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國學(xué)經(jīng)典讀后感

時(shí)間:2023-07-25 14:16:10 國學(xué) 我要投稿

國學(xué)經(jīng)典讀后感【實(shí)用15篇】

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

國學(xué)經(jīng)典讀后感【實(shí)用15篇】

國學(xué)經(jīng)典讀后感1

  我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個(gè)中國人的思想和行為模式。

  《老子》作為國學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

  《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀,無不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化提高。并且,正如多數(shù)中國古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答,創(chuàng)造了獨(dú)特并且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。

  道,這一課告訴我們:能夠用語言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;能夠用概念來表達(dá)的“名”,不是永恒不變的.“名”,“常無”和“常有”同出于道,名稱卻不一樣,同樣叫做微妙。

  國學(xué)世界的知識(shí)是無限的,是永不泯滅今后,今日我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代,更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自我感興趣的書,“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自我走出迷茫,使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)當(dāng)以此為驕傲,也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭,國學(xué),必將世代相傳!

國學(xué)經(jīng)典讀后感2

  我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。

  從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時(shí),爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開,天!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來充實(shí)自己,當(dāng)我打開書柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。

  我開始背了,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思:“人生下來的時(shí)候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!

  其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。”是我最喜歡的一句。對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過了他的'老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

國學(xué)經(jīng)典讀后感3

  《三字經(jīng)》是大家都熟悉的一本書,這本書,雖然字?jǐn)?shù)不多,但它教給了我們?cè)S許多多做人的道理。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!

  戰(zhàn)國時(shí),孟子的母親為了能使孟子有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾三次搬家。一次,孟子逃學(xué),孟母為了教育孟子,做什么事情都不能半途而廢,否則之前所付出的所有努力全部都是徒勞,便剪斷了正在織著的一匹布,要知道,在那個(gè)時(shí)代,織出一匹布要用多少的時(shí)間和精力啊。

  這句話告訴我們,做什么事情,一定要堅(jiān)持到底,一定要有一個(gè)明確的目標(biāo),然后,就是不斷地努力,向著自己心中的目標(biāo)不斷前行。“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”小孩子貪玩,不好好學(xué)習(xí),是非常錯(cuò)誤的,一個(gè)人小的時(shí)候,是應(yīng)該學(xué)習(xí)吸納各種知識(shí)的時(shí)候,這樣才能為以后打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),如果我們小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),等到年齡大的時(shí)候,還是對(duì)任何事情都一無所知,那就真的'是白白浪費(fèi)了大好時(shí)光,變成一個(gè)一事無成的人了。

  正所謂:少壯不努力,老大徒傷悲。年青的時(shí)候不付出努力,后果是不堪設(shè)想的,只有年幼時(shí)的汗水,才能換來以后豐收的果實(shí)!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)!

  東漢人黃香,九歲的時(shí)候就知道孝敬父親,他怕父親晚上睡覺的時(shí)候冷,于是,每天都在父親上床睡覺之前先鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的身體把父親的被子暖熱,然后再讓父親睡覺。中華民族自古以來就是一個(gè)以孝為先的民族,古語說得好,百善孝為先,如果一個(gè)人小時(shí)候就能做到孝敬父母,尊重長輩,那長大以后,他必定也是一個(gè)善良的,有所作為的人。

  “融四歲,能讓梨,悌于長,宜先知!睎|漢人孔融在四歲的時(shí)候,就知道把最大的梨子讓給年長的哥哥吃,這種尊敬兄長的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的!度纸(jīng)》中告訴我們?nèi)慷际亲鋈说牡览恚覀儾粌H要看懂,琢磨會(huì),還要在實(shí)際生活中運(yùn)用書中的道理體會(huì)人生。

國學(xué)經(jīng)典讀后感4

  話說,道是不可以片刻離開的,如果可以離開那就不是道了。

  在中庸里,有兩種人,一種受中庸思想的洗澈,做什么事學(xué)會(huì)合度適中,做事有底線、有原則,這種人道德修養(yǎng)高“君子”。一種違背中庸思想反向而行,做什么事不小心、猜忌心重、不穩(wěn)重最后一事無成“小人”。

