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《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-04-15 18:47:57 設(shè)計(jì) 我要投稿

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
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《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)精華[13篇]

　　作為一名老師，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)精華[13篇]

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、教案設(shè)計(jì)理念：

　　從2010年開(kāi)始，廣州市已經(jīng)連續(xù)兩年的中考古詩(shī)鑒賞題都涉及到課后的十首自讀的古詩(shī)。可見(jiàn)，初中的古代文本的閱讀、鑒賞已經(jīng)具有向課外轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。

　　古詩(shī)本來(lái)就是教學(xué)上的難點(diǎn)，再加上課外古詩(shī)也要考，作為一線語(yǔ)文教師，我們都很犯難：如果一課一課講，沒(méi)有時(shí)間，而且學(xué)生死記硬背消化不了；如果完全不講，學(xué)生無(wú)法落實(shí)知識(shí)點(diǎn)，讀不懂，自然無(wú)法得分。在反復(fù)地教學(xué)探索中，我認(rèn)為“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，也就是與其吃力不討好地一課一課教，不如教會(huì)學(xué)生讀懂古詩(shī)的方法，給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的“抓手”，引導(dǎo)他們一步一步“往上爬”。因此，我設(shè)計(jì)了這樣的一堂課——通過(guò)一首課內(nèi)古詩(shī)的講授，概括出讀登臨類素材古詩(shī)的基本方法，從“初讀，把握基調(diào)”到“再讀，賞景悟境”，“三讀，探究主旨”，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)緊扣，共同指向“讀懂”的目標(biāo)，為下一階段“鑒賞”奠定基礎(chǔ)。在課堂設(shè)計(jì)中，我還安排了拓展運(yùn)用的環(huán)節(jié)。通過(guò)類似題材的課外登臨詩(shī)歌的閱讀，學(xué)生運(yùn)用歸納的方法自行解讀、學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)舉一反三，融會(huì)貫通。

　　這堂課的內(nèi)容充實(shí)，能將教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)化繁為易，具有可操作性，符合有效教學(xué)的要求。

　　二、教材分析：

　　《登岳陽(yáng)樓（其一）》是人教版《語(yǔ)文》八年級(jí)上學(xué)期第六單元《詩(shī)四首》中的一首詩(shī)。這首詩(shī)的作者是宋代陳以義，他是南北宋之交的著名詩(shī)人。在經(jīng)歷靖康之難后，他的創(chuàng)作發(fā)生了較大的改變，開(kāi)始效仿老杜，將個(gè)人的遭遇和國(guó)家的命運(yùn)相結(jié)合，寫下了系列膾炙人口的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

　　這首詩(shī)情境相容，既有登高懷古又有借景抒情，是一首非常典型的登臨類詩(shī)歌創(chuàng)作。

　　三、學(xué)情分析

　　八年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)初步具備讀詩(shī)的感性基礎(chǔ)，能通過(guò)朗讀，找字眼感受到詩(shī)歌的感情基調(diào)，基本把握詩(shī)意。而且從7年級(jí)開(kāi)始通過(guò)課內(nèi)外的詩(shī)歌學(xué)習(xí)，學(xué)生也具備詩(shī)歌解讀的基本方法，但是這些方法欠缺系統(tǒng)化，缺乏對(duì)登臨類主題的詩(shī)歌進(jìn)行整理歸納。

　　四、教學(xué)目標(biāo)：

　　以《登岳陽(yáng)樓（其一）》為例，教會(huì)學(xué)生閱讀登臨類詩(shī)歌的方法，并能運(yùn)用方法自主解讀同題材的詩(shī)歌。

　　五、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、掌握詩(shī)歌的解讀方法，能自行解讀詩(shī)歌。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美。

　　六、教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、結(jié)合時(shí)代背景，理解作者情感

　　2、比較陳與義和杜甫詩(shī)歌的特點(diǎn)

　　七、教學(xué)流程

　　（一）導(dǎo)入：

　　在這個(gè)單元，我們通過(guò)文本和古代文人賢達(dá)一同領(lǐng)略祖國(guó)的名山大川，在優(yōu)美風(fēng)光中，體會(huì)文人詩(shī)情。這一站，我們一同與他們登高遠(yuǎn)眺。

　　登高這個(gè)傳統(tǒng)自古就有，“高”寓意著國(guó)人步步高的美好祝愿，它已經(jīng)深深扎根到我們的傳統(tǒng)文化中。古人有句話說(shuō)得好“登高則可遠(yuǎn)望，望遠(yuǎn)而致深思”，由此也衍生了登臨這個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作的重要題材。首先我們了解一下什么是登臨詩(shī)（展示PPT），今天我們以陳與義的《登岳陽(yáng)樓》為例，共同解讀登臨類詩(shī)歌。

　　（二）詩(shī)歌朗讀，把握詩(shī)意

　　1、朗讀《登岳陽(yáng)樓（其一）》（落實(shí)常識(shí)：岳陽(yáng)樓、滕王閣、黃鶴樓并稱江南三大名樓）

　　2、整體感知：感情基調(diào)——悲

　　1）從何處感受到悲情？——老木滄波無(wú)限悲（悲是全詩(shī)的“詩(shī)眼”）

　　板書(shū)：方法一抓詩(shī)眼定基調(diào)

　　2）再次朗讀全詩(shī)的結(jié)尾句，體會(huì)情感的抒發(fā)

　　3、梳理詩(shī)意，體會(huì)意境

　　1）登臨何處何時(shí)？——岳陽(yáng)樓（洞庭之東、長(zhǎng)江西面）黃昏（夕陽(yáng)、湖山欲暮時(shí)）秋天（風(fēng)霜）

　　2）目見(jiàn)何景何物？——簾旌（近景）夕陽(yáng)（遠(yuǎn)景）老木滄波

　　3）生發(fā)何感何思？——吳蜀橫分地（聯(lián)想到三國(guó)吳蜀在此爭(zhēng)奪荊州，駐扎岳陽(yáng)，此地是兵家必爭(zhēng)之地）三年多難（漂泊多難的三年，聯(lián)系到自己的'經(jīng)歷）補(bǔ)充：憑危——危是高處，高樓的意思，《山市》“惟危樓一座”感：無(wú)限悲

　　板書(shū)：方法二理詩(shī)意悟詩(shī)情

　　4）這些內(nèi)容和詩(shī)歌抒發(fā)的悲情有什么樣的聯(lián)系？

　　A、時(shí)間、地點(diǎn)——觸動(dòng)——悲情

　　B、景物（環(huán)境）——烘托——悲情（簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲渲染了冷清的氛圍）C、聯(lián)想——誘發(fā)——悲情（萬(wàn)里遠(yuǎn)游，三年磨難）

　　D、意象——表現(xiàn)——悲情（風(fēng)霜：雙關(guān)；老木：作者自喻）

　　板書(shū)：方法三抓意象品意境

　　5）探究主旨：為什么生如此之思？——知人論世

　　指導(dǎo)：可以從寫作背景和作者的所見(jiàn)、所思中尋找線索

　　知人：陳以義——南北宋之交的著名詩(shī)人（經(jīng)歷了靖康之難，北宋滅亡）從萬(wàn)里來(lái)游（從北方逃難來(lái)到南方）三年多難（歷經(jīng)喪亂）

