。
三、如何對待大學(xué)生崇拜心理
從社會心理學(xué)的角度來看，人類在初期就已經(jīng)有了崇拜心理，這是一種需要的產(chǎn)物，一個人從懂事那天起，父母就以自身經(jīng)歷和自己的期望影響孩子，而學(xué)校則以國家的需要教育孩子，大學(xué)生是在這種環(huán)境下一步步成長起來的，對自己該做什么樣的人有了豐富的想象，他們需要在現(xiàn)實生活中印證自己的想象，需要找一個可以效仿的活生生的人物，偶像就應(yīng)需而生了。因此我們應(yīng)該承認(rèn)偶像崇拜是大學(xué)生成長中的一種正常表現(xiàn)并且尊重他們的選擇，但是這并不意味著放任，大學(xué)生雖然年齡、學(xué)歷較高但依然處于成長階段，心理成長并不一定與年齡成長成正比發(fā)展而且大學(xué)生對涉及自我的認(rèn)識問題更關(guān)心，更希望獲得一個比較滿意的答復(fù)，加之現(xiàn)在流行的偶像很大程度上歸結(jié)于市場行為、商業(yè)炒作。在自我教育方面：大學(xué)生需要提高自身文化內(nèi)涵，提高自身修養(yǎng)，科學(xué)理性地選擇偶像崇拜。在家庭教育方面：家長要正確看待大學(xué)生崇拜這一現(xiàn)象，走進(jìn)其內(nèi)心世界，尊重選擇，平等溝通，協(xié)助其尋找適宜崇拜對象。在學(xué)校教育方面：學(xué)校通過科學(xué)的分析崇拜心理影響加強思想品行，道德素質(zhì)的教育給大學(xué)生以正面的引導(dǎo)。在社會教育方面：國家和社會有責(zé)任加強文化市場管理，大力弘揚正確有益的社會文化和價值取向幫助大學(xué)生增強對社會主流價值的認(rèn)同感，同時呼吁全社會，特別是媒體要發(fā)揮更大的作用，為大學(xué)生群體形成科學(xué)、正確、合適的崇拜心理營造出和諧良好的社會環(huán)境。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇2
心理學(xué)這門學(xué)科，非但心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要學(xué)習(xí)，其他專業(yè)的學(xué)生也要了解心理學(xué)課程，它更是成為了教師資格考試?yán)镆?guī)定的一門考試科目。越來越多的學(xué)生開始關(guān)注心理學(xué)，可是很多的大學(xué)生只是感興趣卻不知道該如何去學(xué)習(xí)，很明顯智力因素并不是心理學(xué)學(xué)不好的原因。正是心理學(xué)的迅速發(fā)展，讓我們把關(guān)注的矛頭逐漸指向了自我效能感。國內(nèi)已經(jīng)做過很多非智力因素與學(xué)習(xí)成績的關(guān)系研究，經(jīng)過證實，學(xué)習(xí)自我效能感已經(jīng)成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要變量，因此，本文選擇將學(xué)習(xí)自我效能感與具體學(xué)科相結(jié)合，希望經(jīng)過此次研究能加深大學(xué)生對自我效能感理論的理解、概括，并給出適當(dāng)建議，為以后的大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)和借鑒，從而促進(jìn)心理學(xué)領(lǐng)域健康有益的發(fā)展。
1 研究方法
1.1 被試
沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院大四年級和大二年級的學(xué)生共4 個班。其中包括兩個專業(yè)，應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)和非心理學(xué)(教育學(xué))專業(yè)。本調(diào)查以完全自愿為前提，采用隨機抽樣的方法共分發(fā)問卷160 份，實際回收150份。其中：大二年級學(xué)生75 人，大四年級學(xué)生75 人;男生52 人，女生98 人;應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)78 人，非應(yīng)用心理學(xué)(教育學(xué))專業(yè)72 人。
1.2 研究工具
采用歐賢編制的學(xué)習(xí)自我效能感問量表，他是在在邊玉芳的《學(xué)習(xí)自我效能感量表的編制》的研究思路的基礎(chǔ)上，編制成的學(xué)習(xí)自我效能感量表。量表分為兩個維度，維度1 為心理學(xué)學(xué)習(xí)基本認(rèn)識能力感，簡稱“基本能力感”主要指個人的多種基本能力，比如個人對學(xué)業(yè)成就的結(jié)果信念，個人的天資以及積極的自我預(yù)期和自我確信。維度2 為心理學(xué)學(xué)習(xí)控制能力感，簡稱“控制能力感”主要指個人自我控制能力，比如個人對于不良環(huán)境的感受，個人的易受干擾情況，個人的自我懷疑以及個人的努力感。
1.3 研究程序
量表共有25 個題目，分別為17 個正向題和8 個反向題，在計算時要把8 個反向題進(jìn)行分值轉(zhuǎn)換，采用1-5分等級量表計分方法，題目的得分之和就是該被試的心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的分?jǐn)?shù)，得分越高，該被試的心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感越強。
本文將不同高考成績這一變量分為了7 個區(qū)間來比較彼此之間的'差異性，并對結(jié)果進(jìn)行事后檢驗。
1.4 數(shù)據(jù)管理與分析
首先對量表進(jìn)行初步統(tǒng)計，計算出各個量表的原始數(shù)據(jù)，下一步的統(tǒng)計分析需要在計算機上操作，涉及到的統(tǒng)計分析方法有描述性分析，方差分析和事后檢驗。最后采用 EXCEL 表格和SPSS17.0 中文版統(tǒng)計軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和統(tǒng)計分析。
2 結(jié)果分析
2.1 專業(yè)差異對大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的影響
大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感在基本能力感和控制能力感這兩個維度的統(tǒng)計結(jié)果分別為兩個專業(yè)的p 值是0.217 和0.727，可以看出不同專業(yè)在兩個維度上沒有顯著性差異。
2.2 年級差異對大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的影響
不同年級對于大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感在基本能力感和控制能力感這兩個維度的統(tǒng)計結(jié)果均小于0.001，說明不同年級在兩個維度上差異特別顯著，結(jié)合描述性統(tǒng)計可以看出大四年級學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感強于大二年級學(xué)生。
2.3 高考成績差異對大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的影響
大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感在基本能力感和控制能力感緯度的統(tǒng)計結(jié)果可以看出不同高考成績在基本能力感這一維度顯著性p<0.01，在控制能力感這一維度p>0.05。結(jié)合自我效能感總得分，得出結(jié)論不同高考成績在自我效能感總得分上差異性顯著，在基本能力感這一維度上差異特別顯著，在控制能力感這一維度上差異不顯著。
3 結(jié)論與討論
不同專業(yè)在大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感兩個維度中沒有顯著性差異。不同年級在大學(xué)生心理學(xué)自我效能感兩個維度上差異性特別顯著，表現(xiàn)為大四年級的學(xué)生強于大二年級的學(xué)生。不同高考成績在大學(xué)生心理學(xué)學(xué)習(xí)效能感總分上存在顯著性差異，在“基本能力感”這一維度上差異特別顯著，在“控制能力感”這一維度上差異不顯著，表現(xiàn)為高考成績相對高的心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感低于高考成績相對低的。
本次研究對豐富自我效能感理論, 指導(dǎo)大學(xué)生心理學(xué)教學(xué)實踐均具有積極意義。該研究成果可以豐富人們對心理學(xué)學(xué)習(xí)自我效能感的認(rèn)識, 對心理學(xué)教學(xué)實踐進(jìn)行指導(dǎo), 這對于未來心理學(xué)發(fā)展是具有重要意義的。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇3
摘要
家庭是社會的細(xì)胞，是社會最小的經(jīng)濟(jì)單位，是孩子最早接受教育的地方。家庭教育的成敗，不僅關(guān)系到孩子的成長和發(fā)展，關(guān)系到家庭的安寧和幸福,還關(guān)系到社會的穩(wěn)定和民族的未來。本文在分析家庭教育存在問題及其對孩子健康成長影響的同時，提出了改善家庭教育、促進(jìn)孩子健康發(fā)展的方法。
家庭教育要著力于用言傳身教激勵等方法培養(yǎng)孩子良好的品格和行為習(xí)慣。
關(guān)鍵字：家庭教育，教育方法，挫折教育，言傳身教，習(xí)慣培養(yǎng)
1 愛而有度,嚴(yán)而有格
天下沒有不愛孩子的父母。然而，許多父母為愛孩子而阻礙了孩子的發(fā)展，甚至損害了孩子的身心健康。其主要表現(xiàn)為:
其一、物質(zhì)上過度滿足。基本上是孩子要什么給什么，生怕孩子受了委屈。這樣使孩子既無累之苦，又無凍餒之憂，習(xí)慣于坐享其成、養(yǎng)尊處優(yōu)，不知生活艱難、不懂節(jié)儉、不愿付出; 常身在福中不知福，不尊重父母及他人勞動，珍惜勞動成果，視享樂為氣派、將奢侈當(dāng)瀟灑，怕艱苦奮斗，缺乏直面社會人生、戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。
其二、行為上過分遷就。總認(rèn)為樹大自然直，只要學(xué)習(xí)成績上去了，其它都可以馬虎遷就。這就容易形成孩子固執(zhí)任性、唯我獨尊的不良個性,促長孩子我行我素、蠻不講理的“霸氣”，使孩子心中只有自我，自私自利，缺乏團(tuán)結(jié)合作精神，缺乏崇高理想和強烈責(zé)任心、使命感，尤其缺乏為理想事業(yè)獻(xiàn)身的精神。
其三、生活上過多照顧。孩子的衣食住行乃至學(xué)習(xí)用品幾乎完全由父母包辦代替，總認(rèn)為這樣能幫助孩子排除干擾，使孩子有更多的時間和精力投入到學(xué)習(xí)中去。殊不知，這樣既助長了孩子的依賴心理，又縮小了孩子自主探索空間，減少了孩子自我鍛煉、自我提高的機會，弱化了孩子獨立自主意識，壓抑了孩子求新求異、開拓進(jìn)取的天性。與生活上的過度滿足、過分遷就、過多照顧相反，父母對孩子的學(xué)習(xí)往往期望過高、要求過嚴(yán)、督促過急,不切實際地與人攀比。這樣不僅容易使孩子經(jīng)常處在緊張和焦慮之中，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣減弱、學(xué)習(xí)效率下降、學(xué)習(xí)成績難以提高，而且可能引發(fā)心理疾病，損害身體健康，甚至使孩子產(chǎn)生逆反心理,惡化父母與子女之間的關(guān)系，妨礙孩子的教育和成長。真誠地關(guān)愛孩子，既天經(jīng)地義，又是取得家庭教育實效的前提。但為了孩子健康成長、成材，父母必須注意愛的方式和分寸，把握要求的尺度，在心與心的溝通和情與情的交融過程中，既關(guān)心愛護(hù)、尊重。
2 以身作則，言傳身教
小孩子的世界觀尚未形成，模仿能力強，家長的一舉一動，一言一行都將成為孩子學(xué)習(xí)的范例，可能影響到子女的一生。中國有一句老話: 身教重于言教，用在孩子的情感教育上是十分貼切的。因此，作為家長要率先垂范，要求孩子做到的自己必需做到,為孩子樹立一個好榜樣。同時也由于孩子的模仿性強，父母的言行如何，往往會對孩子產(chǎn)生著潛移默化的影響。
第一、家庭無小事，事事有教育性。首先，父母雙方應(yīng)相互理解、相互敬重、相互鼓勵、相互幫助，努力營造友好和睦、民主溫馨的家庭氛圍，引導(dǎo)孩子理解父母的良苦用心、尊重父母的辛勤勞動，切忌相互埋怨、相互指責(zé); 其次，不要當(dāng)著孩子的面隨意對他人尤其是孩子的同學(xué)、家長或老師品頭論足,而是要引導(dǎo)孩子遇事多從對方的角度想想，學(xué)會寬容別人，尤其是在孩子與別人產(chǎn)生矛盾或摩擦?xí)r。
第二、遇事則教，遇物則誨。父母要正確處理好自己的工作、娛樂與孩子教育之間的關(guān)系,經(jīng)常注意觀察孩子的言行舉止,多與孩子的科任教師和班主任聯(lián)系,多與孩子溝通交流，及時了解孩子的成長狀況和存在的問題，把握好教育時機，進(jìn)行科學(xué)有效的引導(dǎo)，不要等問題積累成堆或出現(xiàn)大問題時，再批評指責(zé)甚至打罵孩子; 切實把握好理智與情感的關(guān)系。真正把孩子教育作為夫妻雙方共同的義務(wù)、責(zé)任和常規(guī)性工作，而不是生活的佐料，更不是情緒發(fā)泄的對象。在關(guān)心照顧好孩子的同時，注意結(jié)合日常生活進(jìn)行積極引導(dǎo)，努力促使孩子健康快樂成長。
3 注重挫折教育
孩子在成長過程中，既會有愉快的創(chuàng)造，又會遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個人從事有目的的活動受到障礙或干擾時所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”,挫折是不以人的`意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。世上的事情往往這樣：成果未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗。拒絕挫折，就等于拒絕成功，如果在幼年時期受到積極的挫折教育，就會理順受挫折的情緒，給自己開拓出可以容納自己奮進(jìn)的心境；如果在幼年時期缺乏積極的挫折教育，長大后一旦遇到高考落榜、招工無名等挫折時，就會爆發(fā)“人生危機”。
現(xiàn)在，不少獨生子女的家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應(yīng)社會高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所必須的，也是孩子心理發(fā)展所需要的。
3.1創(chuàng)設(shè)情景提供機會，利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒。
幼兒的活動范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實生活中不常遇到的 。教育者在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時，還要注意有意識地創(chuàng)設(shè)一些情景和機會，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨練，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說遠(yuǎn)足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強他們對惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對待失敗、打擊的能力。
游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時可設(shè)置一些人為的障礙，讓幼兒自己解決……如讓幼兒到暗房子里去取東西；和小朋友鬧矛盾怎么辦；戶外游戲時引導(dǎo)幼兒走“獨木橋”爬障礙物，在角色游戲中可安排幼兒分別扮演人際關(guān)系沖突中排斥和被排斥的角色，讓他們體會不同的心理感受，引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法等等。
在日常生活中，也可創(chuàng)設(shè)一些挫折情境，如：把幼兒喜愛的玩具藏起來，鼓勵他們自己去尋找等等；
3.2樹立榜樣增強信心，樹立孩子必勝的信念
幼兒的思維具有直觀性，生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子，樹立榜樣。如在日常生活中，常常會遇到幼兒摔傷，擦傷等情況。這時，作為教師應(yīng)盡可能平靜地對幼兒說：“沒關(guān)系，老師和你一起到保健室包一下好了，下次注意一點就行了。”或者說：“沒關(guān)系，很快就會好的。”老師這樣的行為給幼兒很好的暗示，使幼兒自然而然地學(xué)會怎樣坦然地對待挫折，怎樣勇敢地面對未來。
另外，教師和家長也要以身作則，以自己的行動為孩子樹立榜樣，教育孩子勇于面對困難，面對挑戰(zhàn)。游戲走“獨木橋”時丁丁會說：“老師我怕，我不走”。這時我說“別怕，你可以的，你看能走過去，你也一樣能做好。”或者說“我相信你會跟張鑫一樣勇敢的。”這樣在榜樣的力量下，孩子會變得的越來越有信心，越來越勇敢，增添了戰(zhàn)勝困難的自信。這時，我的一句“你真行”就會變成孩子的“我真行”。
3.3為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機會
與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點，從而更好地認(rèn)識他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折，如觀點不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨練中學(xué)會如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。
總之，教會幼兒面對挫折，戰(zhàn)勝挫折，并非一朝一夕可得，也并非刻意追求能成，關(guān)鍵是順其自然，順應(yīng)幼兒的發(fā)展規(guī)律。在生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒的承受挫折的能力，幼兒能獨立完成的一定使其獨立完成，使其持之以恒。任何放縱和遷就的行為都會造成幼兒的依賴思想，要讓幼兒在體驗中認(rèn)識挫折學(xué)會克服困難，戰(zhàn)勝挫折的本領(lǐng)。
3.4把握適度，挫折教育應(yīng)注意的問題
孩子在遇到困難和失敗時，往往會產(chǎn)生消極情緒，表現(xiàn)出畏縮、退卻、逃避等行為，因此，作為我們就應(yīng)該在平時有意識的設(shè)計一些有一定難度的，跳一跳就夠得到的任務(wù)，讓孩子去完成。在孩子遇到困難退卻、逃避的時候可以有一些批評，以提高孩子的心理承受能力，而不是因為不忍心、舍不得孩子受委屈，就不愿意對孩子的行為作出正確的評價。當(dāng)然，在孩子承受挫折的時候，我們還是需要給孩子適當(dāng)?shù)墓膭睿o他們面對挫折的勇氣。
4 勞動鍛煉及培養(yǎng)好習(xí)慣
要注意從小培養(yǎng)孩子愛勞動的素質(zhì)，克服當(dāng)前社會上青少年中懶散、浪費的現(xiàn)象，充分認(rèn)識主體性、創(chuàng)造性的重要意義，重視實踐活動對孩子主體性、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新性格、創(chuàng)新能力的決定作用,提供孩子各項實踐活動的機會,消除阻礙少年兒童創(chuàng)造性發(fā)展的各種因素。引導(dǎo)孩子從事一些力所能及的勞動如: 洗手帕、洗衣服、整理被褥等自理性勞動; 打掃衛(wèi)生、煮飯洗碗等家務(wù)性勞動; 幫助幼小兒童、孤寡老人等公益勞動; 種菜摘果等生產(chǎn)性勞動，營造一個“勞動最光榮”的良好家庭氛。
良好的習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的重要條件，重點要培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。在學(xué)習(xí)上要重點培養(yǎng)獨立思考、單獨作業(yè)、勤于預(yù)習(xí)、精于預(yù)習(xí)、善于檢查等習(xí)慣。家長每天要督促孩子按時完成老師布置的作業(yè)，并逐步養(yǎng)成獨立檢查和及時改錯的習(xí)慣。在網(wǎng)絡(luò)電子時代要正確引導(dǎo)孩子上網(wǎng)，不要采取簡單否定的態(tài)度，正確地認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的價值與功能，學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，明白網(wǎng)絡(luò)是“用的”而不是“玩的”。在生活習(xí)慣上，重點培養(yǎng)孩子自我管理、自立自強和規(guī)律化的生活習(xí)慣，讓孩子養(yǎng)成早睡早起和按時就餐的生活規(guī)律。“文武之道，一張一弛”，要適當(dāng)安排孩子的體育鍛煉和文娛時間，如帶孩子假日旅游、郊游、跑步等。
5 注意教育方法的正確性和科學(xué)性