  難以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一個(gè)很長的過程,通過學(xué)習(xí)、反思而得到,學(xué)習(xí)中庸思想,獲得中庸品行。行是實(shí)踐,明是認(rèn)知。中庸之道,聰明的人過頭自以為是,愚蠢的人智力不及。世間萬物都是理開頭,有理當(dāng)先,無理當(dāng)后,做事的時(shí)候,要給自己自信,不要太過自卑,對(duì)于消極的思想要去除,對(duì)于積極的思想要推薦。

  善于向人學(xué)習(xí),光明正大發(fā)揚(yáng)正能量。一個(gè)人在學(xué)習(xí)上遇到問題不懂時(shí),向他人請(qǐng)教,經(jīng)長時(shí)間積累,知識(shí)便加多,這才是成功之人。懂得欣賞別人的.人,往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過高的人,而是做事小心翼翼,懂得保護(hù)自我,自己的利益大于一切,首先守護(hù)自己的利益,再去管他人。有的人說自己很聰明,可是,最后聰明反被聰明誤,做了太多的誤事。

  一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他走明確的路;一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他有明確的方向;一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他心靈開闊。懂得牢牢抓住,這種抓住是有道理的,沒有違背道德是有益的。中庸之道,不是輕易可以做到的而是一個(gè)漫長的過程,不能以取巧之心去面對(duì)。中庸之道,是遙不可及的、深遠(yuǎn)的。

  通過讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶著虔誠的心,學(xué)習(xí)中庸之道吧!

國學(xué)經(jīng)典讀后感5

  《增廣賢文》是一本好書,它不但讀起朗朗上口、通俗易懂,而且故事生動(dòng)有趣,以格言的形式講述了很多為人處世的道理,同時(shí)也是教我“做人的準(zhǔn)則”。

  《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來一直被人們廣為傳誦,這些格言警句都蘊(yùn)藏著前人豐富的智慧。

  讀了《增廣賢文》使我懂得了很多道理,我百讀不厭。特別是:“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩!边@則《賢文》讓我聽后肅然起敬。它的意思是小羊?yàn)榱藞?bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí),小羊跪下來用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報(bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí),就將食物口對(duì)口地喂養(yǎng)年老的父母。

  滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),不僅是人類的`美德,甚至連動(dòng)物界也在奉行。羊與鴉就能如此何況人呢?總不能夠忘記自己的父母,它告誡我們要對(duì)長輩孝

  《增廣賢文》教我學(xué)會(huì)了感恩,它能讓我樂于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的每一個(gè)境遇;它能讓我在與人交往的過程中能更多的影響身邊的人;它能讓我的人生旅途摧生出更多美好的回憶;

  《增廣賢文》教我學(xué)會(huì)感恩,懂得知恩圖報(bào),不忘恩負(fù)義,滴水之恩要以涌泉相報(bào),受人一把土,還人一座山;《增廣賢文》教我學(xué)會(huì)感恩,懂得給別人機(jī)會(huì),就是給自已機(jī)會(huì);《增廣賢文》教我學(xué)會(huì)感恩,贈(zèng)人玟瑰,手留余香。今天拉人一把,明天陷入困境時(shí)也會(huì)有人拉自已一把;《增廣賢文》教會(huì)我,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你微笑。人人都需要一顆感恩的心。正因?yàn)橛辛怂,所以愛才顯得偉大!讀完這本書,我,受益匪淺……

  《增廣賢文》這本書能豐富我的內(nèi)心世界,使我在做人做事感觸良多,畢竟這本書也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來的。

  《增廣賢文》這本書容易啟發(fā)我的思考,培養(yǎng)我的獨(dú)立意識(shí);學(xué)而時(shí)習(xí),一以貫之,經(jīng)典的魅力讓我的心靈學(xué)會(huì)了感恩,也找到了學(xué)習(xí)自信,學(xué)習(xí)成績穩(wěn)步提升。

國學(xué)經(jīng)典讀后感6

  中華民族文化有著上千年?duì)N爛的歷史,《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓,我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,使繁冗的得文句變得淺顯易懂,并且生動(dòng)趣味。

  剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時(shí)比較累,但堅(jiān)持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了,讀書的速度就變快了,讀完一本書后我感到十分有成就感,讓我更加喜歡經(jīng)典了。