　　論世：北宋滅亡，國(guó)家的政治文化中心南移，國(guó)家內(nèi)憂外患，岌岌可危

　　結(jié)論——作者抒發(fā)的是國(guó)家滅亡的悲憤，自身經(jīng)歷的感傷

　　板書(shū)：方法四思背景探主旨

　　4、拓展運(yùn)用

　　這種歷經(jīng)國(guó)破家亡的悲憤和我們之前接觸過(guò)的哪些作品有相似之處？——杜甫《春望》這種沉郁頓挫的風(fēng)格和心系家國(guó)的精神是兩位詩(shī)人共同的追求。也表現(xiàn)出陳以義對(duì)杜甫詩(shī)風(fēng)的學(xué)習(xí)。

　　學(xué)生根據(jù)登臨詩(shī)的閱讀方法，自學(xué)杜甫《登樓》

　　登岳陽(yáng)樓（杜甫）

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　1）登臨何處何時(shí)——岳陽(yáng)樓

　　2）目見(jiàn)何景何物——洞庭湖的浩大吞吐日月（浩大壯闊的氣勢(shì)）

　　生發(fā)何感何思——思：國(guó)家內(nèi)憂外患（國(guó)）感：悲（涕泗流）

　　自己年老多病，親人音訊全無(wú)（己）

　　3）為何生發(fā)此感？——知人論世：杜甫，愛(ài)國(guó)詩(shī)人，憂國(guó)憂民唐代，經(jīng)歷過(guò)安史之亂后，由盛及衰，國(guó)力下降，內(nèi)憂外患

　　4）主旨：抒發(fā)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，對(duì)自己身世際遇的感傷，對(duì)親人的思念

　　5）比較兩首詩(shī)歌主旨上的異同

　　6、探究登臨的文化內(nèi)涵為什么生發(fā)此感？

　　——沈約“高臺(tái)不可望，望遠(yuǎn)使人愁”，孔子家語(yǔ)“登高望下，使人心悲。”1）登高為了排遣抑郁的心情；2）登高吊古（《登幽州臺(tái)歌》）；3）重陽(yáng)節(jié)登高（《九月九日憶山東兄弟》）；4）登高抒壯志（如《望岳》）

　　5、萬(wàn)里江山盡收眼底，無(wú)限情思涌上心頭，按照今天學(xué)習(xí)的方法，歸納已學(xué)過(guò)的登高的作品的主旨

　　《觀滄海》、《望岳》、《黃鶴樓》、《登飛來(lái)峰》

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　何時(shí)何處——岳陽(yáng)樓秋天黃昏（觸動(dòng)）——悲

　　何景何物——簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲（烘托）——悲

　　何感何思——萬(wàn)里磨難（誘發(fā)）——悲

　　老木滄波（表達(dá)）——悲

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　（建甌一中周文娟）

　　教學(xué)背景：

　　新課程強(qiáng)度“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”，確立教學(xué)目標(biāo)尤其重要，特別是對(duì)單元目標(biāo)的準(zhǔn)確構(gòu)筑把握。以必修課為“點(diǎn)”，“點(diǎn)”上求精求深，“點(diǎn)”上求輻射；以選修課為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補(bǔ)充。“選修”是必修的輔助與變通，是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。本詩(shī)為新課程高中語(yǔ)文選修課第二單元自主賞析課文，本單元重點(diǎn)要求學(xué)生學(xué)會(huì)如何置身詩(shī)境，緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點(diǎn)，選擇這一首詩(shī)做為一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)示范，“教是為了不教”，由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美，也通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)探討選修課該怎么上的問(wèn)題。

　　我做了以下教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美。

　　二、學(xué)習(xí)本詩(shī)從而了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國(guó)古典詩(shī)歌不同的風(fēng)格。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　改寫，描寫詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句，從而學(xué)會(huì)置身詩(shī)境，緣景明情。

　　教學(xué)方法：

　　1、小組合作探究。因?yàn)槭沁x修課，教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師做到導(dǎo)而不牽。

　　2、改寫，描寫詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩(shī)境，緣景明情，以便對(duì)詩(shī)歌的意境美有更深入的品味。

　　3、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩(shī)的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，把李白的詩(shī)歌創(chuàng)作特色進(jìn)行比較無(wú)疑是切合實(shí)際的作法，

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)課

　　集體背誦杜甫《登高》。說(shuō)說(shuō)本詩(shī)選用了意象，營(yíng)造了意境，抒發(fā)了作者情感。

　　今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的《登岳陽(yáng)樓》看看這首詩(shī)又選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。（前勾后連，引入新課）

　　二、朗讀背誦

　　登岳陽(yáng)樓

　　杜甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　（落實(shí)基礎(chǔ)，熟讀成誦）

　　三、背景透視

　　唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定，國(guó)家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。（以意逆志，知人論世）

　　四、探究學(xué)習(xí)

　　小組合作探究1

　　1、首聯(lián)運(yùn)用了什么手法?寫出了作者怎樣的情感?

　　2、頷聯(lián)描寫了怎樣的意境?

　　3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？

　　4、尾聯(lián)寫出什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？抒發(fā)了作者怎樣的情感？

　　參考答案

　　1、虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

　　2、是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。

　　3、寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

　　4、寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。（整體感知，自主探究）

　　小組合作探究2

　　描寫詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句，100字左右，先組內(nèi)交流，后選優(yōu)在班上交流。

　　參考示例:吳楚東南坼，乾坤日夜浮

　　只見(jiàn)吳越兩地被廣闊浩瀚的'湖水一分為二，分矗于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星晨日日夜夜在湖里浮蕩著,闊大極了,壯美極了!（置身詩(shī)境，緣景明情）

　　小組合作探究3

　　從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)

　　1、內(nèi)容：通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。

　　2、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

　　3、情感：身世之悲、家國(guó)之憂（掌握詩(shī)歌鑒賞三部曲）

　　教師小結(jié)：從總體上看，江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂慮和關(guān)心。（細(xì)處引導(dǎo)，總體把關(guān)）

　　小組合作探究4

　　比較閱讀：

　　夏十二登岳陽(yáng)樓

　　李白

　　樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。

　　云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī)，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

　　1．頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？

　　2．第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。

　　3．人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感?

　　4．人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的2句中，“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

　　參考答案：

　　1．“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。2．第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。

　　3．詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅，超脫豁達(dá)。

　　4．“詩(shī)眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。（整體把握，實(shí)為比較）

　　請(qǐng)將本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》作比較，說(shuō)說(shuō)它們同是登岳陽(yáng)樓之感，但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同。

　　各小組派代表發(fā)言交流，其它小組補(bǔ)充。

　　參考答案：

　　詩(shī)境：1、李詩(shī)山水景物宏麗美好，人的心情輕松快樂(lè)，交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。2、杜詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。

　　風(fēng)格：1、李詩(shī)用陪襯、夸張等手法，想象奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸概括。2、杜詩(shī)基本寫實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來(lái)概括。（精心比較，更顯特征）

　　五、教師課堂小結(jié)：

　　意境由意象組合構(gòu)成的，融入作者主觀情感的物象組合成的場(chǎng)景，在整體上耐人尋味的詩(shī)歌藝術(shù)境界。

　　你能舉出常見(jiàn)意境嗎？請(qǐng)給出例句。（學(xué)生舉例，教師補(bǔ)充）（學(xué)生例句略）有雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭疏凄寂、安謐美好、幽僻冷寂、高遠(yuǎn)深邃、淡雅幽遠(yuǎn)、清冷幽靜等，一般都兩兩相對(duì)。要準(zhǔn)確握意境，我們只有置身詩(shī)境，緣景明情。（高屋建瓴，放得出去，收得回來(lái)，滲透高考，讓選修與必修不即不離）