教育工作本身的復(fù)雜性要求家長必須懂得教育工作的特點和規(guī)律，并運用這些特點和規(guī)律來指導(dǎo)具體的教育工作。所以，家長做好以下三點:
( 1) 重視對孩子學(xué)習(xí)過程的管理，注意“抓反復(fù)”和“反復(fù)抓”。許多家長注重子女平時考試成績，以期將來考上好大學(xué)，而在其求學(xué)過程中則以“年齡尚小，高考尚早”為理由放松或疏忽了對學(xué)習(xí)過程的管理和關(guān)注; 也有許多家長只在孩子期末考試之后才關(guān)心其進(jìn)步與否; 還有許多家長只在孩子成績明顯倒退或思想行為出現(xiàn)嚴(yán)重偏差之后才感到焦慮。對于這些情況，家長必須從關(guān)心孩子的日常起居、思想行為、心理情緒、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果等細(xì)微方面入手，持之以恒、反復(fù)不斷地觀察判斷孩子的思想狀況，及時糾正孩子的偏差，督促他們克服學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的困難，從而最大限度地提高教育效率，促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。
( 2) 重視孩子的全面發(fā)展，促進(jìn)孩子智力、智能水平的提高。要使一個人的智力全面、深入地得到開發(fā)，這個人必須博學(xué)深思、全面展，這是被無數(shù)先哲、智者證實了的。所以，家長必須全力支持學(xué)校對孩子的全方位教育，更要注意身體力行地對孩子進(jìn)行廣泛興趣的培養(yǎng)，促使他們對所學(xué)課程全面重視，努力培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生在藝術(shù)和體育方面的興趣和發(fā)展，努力把他們培養(yǎng)成體魄健壯、多才多藝、全面發(fā)展的人才。切忌把孩子局限在基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，防止將孩子培養(yǎng)成滿腦子公式名詞而一無所能的書呆子。
( 3) 與孩子建立良好的感情，講究教育方式方法，追求教育的質(zhì)量和效果。家庭是孩子生活的場所，更是其天性、本能表現(xiàn)較充分的場所。所以，家長應(yīng)該充分利用這一環(huán)境的獨有優(yōu)勢，及時把握孩子的心理，通過家長了解他們對人生、對社會、對學(xué)校、對老師、對同學(xué)、對自己諸方面的看法，及時把握孩子的思想動態(tài)。然后利用茶余飯后、日常閑話的機會，以春風(fēng)化雨的方式和孩子交流思想，潛移默化地對其思想行為加以正確引導(dǎo)。只有這樣，才能最大限度地發(fā)揮家庭、家長在教育中的積極作用，收到良好的教育效果，促進(jìn)孩子的長足發(fā)展。
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大學(xué)生心理學(xué)論文 篇4
積極心理學(xué)是對傳統(tǒng)心理學(xué)的補充，該學(xué)派注重人的積極情緒和潛能優(yōu)勢的開發(fā)。這與以生為本、注重學(xué)生發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生幸福的現(xiàn)代教育理念不謀而合。一直以來，大學(xué)生心理健康教育更多的側(cè)重心理問題的預(yù)防和心理危機干預(yù)方面，注重積極心理品質(zhì)的提升和培養(yǎng)的方面較少。本文從積極心理學(xué)角度出發(fā)，試圖構(gòu)建發(fā)展性積極性的大學(xué)生心理健康教育體系。
一、積極心理學(xué)理論簡述
積極心理學(xué)思潮興起于世紀(jì)之初，先驅(qū)馬丁?塞利格曼指出，積極心理學(xué)是揭示人類優(yōu)勢和促進(jìn)個體其積極機能的應(yīng)用科學(xué)。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)，關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展為主要內(nèi)容，并致力于科學(xué)地探索如何締造個體的幸福生活與和諧美好的社會。積極心理學(xué)的基本內(nèi)容大致包括以下幾個方面：積極情緒狀態(tài)與過程、積極認(rèn)知狀態(tài)與過程和積極行為。
培養(yǎng)積極情緒是積極心理學(xué)非常重要的一部分，積極情緒的培養(yǎng)對個體心理健康起著核心作用，積極情緒可以增加個體的心理資源。心理資源又稱心理能量，它主要用來支撐一個人產(chǎn)生或進(jìn)行名種有意識的心理活動以及外在行為。積極情緒首先可以讓我們感覺良好，讓人感覺到輕松愉快。二是其可以擴(kuò)建認(rèn)知領(lǐng)域的功能，擴(kuò)展注意思維的多樣性，可以改變思維的內(nèi)容，將壞的想法改成好的想法；還可改變思維的廣度或邊界，拓寬我們的視野。三是可以改善人們對挫折及失敗的認(rèn)知，提高抵抗壓力和逆境的能力，以及從消極狀態(tài)中的復(fù)原力。四是可以讓人們對未來充滿希望，給個體帶來最好的狀態(tài)。
二、積極心理學(xué)視角下大學(xué)生心理健康教育的理念
（一）積極的教學(xué)目標(biāo)
大學(xué)生心理健康教育的總體目標(biāo)是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識自己和社會，增強社會適應(yīng)能力，調(diào)整解決自身心理問題的能力，最大限度地挖掘潛能，促進(jìn)其全面發(fā)展和人格完善。但當(dāng)代高校心理健康教育偏離了總體目標(biāo)，把工作重心集中在了調(diào)整和解決學(xué)生心理問題上，以預(yù)防和干預(yù)心理問題為中心，這也造成了學(xué)生對于心理健康教育的誤解和抵觸，認(rèn)為心理健康教育就是發(fā)現(xiàn)和解決心理問題的，不愿意配合心理健康教育開展的活動。
積極心理學(xué)角度使教學(xué)目標(biāo)更全面，更人文。它為高校心理健康教育帶來了新的價值取向。積極心理學(xué)將目標(biāo)回歸，不止重視心理問題的預(yù)防和干預(yù)，還重視學(xué)生積極的心理品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的積極心理潛能，積極意志品質(zhì)，積極情感體驗等。
正因為目標(biāo)歸宗，也意味著高校心理學(xué)健康教育者的視角要發(fā)生變化。教育者要建立積極的人性觀和價值觀，關(guān)注學(xué)生的積極面，幫助學(xué)生開放積極心理潛能。側(cè)重于發(fā)展性和促進(jìn)性，幫助學(xué)生找尋優(yōu)勢，合理運用優(yōu)勢，提高自我價值。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛自我、關(guān)心他人，發(fā)展積極情感，投入社會生活，提高主觀幸福感。
（二）積極的教育內(nèi)容
積極心理學(xué)的教育內(nèi)容一般分為兩大方面。
一是培養(yǎng)大學(xué)生的積極體驗。積極體驗是積極心理學(xué)中的微觀層次，但卻是夯實積極心理健康教育的基礎(chǔ)。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的主觀幸福感。讓學(xué)生對過去的經(jīng)歷進(jìn)行積極建構(gòu)，獲得生活滿意度。提高學(xué)生對現(xiàn)在所從事學(xué)習(xí)或者工作的投入度，使其產(chǎn)生更多的興趣、滿足、愉快等積極情緒。還要注意對學(xué)生希望品質(zhì)的培養(yǎng)，教會學(xué)生如何應(yīng)對挫折，鍛煉學(xué)生堅強的意志力，使學(xué)生對未來和理想充滿希望。
二是塑造大學(xué)生的積極人格。積極心理學(xué)視野中主要通過對人格的分析來喚起人們的積極力量，從而幫助個體形成積極的人生態(tài)度。積極人格的塑造是積極視角下大學(xué)生心理健康教育的最終目標(biāo)和保障。在教育中，努力使學(xué)生能夠客觀評價自我、接納自我，正確面對現(xiàn)實，積極應(yīng)對挫折。可通過激發(fā)和強化個體的各種現(xiàn)實能力或潛在能力來培養(yǎng)積極人格特質(zhì)。自尊教育是其中之一的重要途徑。
三、積極心理學(xué)視角下構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育的新體系
（一）構(gòu)建積極的.心理評估體系
高校心理健康教育工作的重點之一即是通過測評的手段，在一定程度上掌握大學(xué)生心理健康狀況，篩查出有問題傾向的學(xué)生進(jìn)行訪談干預(yù)追蹤，并建立學(xué)生心理檔案。不難看出，這種評估角度為問題導(dǎo)向，以鑒別心理問題和障礙為主，僅注重心理問題的預(yù)防干預(yù)，忽略了學(xué)生的積極心理品質(zhì)的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)。因此，我們在今后的工作中，應(yīng)樹立積極的心理評估理念，加入積極心理品質(zhì)的測評，加入正面指標(biāo)，了解學(xué)生積極心理反應(yīng)，如積極體驗、積極情緒、積極認(rèn)知、積極的人際關(guān)系、創(chuàng)造性思維品質(zhì)、主觀幸福感等，幫助學(xué)生找到自身的優(yōu)點和潛能，令每位學(xué)生找到適合自己的發(fā)展方向。
（二）完善積極心理學(xué)理念的課程建設(shè)
作為大學(xué)生心理健康教育的主陣地、主渠道，心理健康教育課程對大學(xué)生心理健康教育有著非常重要的作用。在完善課程建設(shè)的過程中，應(yīng)注入積極心理學(xué)理念和內(nèi)容。以發(fā)展和培養(yǎng)積極心理品質(zhì)為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生的積極機能為根本，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在積極潛能，幫助學(xué)生構(gòu)建和諧心態(tài)和樂觀的人生態(tài)度。課程設(shè)計上，可借鑒國外成功案例。國外積極心理學(xué)課程著重于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并運用自身的性格優(yōu)勢，提高學(xué)生的幸福體驗，如著名的哈佛大學(xué)心理公開課――《幸福課》。課程構(gòu)成上，包括理解并解釋幸福和主觀幸福感、如何增進(jìn)主觀幸福感，如何培養(yǎng)樂觀心態(tài)，如何利用積極環(huán)境的力量，如何建立積極的人際關(guān)系等。課程內(nèi)容選擇上，要適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的需求，選擇與大學(xué)生關(guān)系密切的案例、熱點，以積極心理學(xué)角度解析，避免過度關(guān)注消極問題與案例。
（三）開展積極心理學(xué)視角的心理健康教育活動
在積極心理學(xué)視角下，開展形式豐富、多種多樣的心理健康教育活動。一方面，以學(xué)生心理社團(tuán)為依托，開展多樣的心理活動，比如探討時下熱點和大學(xué)生關(guān)注問題的心理沙龍、展示青春風(fēng)采的心理微電影大賽、5?25心理文化節(jié)等。或者以積極心理品質(zhì)，如感恩、希望、創(chuàng)造力、生命力、專注等主題開展心理活動。再者，定期展開積極心理健康教育講座，傳授積極心理學(xué)理論和積極心理學(xué)品質(zhì)培養(yǎng)方法。組織積極心理學(xué)視角的團(tuán)體心理輔導(dǎo)，增強學(xué)生積極心理體驗，讓學(xué)生盡快適應(yīng)新生活新挑戰(zhàn)，學(xué)會人際交往技巧，培養(yǎng)積極的情緒體驗，正確應(yīng)對壓力與挫折等。此外，構(gòu)建積極的校園心理氛圍也十分重要，可以通過組織心理知識競賽、做好心理保健知識宣傳，利用好線上陣地進(jìn)行宣傳，使積極心理學(xué)滲透入校園文化環(huán)境中。最后，聯(lián)動家庭共同為學(xué)生提供積極的心理氛圍。加強與家長的交流溝通，讓其充分了解孩子心理健康狀況，并有效引導(dǎo)家長開展心理健康輔導(dǎo)，通過積極和正向觀念引導(dǎo)孩子正確的生活態(tài)度。
（四）積極心理學(xué)導(dǎo)向的心理咨詢
傳統(tǒng)心理咨詢注重心理問題的消除和修復(fù)，咨詢師多關(guān)注的是學(xué)生的“心理問題”，這種以問題為導(dǎo)向的咨詢勢必會對學(xué)生產(chǎn)生消極暗示，并不利于學(xué)生的發(fā)掘自身的力量解決問題。而積極心理學(xué)認(rèn)為心理治療不是修復(fù)受損部分，而是培育人?積極的正向力量，把注意力放在挖掘和發(fā)展來訪者的各種能力上。該理論秉承積極的人性觀，認(rèn)為每個人身上都存在積極心理品質(zhì)，都有巨大的心理潛能。心理咨詢應(yīng)調(diào)動這些積極潛能，發(fā)展積極品質(zhì)。
積極心理學(xué)導(dǎo)向的心理咨詢，可通過一系列的干預(yù)訓(xùn)練策略來增進(jìn)個體的積極情感，識別并發(fā)揮個體的品格優(yōu)勢。首先應(yīng)建立積極的咨訪關(guān)系，咨詢師真誠地對待來訪者，充分共情，對學(xué)生無條件積極關(guān)注。積極心理學(xué)視角下的心理咨詢，應(yīng)將學(xué)生積極因素調(diào)動起來，發(fā)揮學(xué)生正向的或積極的潛能，如幸福感、自主、樂觀、智慧、創(chuàng)造力等。在咨詢過程中，運用直覺與想象，運用故事作為咨詢師與學(xué)生的媒介，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生的消極因素得到抑制，積極力量得到培育與增長。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇5
一、引言
目前，我國大學(xué)生心理健康教育的功能定位主要在于防治性，以預(yù)防和解決學(xué)生的心理問題為目標(biāo)，卻忽視了大部分學(xué)生的心理發(fā)展需求，這是目前大學(xué)生心理健康教育工作的一個重要問題。本文試圖從積極心理學(xué)的視角對大學(xué)生心理健康教育模式做出初步探索，以期為大學(xué)生心理健康教育工作的提升和發(fā)展提供一定的借鑒。
二、積極心理學(xué)概述
1.積極心理學(xué)的概念。積極心理學(xué)的概念是由心理學(xué)家塞里格曼和奇克森米海首先提出的，隨后，越來越多的心理學(xué)家涉足這一領(lǐng)域，逐漸發(fā)展成了積極心理學(xué)運動。國際積極心理學(xué)網(wǎng)站認(rèn)為，積極心理學(xué)是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于使個體和社會走向繁榮的科學(xué)研究。具體來說，積極心理學(xué)包含兩層含義：其一，“積極”是積極心理學(xué)研究的重點，尤其是人自身的積極品質(zhì)和力量，它的任務(wù)能使人類自身的積極力量得到充分關(guān)注和發(fā)掘;其二，積極心理學(xué)不僅要激發(fā)個人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，更要將目標(biāo)延伸至社會制度以及大眾層面，使個人與社會都能感受到積極心理學(xué)的作用和意義。
2.積極心理學(xué)的誕生背景。積極心理學(xué)的誕生有著特殊的社會時代背景和心理學(xué)發(fā)展背景。首先，從社會時代背景來看，一方面，現(xiàn)代人類社會種族和宗教沖突愈演愈烈，從人性的角度來看，只有每個人有著自尊、滿意、快樂等積極的情感品質(zhì)，這些沖突才有可能消失，而如何建立這些積極的情感，成為積極心理學(xué)產(chǎn)生的根源之一。另一方面，隨著現(xiàn)代科技和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日益豐富，但精神生活并沒有得到相應(yīng)的提高，心理問題層出不窮。物質(zhì)生活和精神生活的不協(xié)調(diào)促使人們尋找解決問題的辦法。此外，隨著社會的進(jìn)步，人們的自我認(rèn)知也在提高，人們不再單純地追求物質(zhì)生活的質(zhì)量，而是向著更好的精神生活質(zhì)量方向發(fā)展，更加渴望過有意義的幸福生活，充實自己的內(nèi)心。這就要求找到一種科學(xué)的方法去實現(xiàn)向更高層次的跨越。其次，作為心理學(xué)的一部分，積極心理學(xué)的誕生也與心理學(xué)自身的發(fā)展有關(guān)。自第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以來，心理學(xué)的研究面臨著危機。由于戰(zhàn)爭催生了許多心理問題，于是心理學(xué)把自己的研究重心放在了對心理問題的研究上，這就導(dǎo)致主流心理學(xué)走向了以研究心理問題為核心的研究道路，變成了類似于病理學(xué)性質(zhì)的學(xué)科，心理學(xué)發(fā)展走向了歧路。但是現(xiàn)實生活中還是以正常人居多，而心理學(xué)卻不能為大部分人在追求幸福的道路上提供理論和技術(shù)支持，違背了心理學(xué)的使命和存在價值。因而，新的歷史時期，心理學(xué)面臨著新的抉擇。
正是基于這樣的社會時代背景和心理學(xué)背景，1998年，“積極心理學(xué)之父”塞利格曼提出了建立積極心理學(xué)的建議。自此以后，關(guān)于積極心理學(xué)的專門著作如雨后春筍般大量涌現(xiàn)。時至今日，積極心理學(xué)在全世界引起了廣泛的反響，已經(jīng)成為當(dāng)今心理學(xué)界的一股重要力量。
3.積極心理學(xué)的主要觀點。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)應(yīng)把主要任務(wù)聚焦于研究和培養(yǎng)人的固有的積極品質(zhì)上，用更加開放的、多元的、欣賞性的眼光去看待人的潛能和能力，關(guān)注那些美好的心理品質(zhì)，通過培養(yǎng)或挖掘人的積極力量使之成為真正健康并生活幸福的人。
積極心理學(xué)認(rèn)為積極預(yù)防是應(yīng)對心理疾病的重要途徑，而預(yù)防的關(guān)鍵則來自于對人的內(nèi)部的積極潛力的塑造或喚醒。
除此以外，積極心理學(xué)還強調(diào)，心理學(xué)的研究視野要兼顧個體與社會兩個層面，在對個體心理展開研究的同時，也應(yīng)注重對群體和社會心理的探索。
三、從積極心理學(xué)視角看我國大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀
自上世紀(jì)80年代以來，我國大學(xué)生心理健康教育事業(yè)開始蓬勃發(fā)展，展現(xiàn)出良好的勢頭，特別是近10年來，在理論研究和實踐應(yīng)用上都取得了斐然的成績，為解決大學(xué)生的心理問題、預(yù)防危機事件的發(fā)生做出了卓越的貢獻(xiàn)。但同時，必須清醒地看到，在這30余年的時間里，大多高校心理工作者所做的是力求解釋和治愈消極心理和行為，而積極人格特質(zhì)則鮮少被關(guān)注。這樣的心理健康教育模式難以促進(jìn)整個大學(xué)生群體形成健康、積極的生活態(tài)度和良好的心理素質(zhì)。從積極心理學(xué)的視角看我國大學(xué)生心理健康教育的現(xiàn)狀，可能存在著以下不足。
1.心理健康教育的目標(biāo)存在不平衡性。目前，我國大學(xué)生心理健康教育工作的目標(biāo)總體上側(cè)重解決大學(xué)生的心理障礙和心理沖突，而對心理發(fā)展和成長的引導(dǎo)重視不夠，忽視了他們的心理發(fā)展需求。從積極心理學(xué)的視角來看，心理健康教育的目標(biāo)在于使學(xué)生在認(rèn)知、情緒、意志和個性等各項心理指標(biāo)上健康發(fā)展，全面開發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，幫助他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
2.心理健康教育的方式偏治療性。目前，我國心理健康教育的理論構(gòu)建大多以消極取向為主導(dǎo)，這就導(dǎo)致心理教育工作者更多的著眼于消極心理與行為的研究，而對人的發(fā)展性教育重視不足，使得心理健康教育功能的全面發(fā)揮受到制約。積極心理學(xué)強調(diào)心理健康教育的預(yù)防性和發(fā)展性功能，它認(rèn)為心理健康教育的方式應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)和塑造全體學(xué)生的積極心理品質(zhì)。
3.心理健康教育的對象存在局限性。目前，我國心理健康教育的主要對象集中于那些存在心理問題的個體，而對大部分學(xué)生的心理發(fā)展需求難以滿足。積極心理學(xué)認(rèn)為大學(xué)生心理健康教育的對象應(yīng)當(dāng)是全體學(xué)生心理潛能的全面開發(fā)和積極心理品質(zhì)的全面發(fā)展。