  這本書里我最喜歡第五單元“四時(shí)田園”這一部分,它用許多古詩來教育我們:做人要勤勤懇懇,不能懶惰。以前我無論做什么事都很懶惰,什么事都讓別人幫我做。值日時(shí),我是組長,我就讓那八個(gè)組員打掃,我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。最終,由于組員不合作,沒打掃干凈,教師批評(píng)了我一頓,我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻,一齊涌上心頭。哎,都怪我!讀了這一部分,我受到了很大的啟發(fā)。從今以后,我漸漸變得勤勞了。就說去年吧,學(xué)校有縣里領(lǐng)導(dǎo)來檢查衛(wèi)生,我們組由我負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生,在我的牽頭下,我們把教室打掃得干干凈凈。為此,還受到縣領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)呢。當(dāng)然,這得歸功于經(jīng)典誦讀!

  經(jīng)典誦讀中,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語》中,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝。”這句話包含著一個(gè)廣泛的'道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校恳惶於家佑|很多人,而每個(gè)人都有必須的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),又可成為我們的良師益友。雖然我成績很一般,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對(duì)于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,家長、教師說過很多次,但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí),又反省了自我,覺得很慚愧。連知識(shí)淵博的孔子都那么謙虛,何況一個(gè)小小的我呢?從此以后,我變得很謙虛,經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。

  《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,讓我明白了許多人生哲理,讀之如沐浴春風(fēng),我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行……

國學(xué)經(jīng)典讀后感7

  今天,學(xué)校給我們發(fā)了一本書,書名為《國學(xué)經(jīng)典誦讀》。

  書一發(fā)下來,我便迫不及等地讀起來,其中有一句話深深地印在我的腦海里,那就是“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。這句話的意思是時(shí)間跟黃金一樣寶貴,但黃金卻買不到時(shí)間。讀著讀著,不禁讓我想到了許多中外名人珍惜時(shí)間的故事。

  先說說英國著名科學(xué)家牛頓吧。有一天,牛頓請(qǐng)了幾個(gè)朋友到家里吃飯。他等了許久,還不見朋友到來,于是他就先回實(shí)驗(yàn)室工作了。他這一工作起來就是四、五個(gè)小時(shí),等他記起約朋友吃飯之事走出實(shí)驗(yàn)室時(shí),餐桌上的菜已經(jīng)吃完了。原來他的朋友們等了許久不見牛頓,肚子餓了就先吃了,牛頓看著杯盤狼藉的景象說:“我以為自己還沒吃飯呢,原來已經(jīng)吃過了,怪不得我覺得肚子還飽飽的呢!”于是又回到了實(shí)驗(yàn)室。他是如此珍惜時(shí)間,簡直到了廢寢忘食的地步。

  再看我國的大文學(xué)家魯迅。他一生著作等身。當(dāng)別人問他為什么能取得了如此高的成就時(shí),他說:我只是把別人喝咖啡和看電影的時(shí)間用在寫作上罷了。他對(duì)時(shí)間的珍惜可以說是吝嗇,因?yàn)樯偃チ松钪械男蓍e和娛樂。

  讀著這些名人的故事,我想到了生活中的自己,早晨,鬧鐘一遍又一遍地響起,媽媽一聲聲地催促我起床,而我卻死賴著床不起來,一直挨到七點(diǎn),才慢吞吞地穿好衣服,扒了幾口飯,睡眼朦朧地去上學(xué)。時(shí)間在我賴床的'時(shí)候溜走了。到了學(xué)校,老師開始上課,我望著窗外藍(lán)藍(lán)的天空,歡飛的小鳥,心早已飛到操場(chǎng)上去了,時(shí)間又在我望向窗外的時(shí)候溜走了。中午,我吃完飯,媽媽叫我午睡一會(huì),我想,中午那么長時(shí)間,可以和同學(xué)們打乒乓球。于是,我向?qū)W校奔去,時(shí)間又在我的笑聲中溜走了。晚上,我玩到了九點(diǎn),才急忙打開書包,把作業(yè)拿出來寫,寫了幾下又去睡覺,時(shí)間又在我的枕頭邊溜走了。

  時(shí)間,在醫(yī)生心中就是生命;時(shí)間,在企業(yè)家心中是金錢;時(shí)間,在科學(xué)家心中是發(fā)明。我們一定要珍惜時(shí)間,做時(shí)間的小主人,因?yàn)榛ㄓ兄亻_日,人無再少年。

國學(xué)經(jīng)典讀后感8

  國學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我期望;國學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學(xué),你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長。國學(xué),是我的最愛。

  此刻,我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的`知識(shí)海洋暢游。國學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,國學(xué)的讀者吧!