　　六、作業(yè)布置

　　拓展學(xué)習(xí)：運(yùn)用置身詩(shī)境，緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《閣夜》《旅夜書(shū)懷》。（延伸閱讀，縱向拓展，形成系統(tǒng)。新課程強(qiáng)度“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”，以本詩(shī)為“點(diǎn)”，“點(diǎn)”上求精求深，“點(diǎn)”上求輻射；以杜甫其它詩(shī)為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補(bǔ)充。自然地并有意識(shí)地打通杜甫詩(shī)歌與中國(guó)古典詩(shī)歌本身的“點(diǎn)”與“面”。授之以魚(yú)，不如授之以漁，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和鉆研選修課文。）

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)：（授課內(nèi)容，一目了然）

　　置身詩(shī)境緣景明情

　　反復(fù)誦讀意象聯(lián)綴

　　聯(lián)想想象補(bǔ)充聯(lián)想

　　煉字煉句

　　內(nèi)容：岳陽(yáng)樓與洞庭水眼前景（博大）

　　包吳楚與越關(guān)山，古今事（深遠(yuǎn)）

　　意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)

　　情感：身世之悲、家國(guó)之憂

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　〖教學(xué)目標(biāo)〗

　　1、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

　　2、理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。

　　3、有感情地朗讀并背誦本詩(shī)

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。

　　〖教學(xué)課時(shí)〗

　　一課時(shí)

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)杜甫的《登高》一詩(shī)，大家還能背下來(lái)嗎？（學(xué)生齊背）對(duì)，背得很好。哪一位同學(xué)能不能說(shuō)說(shuō)看，抒發(fā)了作者怎樣的感情？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)——《登岳陽(yáng)樓》，看看這首詩(shī)又抒發(fā)了作者什么情感。

　　二、朗讀背誦

　　1、多媒體播放朗讀錄音，學(xué)生聽(tīng)讀。

　　2、教師作誦讀提示。

　　這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨，要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀：頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調(diào)子低些為好；尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

　　3、學(xué)生朗讀背誦。

　　先教師范背，再學(xué)生個(gè)人朗讀，集體齊讀，試背。

　　三、了解背景

　　唐代宗大歷三年（768）冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢？

　　四、初知意象

　　1、結(jié)合下面的注釋理解本詩(shī)。

　　很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

　　大湖浩瀚像把吳楚東南隔開(kāi)，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

　　漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

　　關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

　　2、這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

　　洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉

　　吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大

　　孤舟——孤單漂泊

　　五、置身詩(shī)境

　　現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象，看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的畫(huà)面描述出來(lái)？

　　教師預(yù)設(shè)：早就聽(tīng)聞洞庭湖水的波瀾壯闊，今天有幸登上了岳陽(yáng)樓來(lái)一睹洞庭湖的雄姿。只見(jiàn)吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分布于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著，景象壯美極了！回頭想一想自己，親朋故舊竟無(wú)一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透過(guò)這浩渺無(wú)邊的洞庭湖，遙望關(guān)山以北，那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；一想到這，靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。

　　六、緣景明情

　　從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢？

　　寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國(guó)，自己壯志未酬，國(guó)家前途渺茫，可謂百感交集。

　　七、自主賞析

　　下面請(qǐng)賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，比較與本詩(shī)的異同。

　　與夏十二登岳陽(yáng)樓（李白）

　　樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。

　　云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　八、課堂小結(jié)

　　《登岳陽(yáng)樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽(yáng)樓，是他年輕時(shí)就有的.夢(mèng)想，今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來(lái)，而是漂泊到此，流浪經(jīng)過(guò)，詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了，而是拖著貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比啊！想到這里，我們就能體會(huì)到“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗，詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼，因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事，已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒，于是，憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一起襲上心頭，使得他老淚縱橫，久久低回。詩(shī)人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的，卻也是高大的。他那愛(ài)國(guó)憂民的高尚情操深深感動(dòng)著我們。

　　多媒體顯示：

　　“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗耐纯嗪托腋Ｖ哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。”（別林斯基）

　　九、布置作業(yè)

　　背誦本詩(shī)。

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　教學(xué)目標(biāo)（核心素養(yǎng)）

　　1、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：疏通疑難字詞，讀懂詩(shī)句。

　　2、思維發(fā)展與提升：通過(guò)詩(shī)句的分析，理解詩(shī)人困頓的處境，感受其痛切的心情。

　　3、審美鑒賞與創(chuàng)造：賞析詩(shī)中寫景的句子，感受詩(shī)人登樓所見(jiàn)的恢宏氣象。

　　4、文化傳承與理解：理解杜甫心系天下的胸懷。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　讀懂詩(shī)句，感受詩(shī)人登樓所見(jiàn)的恢宏氣象，體會(huì)詩(shī)人的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　明白江山壯闊與詩(shī)人胸襟之博大互為表里，理解杜甫心系天下的胸懷。

　　課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　1、杜甫

　　杜甫（公元712--770年），字子美，原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

　　成就：杜甫是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫詩(shī)一千四百多首，和李白齊名，世稱“大李杜”。由于生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的.歷史時(shí)期，他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，多涉筆社會(huì)暴亂、政治黑暗、人民疾苦，因而被譽(yù)為「詩(shī)史」。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為「詩(shī)圣」。有《杜工部集》傳世。

　　藝術(shù)風(fēng)格：杜詩(shī)的風(fēng)格基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。

　　2、岳陽(yáng)樓

　　岳陽(yáng)樓位于湖南省岳陽(yáng)市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有"洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓"之美譽(yù)，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為"江南三大名樓"。岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的"閱軍樓"，西晉南北朝時(shí)稱"巴南朝宋元嘉三年(426)，中書(shū)侍郎、大詩(shī)人顏延之路經(jīng)巴陵，作《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》詩(shī)，詩(shī)中有"清氛霽岳陽(yáng)"之句，"岳陽(yáng)"之名首次見(jiàn)于詩(shī)文。中唐李白賦詩(shī)之后，始稱"岳陽(yáng)樓"。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽(yáng)城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽(yáng)樓了。

　　3、寫作背景

　　公元767年（唐代宗大歷二年），杜甫五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時(shí)詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。大歷三年（公元768年），杜甫離開(kāi)夔州（今重慶奉節(jié)）沿江由江陵、公安一路漂泊，來(lái)到岳陽(yáng)（今屬湖南）。登上神往已久的岳陽(yáng)樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年飄泊無(wú)定，國(guó)家多災(zāi)多難，又不免感慨萬(wàn)千，于是在岳陽(yáng)寫下《登岳陽(yáng)樓》。

　　二、初讀——讀懂

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

　　詞義：洞庭水：即洞庭湖，在今湖南北部，長(zhǎng)江南岸，是中國(guó)第二淡水湖。

　　岳陽(yáng)樓：即岳陽(yáng)城西門樓，在湖南省岳陽(yáng)市，下臨洞庭湖，為游覽勝地。

　　句義：以前就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖波瀾壯闊，今日終于如愿登上岳陽(yáng)樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　詞義：坼（chè）：分裂。

　　乾坤：指日、月。

　　浮：日月星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上。

　　句義：浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開(kāi)來(lái)，整個(gè)天地仿似在湖中日夜浮動(dòng)。