4.心理健康教育師資專業(yè)結(jié)構(gòu)存在不合理性。目前，在我國高校從事心理健康教育工作的人群中，不乏德育或思想政治教育工作者，他們可能在心理健康教育的實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，但因為缺乏系統(tǒng)的心理健康教育的專業(yè)學(xué)習(xí)，對心理學(xué)的理論和方法認(rèn)識不足，在實際的工作中難免受德育工作模式的影響。另外，在我國，即使是經(jīng)過培訓(xùn)的專業(yè)人員，也大多是學(xué)習(xí)變態(tài)心理學(xué)、精神病學(xué)等消極心理學(xué)知識，在學(xué)校心理健康教育工作的理論和方法上也不契合。積極心理學(xué)認(rèn)為，心理健康教育工作者必須系統(tǒng)地掌握積極心理學(xué)的相關(guān)知識，學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)等課程，且隊伍組成不局限于專業(yè)人員，也可以包含教師和家長。只要教師和家長把培養(yǎng)學(xué)生和孩子的積極品質(zhì)作為一項重要的任務(wù)，有意識地培養(yǎng)和塑造，處處留心，那么積極教育就無處不在，無時不有。
四、關(guān)于大學(xué)生積極心理健康教育模式構(gòu)建的初步設(shè)想
整合目標(biāo)。積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)和心理問題的解決二者兼顧。從積極心理學(xué)的角度來看，高校心理健康教育的目標(biāo)至少包含兩個方面：
(1) 培養(yǎng)所有學(xué)生健全的人格和心理品質(zhì);
(2) 幫助有心理疾病的學(xué)生解決問題。只有把兩方面有機融合起來，心理健康教育工作才能獲得實質(zhì)的提升。就這兩個目標(biāo)來說，前者比后者更加重要。因為積極心理品質(zhì)本身就具有預(yù)防和治療的作用，倘若個體的積極品質(zhì)能夠得到充分地發(fā)掘，潛在的積極因素得到激發(fā)，那么很多心理疾病自然而然地也就不會發(fā)生了。相反，如果學(xué)生缺乏積極的心理品質(zhì)，導(dǎo)致內(nèi)驅(qū)動力不足并作用于外作用力，隨之而來的可能是社會適應(yīng)、人際關(guān)系等各方面的問題，由此可以看出積極心理品質(zhì)的重要性。因此，高校應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的積極品質(zhì)作為心理健康教育的重點，使得心理健康教育更好的實現(xiàn)其價值。
2.豐富內(nèi)涵。培養(yǎng)大學(xué)生的.積極心理品質(zhì)，增強大學(xué)生的積極心理體驗。大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)依賴于學(xué)生自身、教師和學(xué)校的協(xié)同努力。學(xué)生應(yīng)關(guān)注自身的積極品質(zhì)的培養(yǎng)，在日常生活中注重積累和訓(xùn)練;教師應(yīng)在其心理健康教育課程和課外活動中對學(xué)生的積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)有所體現(xiàn)和側(cè)重;學(xué)校則應(yīng)將心理健康教育工作的目標(biāo)和任務(wù)重新整合定位，促進(jìn)各方對學(xué)生積極品質(zhì)的培養(yǎng)。
積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)也需要學(xué)生親身的體驗。高校可以采用自助式教學(xué)方式讓學(xué)生獲得體驗，也可以采用自助式心理輔導(dǎo)的方式，使每位學(xué)生在接受心理輔導(dǎo)的同時也去輔導(dǎo)他人，使學(xué)生既是輔導(dǎo)者也是被輔導(dǎo)者。這樣的角色轉(zhuǎn)換，使學(xué)生可以扮演不同的角色，每扮演一個角色都是一種不同的體驗。
3.拓寬途徑。從心理健康教育課程體系、心理咨詢和校園文化建設(shè)三方面拓寬高校心理健康教育的途徑：(1)建立大學(xué)生積極心理健康教育的課程體系。高校應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生心理健康教育中的主渠道作用，建立健全大學(xué)生積極心理健康教育課程體系。從根本上轉(zhuǎn)變觀念，將心理健康教育課程的重點放在培養(yǎng)學(xué)生心理的積極層面，著重增強學(xué)生的主觀幸福感體驗，幫助學(xué)生樹立積極的心理品質(zhì)和自我潛能開發(fā)的能力[7]。(2)強化大學(xué)生的發(fā)展性心理咨詢。心理咨詢是幫助學(xué)生自我成長的重要手段之一。在心理咨詢過程中，應(yīng)將人本主義心理學(xué)和積極心理學(xué)等理論和技術(shù)運用到個體心理咨詢中，有意識地以積極心理健康教育的理念為導(dǎo)引，建立和諧的咨訪關(guān)系，對來訪者進(jìn)行積極的心理干預(yù)，激發(fā)他們自身的力量和潛能。(3)將積極心理健康教育理念滲透到校園文化建設(shè)中。校園文化作為學(xué)校隱性課程的一部分，與學(xué)生的心理健康有著直接的聯(lián)系。高校應(yīng)重視校園文化的建設(shè)，注意滲透積極心理學(xué)的因素，豐富積極心理學(xué)在心理健康教育中的價值體現(xiàn)，促使積極心理學(xué)在校園里更好地傳播。
4.優(yōu)化師資。加強大學(xué)生心理健康教育專業(yè)師資隊伍建設(shè)。(1)強化教師的專業(yè)理論與心理咨詢的技能。高校的心理健康教育工作者和心理咨詢師應(yīng)注意提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，有意識地將積極心理學(xué)的理論運用于實踐，使其在教學(xué)和咨詢過程中更多地關(guān)注學(xué)生的積極層面，更好地體現(xiàn)積極心理健康教育的理念。(2)培養(yǎng)教師積極的工作態(tài)度。從學(xué)校的角度來說，學(xué)校應(yīng)認(rèn)識到教師同學(xué)生一樣需要心理健康教育。學(xué)校應(yīng)將積極因素運用于對教師的心理健康教育中，充分挖掘他們的積極力量，培養(yǎng)其積極品質(zhì)，增強其積極體驗，使他們在工作中體會快樂和滿足。從教師自身的角度來說，教師應(yīng)注意心理上的自我調(diào)節(jié)，不斷提升、完善自我，多與學(xué)生交流，聽取學(xué)生的意見，增進(jìn)對學(xué)生的理解，促進(jìn)心理健康教育課程更好的實施。(3)推動教師與學(xué)生關(guān)系健康發(fā)展。積極心理學(xué)認(rèn)為，教師和學(xué)生作為平等的個體，應(yīng)當(dāng)相互學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點，相互發(fā)掘和激發(fā)對方的積極心理品質(zhì)。同時，教師也應(yīng)以身作則，以更加積極的態(tài)度面對生活。
5.營造氛圍。構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育的積極環(huán)境。心理健康教育工作最直接的展現(xiàn)于學(xué)校，但不只在學(xué)校有所體現(xiàn)，在家庭和社會也都有所體現(xiàn)。心理健康教育工作更好地實施有賴于學(xué)校、家庭和社會三方的共同努力，形成整合性的積極環(huán)境，通過不斷地探索和嘗試，達(dá)到全新的模式狀態(tài)，才能使積極心理學(xué)更好地發(fā)揮作用，在本質(zhì)上改善大學(xué)生的心理健康教育狀況。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇6
教育心理學(xué)中高職院校英語教學(xué)的應(yīng)用
摘要：教育心理學(xué)是教學(xué)法的理論基礎(chǔ)，通過研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識、技能和發(fā)展智能的心理過程、心理機制及其發(fā)展規(guī)律來幫助教育者提高教學(xué)活動的質(zhì)量和改善教學(xué)效果，因此將教育心理學(xué)應(yīng)用于高職院校英語教學(xué)具有十分重要的現(xiàn)實意義。本文簡要闡述了教育心理學(xué)中聯(lián)結(jié)主義、認(rèn)知主義、人本主義等幾個重要的學(xué)習(xí)理論，試圖探討其對高職院校英語教學(xué)的啟示及有益的指導(dǎo)和幫助。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；高職院校；英語教學(xué)；應(yīng)用
教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是研究學(xué)校教育和教學(xué)過程中學(xué)生的心理活動規(guī)律的學(xué)科。正如現(xiàn)代語言學(xué)博士Ｈ．Ｈ．Ｓｔｅｒｎ指出“沒有可以不懂得心理學(xué)教學(xué)理論而教授語言的”，所以對于高職院校的英語教師而言，研究教育心理學(xué)的知識，并在教學(xué)過程中合理運用，有助于提高英語教學(xué)質(zhì)量，從而更好地使學(xué)生學(xué)以致用。
一、介紹
（一）教育心理學(xué)
心理學(xué)是研究人和動物心理活動和行為表現(xiàn)的一門學(xué)科。教育心理學(xué)是心理學(xué)科和教育學(xué)科交叉的產(chǎn)物，是研究教育教學(xué)情境中教師和學(xué)生及其相互作用的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)，其重點是把心理學(xué)的理論或研究所得應(yīng)用在教育上。教育心理學(xué)主要側(cè)重于正常學(xué)生群體的心理規(guī)律的研究，考這些學(xué)生在常態(tài)的教學(xué)中是如何學(xué)習(xí)知識、掌握技能的。教育心理學(xué)可應(yīng)用于設(shè)計課程、改良教學(xué)方法、推動學(xué)習(xí)動機以及幫助學(xué)生面對各種困難和挑戰(zhàn)，對教育實踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。因此，教育心理學(xué)有助于提高師資水平，有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量，有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革，對高職學(xué)院學(xué)生的英語學(xué)習(xí)有著重要的現(xiàn)實意義。
（二）高職英語教學(xué)
高職是和本科教育不同類型層次的高等教育，以培養(yǎng)具有一定理論知識和較強實踐能力，面向基層、生產(chǎn)、服務(wù)和管理等一線崗位的實用型、技能型專門人才為目的的職業(yè)教育。隨著近年我國高等職業(yè)育的飛速發(fā)展，英語課程作為一門基礎(chǔ)課，對學(xué)生語言技能的培養(yǎng)、專業(yè)能力的拓展及今后的業(yè)留學(xué)都有重要作用。但不可否認(rèn)的是，不少高職院校學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱，對英語興趣不濃厚，對英語學(xué)習(xí)自信心不足，學(xué)習(xí)上有畏難情緒，缺乏明確目標(biāo)，學(xué)習(xí)上非常被動，學(xué)習(xí)習(xí)慣差，有的'甚至自卑感較強，不敢開口，給教師的教學(xué)帶來不小難度。
二、教育心理學(xué)學(xué)習(xí)理論
（一）聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論
聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論是由二十世紀(jì)美國著名教育學(xué)家桑代克提出的，二十世紀(jì)初至二十世紀(jì)七十年代，在美國教育界處于主導(dǎo)地位。其代表人物還有著名教育家華生、斯金納等。其主要貢獻(xiàn)是對在教育過程中碰到的一些心理問題進(jìn)行了相對客觀的研究和分析，對學(xué)習(xí)的規(guī)律、動機、實質(zhì)進(jìn)行大量研究，提出一系列理論及學(xué)說。如斯金納曾提出“操作性條件作為一科學(xué)系統(tǒng)應(yīng)用在日常教學(xué)當(dāng)中”，對促進(jìn)世界傳統(tǒng)教學(xué)的發(fā)展與改革起到了一定的積極作用。
（二）認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論
認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論最早發(fā)源于德國格式塔心理學(xué)，該學(xué)派的創(chuàng)始人提出一套完形說，與當(dāng)時的聯(lián)結(jié)說形成對立。該學(xué)說的代表人物有著名學(xué)者賈德、布魯納、奧蘇泊爾等。該學(xué)派建立了“完形———理解、領(lǐng)悟、認(rèn)知———發(fā)現(xiàn)科學(xué)學(xué)習(xí)說”理論，肯定了認(rèn)知及意識的能動作用。現(xiàn)代認(rèn)知論中一個非常重要的分支即是建構(gòu)主義，認(rèn)為學(xué)習(xí)就是一個有意義的建構(gòu)過程。
（三）人本主義學(xué)習(xí)理論
人本主義學(xué)習(xí)理論與行為主義教育思想相對立，其最主要的代表人物是羅杰斯及馬斯洛。此學(xué)習(xí)理論基于自然人性論，主張人格或人的自我實現(xiàn)，相比于理論學(xué)習(xí)，他們更注重個人情感的熏陶及學(xué)生人格的健康發(fā)展。羅杰斯在《自由學(xué)習(xí)》中曾說最持久且最深入的學(xué)習(xí)模式為自發(fā)學(xué)習(xí)，馬斯洛在《心理學(xué)的依據(jù)和人的價值》中指出，個人人格的有效形成往往來源于自我壓力。
三、運用教育心理學(xué)理論提高高職院校英語教學(xué)效果
（一）運用聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論提高英語聽說教學(xué)效果
聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是以刺激———反應(yīng)為原理的機械性語言操練，即為學(xué)習(xí)者提供語料輸入，然后使他們能運用所掌握的語料進(jìn)行語言輸出的過程。無論是強調(diào)語言機械訓(xùn)練，認(rèn)為一種行為習(xí)慣的形成必須通過反復(fù)不斷的練習(xí)的聽說法，還是把外語學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激———反應(yīng)過程，強調(diào)圖像和錄音的相互聯(lián)系和作用而達(dá)到語言習(xí)得目的的視聽法，都頻繁用到聽、說這兩種輸入和輸出的技能。因此，作為英語教師可以運用視、聽、說等手段積極刺激學(xué)生，引發(fā)他們的英語學(xué)習(xí)興趣，并且用情景法和交際法強化學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，轉(zhuǎn)化為自己英語運用的能力。
（二）運用認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論提高英語閱讀教學(xué)效果
認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是尋求知識和信息加工的過程，知識來源于主客體的相互作用，教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，根據(jù)自己原有的經(jīng)驗、知識重新建構(gòu)自己新的認(rèn)知體系。而人們進(jìn)行閱讀通常有兩種方式：一是通過運用已有知識對新信息進(jìn)行理解；二是借助社會、文化等背景知識和有關(guān)專業(yè)知識及邏輯思維能力，對信息的加工達(dá)到深層次理解。因此，教師應(yīng)讓學(xué)生廣泛接觸世界各國政治、宗教、經(jīng)、文化等知識，拓寬視野，擴(kuò)大知識容量，調(diào)整知識結(jié)構(gòu)，彌補學(xué)生詞匯量不夠的短板。另外，教師與學(xué)生積極交流，學(xué)生與學(xué)生合作學(xué)習(xí)，以便最大限度使用認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論影響教學(xué)效果。
（三）運用人本主義學(xué)習(xí)理論提高英語學(xué)習(xí)動機
學(xué)習(xí)動機即學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，一切外部因素都是通過學(xué)生這個內(nèi)因起作用。真正具有持久活力的學(xué)習(xí)動力來自于學(xué)生的自身興趣及由此所產(chǎn)生的求知欲，因此在英語教學(xué)過程中，應(yīng)充分認(rèn)識這一點，盡量創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生感到安全、輕松，消除學(xué)習(xí)壓力和負(fù)面情緒的環(huán)境，敢于表達(dá)自己，勇于改錯，主動表現(xiàn)自己，最終激發(fā)英語學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)效果提高的目的。
（四）重視學(xué)生非智力因素提高英語教學(xué)效果
智力因素一般包括記憶能力、思維能力和想象力等內(nèi)容，非智力因素包括態(tài)度、意志、刻苦性、信心、心態(tài)等內(nèi)容。誠然，英語學(xué)習(xí)好壞與智力因素有著非常重要的聯(lián)系，但是實踐證明，非智力因素對于英語的成功掌握更加重要。因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生堅定的意志，不怕困苦；培養(yǎng)學(xué)生集體的觀念，互助合作；培養(yǎng)師生和諧的關(guān)系，教學(xué)相長。只有多管其下，英語教學(xué)才能達(dá)到事半功倍的效果。
（五）利用一些著名理論干預(yù)高職院校英語教學(xué)
馬斯洛需求動機理論認(rèn)為每個人都有安全的需求，被認(rèn)可的需求，歸屬感的需求和自我實現(xiàn)的需求，自我實現(xiàn)是最高層次的需求。因此教師在英語教學(xué)過程中，可以進(jìn)行與學(xué)習(xí)者需求相關(guān)的教學(xué)設(shè)計，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中體會到自我實現(xiàn)，從而對英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。艾賓浩斯遺忘曲線是德國心理學(xué)家艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的，即遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，且遺忘進(jìn)程并不均勻，起初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢，遺忘量先大后小。因此教師可以根據(jù)此規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并及時鞏固和復(fù)習(xí)當(dāng)天的知識，對于需要大量記憶的英語學(xué)科來說發(fā)揮最大的學(xué)習(xí)效率。皮格馬利翁效應(yīng)的核心理念是教師對于學(xué)生的鼓勵和期望能給學(xué)生以良好的激勵，以此提升學(xué)習(xí)效果，充分調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)力，從而形成良性循環(huán)。因此教師可以大力鼓勵學(xué)生，給予正面表揚，多注重進(jìn)步的方面，促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)良性發(fā)展。
四、結(jié)語
２１世紀(jì)是高職院校發(fā)展的黃金時期，社會的飛速發(fā)展必將促進(jìn)跨語言跨文化的人際交流，而高職院校的英語教師更應(yīng)該順應(yīng)時代的變遷與發(fā)展，積極從教育心理學(xué)角度深入研究英語教學(xué)理論，善于運用教育心理學(xué)理論促進(jìn)英語教學(xué)質(zhì)量的提高，使學(xué)生從中受益。
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大學(xué)生心理學(xué)論文 篇7
摘要
當(dāng)代,學(xué)生社團(tuán)作為高校校園文化的重要組成部分,作為第一課堂的重要補充,正呈現(xiàn)出生機勃勃的景象.高校學(xué)生社團(tuán)通常由學(xué)生自發(fā)組織形成、進(jìn)行自主管理.如何做好社團(tuán)管理工作,如何進(jìn)行行之有效的團(tuán)隊建設(shè),如何運用管理心理學(xué)理論知識來引導(dǎo)社團(tuán)向健康、文明、向上的方向發(fā)展等,儼然已經(jīng)成為高校社團(tuán)的重大課題,值得高校工作者和社團(tuán)建設(shè)者深思.