  《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

  說實(shí)在的,我覺得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自我不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的資料,他教會(huì)你如何尊重長輩,愛護(hù)小輩,孝敬父母教師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸異常深刻,因?yàn)樽晕移饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自我對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自我,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說:“明白了,一會(huì)就來!敝笥致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來吃飯,這是多么不應(yīng)當(dāng)啊!

國學(xué)經(jīng)典讀后感9

  讀了《大學(xué)》這本書使我受到了很大的教育!洞髮W(xué)》原屬《禮記》中的一篇,在唐宋時(shí)期開始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋,稱為《四書》,并把《大學(xué)》排在了“四書”的首位。

  我最喜歡《大學(xué)》中“止于至善”的一段話:“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信”。這就是說,作為君主,應(yīng)當(dāng)廣施仁政;作為臣民,應(yīng)當(dāng)敬事君王;作為子女,應(yīng)當(dāng)孝敬父母;作為父母,應(yīng)當(dāng)慈愛子女;與人交往,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守誠信。

  讀了這段話,讓我想起了南宋時(shí)期愛國將領(lǐng)岳飛精忠報(bào)國的故事。在1126年,金兵攻打中原,岳飛要抗擊金兵,精忠報(bào)國。岳飛的母親十分高興,就把“精忠報(bào)國”四個(gè)大字刺在岳飛的.背上,教導(dǎo)兒子要精忠報(bào)國。岳飛投軍后,打了很多勝仗,無數(shù)金兵聞風(fēng)而逃……。但后來昏庸的皇帝卻聽信小人的話把岳飛殺害了,但岳飛的美名卻流傳于世。我特別敬佩岳飛,不只是他的勇敢和武功,而是他有一顆赤誠的愛國之心!岳飛為什么能做到精忠報(bào)國呢?就是因?yàn)樵里w孝敬母親,聽從母親的話。岳飛在國難當(dāng)頭之際,不僅做到了“為人臣,止于敬”,也做到了“為人子,止于孝”。

  讀了《大學(xué)》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認(rèn)真聽父母的教誨,不能跟父母頂嘴。對(duì)兄長要敬重,看到長輩和老師要敬禮。對(duì)人要有仁有義,不能騙別人,也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學(xué)校要認(rèn)真聽講,上課不說悄悄話。認(rèn)真上好每一堂課,認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)上遇到困難不退縮!一定要把學(xué)習(xí)成績搞上去。

  《大學(xué)》這本書講了很多做人的道理。只要我們從孝敬父母開始,努力盡到做兒子的責(zé)任,盡到做學(xué)生的責(zé)任,從一點(diǎn)一滴做起,長大后,就能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,一個(gè)有所作為的人。

國學(xué)經(jīng)典讀后感10

  耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》中,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!闭f的是人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近,但隨著生存環(huán)境的變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。你瞧,晉朝的周處,天性并不壞,但是從小父母雙亡,沒有人去教育他,受到了不好風(fēng)氣的影響,長大以后變成了一個(gè)非常粗暴、野蠻的.人,動(dòng)不動(dòng)跟人打架,周圍的人見了他就躲,都惹不起他。后來他良心發(fā)現(xiàn),善良的天性彰顯出來,從此一路上進(jìn),當(dāng)了很大的官,為老百姓做了許多的好事。同學(xué)們,“善”就是讓我們擁有善良之心,多做有利于他人及社會(huì)的事。

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!痹捳f漢朝有個(gè)叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時(shí),常常在冬天父親還沒有上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺。夏天他先用扇子把席子扇涼了,才請(qǐng)父親歇息。“孝敬父母,尊重師長”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該以他為榜樣,向他學(xué)習(xí)。

  在我們的書本中,還有許多歷史故事教育我們對(duì)待他人要用真心、真情和真誠。比如:廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”,藺相如不計(jì)前嫌,與他同心協(xié)力,保衛(wèi)趙國;劉備“三顧茅廬”,諸葛亮見他待人誠懇,心中有志,輔助他建立了蜀漢王朝;管仲和鮑叔牙互相幫助,真誠相待,后人常用“管鮑之交”來稱贊他倆的友誼。

  在頌讀國學(xué)經(jīng)典的過程中,這些“真善美”的故事深深感動(dòng)著我,給予了我許許多多的鼓勵(lì)與啟發(fā),鞭策我在學(xué)習(xí)和生活中,去努力發(fā)現(xiàn)真善美、學(xué)習(xí)真善美,踐行真善美,讓真善美伴隨我成長,一路前行!