　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

　　詞義：無(wú)一字：音訊全無(wú)。字：這里指書(shū)信。

　　老病：杜甫時(shí)年五十七歲，身患肺病，風(fēng)痹，右耳已聾。

　　有孤舟：唯有孤舟一葉飄零無(wú)定。

　　句義：親朋好友們音信全無(wú)，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。

　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　詞義：戎馬：指戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　關(guān)山北：北方邊境。

　　憑軒：靠著窗戶。

　　涕泗（sì）流：眼淚禁不住地流淌。

　　句義：關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑欄遙望胸懷家國(guó)淚水橫流。

　　三、細(xì)讀——賞析

　　1、整首詩(shī)風(fēng)格特色：

　　這首詩(shī)意境開(kāi)闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深，是杜甫詩(shī)中的五律名篇，前人稱之為盛唐五律第一。開(kāi)篇雖只是平平交代，卻蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的今昔對(duì)比之感。接下來(lái)描繪洞庭湖分?jǐn)鄥浅⑼录{日月，寫出它極其恢宏的氣象。后四句轉(zhuǎn)寫孤舟老病之身世，看似悲戚，可對(duì)國(guó)家安危、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思盡在其中，由此可見(jiàn)作者心胸之博大。誦讀這首詩(shī)，要留意詩(shī)人困頓的處境，感受他痛切的心情，更要理解他心系天下的胸懷。

　　宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絳《西清詩(shī)話》說(shuō)：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，……然未若孟浩然‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’，則洞庭空曠無(wú)際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也。”

　　2、詩(shī)中能和孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”相比美的句子是什么？找出這兩句中的關(guān)鍵詞并體會(huì)其表達(dá)作用。

　　明確：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。坼、浮兩個(gè)字把洞庭湖的氣象描繪得無(wú)比壯闊而又生動(dòng)。

　　“坼”字，詩(shī)人寫得有力，仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，洞庭湖幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而飄蕩起落，下派壯闊的圖景展現(xiàn)形在讀者眼前。

　　四、比較閱讀

　　望洞庭

　　劉禹錫

　　湖光秋月兩相和，

　　潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

　　遙望洞庭山水色，

　　白銀盤里一青螺。

　　注:①潭面:指湖面。②鏡:古人的鏡子用銅制作、磨成。

　　（1）.杜甫《登岳陽(yáng)樓》和劉禹錫《望洞庭》兩詩(shī)描寫的都是洞庭湖的景象，同中有異，請(qǐng)自選角度簡(jiǎn)要分析。

　　明確：

　　同:都描寫了洞庭湖的遼闊景象，景色宏偉壯麗。

　　異:①?gòu)木拔锾攸c(diǎn)上看，杜詩(shī)中的洞庭湖氣勢(shì)磅礴，意境闊大;而劉詩(shī)中的湖面平和靜美，清澈明凈。②從語(yǔ)言上看，杜詩(shī)顯得雄渾豪放，而劉詩(shī)則顯得清新優(yōu)美。③從手法上看，杜詩(shī)虛實(shí)(實(shí)景與想象)結(jié)合，而劉詩(shī)設(shè)喻巧妙。或:杜詩(shī)支用了對(duì)偶、夸張的修辭手法，突出了洞庭湖的壯闊，而劉詩(shī)則通過(guò)比喻來(lái)表現(xiàn)洞庭湖的秀美。

　　（2）.同樣是遠(yuǎn)眺洞庭，二位詩(shī)人有怎樣不同的心境?

　　明確：《登岳陽(yáng)樓》表現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)、悲傷的心境和憂國(guó)憂民的情懷;《望洞庭》表現(xiàn)了詩(shī)人恬淡、平和的心境，蘊(yùn)含了喜悅贊美之情。

　　五、布置作業(yè)

　　完成《同步練習(xí)》

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　一．設(shè)計(jì)思路：

　　本課教學(xué)設(shè)計(jì)以高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性為指導(dǎo)思想，根據(jù)新課標(biāo)及新教材的要求，運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)途徑，設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“以意逆志，知人論世”“置身詩(shī)境，緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌方法，把握詩(shī)歌中的意象和作者的思想感情。努力采用靈活多樣的教學(xué)方法使語(yǔ)文課上得生動(dòng)活潑，提升課堂教學(xué)的有效性。抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲；真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，既要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，又要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維和有深度的交流討論；要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)責(zé)任感，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，提升教學(xué)的層次和水平。

　　二．教材分析：

　　本單元重在于教會(huì)學(xué)生“以意逆志，知人論世”“置身詩(shī)境，緣景明情”的鑒賞詩(shī)歌的方法，讓學(xué)生關(guān)注寫作背景，把握詩(shī)歌塑造人物形象的方式，通過(guò)學(xué)習(xí)積累一些詩(shī)歌中常出現(xiàn)的意象，走進(jìn)詩(shī)境，感悟作者情感，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的提高和情感價(jià)值的教育。

　　三．學(xué)情分析：

　　知識(shí)準(zhǔn)備：布置給學(xué)生關(guān)于所要學(xué)習(xí)篇目的作者，讓學(xué)生提前搜集作者的相關(guān)作品和思想，通過(guò)搜集達(dá)到學(xué)生提前了解的過(guò)程，也能很好的為營(yíng)造輕松、自主的課堂效果做準(zhǔn)備。

　　能力準(zhǔn)備：通過(guò)了解作家相關(guān)作品和思想，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)所要上的.篇目時(shí)能夠主動(dòng)思考，做到觸類旁通，在教師教授期間，學(xué)生可以發(fā)揮自己的主動(dòng)性交流，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題，解決難點(diǎn)的能力，達(dá)到課堂的實(shí)效性。

　　情感準(zhǔn)備：愛(ài)國(guó)主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。讓學(xué)生感悟不同詩(shī)人所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情結(jié)。

　　四．學(xué)法指導(dǎo)：

　　1、了解作家作品、詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及作者的思想感情。

　　2、反復(fù)吟誦，掌握詩(shī)歌節(jié)奏，把握詩(shī)歌的景與情，品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。

　　3、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用感悟、討論和講析相結(jié)合的方法。

　　4、教師點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌，點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)了解作家生平及思想體味詩(shī)歌內(nèi)容。

　　2、體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨。

　　能力目標(biāo)：運(yùn)用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法賞析詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌內(nèi)涵的能力。

　　情感目標(biāo)：感受杜甫懷才不遇，壯志未酬的苦悶心情及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切之情。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌主旨

　　[教學(xué)難點(diǎn)]體會(huì)詩(shī)歌情景交融，由廣景--個(gè)人--廣景的寫作手法

　　[教學(xué)方法]誦讀式感悟式自主式交流式點(diǎn)撥式講析式比較式

　　[課時(shí)安排]一課時(shí)

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)入新課

　　欣賞詩(shī)歌，就必須有一定的方法。因?yàn)樵?shī)歌作為最古老的文學(xué)樣式，它有“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石”之美稱。要想體味詩(shī)歌的魅力，就必須能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)涵。今天，我們運(yùn)用學(xué)過(guò)的“以意逆志，知人論世”、“置身詩(shī)境，緣景明情”之法來(lái)欣賞杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》。

　　二、知人論世，背景介紹

　　1、學(xué)生出示自己查閱的作家作品簡(jiǎn)介，展示自己建立的作家小檔案。

　　2、教師做相關(guān)補(bǔ)充。

　　三、學(xué)生整體感知，教師進(jìn)行方法指導(dǎo)

　　1、誦讀：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏；

　　2、抓關(guān)鍵字，感知字面意思，口頭表述；

　　3、聯(lián)意象--學(xué)生發(fā)揮想像，想像詩(shī)歌描述的畫(huà)面；

　　4、觸摸詩(shī)人，知人論世，置身詩(shī)境；

　　四、具體鑒賞

　　（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析鑒賞）

　　1、首聯(lián)表面意境簡(jiǎn)單，其實(shí)寓含深意。運(yùn)用“知人論世”之法，試作分析?