【關(guān)鍵詞】管理心理學(xué) 高校 社團(tuán) 團(tuán)隊建設(shè) 內(nèi)部管理
管理心理學(xué)是心理學(xué)科的一個分支,是研究組織管理中人的心理活動規(guī)律的一門學(xué)科.其主要任務(wù)是探索改進(jìn)管理工作的心理依據(jù),尋求激勵人心理和行為的各種途徑與方法,以最大限度地調(diào)動人的積極性、創(chuàng)造性、提高勞動生產(chǎn)率.
管理心理學(xué)關(guān)注人的心理活動,以人的心理活動規(guī)律性為研究對象.在有人的地方,必定會需要管理;而管理的主體又恰恰是人.小到一個企業(yè),大到整個社會,都需要進(jìn)行管理,否則就是一盤散沙;如何進(jìn)行管理呢?答案是"人".
人是首要資源,人是管理的主體,只有調(diào)動人的積極性、發(fā)揮人的主動精神、挖掘人的潛在能力,才能實現(xiàn)發(fā)展.所以研究人的行為和心理活動是必不可少的.
學(xué)生社團(tuán)作為高校學(xué)生自發(fā)組成形成的學(xué)生組織,正在日益蓬勃發(fā)展.
一方面,學(xué)生社團(tuán)作為高校課堂教育的補充和延伸,學(xué)生綜合素質(zhì)的提高提供了廣闊的舞臺,社團(tuán)活動的健康開展,有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展.
另一方面,社團(tuán)的發(fā)展與社團(tuán)的.管理密不可分.學(xué)生社團(tuán)絕大部分是由在校學(xué)生自發(fā)組成,同時也是由在校學(xué)生擔(dān)當(dāng)社團(tuán)管理者的角色,所以,作為在校大學(xué)生,在未正式踏入社會、企業(yè)之時,社團(tuán)是一個很好的鍛煉能力、汲取經(jīng)驗的地方.
在高校生活中,學(xué)生社團(tuán)管理正日益成為社團(tuán)工作者的一大課題.現(xiàn)在各大高校學(xué)生社團(tuán)層出不窮,但是,社團(tuán)建設(shè)與發(fā)展的現(xiàn)狀卻不容許忽視,在現(xiàn)今的社團(tuán)發(fā)展態(tài)勢中,社團(tuán)管理問題愈加尖銳,主要體現(xiàn)在:
一、社團(tuán)價值體系薄弱
作為高校社團(tuán),每一個社團(tuán)在成立之初都應(yīng)該確立一個自身存在價值.無論是出于興趣,還是出于學(xué)術(shù),社團(tuán)的建立和發(fā)展都應(yīng)該是引領(lǐng)學(xué)校風(fēng)潮,走在社會前端,而不是迎合社會,甚至是落后社會.
社團(tuán)發(fā)展之初往往是生機勃勃,呈現(xiàn)一派積極的氛圍,但是往往會隨著時間的推移,開始陷入瓶頸,有些會喪失熱情,甚至迷失方向,不知道社團(tuán)該做什么,不該做什么,走向何處以及怎么去做.以往確定的社團(tuán)宗旨、口號等在這個時候會變得蒼白無力.
二、社團(tuán)管理混亂
由于現(xiàn)在高校中,參與社團(tuán)活動,往往是出于兩個字--興趣,所以聚集起來的都是志趣相投的人,也往往因為這樣而弱化了管理.社團(tuán)規(guī)章制度不健全,社團(tuán)規(guī)定如一紙空文,往往許多事情的決定和執(zhí)行都是有社團(tuán)骨干人員隨心隨性而定,從而導(dǎo)致上下脫節(jié).核心管理落后,在高校中,社團(tuán)的負(fù)責(zé)人往往只會擔(dān)任一年,人員交接時又沒有做好下一任負(fù)責(zé)人的引導(dǎo)與培訓(xùn),所以新上任的負(fù)責(zé)人通常無法很快接受社團(tuán)各項事務(wù),需要重新協(xié)調(diào)摸索,往往面臨巨大壓力.
三、社團(tuán)團(tuán)隊建設(shè)弱化
我國高校秋季開學(xué)一般都是社團(tuán)最忙碌的時候,在這個時候,社團(tuán)中普遍存在新人新氣象效應(yīng),社團(tuán)里的各個部門也是如火如荼的建設(shè),在這一時期中,往往從上到下都充滿干勁.但時間一長,熱度一散,人去樓空,歸根結(jié)底還是團(tuán)隊建設(shè)不夠,向心力、凝聚力不足.
如何管理好社團(tuán),成為了社團(tuán)負(fù)責(zé)人的一門必修課程.管理心理學(xué)中的許多理論正好可以為陷入瓶頸的高校社團(tuán)做出引導(dǎo).一個社團(tuán)的良好發(fā)展,與社團(tuán)管理層組織、社團(tuán)內(nèi)外部建設(shè)以及社團(tuán)核心生命力息息相關(guān).想好發(fā)展好一個社團(tuán),需要重視這些方面:
一、構(gòu)建社團(tuán)運作模式
管理心理學(xué)中的許多內(nèi)容主要針對的是企業(yè)運作,但是在高校中,社團(tuán)可以看做是企業(yè),社團(tuán)運作和企業(yè)運作有異曲同工之處.
假設(shè):社團(tuán)是企業(yè),社員是員工,社長是總裁,骨干是部門經(jīng)理,活動是產(chǎn)品,參與者是顧客,校園是市場,收獲是利潤,聚餐是福利,發(fā)展社團(tuán)是目的,豐富大學(xué)文化是社會責(zé)任.運用管理企業(yè)的方式來組建社團(tuán),將社團(tuán)內(nèi)部的運作建立地如同一家大型企業(yè),從上到下都由完整的體系,讓社團(tuán)每個人都在這家"企業(yè)"中發(fā)揮最大效用,每個人都要為"企業(yè)"的業(yè)績上升而努力.
如果可以以這種模式來運作高校社團(tuán),那么社團(tuán)的常規(guī)運作就會變得有條不紊,社團(tuán)也能夠真正行之有效的管理起來.
二、優(yōu)化社團(tuán)內(nèi)部管理
制度化管理與溫情化管理并用.
所謂"無規(guī)矩不成方圓",一個社團(tuán)的運作,必須要有規(guī)章制度來進(jìn)行約束,制定規(guī)章不難,難在嚴(yán)格遵守它.
在現(xiàn)今高校中,學(xué)生選擇社團(tuán),參與社團(tuán)活動,往往是出于興趣,聚集起來的都是志趣相投的人.所以不少學(xué)生出現(xiàn)了一個盲區(qū),很多人認(rèn)為參加社團(tuán)就是因為好玩、想玩,抱著玩的心態(tài)參與,而不愿被規(guī)章制度鎖住.
這也就需要社團(tuán)管理層在每年招新之后,就對新入社的人進(jìn)行教育,社團(tuán)應(yīng)該做到"有規(guī)矩的玩",在玩的時候不忘記自己的責(zé)任,不忘記規(guī)矩.當(dāng)然,這必須從社團(tuán)負(fù)責(zé)人自身做起,建立榜樣作用.同時建立起社團(tuán)的獎懲機制,激勵社團(tuán)成員更好地為社團(tuán)做事.
但是一味的恪守條例,用條例來框住活人,必定會產(chǎn)生逆反情緒,稍有差錯,可能會導(dǎo)致人心散失.所以,溫情化的管理也是需要的,現(xiàn)在,凡事都講究人性化,因時制宜,靈活變化,才能讓社團(tuán)始終生機勃勃.
三、緊密社團(tuán)內(nèi)部溝通
在整個社團(tuán)運作中,最關(guān)鍵的就是"人"與"人".
溝通能協(xié)調(diào)成員的工作,促進(jìn)成員之間的理解.社團(tuán)中,不能只有主事的人說了算,一人社團(tuán)是不現(xiàn)實的,這必定會導(dǎo)致社團(tuán)的衰敗.所以在社團(tuán)工作、活動中,重要的是人與人的溝通.一定要與成員進(jìn)行溝通、交流,集思廣益.
之前把社團(tuán)比作企業(yè),需要運用企業(yè)的管理模式.但是在這里,又不得不強調(diào),社團(tuán)畢竟不是企業(yè),社團(tuán)是由高校學(xué)生組成的,旨在豐富校園文化生活,它畢竟不像在企業(yè)、在社會,社團(tuán)管理不應(yīng)該摻雜勾心斗角的成分,也不應(yīng)該有太多利益關(guān)系牽扯,適當(dāng)?shù)母偁幨切枰?但千萬不可過度.
在高校中,普遍流行"聯(lián)誼""聚餐",其實這是很好的方式,讓社員在輕松的氛圍中暢所欲言,增加溝通,增進(jìn)感情.在一個社團(tuán)內(nèi)部,應(yīng)該重視真心真意說實話.能夠讓社團(tuán)的每個成員都大膽地說出心中所想,這個團(tuán)隊才是有前途的.
四、加強社團(tuán)內(nèi)部合作
古人云:人心齊,泰山移.
在一個社團(tuán)中,合作精神顯得尤為重要.協(xié)同合作是一個團(tuán)隊精神的核心,沒有合作,就沒有發(fā)展.例如要做一場話劇表演,只有演員是沒有用的,演員只能做到把戲演好.其他還有很多事情是需要做,例如制作道具、策劃宣傳、聯(lián)系場地??把一場活動辦好,依賴的是大家的合作能力和默契度.
這就要求成員是忠誠的,有責(zé)任心的,有意志力的,而且,還要有著對于自身團(tuán)隊的榮譽感,使命感.同時,合作彼此之間要開誠布公,互相交心,做到心心相印,毫無保留;要與團(tuán)隊的每一個成員緊密合作,直到整個團(tuán)體都能緊密合作為止.
還有,成員間不應(yīng)該只有在工作上才會進(jìn)行交流、合作,要從私下做起,形成堅固不催的革命友誼.只有能合作了,合作好了,才能提高成員的積極性和辦事效率,從而達(dá)到發(fā)展社團(tuán)的目的.
五、重視團(tuán)隊凝聚力的巨大作用
一個團(tuán)隊能否能聚到一起,與團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)人密不可分.一個社團(tuán)的負(fù)責(zé)人的素質(zhì)、個人魅力、領(lǐng)導(dǎo)能力等,都會對這個社團(tuán)產(chǎn)生直接,甚至致命的影響.
對于一個領(lǐng)導(dǎo)者,必須要對社團(tuán)充滿熱情、對社團(tuán)事務(wù)有責(zé)任心、對社團(tuán)有一份堅持、對社員包容??在高校中,領(lǐng)導(dǎo)一個社團(tuán)是不易的;在社會中,領(lǐng)導(dǎo)一家企業(yè)更是難如登天.如果領(lǐng)導(dǎo)者缺乏個人魅力、獨斷專行、與下層溝通斷裂,那無論是個人,還是社團(tuán)或企業(yè),結(jié)果都是一個悲劇.
凝聚力是無形的精神力量,是將一個社團(tuán)的成員緊密地聯(lián)系在一起的看不見的紐帶.團(tuán)隊的凝聚力來自于團(tuán)隊成員自覺的內(nèi)心動力,來自于共識的價值觀,是團(tuán)隊精神的最高體現(xiàn).一般情況下,高團(tuán)隊凝聚力帶來高團(tuán)隊績效.凝聚力在表現(xiàn)為社團(tuán)成員之間的融合度和整個社團(tuán)的士氣.
人是社會中的人,良好的人際關(guān)系是高效團(tuán)隊的潤滑劑.因此,必須采取有效措施增強成員之間的融合度和親和力,形成高昂的團(tuán)隊士氣.社團(tuán)是開放的,在不同階段都會有新成員加入,高昂的凝聚力會讓社團(tuán)成員在短期內(nèi)樹立起團(tuán)隊意識,形成對社團(tuán)的認(rèn)同感和歸屬感,縮短新成員與團(tuán)隊的磨合期,達(dá)到社團(tuán)人員積極性和創(chuàng)造力的最大化,從而促進(jìn)社團(tuán)又好又快的發(fā)展.
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育體制的發(fā)展,高校社團(tuán)面臨著機遇與挑戰(zhàn).社團(tuán)自身必須注重管理建設(shè),重視人,調(diào)動人、挖掘人,使社團(tuán)日益發(fā)光發(fā)熱.