國學(xué)經(jīng)典讀后感11

  大學(xué)之道講的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干,所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。

  《大學(xué)》卷首開宗明義:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  所謂“明明德”,前一個(gè)明是動(dòng)詞,意指理解掌握;而后一個(gè)明為形容詞或名詞,強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本,親民為路徑,至善則是境界,是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。

  這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ<缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。

  所謂明德是規(guī)范的體例,說起來并非難題;關(guān)鍵在于明明德,這又是一個(gè)雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘,通過傳道釋疑解惑,激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的`渴求,使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展,同時(shí),在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德,日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。

  親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐,它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐,是一個(gè)推己及人的過程。親民,說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠明德性,由此同樣再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“嚴(yán)于律己,寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì),這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。

  茍日新,日日新,又日新。試想一下,如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身,明明德,親民,至善既不難;同時(shí)格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。

國學(xué)經(jīng)典讀后感12

  《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學(xué)語的時(shí)候就接觸過了吧,《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理,是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?/p>

  孔子用簡簡單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理!案改负,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶!笔前,父母生我們養(yǎng)我們,整天為我們?cè)绯鐾須w,不分日夜的奔波著,父母到了家里必須是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)當(dāng)?shù)。我們?yīng)當(dāng)盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛,我們這輩子必定還不完!

  提起生活中,我想我做的還不夠,每一天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷。“來,好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒時(shí)間,沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對(duì)我的付出!

  “父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承!痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的`時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說一通。當(dāng)然,我那不爭氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨?墒窃谧x完《弟子規(guī)》后,我明白了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)完美的未來。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹,不為它修枝剪葉,總也長不成一棵正直的參天大樹。

  今后,我必須要管好自我,自我心里所想,就要用心去做,弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理,都給我?guī)砹藛⑹。“孝、悌、?jǐn)、信、愛、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)當(dāng)擁有的,我必須要努力去愛做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!

國學(xué)經(jīng)典讀后感13

  中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。

  這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

  讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

  《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

  中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在其長期的歷史發(fā)展過程中,不僅產(chǎn)生了眾多的'本土學(xué)派,也不斷有外來文化的傳入,這些不同的學(xué)派和文化,在矛盾沖突中相互吸收和融合,其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了,有的則被吸收了、改造了、消失了。大約從東晉開始至隋唐時(shí)期,中國文化逐漸確立了以儒家為主體,儒釋道三家既各自獨(dú)標(biāo)旗幟、同時(shí)又合力互補(bǔ)以應(yīng)用于社會(huì)的基本格局。

國學(xué)經(jīng)典讀后感14

  這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國學(xué)經(jīng)典》,在這一本書里有四種類型:弟子規(guī)、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。

  弟子規(guī)當(dāng)然是我們?cè)偈煜げ贿^的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類。入則孝是教我們?cè)鯓尤バ㈨樃改福疹櫵麄,因(yàn)槭撬麄冃量喟盐覀儞狃B(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個(gè)家里,如果有長輩的到來,你必須讓長者先坐下,然后長者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會(huì)養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。

  朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見,傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書后,我對(duì)朱子治家格言也有了一定的.了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床,先用水灑濕內(nèi)外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準(zhǔn)備,不要像口渴的時(shí)候,才會(huì)來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。

  最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語》這就是其中的兩類。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習(xí),不能害了國家。比如大雁南飛就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì)給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長,做一個(gè)有用的人才。

  這本《國學(xué)經(jīng)典》的書,會(huì)一直伴隨我走完五年級(jí)和今后的讀書之路,當(dāng)我讀完時(shí),我一定會(huì)對(duì)“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書,我真想再讀上千百遍啊!

國學(xué)經(jīng)典讀后感15

  學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)!靶奚、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的.父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……

  在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

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