　　方法：學(xué)生感悟，交流討論（師提示性引導(dǎo)，可聯(lián)系第三聯(lián)來(lái)結(jié)合體會(huì)）

　　【明確】：

　　①重點(diǎn)抓住“昔”“今”

　　②聯(lián)系背景及詩(shī)人

　　詩(shī)人用了“昔聞”告訴我們過(guò)去聽(tīng)說(shuō)過(guò)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，但由于戰(zhàn)亂頻繁，身世漂蕩，這個(gè)愿望直到暮年才得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)“今上”寫出了自己初登岳陽(yáng)樓的喜悅之情，其實(shí)意在抒發(fā)自己早年抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的苦悶！杜甫一生坎坷，雖從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，至今卻一事無(wú)成。昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影，哪里還有喜悅？可謂百感交集！

　　2、第二聯(lián)是千古流傳名句。請(qǐng)把本聯(lián)與孟浩然的詠洞庭之名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”之名句作一對(duì)比，看哪首詩(shī)的意境寫得更好?

　　（師可提示孟詩(shī)與杜詩(shī)的描繪洞庭景物的范圍、胸懷）。

　　【明確】：孟浩然的詩(shī)句寫出了洞庭湖湖水的氣勢(shì)和蓄勢(shì)，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。杜甫這一句詩(shī)的氣象則更為闊大，其氣度胸襟可說(shuō)是“雄跨古今”。吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水分為東南兩地，蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長(zhǎng)天，一“坼”一“浮”寫出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，由自然之景寫出自己心憂天下的博大胸懷！所以杜甫的更好！

　　3、頸聯(lián)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，詩(shī)的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，試分析作者此聯(lián)中所表達(dá)的思想感情（師提示何謂寬闊到狹窄的意境）。

　　（生討論，教師引導(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”法體會(huì)）

　　【明確】：

　　①由洞庭的廣闊壯麗之景到個(gè)人的遭遇與境況。

　　詩(shī)人寫出了自己年老多病，以舟為家，遠(yuǎn)離親友，流落在外，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

　　②自己懷才不遇，壯志未酬，漂泊天涯，落魄潦倒，黯然神傷其凄涼之境，哀痛之心，憤怨之情，不言自明。

　　4、第三聯(lián)中詩(shī)人把自己的身世經(jīng)歷融入里面，表達(dá)自己黯然凄涼的心境，詩(shī)人僅僅是因?yàn)樽陨淼脑庥龆母斜瘺鰡幔柯?lián)系尾聯(lián)作分析。

　　（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)學(xué)生采用“以意逆志，知人論世”及“置身詩(shī)境，緣景明情”法體會(huì)）

　　【明確】：

　　①通過(guò)個(gè)人而想到國(guó)家，（站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然兵荒馬亂，戰(zhàn)火紛飛，百姓流離失所）

　　②個(gè)人顛沛流離，老病孤舟，無(wú)人賞識(shí)，國(guó)家戰(zhàn)事頻繁，生靈涂炭，怎能不涕泗交流。意境由狹窄轉(zhuǎn)為開(kāi)闊！

　　5、教師引導(dǎo)學(xué)生綜合以上分析，把握本詩(shī)主旨

　　（學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥）

　　【明確】：通過(guò)登岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感和對(duì)洞庭湖浩瀚汪洋，雄偉壯闊的景象的描寫，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦，國(guó)家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷！

　　五、延伸拓展訓(xùn)練，比較閱讀

　　比較閱讀：請(qǐng)將杜甫這首詩(shī)與李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)它們同是寫登岳陽(yáng)樓之感，但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同？（課后思考練習(xí)二）

　　方法：

　　①學(xué)生討論交流、分析

　　②教師可提示相關(guān)內(nèi)容，在學(xué)生討論基礎(chǔ)上點(diǎn)撥

　　【師點(diǎn)撥】：

　　①意境方面：李白的詩(shī)寫于乾元二年（759），流放途中遇赦，南游岳陽(yáng)時(shí)。開(kāi)頭寫岳陽(yáng)樓四周的宏麗景色；接著寫自己遇赦后的愉快心情，雁兒高飛，帶走自己的愁苦之心；月出山口，仿佛君山銜來(lái)好月；然后浮想聯(lián)翩，在岳陽(yáng)樓上住宿，飲酒，仿佛在天上人間一樣，最后寫樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí)。衣袖起舞，瀟灑自如，這首詩(shī)寫岳陽(yáng)樓，洞庭湖的山水景物宏麗美好，人的心情輕快歡樂(lè)，交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界，境界和杜甫的《登岳陽(yáng)樓》的沉郁悲壯不同。

　　②風(fēng)格不同：杜甫的基本寫實(shí)，意旨深厚又多變化，顯得沉郁頓挫。李白的用陪襯、烘托和夸張等手法，想象奇特，顯得豪放飄逸！

　　六、教師引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞基礎(chǔ)上當(dāng)堂成誦

　　七、課堂小結(jié)：

　　杜甫以其沉郁頓挫的風(fēng)格，通過(guò)情景相襯的方式寫出了自己的苦悶心情和對(duì)國(guó)家百姓的擔(dān)憂之情，從總體上看，江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊相交融，悲傷卻不消沉，沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂慮和關(guān)心，讓我們看到了一個(gè)高尚的愛(ài)國(guó)詩(shī)人形象，這種精神值得大家學(xué)習(xí)！

　　八、作業(yè)：

　　運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法自學(xué)杜甫的《閣夜》

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　十、教學(xué)反思

　　1、在一些重點(diǎn)字的理解上師生應(yīng)多交流，如詞中“坼”和“浮”作者通過(guò)這兩個(gè)字到底是為了描繪一幅怎樣的圖景，教師應(yīng)該放開(kāi)手腳，讓學(xué)生自己感悟，促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

　　2、在意境和方法的把握上教師的點(diǎn)撥要到位，采用怎樣的方式要提醒學(xué)生，這樣能更好的引導(dǎo)學(xué)生自我感悟和提升！

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　1、探究新課程下如何實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂的有效性。

　　新課程強(qiáng)調(diào)“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”。本詩(shī)為新課程高中語(yǔ)文選修課《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元自主賞析課文，本單元重點(diǎn)要求學(xué)生學(xué)會(huì)如何置身詩(shī)境，緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點(diǎn)，選擇這一首詩(shī)做為一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)示范，“教是為了不教”，由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美，也通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)探討選修課該怎么上的問(wèn)題。

　　2、體現(xiàn)新課程理念，以學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)為主，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)為輔。探究如何實(shí)現(xiàn)教師在課堂上少講或不講，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、反復(fù)誦讀，置身詩(shī)境，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫(huà)面。

　　2、品味詩(shī)句，領(lǐng)略詩(shī)中所寫景物特點(diǎn)，感受品味詩(shī)歌的意境，達(dá)到緣景明情

　　3、學(xué)習(xí)本詩(shī)從而了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國(guó)古典詩(shī)歌不同的風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)：用“置身詩(shī)境、緣景明情”的方法品味意境，把握情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)