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大學(xué)生心理學(xué)論文 篇8
1現(xiàn)有的教育心理學(xué)課程的現(xiàn)狀
1.1教學(xué)目標(biāo)的不明確與對象范疇的狹隘
目前許多高校將心理學(xué)這一課程作為公共基礎(chǔ)課程，本意是希望讓學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識、培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)等。但是在實際的教學(xué)中，由于學(xué)校的重視程度不好，教學(xué)的要求很低，理論與實際的脫離，缺乏了針對性等各種原因，令公共心理學(xué)的作用于價值不能很好的體現(xiàn)出來。在另一方面，現(xiàn)今的公共心理學(xué)課程大多是針對師范與教育類的學(xué)生，承載了許多教育教學(xué)相關(guān)的知識技能。而心理學(xué)探討的是人類心理行為發(fā)生的規(guī)律，其適用范圍遠(yuǎn)不止學(xué)校教育心理。將公共心理學(xué)教學(xué)的對象范疇擴(kuò)大，能讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)到關(guān)于人、關(guān)于自身的知識，充分發(fā)掘與利用個人資源，在未來的生活與工作中實踐成功的人生。
1.2教材的不完善
我國《心理學(xué)》教材存在：對心理學(xué)原理和理論進(jìn)行哲學(xué)式闡述多，操作性的闡述少；對一般意義上的心理現(xiàn)象進(jìn)行描述的知識多，對大學(xué)生心理現(xiàn)象進(jìn)行解釋、診斷和調(diào)控的操作性知識少。理論色彩和普教色彩過濃，實際操作的案例過少，無論體系還是內(nèi)容都可視為對《普通心理學(xué)》的簡單模仿，缺少非專業(yè)特色和應(yīng)用操作性。
1.3教學(xué)難以滿足大學(xué)生的需求
“緒論課”是《心理學(xué)》課程與學(xué)生的首次相識，教學(xué)效果的好壞，將直接影響學(xué)生以后對改課程的學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)老師和學(xué)生在認(rèn)知和判斷時，往往只從局部出發(fā)，擴(kuò)散而得出整體印象，常常以偏概全。學(xué)生本來對心理學(xué)的學(xué)習(xí)寄予厚望，希望心理學(xué)課“心理化”，神秘的談心理，真實的講自己，實用的指導(dǎo)生活。但是，教材中的不足嚴(yán)重的影響了學(xué)生對心理學(xué)神秘的好奇感和輕松的興趣，被缺乏“心理化”的慣例緒論模式忽視了。
1.4考核的不足
心理學(xué)考成的考核分為兩種方式：一種式眼科的閉卷考試一種是相對寬松的論文檢查；不論是哪一種的考核，現(xiàn)在的教師只是注重理論而忽視實踐。當(dāng)心理課程學(xué)完之后，學(xué)生在面對考試的時候，就很難排解焦慮緊張；面對緊張的人際關(guān)系，不能妥善的處理；面對激烈的就業(yè)競爭，沒有足夠的挑戰(zhàn)能力。
2高校開設(shè)公共心理學(xué)課程的必要性
2.1大學(xué)生的心理特點
大學(xué)生正處于青年中期，雖然已脫離孩子的群體，但尚不能履行成人的責(zé)任和義務(wù)，因此常被排斥于成人行列之外。其典型的`心理表現(xiàn)是內(nèi)心矛盾、抱負(fù)水平不確定和易采取極端立場。下面從思維、情緒、性格等方面來分析大學(xué)生的心理特點。
2.1.1思緒
雖然大學(xué)生的思緒能力達(dá)到較高的水品，思維的獨立性、批判性更加增強，思維的靈活性、敏捷性顯著提高；但是，大學(xué)生的辯證邏輯思維的基礎(chǔ)不夠深厚，因此在觀察、分析事物特別是復(fù)雜的社會現(xiàn)象時，容易出現(xiàn)脫離現(xiàn)實、主觀、片面、固執(zhí)、過于自信等。
2.1.2情緒
當(dāng)代大學(xué)生的情緒容易受到周圍環(huán)境的影響而變化，人際變化、學(xué)習(xí)成績的好壞都會引起大學(xué)生的情緒從一個極端走向另一個極端。有的大學(xué)生的情緒還具有內(nèi)隱性欲外顯性并存的特點。但是，由于大學(xué)生的思維能力、自我控制能力及社會適應(yīng)力的增強，在某些環(huán)境因素影響下，大學(xué)生會表現(xiàn)出與內(nèi)心體驗不一致的外部行為。有的大學(xué)生還會有愛情的體驗，由于自身的心理發(fā)展水平、家庭、畢業(yè)分配等多種因素的影響，這部分大學(xué)生大多有過愛情的煩惱。
2.1.3性格
大學(xué)生的性格已相對穩(wěn)定和成熟，但仍有一定的可塑性。有人認(rèn)為，我國大學(xué)生表現(xiàn)出三個突出的性格特點。一是聰慧好強，喜歡表現(xiàn)；二是恃才傲物；這是第一個特點的極端表現(xiàn)。三是緊張困惑，虛假老成；由于學(xué)習(xí)、生活壓力及與人際關(guān)系有關(guān)的問題，很多大學(xué)生常常產(chǎn)生緊張感和困惑感。另外，為避免給別人造成幼稚的印象，大學(xué)生傾向于追求成熟、老練，但由于本身經(jīng)驗不足，所以表現(xiàn)出虛假成。
2.2大學(xué)生的心理問題
健康是人類生活、學(xué)習(xí)、工作得以正常進(jìn)行的條件，它不僅包括生理健康，而且包括心理健康。隨著社會生活節(jié)奏日益加快，競爭日趨激烈，置身于“象牙塔”中的大學(xué)生常常會出現(xiàn)一些心理問題。不少研究者指出，大學(xué)生是一個特殊群體，社會要求高，家長期望高，個人成才欲望強烈，但由于心理發(fā)展處于尚未成熟階段，缺乏社會經(jīng)驗，加之在激烈的高考競爭中取勝，幾乎全身心投入學(xué)習(xí)，因此心理比較脆弱，適應(yīng)能力差，情緒不穩(wěn)定，心理失衡常常發(fā)生，是心理障礙高發(fā)易發(fā)群體。
3教學(xué)改革的探討
3.1心理學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)
使學(xué)生初步掌握心理學(xué)研究的基本原則與方法，系統(tǒng)地了解、掌握心理學(xué)的基本概念、基本理論與基本規(guī)律，為學(xué)生學(xué)習(xí)其它心理學(xué)和教育學(xué)課程奠定基礎(chǔ)，并使學(xué)生初步具有運用心理學(xué)知識，分析問題與結(jié)合實際進(jìn)行研究的能力。
3.2教學(xué)方法
心理學(xué)的教學(xué)應(yīng)根據(jù)具體內(nèi)容的特點，采用不同的教學(xué)方法。有的可以采用課堂講授，教師講、學(xué)生聽；有的可以讓學(xué)生課后自學(xué)，課堂上教師提問并進(jìn)一步總結(jié)、歸納；有的可以采用試教法，在教師的具體指導(dǎo)下，讓學(xué)生扮演教師走上講臺進(jìn)行教學(xué)；有的可以采用討論法、團(tuán)體活動法教學(xué)，如心理健康教育可以采用活動課的形式；有的可以開展心理實驗，包括教師演示實驗和學(xué)生操作實驗……。不同教學(xué)方法的運用應(yīng)符合不同教學(xué)內(nèi)容的特點，達(dá)到增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對知識的理解，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力的目的。現(xiàn)代科技的發(fā)展對人類產(chǎn)生的影響是巨大的，心理學(xué)的教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技的成果，改變單一的黑板、粉筆、教科書的教學(xué)手段，利用投影片、幻燈片、錄像、多媒體等進(jìn)行教學(xué)。有人在心理學(xué)教學(xué)中嘗試運用多媒體技術(shù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，多媒體教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且充分發(fā)揮了教學(xué)的雙邊互動。現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用可以使學(xué)生在有限的時間內(nèi)感受到教學(xué)內(nèi)容的生動、直觀、形象，而且可以重復(fù)使用，對教學(xué)效果有明顯的促進(jìn)作用。
3.3改變考核方式
逐漸改進(jìn)傳統(tǒng)的考核方式，建立多樣化的考核方式，突出實際心理問題的分析和解決能力，如果課程成績評定按百分制核算，可分為20％案例分析報告或深度訪談報告、30％實訓(xùn)表現(xiàn)和50％課程考試三大模塊。案例分析報告主要是對相應(yīng)案例進(jìn)行深度分析；深度訪談報告則是圍繞某一心理話題對一個或多個個體的深度訪談記錄；實訓(xùn)表現(xiàn)則由小組共同評定；課程考試以真實教學(xué)案例的材料分析和綜合性的論述題為主。
4心理學(xué)教學(xué)完善人才
心理學(xué)教學(xué)研究和實踐使我們認(rèn)識到：心理學(xué)教學(xué)工作中的問題在于：現(xiàn)代社會對高層次人才的心理素質(zhì)的要求與日益增長的大學(xué)生自身心理健康水平和高校心理學(xué)教學(xué)工作現(xiàn)狀的差距，這種差距反映了社會對人才培養(yǎng)的客觀要求，亦反映了當(dāng)代大學(xué)生成長發(fā)展的主觀愿望和內(nèi)在動力，從而也推動著高校進(jìn)一步科學(xué)地確定心理學(xué)教學(xué)的出發(fā)點和目的以及教學(xué)內(nèi)容、方法、評價標(biāo)準(zhǔn)、師資建設(shè)的定位，有助于心理學(xué)教學(xué)的規(guī)范化和科學(xué)化，不斷改善教學(xué)條件，優(yōu)化教學(xué)手段，保證教學(xué)的投入和效果。然而，高校心理學(xué)從發(fā)展水平上看，處于初級階段，無論是思想觀念、理論建設(shè)、教材建設(shè)、制度建設(shè)、師資建設(shè)、教學(xué)實踐、科研水平等均存在諸多不足，這說明我國高校的心理學(xué)教學(xué)工作仍將任重道遠(yuǎn)。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇9
【摘要】隨著近幾年來我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和進(jìn)步，我國在教育事業(yè)方面取得了比較顯著的成就，尤其是在大學(xué)生心理健康體系的整體構(gòu)建方面更是取得了令人舉世矚目的成就。眾所周知的是，在任何一個國家發(fā)展的過程中，教育事業(yè)都具有至關(guān)重要的作用，是決定一個國家發(fā)展情況的重要因素之一。本文就目前積極心理學(xué)視野下大學(xué)生心理健康教育體系整體構(gòu)建存在的問題以及相對應(yīng)的解決對策做了簡要的分析和探討。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)：大學(xué)生：心理健康：教育體系
與其他的發(fā)達(dá)國家相比較，我國大學(xué)生整體的學(xué)習(xí)壓力比較大，在這種環(huán)境下，要想使得大學(xué)生的心理可以始終保持一個積極樂觀的狀態(tài)是極其困難的，因此，教育部門以及各個大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)必須要高度的重視這一問題。盡管近幾年來我國教育部門在大學(xué)生心理健康教育體系構(gòu)建方面投入了大量的資金和精力，但是，由于受傳統(tǒng)教學(xué)理念約束，許多大學(xué)在這一方面取得的成就始終比較小。
一、積極心理學(xué)內(nèi)涵
為了更好的在積極心理學(xué)視野下盡快的構(gòu)建我國大學(xué)生心理健康教育體系，各個大學(xué)必須要首先準(zhǔn)確的了解并且掌握積極心理學(xué)的具體內(nèi)涵，并且可以很好的將積極心理學(xué)應(yīng)用到實際教學(xué)的過程中。對于積極心理學(xué)而言，它主要研究的就是人類的積極的情緒、積極的一些認(rèn)知情況以及豐富的想象力和創(chuàng)造力等，它研究的是人類的美德。與其他的一些心理學(xué)相比較，積極心理學(xué)是一種全新的心理學(xué)的概念，它的主要目的就是為了發(fā)現(xiàn)、研究并且不斷的發(fā)揚人類所有的積極的力量和品質(zhì)，它旨在激發(fā)所有人們的內(nèi)在潛力，鼓勵人們不斷的進(jìn)行改革和創(chuàng)新，利用自己的能力來提高自己的生活質(zhì)量和水平。將這一心理學(xué)應(yīng)用到大學(xué)生心理健康教育體系中可以更好的形成一個團(tuán)結(jié)和睦的校園環(huán)境，提高學(xué)生的責(zé)任感，將他們培養(yǎng)成全面的人才。
二、積極心理學(xué)視野下大學(xué)生心理健康教育體系構(gòu)建存在的問題
（一）我國大學(xué)的心理健康教育體制、觀念比較落后
在積極心理學(xué)視野下，盡快的構(gòu)建一個完善合理的大學(xué)生心理健康教育體系是至關(guān)重要的，但是，實際上我國許多大學(xué)目前已經(jīng)構(gòu)建的大學(xué)生心理健康教育體制不夠完善，觀念比較落后，進(jìn)而嚴(yán)重的影響了我國大學(xué)生心理健康教育的整體質(zhì)量水平。在大學(xué)生心理健康教育開展的過程中，一個先進(jìn)的教育體制和教育理念對于整個大學(xué)的心理健康教育的開展具有至關(guān)重要的作用，然而，由于有傳統(tǒng)教學(xué)理念的約束，在現(xiàn)階段，我國許多大學(xué)的管理人員以及教師始終無法正確的認(rèn)識到大學(xué)生心理健康教育的重要性，同時，他們的教學(xué)理念更是受到了傳統(tǒng)教學(xué)理念的制約。
（二）目前我國的大學(xué)生心理健康教育與文化教育不平衡
在開展大學(xué)生心理健康教育的過程中，保持我國文化課程教育與大學(xué)生心理健康教育的平衡是確保我國大學(xué)生心理健康教育可以順利開展的前提條件之一，而目前影響我國各個大學(xué)的大學(xué)生心理健康教育無法正常開展的主要原因之一就是目前我國的.文化課程教育與大學(xué)生心理健康教育不平衡。例如，對于許多大學(xué)而言，它們將文化課程作為教學(xué)的重點，在教學(xué)的過程中僅僅關(guān)注學(xué)生文化課程的學(xué)習(xí)情況，而完全忽略了大學(xué)生心理健康的問題。對于文化課程教育的過度重視，使得我國大學(xué)生心理健康教育越來越被人們所排擠，許多大學(xué)甚至根本不愿意開展大學(xué)生心理健康教育，他們認(rèn)為開展大學(xué)生心理健康教育不僅浪費學(xué)校的教育資源，而且對于提高學(xué)生的工作能力沒有任何的幫助。這也就使得我國許多大學(xué)到目前為止始終無法建立一個合理完善的大學(xué)生心理健康教育體系。
三、積極心理學(xué)視野下大學(xué)生心理健康教育體系構(gòu)建的有效對策
（一）充分發(fā)揮大學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性
在整個大學(xué)生心理健康教育的過程中，大學(xué)生扮演了極其重要的角色，而在大學(xué)階段，大學(xué)生的創(chuàng)造能力比較強，因此，各個學(xué)校必須要充分的利用好學(xué)生的這一特點。例如，在心理健康教育課堂上，教師可以利用多媒體來播放一些具有代表性的與心理健康有關(guān)視頻，然后將全班學(xué)生分成幾個小組，要求他們對于視頻內(nèi)人物的心理進(jìn)行分析和評價，最后，在他們評價結(jié)束之后，教師對各個小組的結(jié)果進(jìn)行分析和評價，并且對于分析比較準(zhǔn)確到位的小組應(yīng)該給予他們一定的獎勵。或者，教師也可以要求各個小組選擇一個小組，由小組內(nèi)部的成員來扮演視頻中的各個人物，讓他們在表演的過程中更好的感受并且體會主人公的心理情況，這樣可以使得他們更好的了解并且掌握與心理健康學(xué)有關(guān)的知識，這對于培養(yǎng)他們健康樂觀的心理狀態(tài)具有極其重要的意義。
（二）不斷的引進(jìn)并且學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的大學(xué)生心理健康教育體系
與其他發(fā)達(dá)的國家相比較，我國許多大學(xué)的大學(xué)生心理健康教育體系存在著許多的問題，大學(xué)生心理健康教育的體系不夠完善，并且比較落后，許多體系已經(jīng)完全不能滿足現(xiàn)代社會的實際需求。而許多國外的發(fā)達(dá)國家在大學(xué)階段特別注重大學(xué)生的心理健康教育，他們認(rèn)為在大學(xué)階段心理健康教育是學(xué)生學(xué)好文化課程，提高自己實際能力的首要基礎(chǔ)之一。因此，為了盡快的改變這一現(xiàn)狀，提高我國大學(xué)生心理健康教育的教學(xué)質(zhì)量水平，各個大學(xué)必須要積極的引進(jìn)并且學(xué)習(xí)其他國家先進(jìn)的大學(xué)生心理健康教育體系。例如，各個學(xué)校可以定期的派遣部分教育人員到國外其他學(xué)校進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該了解并且掌握他們先進(jìn)的大學(xué)生心理健康教育方法和體系，并且盡快將這些方法和體系引進(jìn)來。但是，在將這些教育體系引進(jìn)來之后，各個學(xué)校應(yīng)該對這些教育體系進(jìn)行分析和評價，發(fā)現(xiàn)教育體系中的優(yōu)缺點，并且根據(jù)自身學(xué)校的實際需求對這些大學(xué)生心理健康教育體系進(jìn)行改革，最后將改革后的大學(xué)生心理健康教學(xué)體系盡快應(yīng)用到實際教學(xué)過程中。同時，在應(yīng)用這些教育體系的時候，必須要始終結(jié)合積極心理學(xué)的特點，將積極心理學(xué)很好的應(yīng)用到大學(xué)生心理健康教育體系的構(gòu)建過程中，發(fā)揮它最終的作用。
（三）融合教育對象和教育者之間的關(guān)系endprint
融合所有教育對象和教育者之間的關(guān)系可以更好的幫助我們構(gòu)建一個合理有效的大學(xué)生心理健康教育體系，因此，各個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)人員以及教師必須要準(zhǔn)確的定位教育對象和教育者之間的所有關(guān)系。在課堂上，教師應(yīng)該將學(xué)生作為整個教學(xué)過程中的主體，明確自己在教學(xué)過程中的輔導(dǎo)作用。例如，在心理健康教育課堂上，教師應(yīng)該積極的與學(xué)生進(jìn)行交流和探討，首先提出一些具有代表性的問題，然后要求學(xué)生討論并且暢所欲言，在學(xué)生表達(dá)了自己的觀點之后，教師不能完全否定學(xué)生的觀點，而應(yīng)該合理的指出來學(xué)生觀點的不足之處。同時，教師應(yīng)該時刻的關(guān)注學(xué)生的心理健康問題，定期與學(xué)生在課后進(jìn)行交流，發(fā)現(xiàn)他們的問題所在，然后盡快的針對這些問題提出相對應(yīng)的解決對策，使得學(xué)生可以盡快的解決他們的心理健康問題，為以后的健康成長打下良好的基礎(chǔ)。
（四）開展形式多樣的心理健康課程活動
在構(gòu)建一個合理完善的大學(xué)生心理健康教育體系的過程中，我們必須要了解并且明確學(xué)生感興趣的點，然后從學(xué)生的角度出發(fā)去構(gòu)建教育體系，尋找學(xué)生們所感興趣的教育方法，這樣可以大大的提高整體大學(xué)生心理健康教育的質(zhì)量水平，而不定期的開展一些內(nèi)容豐富，形式多樣的課程活動可以更好的實現(xiàn)這一目標(biāo)，提高所有大學(xué)生的心理健康程度。例如，學(xué)校可以為學(xué)生開設(shè)專門的心理健康輔導(dǎo)室，如果學(xué)生有任何的心理問題都可以隨時到心理健康輔導(dǎo)室尋求幫助，及時的將自己的心理健康問題告訴心理輔導(dǎo)教師，積極的與心理輔導(dǎo)師進(jìn)行交流，使得他們可以了解自己的心理問題并且盡快的幫助自己解決這些問題。或者學(xué)校也可以不定期的開展心理健康主題講座，邀請學(xué)生所有的教師和學(xué)生參加這一主題活動，在活動的過程中，鼓勵教師和學(xué)生之間進(jìn)行自主交流和探討，暢所欲言，提出自己的問題。在活動的過程中，學(xué)校還應(yīng)該邀請專業(yè)的心理健康教育專家進(jìn)行演講，演講結(jié)束之后，可以通過組織一些小測試來發(fā)現(xiàn)學(xué)生在心理健康方面所存在的問題。
（五）整合學(xué)校的教育資源，建立起完善的學(xué)校心理健康教育系統(tǒng)
我們知道，大學(xué)的教育資源比較豐富，而這些教育資源在整個大學(xué)生心理健康教育體系構(gòu)建的過程中具有至關(guān)重要的作用，因此，為了更好的在積極心理學(xué)視野下構(gòu)建一個合理完善的大學(xué)生心理健康教育體系，各個學(xué)校必須要合理的利用并且整合目前學(xué)校的所有資源。例如，在進(jìn)行心理健康教育的過程中，必須要盡快的改變傳統(tǒng)的教育理念和教育方法，在教學(xué)過程中不要一味的利用提問題來進(jìn)行教育，而應(yīng)該時刻的了解并且強調(diào)學(xué)校的所有一切都可以成為大學(xué)生心理健康教育的可利用資源。同時，還應(yīng)該盡快的收集并且整合社會、學(xué)校以及家庭等心理健康教育的所有要素，為學(xué)生構(gòu)建一個積極樂觀的學(xué)校、家庭以及社會環(huán)境。最后，高等院校的教育工作者必須改變“學(xué)生心理健康教育工作只應(yīng)當(dāng)由專業(yè)人士來負(fù)責(zé)”的錯誤觀念，要以促進(jìn)學(xué)生積極心理品質(zhì)形成為己任，在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)和日常管理的同時適時滲透心理健康教育，為大學(xué)生構(gòu)建良好的組織氛圍。相信在積極心理學(xué)理念的引導(dǎo)下，大學(xué)生心理健康教育一定會獲得又好又快的發(fā)展。
四、結(jié)束語
總而言之，為了在積極心理學(xué)視野下盡快的構(gòu)建一個合理完善的大學(xué)生心理健康教育體系，各個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)人員以及教師必須要首先了解并且認(rèn)識到這一教育體系的重要性，明確學(xué)生擁有一個積極健康心理的重要性。例如，各個學(xué)校應(yīng)該不斷的改革并且創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育的理念和方法，現(xiàn)在學(xué)生的角度出發(fā)，尋找學(xué)生感興趣的教育方法。同時，各個學(xué)校也可以定期的到其他一些優(yōu)秀的學(xué)校進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)，積極的引進(jìn)并且應(yīng)用其他學(xué)校先進(jìn)的大學(xué)生心理健康教育體系和教育方法，確保大學(xué)生可以健康的成長。
參考文獻(xiàn)
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大學(xué)生心理學(xué)論文 篇10
引言
高職大學(xué)生的人生觀教育是思想政治教育的核心教育內(nèi)容。人生觀教育對于規(guī)范高職大學(xué)生的基本行為模式起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)代心理學(xué)經(jīng)過一百多年的發(fā)展，著力于解決如何讓人們更科學(xué)地正確認(rèn)識世界、更好地處理自己與世界的關(guān)系，這與思想政治教育提出的人生觀教育的教育目標(biāo)是一致的。心理學(xué)是為教育教學(xué)提供最直接的理論支撐和技術(shù)支持，對于高職院校的大學(xué)生人生觀教育同樣如此。
目前，在高職院校對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育主要途徑是思政課、班會課、團(tuán)日活動等。在大學(xué)生人生觀教育過程中，既要保證高揚馬克思主義基本原理的大旗，又要保證教育效果，能讓教育內(nèi)容更加“接地氣”，入耳、入腦、入心。心理學(xué)從對實際情境中個體的行為觀察入手，總結(jié)人類思想和行為的一般形成規(guī)律，為人們遇到的實際問題提供具體的解決路徑。因此，將大學(xué)生人生觀教育和心理學(xué)相結(jié)合，可以將晦澀刻板的教育主題分解成與大學(xué)生生活實際相結(jié)合、有趣、易接受的問題步驟，通過師生共同討論、探索，將教育主題潛移默化地滋潤到學(xué)生的思想之中，起到更好的教育效果。因此，大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合具有積極意義。而在所有的人生觀教育方式中，課堂教學(xué)始終是作為主要環(huán)節(jié)存在的，因此，如何將心理學(xué)同大學(xué)生人生觀教育教學(xué)有效結(jié)合起來，是大學(xué)生人生觀教育的一個重要課題。
為了考察心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式的效果進(jìn)行對比，筆者進(jìn)行了實踐研究。我們選擇《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這部分內(nèi)容作為教學(xué)材料進(jìn)行實證性的課堂教學(xué)實驗研究，并觀察最終的教學(xué)效果。總體研究方法是：抽取兩個同質(zhì)班級，A班作為實驗組，B班作為對照組。對A班采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育方法進(jìn)行教學(xué)，對B班則單純按照《基礎(chǔ)》教材中這一部分的內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)。經(jīng)過相同的教學(xué)時間后，對兩個班級的教學(xué)效果進(jìn)行測評，并使用統(tǒng)計學(xué)方法對測評結(jié)果進(jìn)行分析，以驗證大學(xué)生人生觀教育與心理學(xué)相結(jié)合的可靠性和實效性。
一、研究方法
(一)研究對象
隨機抽取某高校的兩個教學(xué)班級A班和B班作為實驗對象。其中A班142人，作為實驗組;B班156人，作為對照組。對兩個班級的學(xué)生進(jìn)行前測，結(jié)果表明班級內(nèi)學(xué)生總體智力均正常，并且無統(tǒng)計學(xué)上的顯著差異。
(二)教學(xué)材料
教學(xué)材料分為兩種，一種是對實驗組學(xué)生實施的新材料，一種是對對照組學(xué)生實施的舊材料。
兩組實驗材料涉及到的核心教學(xué)內(nèi)容，都源自《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中第三章第三節(jié)“促進(jìn)自我身心和諧”這一部分。區(qū)別在于，舊材料沒有對該部分教材的內(nèi)容做任何改動，而新材料則是根據(jù)心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式而重新編排的教學(xué)內(nèi)容。
新材料的教學(xué)內(nèi)容由以下幾個部分構(gòu)成：第一，具體問題：很多大學(xué)生有時會感到很空虛、很無聊，即使做了很多事情，用各種行動充實自己每天的時間，依然會有這種不良的感覺，究竟是因為什么?很多大學(xué)生覺得現(xiàn)在的人際關(guān)系不如高中時期那樣容易處理，認(rèn)為自己交不到好朋友了，這是因為什么?很多大學(xué)生戀人之間彼此很傾慕對方，但只要一在一起就總是吵架，導(dǎo)致很多的不愉快，這又是因為什么?有沒有辦法解決這些問題?第二，心理學(xué)原理：情緒ABC理論，由心理學(xué)家埃利斯提出，理論核心是，個體的不良情緒并非由某一具體事件本身引發(fā)，而是由個體對該事件不正確的認(rèn)識和信念所引發(fā);自我服務(wù)偏見：個體在通常傾向于高估自我的優(yōu)良特質(zhì);基本歸因錯誤：個體對自我的行為進(jìn)行歸因時，通常更愿意強調(diào)內(nèi)部因素的作用而低估外部因素的作用，在對他人的行為進(jìn)行歸因時，傾向則剛好相反。第三，馬克思主義有關(guān)原理：看待任何事物，都要使用發(fā)展的、辯證的眼光去看，否則就容易出現(xiàn)錯誤。看待人生，亦是如此。第四，進(jìn)一步思考的問題：對于自己過去以及現(xiàn)在生活中遇到的逆境，應(yīng)該如何科學(xué)地看待?
對教學(xué)效果的后測材料是自編調(diào)查問卷。問卷由四項封閉式問題組成，分別考察學(xué)生對教學(xué)四個方面的評價：課程價值、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實際助益。采用五點記分的方式，1為非常不滿意，5為非常滿意，以此類推。
(三)教學(xué)過程
對于實驗組的學(xué)生，采用新材料，同時按照“問題提出-理論分析-理論升華-實踐反饋”這一路徑進(jìn)行教學(xué)，并將任課教師的聯(lián)系方式(手機號、QQ號碼和電子郵箱)告訴給學(xué)生，并鼓勵學(xué)生在課外與老師聯(lián)系，對學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題進(jìn)行交流。對于對照組的學(xué)生，采用舊材料進(jìn)行教學(xué)，但不向?qū)W生告知任課教師的任何聯(lián)系方式，不主動提及可以在課外與老師交流。這樣，一節(jié)課結(jié)束后，采用后測材料對兩組學(xué)生進(jìn)行施測，并對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析處理。
(四)數(shù)據(jù)處理
采用SPSS 17.0對統(tǒng)計數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。
二、研究結(jié)果與分析
實驗組與對照組在后測的四個封閉式問題上的得分平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差見表1。
將實驗組和對照組在每項問題得分上的平均數(shù)做獨立樣本t檢驗。結(jié)果表明，課程價值(t=14.317，df=331，p<0.01)、教學(xué)內(nèi)容(t=0.627，df=331，p<0.01)、實際助益(t=10.041，df=331，p<0.01)、教學(xué)方式(t=8.012，df=331，p<0.01)在兩組得分上存在顯著差異。這說明，與原有教學(xué)方法相比，采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)方法，在實際的教學(xué)效果上存在顯著而全面的優(yōu)勢。
三、討論
本研究是考察心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的.教學(xué)模式相比，在教學(xué)效果上是否有顯著差異。實驗結(jié)果表明，與原有的教學(xué)模式相比，采用心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育模式進(jìn)行教學(xué)，在課程價值、教學(xué)方式和實際助益等各個方面都得到了學(xué)生更強的認(rèn)可，教學(xué)效果有了顯著提升。這說明，在心理學(xué)視閾下的人生觀教育教學(xué)模式有著非常光明的應(yīng)用前景。
根據(jù)以往的相關(guān)研究，大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的效果普遍存在著一定的欠缺，學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容大而空，授課方式單調(diào)，這些問題幾乎在任何人生觀教育教學(xué)過程中都不同程度地存在著。歸結(jié)起來，大學(xué)生認(rèn)為，人生觀教育教學(xué)的問題主要體現(xiàn)為“無趣”和“無效”兩個方面。因此，如何讓大學(xué)生覺得人生觀教育既有趣又有效，是提高大學(xué)生人生觀教育教學(xué)效果的關(guān)鍵。而在本研究中我們發(fā)現(xiàn)，在心理學(xué)視閾下進(jìn)行的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式，在課程價值、教學(xué)內(nèi)容、實際助益、教學(xué)方式四個方面的學(xué)生評價都比傳統(tǒng)的教學(xué)模式下學(xué)生的評價有著顯著提升，我們認(rèn)為，出現(xiàn)這樣的結(jié)果，與心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)的新理念有關(guān)。
以往的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)一般只注重對馬克思主義基本原理的闡釋，即使注重對現(xiàn)實問題的描述，但直接用馬克思主義基本原理對這些問題進(jìn)行解釋的效果也不佳，因為馬克思主義基本原理非常抽象化和具有概括性，直接用其對大學(xué)生的現(xiàn)實問題進(jìn)行解釋，會使大學(xué)生產(chǎn)生極大的認(rèn)知落差。而心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中，我們在馬克思主義理論和大學(xué)生的現(xiàn)實問題之間，添加進(jìn)了心理學(xué)理論，以心理學(xué)理論作為更高水平的理論和實際問題之間承上啟下的“緩沖器”，可以極大地緩解學(xué)生直接接受馬克思主義基本原理的認(rèn)知落差。這是因為，心理學(xué)相對于馬克思主義哲學(xué)來說，本身就更多地關(guān)注個體和群體現(xiàn)實的心理和行為問題的解決并提供直接解決問題的有效技術(shù)手段。同時，心理學(xué)跟哲學(xué)之間的關(guān)系非常密切，這使得我們將心理學(xué)的原理上升到馬克思主義哲學(xué)基本原理非常容易。此外，在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中，我們還增加了實踐反饋的環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)的意義在于，可以使學(xué)生在使用心理學(xué)原理分析問題的過程中，自覺地形成“現(xiàn)實問題-心理學(xué)原理-馬克思主義基本原理”的邏輯認(rèn)知鏈條，從而進(jìn)一步加深其對馬克思主義人生觀有關(guān)原理的認(rèn)識。
在心理學(xué)視閾下大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式中，新穎、人性化的教學(xué)方式是一個重要特點。以往傳統(tǒng)的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)，通常都是將“課上”與“課下”截然分開，教師在課堂上教授知識，但課程結(jié)束后卻在根本上與學(xué)生喪失了心理上的聯(lián)系，我們認(rèn)為，這樣的教育教學(xué)方式，很容易使大學(xué)生產(chǎn)生“人生觀教育就是在課堂上說說而已”的認(rèn)識。很顯然，一旦大學(xué)生形成這樣的信念，人生觀教育便會從根本上失去意義。教育心理學(xué)的相關(guān)研究證明，任何跟人的“三觀”有關(guān)的教育，都不能僅僅靠課堂教育，必須將這種教育融入生活中，才能夠真正達(dá)到教育的目的。大學(xué)生人生觀教育作為“三觀”教育的重要組成部分，如果僅僅限于在課堂上傳授知識，是不可能真正讓受眾樹立起正確的人生觀的。因此，在心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式，非常強調(diào)教育的系統(tǒng)性和延續(xù)性，采用各種方式將教育從課上延續(xù)到課下。那么，如何在課下依然使大學(xué)生接觸到人生觀教育的知識呢?在課外，我們非常強調(diào)教師與學(xué)生之間的持續(xù)性交流互動，并鼓勵采用新的信息交流手段，例如微信和電子郵件等的運用，這些都更符合當(dāng)代大學(xué)生的交流習(xí)慣，同時網(wǎng)絡(luò)身份的隱匿性又非常有助于學(xué)生真正向教師敞開心扉。所有這些，都能讓學(xué)生真正感覺到自己在這門課中有所收獲，從而也就能對這門課的存在價值給予較高的評價。
四、結(jié)論
心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式與原有的教學(xué)模式相比，在教學(xué)效果上存在顯著差異。在學(xué)生對課程價值、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、實際助益四個方面的主觀評價中，心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育的得分都明顯高于原有的教學(xué)模式。這說明，心理學(xué)視閾下的大學(xué)生人生觀教育教學(xué)模式有很強的應(yīng)用價值。而高職教育工作者應(yīng)該不斷加強自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)心理學(xué)的基本知識，掌握心理學(xué)視閾下思政主題教學(xué)的設(shè)計思路和方法，在學(xué)生思政教育實踐中融會貫通，不斷提高思政教育的實效性，為大學(xué)生的成長成才保駕護(hù)航。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇11
摘 要：積極心理學(xué)提倡關(guān)注人性積極的一面，作為積極心理學(xué)研究的重要組成部分之一的積極情緒，它與人格之間緊密相連且相互促進(jìn)。本文試圖以積極心理學(xué)為視角來探討大學(xué)生健康人格的含義及其塑造途徑。
關(guān)鍵詞： 積極心理學(xué) 大學(xué)生 健康人格
歷史發(fā)展到今天，現(xiàn)代化給人類帶來了前所未有的社會生產(chǎn)力、極其豐富的物質(zhì)福利和豐富多彩的人類文化，但同時尋求健康的人格是人類共同的愿望，健康人格已受到了越來越多的關(guān)注，成為人格研究的主流，影響甚廣。培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格觀，也成為各級教育部門領(lǐng)導(dǎo)和教師的共同追究。
一、積極心理學(xué)與健康人格觀的基本含義
（一）積極心理學(xué)