　　如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句？

　　教學(xué)方法：

　　1、誦讀、質(zhì)疑、探究法。（因?yàn)槭沁x修課，教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師做到導(dǎo)而不牽。）

　　2、比較閱讀。為了更加深入了解杜詩(shī)的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，把李白的詩(shī)歌創(chuàng)作特色進(jìn)行比較無(wú)疑是切合實(shí)際的作法，教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　曾經(jīng)，范仲淹的一句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”讓一座樓名傳天下。曾經(jīng)，孟浩然一句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，讓人們憧憬不已。今天，杜甫的一句“吳楚東南坼，乾坤日月浮”，將再次把我們的思緒帶到那廣袤無(wú)邊壯闊無(wú)比的八百里洞庭。下面，讓我們放飛我們的思緒，張開(kāi)我們想象的翅膀，走進(jìn)詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》，走進(jìn)詩(shī)人廣闊的胸襟。

　　二、朗讀，讓學(xué)生初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。

　　登岳陽(yáng)樓杜甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　1、讓一名學(xué)生主動(dòng)朗讀詩(shī)歌（從語(yǔ)音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、情感等方面進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)、指導(dǎo)）后，老師范讀（或放錄音）

　　2、齊讀詩(shī)歌，初步熟悉內(nèi)容。

　　3、學(xué)生邊自由朗讀，邊自主質(zhì)疑字詞句，前后左右互相交流、解答。

　　（預(yù)設(shè)字詞質(zhì)疑：坼：分裂，引申為劃分。乾坤:天地。戎馬：軍馬，借指從軍、作戰(zhàn)。軒：窗戶。涕泗：涕，眼淚；泗，鼻涕。）

　　（過(guò)渡語(yǔ)）通過(guò)字詞理解，我們能基本弄懂詩(shī)歌內(nèi)容。其實(shí)我們欣賞詩(shī)歌還要學(xué)會(huì)抓景物、悟情感，現(xiàn)在我們就來(lái)“置身詩(shī)境，緣景明情”。

　　三、探究學(xué)習(xí)

　　（一）、運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法賞析詩(shī)歌：

　　1、小組合作探究：

　　從詩(shī)歌中，你看到了……你感受到了……

　　提示學(xué)生：用自己的語(yǔ)言生動(dòng)描繪、再現(xiàn)詩(shī)中所描繪的畫(huà)面。

　　并說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌畫(huà)面中傳達(dá)出的情感。

　　（學(xué)生充分討論、小組合作探究、匯報(bào)成果）

　　（學(xué)生回答的要點(diǎn)：

　　描繪詩(shī)歌畫(huà)面：詩(shī)人登上向往已久的岳陽(yáng)樓，只見(jiàn)波濤萬(wàn)頃、巨浪千層，把吳楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂；日月星辰、大地晝夜漂浮在湖上，隨著湖水的波動(dòng)而飄蕩起落。好一個(gè)雄偉壯闊、氣勢(shì)磅礴的洞庭湖！廣闊無(wú)垠的天地下，詩(shī)人獨(dú)自一人，站在高高的岳陽(yáng)樓上，越發(fā)顯得孤單渺小，詩(shī)人觸景生情，想到自己的身世、想到國(guó)家的前途，想到……禁不住涕淚縱橫。

　　體悟到的情感：對(duì)親戚朋友的眷念之情，對(duì)年老孤獨(dú)的悲傷之情，對(duì)國(guó)家前途的憂慮之情，對(duì)無(wú)以報(bào)國(guó)的自責(zé)之情。）

　　（在學(xué)生體悟詩(shī)中的情感時(shí)，教師相應(yīng)地提供寫作背景：

　　大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。一天，杜甫獨(dú)自登上了這座樓，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定，國(guó)家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨寫下這首千古名詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》。）

　　2、明確要點(diǎn)：（板書(shū)）

　　自然景物岳陽(yáng)樓

　　洞庭水壯闊廣大

　　人物景況涕泗流凄涼落寞

　　無(wú)一字，有孤舟身世之悲（親友離散，漂泊無(wú)依；年老體弱，窮困潦倒）

　　戎馬關(guān)山家國(guó)之憂（國(guó)家危難，百姓涂炭）

　　3、背誦全詩(shī)（在理解的'基礎(chǔ)上記誦）。

　　（二）、自主探究：

　　1、賞析名句：通過(guò)學(xué)習(xí)，你肯定對(duì)一些詩(shī)句有自己的感受，就你感受最深的寫景的詩(shī)句來(lái)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　（學(xué)生品味“吳楚東南坼，乾坤日月浮。”的妙處。）

　　（提示：可從煉字、景、情方面思考）。

　　煉字：“坼”字，詩(shī)人寫得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

　　景:寫出洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼，意境壯闊，氣勢(shì)極大。

　　情：詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。

　　他眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。他的這兩句詩(shī)顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。

　　2、讀了本詩(shī)，你對(duì)詩(shī)中所寫的景和所抒的情還有什么疑問(wèn)？或者說(shuō)景情中有哪些看似矛盾的地方？并說(shuō)說(shuō)你的看法……

　　（學(xué)生在自主探究中可能提出的疑問(wèn)有：

　　1）作者第二聯(lián)所描繪的洞庭湖景如此雄渾壯闊，是否與第三聯(lián)所抒悲涼情感不相協(xié)調(diào)呢？這怎么理解？

　　（學(xué)生討論、回答，要點(diǎn)有）：協(xié)調(diào)。空闊的境界，往往能激發(fā)人們的飄零之感。洞庭湖壯闊之景讓詩(shī)人杜甫感覺(jué)到個(gè)人的渺小孤獨(dú)，這是一種以壯闊之景寓悲涼之懷的抒情境界。

　　（詩(shī)人觸景傷懷，用了壯景襯哀情的手法。）

　　2）、詩(shī)的開(kāi)頭好像是高興的，但后來(lái)卻如此悲傷，開(kāi)頭是否與后來(lái)的情感不協(xié)調(diào)？簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

　　（學(xué)生討論、回答，要點(diǎn)有）協(xié)調(diào)。首聯(lián)今昔對(duì)照，寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。這是沉郁之感，不是喜悅之情。

　　四、課堂小結(jié)：

　　從總體上看，江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂慮和關(guān)心,充分地表現(xiàn)出杜甫沉郁的風(fēng)格。

　　（過(guò)渡語(yǔ)：同樣是登岳陽(yáng)樓，不同的人有不同的心情，筆下產(chǎn)生了不同的詩(shī)境，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，我們一起來(lái)讀李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》。）

　　四、拓展延伸：

　　比較閱讀：請(qǐng)將本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》作比較，說(shuō)說(shuō)它們同是登岳陽(yáng)樓之感，但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同？

　　與夏十二登岳陽(yáng)樓

　　李白

　　樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。

　　云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　（學(xué)生有感情朗讀。）

　　（學(xué)生合作探究、討論。各小組派代表發(fā)言交流，其它小組補(bǔ)充。）

　　（學(xué)生回答的要點(diǎn)）：

　　詩(shī)境：

　　○1、李詩(shī)寫出山水景物宏麗美好，重點(diǎn)突出岳陽(yáng)樓的高，人的心情輕松快樂(lè)，交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。

　　○2、杜詩(shī)寫出洞庭湖之闊大，表現(xiàn)出壯闊博大的詩(shī)境。

　　風(fēng)格：

　　○1、李詩(shī)用陪襯、夸張等手法，想象奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸概括。

　　○2、杜詩(shī)基本寫實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來(lái)概括。

　　五、布置作業(yè)