積極心理學(xué)（Positive Psychology）是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮［１］。積極心理學(xué)的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。
積極心理學(xué)是心理學(xué)研究的一種新型的模式，當(dāng)然它是相對于消極心理學(xué)而言的。所謂的消極心理學(xué)主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的，如在過去一個世紀(jì)的心理學(xué)研究中，我們所熟悉的詞匯是病態(tài)、幻覺、焦慮、狂躁等，而很少涉及到健康、勇氣和愛。似乎大多數(shù)心理學(xué)家的任務(wù)是理解和解釋人類的消極情緒和行為［２］。這種以消極取向的心理學(xué)模式，缺乏對人類積極品質(zhì)的研究與探討，由此造成心理學(xué)知識體系上的巨大“空檔”，限制了心理學(xué)的發(fā)展與應(yīng)用。在這種背景之下，積極心理學(xué)呼吁：心理學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)換為研究人類優(yōu)點的新型科學(xué)，必須實現(xiàn)從消極心理學(xué)到積極心理學(xué)模式的轉(zhuǎn)換，研究人類的積極品質(zhì)，關(guān)注人類的生存與發(fā)展。
（二）健康人格觀
確定健康人格的個性模式，是心理學(xué)家曾為之不懈努力的工作。心理學(xué)家曾對心理健康的榜樣人物進(jìn)行了廣泛的研究，提出了各自的模式。其中主要有奧爾波特的“成熟的人”模式、馬斯洛的“自我實現(xiàn)的人”模式、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”模式、弗蘭克的“超越自我的人”模式以及皮爾斯的“此時此地的人”模式。
盡管這六種有關(guān)健康人格的觀點對充分發(fā)揮潛力的健康人格的描繪雖不完全一樣，但總的說來，它們對健康人格的模式是相近的。比較一致的觀點是：
1. 心理健康的人能有意識地控制他們的生活，控制自己的行為，把握自己的命運，而不被意外的、不能控制的、無意識的力量所驅(qū)使。
2. 心理健康的人了解他們自己的實際情況。他們能意識到自己的優(yōu)點和缺點，而且一般說來，他們是容忍并認(rèn)可它們的。他們并不著意偽裝自己。盡管他們能夠扮演社會的角色，以適應(yīng)別人或情境的需要，但是，他們并不把這些角色同他們的真實自我混淆起來。
3. 心理健康的人堅定地立足于現(xiàn)在。心理健康的人并不生活在過去之中。他們能較快地擺脫失敗和沖突的陰影，堅定地面向未來和立足于現(xiàn)實。不少理論家強調(diào)朝向未來的目的對于健康人格的重要性，但他們并沒有慫恿我們用未來代替現(xiàn)在。
4. 心理健康的人強調(diào)增加緊張而不是降低緊張的重要性。增加緊張是通過接觸日益增多的.感覺和形象的方式進(jìn)行的。心理健康的人并不渴望安靜和穩(wěn)定，而是渴望生活的挑戰(zhàn)和刺激，渴望新的目標(biāo)和新的經(jīng)驗。
5. 心理健康的人能給予愛也能接受愛。把自己奉獻(xiàn)給工作，并樂于承擔(dān)義務(wù)，關(guān)心他人。他們的情緒生活成熟健全，能耐受挫折和失敗，經(jīng)常保持愉快的體驗，他們的生活充滿了活力和幸福。
6. 心理健康的人有獨處和自主的需要。他們不依賴于別人來求得安全感與滿足，他們依賴的是自己。他們需要有獨處的時機去思考問題和解決問題。他們對自然和社會環(huán)境的看法有相對的獨立性和自主性，而不過分考慮他人的意愿，因此對待嚴(yán)重的打擊、挫折顯示出相對的鎮(zhèn)靜態(tài)度。
7. 心理健康者的人際關(guān)系積極穩(wěn)妥，他們有良好的社會適應(yīng)能力，既承認(rèn)自己，又尊重別人，能體諒他人的痛苦，并用各種辦法來幫助他人，具有同人類共禍福的意識。
二、大學(xué)生健康人格塑造
（一）積極情緒與健康人格
積極情緒可以對人格進(jìn)行滲透，通過諸如大學(xué)生健康的歸因方式、正確的應(yīng)激與心理防御系統(tǒng)、良好的人際關(guān)系、獲得較多的社會支持，以及通過中樞神經(jīng)結(jié)構(gòu)和功能的改變等一些特定途徑與方式形成大學(xué)生健康的人格，減少和消除消極情緒的負(fù)面影響，使大學(xué)生處在健康、幸福和快樂的主觀感受之中［３］。在培養(yǎng)大學(xué)生人格健全、身心全面發(fā)展的過程中，積極情緒的培養(yǎng)是一條有效的途徑。
可見，具有積極情緒的大學(xué)生，在遇到負(fù)性的生活事件時能夠在主觀上正確地認(rèn)識、客觀地評價，在行為上能積極應(yīng)對。這些良好的心態(tài)和積極的行為特征會形成周圍同學(xué)和老師對其積極的評價和良好的人際關(guān)系，從客觀上獲得更多的心理支持。同時，這些良好的心態(tài)和積極健康的行為特征久而久之就會逐步穩(wěn)定下來構(gòu)成大學(xué)生積極而健康的人格。
（二）積極自我認(rèn)知與健康人格
積極的自我認(rèn)知是建立在對現(xiàn)實自我全面客觀認(rèn)識基礎(chǔ)上的一種積極態(tài)度。由于認(rèn)知能力發(fā)展水平的的限制，大學(xué)生對自己的認(rèn)識評價往往比較片面和易走極端。如果對自己的評價過低看不到自己的優(yōu)點、夸大自己的缺點、懷疑自己的能力，則容易產(chǎn)生自卑感；如果對自己的評價過高，便容易使大學(xué)生眼高手低、目中無人、產(chǎn)生驕傲自大情緒。驕傲、自卑都是不良的自我認(rèn)知，對大學(xué)生健康人格的形成危害極大，所以要引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的自我認(rèn)知，構(gòu)建健康人格。
（三）積極行為方式與健康人格
心理學(xué)研究表明，能動地適應(yīng)與改造現(xiàn)實環(huán)境的積極行為方式是人格健全的標(biāo)準(zhǔn)之一。一個具有健康人格的大學(xué)生在困難面前，會在接受事實的基礎(chǔ)上采取積極行為方式去消除不利因素，促使事物向積極方面轉(zhuǎn)化［４］。尤其是鍛煉大學(xué)生在有矛盾沖突或者有問題需要解決時的適應(yīng)能力、獨斷能力以及承受挫折的耐受力，形成健康人格，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天顯得十分重要。
（四）積極的社會支持與健康人格
社會支持是指個體發(fā)展所依托的社會關(guān)系系統(tǒng)。研究表明，親密人際關(guān)系所提供積極的社會支持可以通過多種形式幫助個體緩解壓力，包括調(diào)節(jié)不良情緒、分擔(dān)責(zé)任、提供建議、傳授技巧和提供物質(zhì)幫助等［５］。對大學(xué)生個體而言，朋友不僅能夠支持個體的自我價值感，提供愛、關(guān)懷以及披露內(nèi)心世界和宣泄的機會，而且能夠使青年獲得情感上的安全感和支持，為社交能力的提高提供基礎(chǔ)。大學(xué)生健康人格形成過程中，培養(yǎng)大學(xué)生有意識的體驗并從現(xiàn)存生活中挖掘社會支持資源的能力，是構(gòu)筑大學(xué)生健康人格系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。如在大學(xué)生教學(xué)中應(yīng)包含如何體驗社會支持、如何支持他人、如何獲取他人支持等內(nèi)容的訓(xùn)練科目，通過訓(xùn)練讓大學(xué)生學(xué)會構(gòu)筑自己的社會支持系統(tǒng)，能夠增強自信，進(jìn)而更好地塑造健康人格。
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大學(xué)生心理學(xué)論文 篇12
一、什么是行動導(dǎo)向教學(xué)法
20世紀(jì)90年代，德國著名的職業(yè)教育研究專家勞耐爾（Raune）教授和他所領(lǐng)導(dǎo)的德國不來梅大學(xué)技術(shù)與教育研究所，經(jīng)過多年的實踐探索和系統(tǒng)的理論研究.逐步形成了比較完整的“以行動為導(dǎo)向”的職業(yè)教育理論。該理論對德國20世紀(jì)90年代中期以后的職業(yè)教育實踐產(chǎn)生了巨大影響。
行動導(dǎo)向是一種以職業(yè)行動或工作任務(wù)為主導(dǎo)的職業(yè)教育思想，它在教學(xué)過程中關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力、綜合職業(yè)行動能力與全面素質(zhì)。行動導(dǎo)向是以行動為導(dǎo)向，這里的行動本質(zhì)上是工作，即通過學(xué)習(xí)情境中的行動（任務(wù)）來學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的行動者，教師是學(xué)習(xí)過程的組織者、引導(dǎo)者、咨詢者和協(xié)調(diào)者，在教學(xué)中與學(xué)生互動，通過“行動”來學(xué)習(xí)，學(xué)生在自己“動手”實踐中實現(xiàn)“心、腦、手”的統(tǒng)一。
行動導(dǎo)向教學(xué)是以學(xué)生為中心的教學(xué)方法和體驗式的學(xué)習(xí)方法的結(jié)合，行動導(dǎo)向教學(xué)法不是一種具體方法，而是由一系列以學(xué)生為主體的教學(xué)方法構(gòu)成，其主要包括案例教學(xué)法、項目教學(xué)法、角色扮演法、模擬教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法、引導(dǎo)文教學(xué)法、張貼板教學(xué)法等，教師可以根據(jù)教學(xué)實際需要選擇具體的教學(xué)方法。
二、行動導(dǎo)向教學(xué)法在《消費心理學(xué)》中的應(yīng)用
《消費心理學(xué)》是普通心理學(xué)基礎(chǔ)知識與市場營銷理論的有機結(jié)合，是心理學(xué)一般原理在市場營銷活動中的延伸和應(yīng)用。對于高職市場營銷專業(yè)學(xué)生來說，掌握消費者的心理活動和消費行為規(guī)律并有效運用于市場營銷實踐中，是必須具備的專業(yè)素質(zhì)之一。基于《消費心理學(xué)》這種特點，在教學(xué)過程中我主要嘗試采用了案例教學(xué)法、角色扮演法、頭腦風(fēng)暴法三種具體的`行動導(dǎo)向教學(xué)法。
（一）案例分析教學(xué)法。
案例分析教學(xué)法是指在教學(xué)過程中學(xué)生對具體案例進(jìn)行討論和分析，從中學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識點，它可以提高學(xué)生思考問題、分析問題和解決問題的能力。具體來說，可以有兩種形式：一種是首先引用相關(guān)案例，提出問題讓學(xué)生討論思考，教師進(jìn)行引導(dǎo)、總結(jié)，最后把案例中相關(guān)理論知識系統(tǒng)梳理；另一種是先講理論知識，接著引出與之對應(yīng)的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例討論，最后對案例總結(jié)點評。第一種筆者認(rèn)為通過案例能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，和主動思考問題、解決問題的好習(xí)慣，不會受先入為主的理論知識的束縛，但要求教師問題設(shè)計合理，引導(dǎo)能力強。第二種能使學(xué)生更好的把剛學(xué)的理論知識應(yīng)用到案例分析中，加強了理論知識的掌握，但學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較差，分析案例時發(fā)散思維容易受到束縛。
如果教學(xué)時間允許，可以把兩種形式結(jié)合起來。例如，在教授商店選址的心里分析時，我先讓學(xué)生看了“家樂福的選址”案例，提出問題“家樂福商場選址有哪些要求？”學(xué)生們紛紛說出了一些要求，然后讓學(xué)生討論“家樂福這些選址的要求體現(xiàn)的了消費者什么消費心理？除了這些要求，商場的選址還應(yīng)注意些什么嗎？”通過引導(dǎo)、歸納、總結(jié)學(xué)生的回答引出商店選址的心里分析的理論知識。最后再展示“萬客隆選址策略”案例，讓學(xué)生分析該案例中選址的優(yōu)缺點。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、又調(diào)動了學(xué)生思考的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
（二）角色扮演法。
角色扮演法是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，設(shè)定某種情境與題材，讓學(xué)生扮演在此情景下的不同角色，通過行為模仿或行為替代，充分體會角色的情感變化和行為模式。情景模擬結(jié)束以后，請學(xué)生對參與演練成員的表現(xiàn)進(jìn)行評價，看他們是否真正參與其中，是否有意識關(guān)注消費者的心理和需要，是否有意識塑造自己營銷素質(zhì)。最后，讓學(xué)生寫一份結(jié)論分析。
例如在講解商品定價與消費心理時，把學(xué)生分成四組，每組挑選四人參加表演，第一組四人扮演服裝商店的店員，第二組扮演四個大學(xué)生，第三組扮演四個農(nóng)民工，第四組扮演一家四口——爸爸、媽媽和兩個孩子。每組沒有參演的學(xué)生負(fù)責(zé)評價自己組員和別組組員的表現(xiàn)。通過店主和不同的顧客之間議價的過程讓學(xué)生更深刻的理解商品定價與消費心理的關(guān)系。
（三）頭腦風(fēng)暴法。
采用“大腦風(fēng)暴”教學(xué)法時，教師引導(dǎo)學(xué)生就某一課題，自由地發(fā)表意見，在發(fā)表意見時，教師不對其正確性或準(zhǔn)確性進(jìn)行任何評價。學(xué)生不需要為自己的觀點陳述原因，其他學(xué)生也沒有必要立刻對某個學(xué)生的觀點加以評價、開展討論或提出批評，最后所有意見均放在一起統(tǒng)一進(jìn)行整理和評判。通過集體討論，集思廣益，促使學(xué)生對某一教學(xué)課題產(chǎn)生自己的意見，通過同學(xué)之間的相互激勵引起連鎖反應(yīng)，從而獲得大量的構(gòu)想，經(jīng)過組合和改進(jìn)，達(dá)到創(chuàng)造性解決問題的目的。
例如在提出“遺憾消費形成的原因？怎樣有效防止遺憾消費？”這個問題時，一邊讓學(xué)生自由發(fā)表意見，一邊做記錄，學(xué)生發(fā)表完意見，大家一起總結(jié)這個問題的解決方案。
三、行動導(dǎo)向教學(xué)法在《消費心理學(xué)》中的應(yīng)用注意事項
1、積極引導(dǎo)每個學(xué)生參與。剛開始時部分學(xué)生參與較少，可能因為性格內(nèi)向，不善表達(dá)；或者覺得自己的想法不好，不敢表達(dá)；還有可能是有些學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了“填鴨式”教師講學(xué)生聽的教學(xué)模式，對這種以學(xué)生為主體的教學(xué)法不適應(yīng)。這時教師要積極關(guān)注這部分學(xué)生，鼓勵他們。
2.教師需要轉(zhuǎn)變觀念。教師要從傳統(tǒng)的教學(xué)主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的引導(dǎo)者或咨詢者或主持人，以達(dá)到行動導(dǎo)向教學(xué)法的效果。行動導(dǎo)向教學(xué)法是用行為來引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在團(tuán)隊中自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力的目的。然而，目前多數(shù)教師由于傳統(tǒng)教學(xué)思想根深蒂固，在教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思路或做法與教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)偏差時，往往對學(xué)生進(jìn)行單獨或團(tuán)隊的暗示、指導(dǎo)，甚至以教師的身份對學(xué)生進(jìn)行強調(diào)，嚴(yán)重遏制了學(xué)生個性思維的發(fā)展，違背了行動導(dǎo)向教學(xué)的初衷。
3、行動導(dǎo)向教學(xué)法對教師的前期策劃與過程調(diào)控提出了更高要求。不管是案例分析、角色扮演還是頭腦風(fēng)暴法，一般持續(xù)時間長，這對教師如何安排好教學(xué)進(jìn)度要求更高；另外如何使學(xué)生在比較自主的狀態(tài)下保持學(xué)習(xí)的自律性和主動性，保證教學(xué)效果，要求教師對行動導(dǎo)向教學(xué)的過程有更強的控制能力。這也是今后教學(xué)過程中需要進(jìn)一步改善的地方。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇13
就性別這一社會因素而言，現(xiàn)有的研究所給予女大學(xué)生的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有研究表明，在1985—20xx這15年中，西方大學(xué)校園壓力無明顯變化，研究者認(rèn)為這種穩(wěn)定性在于這歸因于在過去的15年中西方高等教育體制沒明顯變化[1]。這說明時代背景與大學(xué)生的壓力感息息相關(guān)。然而近20年來，中國的時代背景與人們對女性的定位卻發(fā)生了一定改變。現(xiàn)實生活競爭日益激烈，相比男大學(xué)，她們生面臨著更為復(fù)雜的機遇和環(huán)境，一方面她們受傳統(tǒng)文化所營造的環(huán)境氛圍的束縛，在與現(xiàn)代意識間的矛盾中加劇了內(nèi)心的沖突；另一方面，在面對文化的動蕩，社會的變革及價值觀的變化時，女大學(xué)生為躋身于生存空間的競爭和拼搏，又必須理性的進(jìn)行思考，掙脫各種羈絆。同時，她們的心理壓力也隨之增加，心理矛盾增多，她們內(nèi)心的各種矛盾、沖突和失衡顯得復(fù)雜，強烈和隱蔽[1]。女大學(xué)生表現(xiàn)在能力、性格、需要、動機、理想、價值觀和體質(zhì)等方面的與男性的根本差異說明，她們在認(rèn)知的內(nèi)部傾向性和獨立的心理特征上有著固有特征[2]。故此，探討和分析女大學(xué)生心理壓力的基本特征，實有必要。
作為美國心理學(xué)界興起的一個新的研究領(lǐng)域，利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善和有效的試驗方法與測量手段，積極心理學(xué)在研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學(xué)思潮[3]。它一改傳統(tǒng)病理性的心理學(xué)在研究方向上的側(cè)重點，主要研究個人的積極情緒、研究積極特質(zhì)（其中最主要的是優(yōu)勢和美德）以及研究積極組織系統(tǒng)[4]，進(jìn)而為心理學(xué)的研究提供了一種全新的視角。正因積極心理學(xué)的理論與高校心理健康教育不謀而合，因而在積極心理學(xué)的應(yīng)用方向上，國內(nèi)的更多的研究者已經(jīng)開始探討將積極心理學(xué)與高校心理健康教育相結(jié)合的方法，并對傳統(tǒng)病理性的心理學(xué)學(xué)校心理健康教育與積極心理學(xué)的研究成果進(jìn)行比較分析，確定了開展校園積極心理健康教育的應(yīng)用前景[5]。