　　1、默寫《登岳陽(yáng)樓》

　　2、拓展學(xué)習(xí)：運(yùn)用置身詩(shī)境，緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《旅夜書(shū)懷》。

　　六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　登岳陽(yáng)樓

　　自然景物岳陽(yáng)樓

　　洞庭水寬闊廣大壯闊

　　人物景況涕泗流凄涼落寞沉郁頓挫

　　無(wú)一字，有孤舟身世之悲悲愴

　　戎馬關(guān)山家國(guó)之憂博大

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力，把握本詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

　　2.領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。教學(xué)重難點(diǎn)：

　　把握詩(shī)中的經(jīng)典名句，品味作者遣詞造句的匠心;品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教具準(zhǔn)備：

　　多媒體教學(xué)課件學(xué)案

　　【方法指導(dǎo)】

　　1、知人論世(了解作者的生活經(jīng)歷和時(shí)代背景)

　　2、誦讀涵詠(把握詩(shī)歌的感情基調(diào)和作者抒發(fā)的情感)

　　3、置身詩(shī)境，緣景明情(通過(guò)聯(lián)想和想象再造詩(shī)境，找出景語(yǔ)推測(cè)作者抒發(fā)的感情，把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容)

　　4、鑒賞評(píng)價(jià)(賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言和藝術(shù)手法，評(píng)價(jià)詩(shī)歌的內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)，凈化心靈，啟迪智慧)

　　課前預(yù)習(xí)

　　1、了解作者及相關(guān)的寫作背景作者簡(jiǎn)介

　　杜甫(公元712--770)，字子美，世稱杜工部，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù)，其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。作品：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》。“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。其他：《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等背景介紹

　　唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。是年(769)詩(shī)人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

　　自主學(xué)習(xí)

　　1、朗讀課文，疏通字詞句，整體感知詩(shī)歌。

　　2、結(jié)合注釋，理解大意，背誦全詩(shī)。

　　3、翻譯本詩(shī)，要求創(chuàng)設(shè)意境，表述連貫。

　　很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

　　大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流

　　合作探究

　　1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句，你感受到作者登樓的感情怎樣呢?這種情感是怎么表現(xiàn)的.呢?

　　明確：寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)此時(shí)的詩(shī)人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對(duì)山河破碎的祖國(guó)，自己壯志未酬，國(guó)家前途渺茫，可謂百感交集。

　　用“昔聞”“今上”，虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

　　2、“吳楚東南坼，乾坤日月浮。”這兩句中表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語(yǔ)分別是哪個(gè)?(坼、浮)你能說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)詞的妙處嗎?表現(xiàn)作者怎樣的情感?

　　明確：“坼”字，詩(shī)人下得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

　　表現(xiàn)對(duì)洞庭湖的禮贊，對(duì)個(gè)人身世飄零的感嘆、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。

　　3、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感?

　　明確：寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

　　4、“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”。此聯(lián)在抒發(fā)個(gè)人悲苦的感情上發(fā)生了什么變化?體現(xiàn)了詩(shī)人作者怎樣的情感?

　　明確：在這一聯(lián)中，詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀景，眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這種憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊，由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn)，詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)(憂國(guó)憂民)的高尚情操。

　　儒家說(shuō)：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”此時(shí)的杜甫呢?他是“窮也胸懷天下，胸懷百姓”啊，他這種憂國(guó)憂民的情懷，你們還從他的哪些詩(shī)句感受到了呢?

　　“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇(bì)天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)(xiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

　　“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”(杜甫《春望》) “花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。”(杜甫《登樓》) ??

　　成果展示

　　1、分組交流討論，選派代表展示小組學(xué)習(xí)成果。

　　2、師生點(diǎn)評(píng)，歸納提升。

　　鞏固練習(xí)

　　請(qǐng)運(yùn)用“置身詩(shī)境，緣景明情”的方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》，完成后面的幾個(gè)題目。

　　與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　1.頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么?

　　2.第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。 3.人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感? 4.人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的兩句中，“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

　　參考答案：1.“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。 2.第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。 3.詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅，超脫豁達(dá)。 4.“詩(shī)眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。

　　作業(yè)布置

　　背誦并默寫本詩(shī)。

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　〖教學(xué)目標(biāo)〗

　　1、知識(shí)與能力：有感情地朗讀并背誦本詩(shī)；學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)讀詩(shī)、品詩(shī)、悟詩(shī)，真正做到"置身詩(shī)境，緣景明情"

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀：正確理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷；感受杜甫的偉大精神。

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗

　　理解和體會(huì)杜甫懷才不遇的憂憤和憂國(guó)憂民的情懷。

　　〖教學(xué)課時(shí)〗

　　一課時(shí)

　　〖教學(xué)過(guò)程〗

　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)（5分鐘）

　　播放視頻《杜甫很忙》導(dǎo)入新課。

　　是啊，杜甫真的很忙，不光光忙著被現(xiàn)代的熊孩子們惡搞。杜甫年輕時(shí)，忙著憧憬未來(lái)，心懷夢(mèng)想，闊步走向盛唐；杜甫中年時(shí)，當(dāng)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，等待他得卻是處處碰壁，即使如此，他從未放棄對(duì)大唐的熱烈頌揚(yáng)；就這樣，他一直忙到了大歷三年（公元768年），這個(gè)時(shí)候，杜甫已經(jīng)57歲了，距離他人生的終點(diǎn)不過(guò)兩年光陰，此時(shí)，他又在忙什么呢？我們一起走進(jìn)《登岳陽(yáng)樓》，來(lái)看看詩(shī)人的晚年景象。

　　【過(guò)渡】古人云：書(shū)讀百變，其義自現(xiàn)。可見(jiàn)讀，太關(guān)鍵了。大家先憑著自己對(duì)詩(shī)歌的理解，自由品讀。

　　二、朗讀背誦（10分鐘）

　　1、自由品讀。

　　2、學(xué)生個(gè)別讀。

　　【教師作誦讀提示】

　　這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從"昔聞"到"今上"長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云"喜初登也"。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，"日夜浮"三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)"多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了"。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨，要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀：頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調(diào)子低些為好；尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

　　3、學(xué)生朗讀背誦。

　　先教師范背，再學(xué)生個(gè)人朗讀，集體齊讀，試背。

三、置身詩(shī)境（15分鐘）

　　1、探究詩(shī)情，每組一句按照

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

　　"昔聞"：慕名已久、向往之久

　　"今上"：夙愿得償，幸事一件

　　"律詩(shī)之妙全在無(wú)字處" "昔"與"今"之間，未簡(jiǎn)單的以"喜""悲"之詞加以填充，而是留給讀者自己去想象、回味。

　　"昔"與"今"之間，是一段漫長(zhǎng)的時(shí)間距離，天在變，地在變，國(guó)在變，人也在變。

　　詩(shī)人青年時(shí)代當(dāng)值"開(kāi)元盛世"，到處都是歌舞升平的景象，詩(shī)人既聞洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；

　　祖國(guó)山河殘破，瘡疾滿目，而詩(shī)人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢？

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　"氣壓百代，為五言雄渾之絕。"

　　——宋劉須溪

　　"已盡大觀，后來(lái)詩(shī)人，何處措手。"

　　——明王嗣奭【shì】

　　"坼"：

　　洞庭湖波濤萬(wàn)頃、巨浪千層，方圓數(shù)千里的江南大地訇【hōng 】然裂為兩片，剎那間，乾坤搖動(dòng)、天崩地解——顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)！