1忽視認(rèn)知因素的影響
在現(xiàn)有的關(guān)于大學(xué)生壓力基本特征的研究領(lǐng)域里，前人的研究成果頗豐，如車文博等人發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生群體的心理壓力感的主要來源為學(xué)校環(huán)境壓力、學(xué)業(yè)壓力、情緒壓力擇業(yè)壓力和人際壓力[6]，張林等人對全國13所代表性高校20xx名大學(xué)生的大一學(xué)生進(jìn)行測查的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大一學(xué)生的防御方式和調(diào)整情緒的心理調(diào)節(jié)機制是外部求助和壓抑、幻想，大二、三學(xué)生以總結(jié)經(jīng)驗和自我防御方式主，大四學(xué)生的應(yīng)對方式則更多采用心理調(diào)節(jié)機制；城市學(xué)生在家庭、擇業(yè)和學(xué)校環(huán)境方面的壓力感顯著低于來自鄉(xiāng)村的學(xué)生；非獨生子女在家庭、擇業(yè)、學(xué)校環(huán)境和學(xué)業(yè)壓力感方面顯著高于獨生子女[7]。李虹與梅錦榮對北京1295名大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)煩擾、個人煩擾和生活消極事件構(gòu)成大學(xué)校園的主要煩惱，以日常煩擾所產(chǎn)生的壓力為主要壓力是大學(xué)校園煩擾的主要特點，而突發(fā)性消極事件并非大學(xué)生的主要壓力源[8]，等等。現(xiàn)有的有關(guān)大學(xué)生壓力基本特點的研究重在調(diào)查壓力的來源與發(fā)展趨勢，并對造成壓力感的社會因素（如性別、是否獨生子女等）進(jìn)行了分析，但該類研究卻忽略了大學(xué)生自身的認(rèn)知因素，并未顧及個體對壓力的評估態(tài)度對壓力感的影響。就現(xiàn)有研究結(jié)果來看，研究者將壓力情景下的認(rèn)知因素主要歸為個人的認(rèn)知評價和認(rèn)知傾向兩個方面。
從Lazarus的認(rèn)知-評價理論來看，認(rèn)知評價在人們的壓力調(diào)節(jié)上其實是起著重要作用的。人們在情緒活動中不斷的評價刺激事件與自身的關(guān)系，可以降低壓力感，并相應(yīng)地調(diào)整自己的情緒和行為反應(yīng)，達(dá)到更好的適應(yīng)。已有相關(guān)研究[9]證明了這一點，壓力作為一種外在刺激，并不直接決定負(fù)性情緒的產(chǎn)生。大學(xué)生的抑郁、焦慮等負(fù)性情緒隨著嚴(yán)厲的增大呈現(xiàn)增多的一般趨勢，但并非較高壓力必然伴隨著較多的負(fù)性情緒體驗，二者的關(guān)系與認(rèn)知評價的內(nèi)在調(diào)節(jié)作用有關(guān)。負(fù)性情緒體驗隨個體降低對外界壓力事件威脅性的評估而減少；如果個體判斷外界壓力事件的威脅性有偏差，則負(fù)性情緒體驗可能會增加。
認(rèn)知傾向則在情緒反應(yīng)與壓力情境之間發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)或中介作用。研究指出，顯著差異存在于認(rèn)知傾向不同的個體在負(fù)性情緒體驗上。樂觀認(rèn)知傾向的個體則相對較少，悲觀認(rèn)知傾向的個體負(fù)性情緒體驗較多。對于女性大學(xué)生而言，個人的認(rèn)知傾向?qū)φ{(diào)節(jié)壓力感的影響，則較男性更為突出。這是因為女大學(xué)生的年齡處于17～25之間，正處于自我同一性與角色混亂或同一性危機的矛盾期，由于對事物認(rèn)知不穩(wěn)定，缺乏完整把握，進(jìn)而造成她們的思維方式容易輕易肯定或否定，造成自卑，形成心理壓力和挫折感，進(jìn)而造成情緒、自信心、壓力與挫折應(yīng)對方面的問題[10]。在性別的差異上，認(rèn)知傾向也提供了一個重要的參考角度。從某種意義上講，女生相對樂觀的認(rèn)知傾向具有一定的保護(hù)性作用，男性中相對悲觀的認(rèn)知傾向?qū)е铝讼鄬^多的負(fù)性情緒體驗，認(rèn)知傾向的影響作用主要表現(xiàn)在較低的壓力水平下。
關(guān)于認(rèn)知因素是否包含于壓力基本特征之中的問題中，學(xué)界存在一些爭論。一部分學(xué)者通過實驗發(fā)現(xiàn)：一般結(jié)果期待傾，也即一般認(rèn)知評價傾向（個體對于與自己有關(guān)的時間發(fā)展趨勢及后果的信念和評價傾向，主要包括樂觀和悲觀兩類）與控制點、歸因等人格特征具有概念上的聯(lián)系，它們在內(nèi)容、指向方面存在明顯不同但與個體與環(huán)境互動中的效能有關(guān)，實證研究往往會發(fā)現(xiàn)它們具有雖然顯著但卻較低的相關(guān)，可見認(rèn)知評價對人們壓力感未必存在直接聯(lián)系[11]。然而，另一部分研究者的研究結(jié)果卻表明，負(fù)性情緒體驗在較高壓力情境下，持有樂觀認(rèn)知傾向的個體不比持有悲觀認(rèn)知傾向的個體在較低壓力情境下的多，甚至傾向于略少，這表明認(rèn)知評價傾向在負(fù)性情緒產(chǎn)生中發(fā)揮著相當(dāng)重要作用[12]。對于這類狀況，可以嘗試以積極心理學(xué)視角來重新審視大學(xué)生壓力基本特點研究。因為積極心理學(xué)的理論核心就建立在個體積極認(rèn)知對其自身心理過程有著決定性影響的前提上。因此，以假設(shè)形式將認(rèn)知因素考慮在壓力基本特點當(dāng)中，并嘗試以自設(shè)問卷的形式來驗證二者是否存在相關(guān)。如能證明某一認(rèn)知因素對壓力感具有顯著高的影響效果，則說明個體認(rèn)知因素亦屬大學(xué)生心理壓力基本特點范疇。
2缺乏專適用于主流大學(xué)生的心理量表
盡管這些研究都是建立在各自的理論基礎(chǔ)之上通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灦贸龅慕Y(jié)論，但是它們都存在著這樣或那樣的問題：即便是在以正常大學(xué)生為研究對象的研究中，在測量個體壓力感或與之相關(guān)的負(fù)性情緒、行為時，這些研究中使用得最多的量表為《癥狀自評量表》（SCL-90）、《焦慮自評量表》（SAS）、《抑郁自評量表》（SDS）和《生活事件調(diào)查問卷》（LES），這些量表的編制大部分不是專門針對青年大學(xué)生這一特殊群體[13]，且這些量表多用于檢測被測者是否存在心理問題，而對于那些心理健康處于正常水平的被試來說，這些量表的作用令人懷疑。
首先，在研究壓力的領(lǐng)域，國內(nèi)目前尚無已經(jīng)被普遍投入使用的，具有我國當(dāng)代大學(xué)生群體特色的'測量心理健康的量表，而今大學(xué)生研究領(lǐng)域中，依據(jù)性別分類的典型量表也很少有。很多知名專家，例如：Vaillant等在經(jīng)過比較研究心理健康量化工具后特別強調(diào)，在工具的適用性上，重視人口統(tǒng)計學(xué)變量的因素，心理健康的評價工具應(yīng)該針對不同對象群體的特征來開發(fā)和使用[14]。所以，亟待解決的問題之一是設(shè)計并推行一套具有我國文化特色、針對大學(xué)生這一特殊群體，選取有代表性的研究對象，且能有效評估他們心理健康的量化工具。
其次，對大學(xué)生心理健康量的表實證效度的探索尚顯不足。目前國內(nèi)所使用的評價心理健康的量表很少有對其實證效度的探索。不能單純使用SCL-90來判斷人的心理健康水平[15]，盡管在正常人群中的施測結(jié)果表明它的信度較高，但實證效度很低。原因就在于SCL-90完全忽視個人的美德、品質(zhì)對于壓力來源、壓力發(fā)展趨勢等基本特征的影響。在心理健康的評價標(biāo)準(zhǔn)上，國內(nèi)外研究者都指出，應(yīng)該從多角度、多方面來綜合評價心理健康的不同層次，還應(yīng)注意有效地區(qū)分和結(jié)合適應(yīng)與發(fā)展、狀態(tài)與特質(zhì)，在使用心理健康評價工具上，研究者不能一味只重傳統(tǒng)心理學(xué)的測量指標(biāo)[16]。
最后，現(xiàn)有有關(guān)大學(xué)生適應(yīng)的研究往往是圍繞對大學(xué)新生適應(yīng)的問題而展開的，而大學(xué)適應(yīng)并非只在大學(xué)第一年才會出現(xiàn)，應(yīng)該是大學(xué)整個階段的問題[17]；所以，各種評價量表和工具在理論構(gòu)思方面存在很大的差異，大學(xué)生適應(yīng)的方面的測查存有很大的不同；現(xiàn)有評估量表評價大學(xué)生的適應(yīng)更多地是從問題的角度出發(fā)，很少從積極的角度來評價大學(xué)生的適應(yīng)，而是強調(diào)的是適應(yīng)中出現(xiàn)的問題，等等。
此外，使用國外的量表研究和評價國內(nèi)大學(xué)生適應(yīng)情況較多，忽視了較大的中西方文化差異。從大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活方面來看，西方大學(xué)更強調(diào)個人而中國大學(xué)更強調(diào)集體，國內(nèi)研究在量表的本土化上做得還不夠[18]。
當(dāng)然，以上指出的關(guān)于壓力基本特征研究領(lǐng)域的這些問題并不是要否定已有研究的價值，因為不管是從學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)程度來看還是從現(xiàn)有的應(yīng)用結(jié)果來看，對女大學(xué)生壓力基本特征領(lǐng)域的理論進(jìn)行驗證和發(fā)展都是一種必要和必然。該領(lǐng)域在當(dāng)前的發(fā)展確實存在一些問題，但這類問題的研究意義是不可否認(rèn)的，只要按照科學(xué)的理性精神進(jìn)行探索，就必然能夠達(dá)成諸位研究者的初衷——造就更加美好和健康的學(xué)生個體與社會環(huán)境。
大學(xué)生心理學(xué)論文 篇14
在二十世紀(jì)末期積極心理學(xué)在西方優(yōu)先興起。積極心理學(xué)倡導(dǎo)積極品質(zhì)，充分挖掘人類自身潛在建設(shè)性力量，在社會發(fā)展中，發(fā)揮個人積極影響和潛在力量，使每個個體走向幸福。積極心理學(xué)在當(dāng)下大學(xué)生教育中，發(fā)揮積極影響，特別是當(dāng)下大學(xué)生均是家里獨生子女，大學(xué)生就業(yè)壓力較大，容易具有性格和心理缺陷，影響大學(xué)生自身長遠(yuǎn)發(fā)展，導(dǎo)致其在步入社會后，無法發(fā)揮自身積極影響。利用積極心理學(xué)，利于對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，疏導(dǎo)大學(xué)生身心發(fā)展壓力，提高心理素質(zhì)，利用心理調(diào)節(jié)，在社會中發(fā)揮自我力量。
一、內(nèi)容闡述
人們建立在自身思想品德基礎(chǔ)上，給出相應(yīng)奮斗與發(fā)展目標(biāo)，監(jiān)督自己在發(fā)展期間行為，自我教育，結(jié)合自我教育實踐結(jié)果，評判自身，完善自身缺點。自我教育實踐評判這一過程，就是自我教育體現(xiàn)。依據(jù)自我教育這一理論內(nèi)涵，在大學(xué)生心理教育中，把大學(xué)生自我教育能力這樣理解：大學(xué)生在調(diào)節(jié)自身身心發(fā)展和維護(hù)心理方面，需具備基礎(chǔ)心理能力。詳細(xì)來說，心理能力體現(xiàn)為，自我實踐能力、自身要求能力、自我評價和實踐能力[1]。
在心理健康教育期間，大學(xué)生自我教育開展，自我認(rèn)識能力發(fā)揮較大作用，自我認(rèn)識能力決定大學(xué)生自身，對心理教育需求程度高低，關(guān)系著學(xué)生和周圍環(huán)境關(guān)系認(rèn)知度，也決定大學(xué)生對自身認(rèn)知理解度。自我要求能力，和大學(xué)生關(guān)系體現(xiàn)在，大學(xué)生是否可以良好建設(shè)目標(biāo)，安排自我時間，安排計劃等。自我要求能力是大學(xué)生在心理教育期間，自我教育實現(xiàn)關(guān)鍵因素。自我評價能力，是大學(xué)生在自我發(fā)展中自身成績評價能力，對自我發(fā)展中積極和消極因素客觀評判，辯證看自身。這四種心理能力相互聯(lián)系，互相輔助，促進(jìn)大學(xué)生自我心理教育發(fā)展。
二、啟示與理論依據(jù)闡述
（一）積極情緒理論體驗
大學(xué)生在自我認(rèn)識與評價能力中，情緒積極理論體驗作為其理論依據(jù)，發(fā)揮積極影響。依據(jù)積極情緒理論，大學(xué)生可以良好對周圍環(huán)境，生活中事物，給出積極心理體驗和情緒感受，積極情緒理論在證明積極情緒理論發(fā)揮最大作用。詳細(xì)來說，其發(fā)揮積極作用，主要體現(xiàn)在以下兩個方面。
其一，大學(xué)生可以充分利用社會資源和自身能力，靈活把自身能力與社會資源結(jié)合，發(fā)揮大學(xué)生主觀能動性，激發(fā)創(chuàng)造能力，形成創(chuàng)新思維，在社會發(fā)展中，發(fā)揮自身價值。
其二，隨著大學(xué)生積極情緒體驗深入，大學(xué)生注意力不斷擴(kuò)散，思維不斷激發(fā)，大學(xué)生思維更為活躍和靈活。提高大學(xué)生自我評價與認(rèn)識能力，大學(xué)生可以結(jié)合自身身心發(fā)展特點、情緒體驗全面認(rèn)知，對自身發(fā)展評價[2]。
（二）積極人格理論體驗
積極人格理論體驗，是指大學(xué)生在生活中，不斷積極追求幸福，并在追求過程中，積極去感受幸福和愉悅感覺，同時，也激發(fā)大學(xué)生潛力和能力。積極心理學(xué)研究人員，對心理學(xué)特質(zhì)研究時，構(gòu)建一整套全面人格系統(tǒng)——VIA系統(tǒng)，這一系統(tǒng)對人格優(yōu)勢和價值全面分析，包含了24類性格力量和6大核心美德。積極人格力量對大學(xué)生來說，其對大學(xué)生時間能力和自我要求能力發(fā)揮積極影響，培養(yǎng)大學(xué)生這兩種能力，大學(xué)生對幸福和美好理解增強，全面感知到生活的美好。大學(xué)生結(jié)合自身能力，為未來發(fā)展構(gòu)建，使大學(xué)生具備理想狀態(tài)，朝向理想方向發(fā)展。與此同時，在積極人格理論中，就六大美德來說，卓越、智慧、節(jié)制、勇氣的力量，利于在大學(xué)生面對困難時，理智冷靜處理，激勵大學(xué)生自身朝向自己設(shè)定目標(biāo)發(fā)展。六大美德中正義和仁慈，利于大學(xué)生與周圍環(huán)境和諧相處，實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)目標(biāo)[3]。
三、培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力舉措闡述
（一）外部環(huán)境系統(tǒng)建設(shè)，為大學(xué)生營造積極外部壞境
當(dāng)下大學(xué)生自我教育水平較低，這是大學(xué)生出現(xiàn)心理問題主要因素。基于積極心理學(xué)視角下，要想提高大學(xué)生自我教育能力，需為大學(xué)生建立一個積極外部環(huán)境系統(tǒng)，利于在自我教育中，滿足大學(xué)生自身需求，為其營造良好學(xué)習(xí)條件。詳細(xì)來說，大學(xué)生積極外部環(huán)境建設(shè)，主要包括兩個方面內(nèi)容。其一，穩(wěn)定和長期外部環(huán)境。如，學(xué)校環(huán)境，社會環(huán)境和家庭環(huán)境。其二，多樣和短期環(huán)境。如，文化氛圍、教育氛圍、學(xué)風(fēng)等。這兩種不同環(huán)境相互獨立，相互協(xié)調(diào)運作，是大學(xué)生心理自我教育必要基礎(chǔ)，是培養(yǎng)大學(xué)生自我心理教育主要途徑。
（二）貫徹科學(xué)教育取向標(biāo)準(zhǔn)，提高大學(xué)生自我教育能力
在對大學(xué)生進(jìn)行自我心理健康教育能力培養(yǎng)期間，培養(yǎng)手段和方法對大學(xué)生工作效果與質(zhì)量影響較大。教育人員需倡導(dǎo)積極和科學(xué)教育取向標(biāo)準(zhǔn)，即把健康心理學(xué)理論
在大學(xué)生心理教育期間貫穿，幫助大學(xué)生正確看待自身，對心理變化和發(fā)展全面認(rèn)知，樹立積極人格，理解幸福和美好含義。貫徹科學(xué)教育取向標(biāo)準(zhǔn)，為大學(xué)生在自我心理教育期間，為大學(xué)生自我教育做指引，避免大學(xué)生沒有方向，出現(xiàn)盲目認(rèn)知問題，自我教育效率低下問題的發(fā)生[4]。
（三）利用科學(xué)方法開展自我教育能力培養(yǎng)
在對大學(xué)生進(jìn)行心理健康自我教育能力培養(yǎng)期間，教育人員可以利用合理化手段開展教學(xué)。利用教育課程，團(tuán)體心理活動課，對大學(xué)生進(jìn)行心理教育。
其一，教育人員利用教育課程，對大學(xué)生進(jìn)行心理教育。總的.來說，在當(dāng)下社會眾多高校均建立心理課程，但是其教學(xué)效果不佳，影響學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)。面對這一形勢，高校教師需把心理學(xué)教育課程與積極心理學(xué)理念和價值取向結(jié)合，把積極心理學(xué)、基本課程、大學(xué)生實際生活結(jié)合，在課程教學(xué)期間，積極和學(xué)生交流，共同探索社會美好事物，感受積極事物。利于大學(xué)生樹立良好心態(tài)，健全人格，增強自我幸福感與能效感[5]。
其二，利用團(tuán)體心理活動課，把心理學(xué)理論、心理學(xué)健康知識，在團(tuán)體活動中展現(xiàn)。為學(xué)生營造輕松和愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生可以增加對現(xiàn)實中和自我認(rèn)知度，分析現(xiàn)實中自我與理想中自己差距，辯證看待自身。在團(tuán)體活動中，大學(xué)生與不同個體可以及時交流和溝通，通過相互學(xué)習(xí)、體驗和觀察，來認(rèn)識自我，完善自身缺陷，改善和優(yōu)化與其它個體之間關(guān)系，激發(fā)大學(xué)生潛能，提高環(huán)境適應(yīng)能力和協(xié)助能力[6]。
四、結(jié)論
綜上所述，積極心理學(xué)對大學(xué)生自我心理教育帶來積極積極影響。利于大學(xué)生在調(diào)節(jié)自身身心發(fā)展和維護(hù)心理方面，發(fā)揮積極心理學(xué)作用，幫助大學(xué)生正確看待自身，對心理變化和發(fā)展全面熱認(rèn)知，樹立積極人格，理解幸福和美好含義。為了提高大學(xué)生心理自我教育能力，培養(yǎng)其具備良好心理素質(zhì)，正確看待就業(yè)和生活壓力，在培養(yǎng)大學(xué)生自我教育能力時，需做好以下幾點工作：建設(shè)外部環(huán)境系統(tǒng)，為大學(xué)生營造積極外部壞境，貫徹科學(xué)教育取向標(biāo)準(zhǔn)，提高大學(xué)生自我教育能力，利用科學(xué)方法，對大學(xué)生進(jìn)行心理教育。
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