　　"浮"：動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落

　　——一派壯闊的圖景。

　　日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

　　——曹操《觀滄海》

　　氣勢(shì)磅礴，意境闊大，景色宏偉奇麗。

　　這樣來(lái)描寫洞庭湖，有人以為過(guò)于夸大，"于事理未當(dāng)"，像是寫大海而不是寫湖（見(jiàn)喻守真《唐詩(shī)三百首詳析》）。

　　實(shí)則此評(píng)未免拘泥。須知詩(shī)歌不同于科學(xué)論文，是容許使用夸張來(lái)充分表現(xiàn)視覺(jué)（或聽(tīng)覺(jué)）形象，以暢快宣泄作者的意興與情緒的`。

　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

　　"老病"：時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅兩年，身體衰弱不堪——患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。

　　"無(wú)一字"：得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。

　　"有孤舟"：飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身？面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

　　和無(wú)邊的宇宙"對(duì)應(yīng)"的是什么呢？

　　是一個(gè)極為渺小的"有限"之身，是"親朋無(wú)一字，老病有孤舟"的行吟者，是被命運(yùn)拋棄于蒼茫湖水之中的。如此窮愁潦倒的一個(gè)孤魂。

　　缺衣乏食，居無(wú)定所，得不到親友的慰藉，連一個(gè)賴以承受痛苦的正常的身體都沒(méi)有。

　　飄零、孤寂、衰老、貧病，一個(gè)活人生存所需的空間萎縮到不能再萎縮。

　　"寫景如此闊大，自敘如此落寞，詩(shī)境闊狹頓異。""不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。"——浦起龍《讀杜心解》卷三

　　上聯(lián)展現(xiàn)浩瀚的洞庭湖水，下聯(lián)畫(huà)出水上的一點(diǎn)孤舟。湖水動(dòng)蕩，孤舟飄浮，雖然大小懸殊，卻統(tǒng)一在一幅畫(huà)中。如果將洞庭湖水比作整個(gè)國(guó)家，那么那一點(diǎn)孤舟就是詩(shī)人杜甫自己！

　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　從個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安史之亂，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩(shī)人牽腸掛肚？

　　這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國(guó)家前途的憂慮，也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。

　　孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著—顆憂國(guó)憂民的志誠(chéng)之心。

　　江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯，互為表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。

　　2、現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象，看能不能用自己的話將詩(shī)人所描繪的畫(huà)面描述出來(lái)？（四個(gè)大組，每組承擔(dān)一句，依次接龍）

　　本階段板書(shū)內(nèi)容

　　景情

　　洞庭水、岳陽(yáng)樓百感交集

　　吳楚、乾坤日月豁然開(kāi)朗

　　孤舟孤苦無(wú)依

　　戎馬關(guān)山涕泗流壯志難酬

四、自主賞析（10分鐘）

　　宋人方回曾登上岳陽(yáng)樓，見(jiàn)右壁寫杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，左壁寫孟浩然的《臨洞庭湖》詩(shī)，他說(shuō)："岳陽(yáng)樓天下壯觀，孟杜二詩(shī)盡之矣。"又說(shuō)："后人不敢復(fù)題矣"

　　下面請(qǐng)賞析孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，比較與本詩(shī)的異同。

　　望洞庭湖贈(zèng)張丞相（孟浩然）

　　八月湖水平，涵虛混太清。

　　氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

　　欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

　　坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情

　　【背景點(diǎn)擊】此詩(shī)當(dāng)作于公元733年（唐玄宗開(kāi)元二十一年）。當(dāng)時(shí)孟浩然西游長(zhǎng)安，張九齡任秘書(shū)少監(jiān)、集賢院學(xué)士副知院士，二人及王維為忘年之交。后張九齡拜中書(shū)令，孟浩然寫了這首詩(shī)贈(zèng)給張九齡，目的是想得到張九齡的引薦。

　五、學(xué)生小結(jié)：（3分鐘）

　　1、杜甫其人其詩(shī)……

　　2、賞讀詩(shī)歌的方法……

　　3、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)惡搞……

　　六、課堂小結(jié)（2分鐘）

　　《登岳陽(yáng)樓》寫于杜甫生命的末端。登上岳陽(yáng)樓，是他年輕時(shí)就有的夢(mèng)想，今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來(lái)，而是漂泊到此，流浪經(jīng)過(guò)，詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了，而是拖著貧病衰老的殘軀——"今"非"昔"比啊！想到這里，我們就能體會(huì)到"昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓"用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗，詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼，因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事，已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒，于是，憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，使得他老淚縱橫，久久低回。詩(shī)人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的，卻也是高大的。他那愛(ài)國(guó)憂民的高尚情操深深感動(dòng)著我們。

　　多媒體顯示：

　　"任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗耐纯嗪托腋Ｖ哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。"（別林斯基）

　　孟子曰："雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無(wú)他，利與善之間也。"

　　最后我還是想說(shuō)，杜甫真的很忙，一直很忙，可是從來(lái)不是為自己。希望在座各位，也可以向杜甫看齊，在將來(lái)不僅為自己而忙，為利益而忙，也為國(guó)家而忙，為道義而忙。忙，并快樂(lè)著。

　七、布置作業(yè)

　　運(yùn)用本課所掌握的鑒賞方法，賞析《旅夜書(shū)懷》

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　一、背景介紹

　　唐代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，是年（７６9）詩(shī)人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢？

　　二、朗讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音及節(jié)奏

　　三、初知意象

　　1.明確大意。

　　過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

　　廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。

　　我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

　　站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。

　　2.這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？

　　（洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大孤舟——孤單漂泊）

　　3.自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)。

　　四、緣景明情

　　1.首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？

　　（詩(shī)人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現(xiàn)了今日得上岳陽(yáng)樓一償夙愿的喜悅。）

　　2.頷聯(lián)具體描寫了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？

　　（具體描寫臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩(shī)人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）

　　3.“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

　　（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的'心情。）

　　4.面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？

　　（不是。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流。生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人關(guān)心人民、關(guān)心國(guó)家的思想感情。）

　　5.學(xué)完這首詩(shī)后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？

　　五、拓展提升

　　1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說(shuō)說(shuō)理由。

　　2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你觸動(dòng)更大？為什么？

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力，把握本詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

　　2、領(lǐng)會(huì)《登岳陽(yáng)樓》通過(guò)描繪雄偉壯闊的藝術(shù)境界和個(gè)人孤苦的境遇，表達(dá)詩(shī)人感受時(shí)傷世，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。

　　2、學(xué)情分析

　　所教學(xué)生是農(nóng)村學(xué)生，理解詩(shī)歌和欣賞詩(shī)歌的能力相對(duì)弱于城市學(xué)生，但借助多媒體的力量，相信學(xué)生會(huì)有大的提高。

　　3、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　把握詩(shī)中的經(jīng)典名句，品味作者遣詞造句的匠心；品味作品觸景感懷、情景交融的寫作手法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　設(shè)問(wèn)撩情，激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。

　　二、回顧作者及作品

　　杜甫，字子美，世稱杜工部，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其人有“詩(shī)圣”之譽(yù)，其詩(shī)有“詩(shī)史”之稱。

　　詩(shī)作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》

　　“三別”——《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》

　　《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。

　　三、知人論世，背景介紹

　　唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。是年（769）詩(shī)人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

　　四、誦讀并默寫這首詩(shī)

　　這首詩(shī)內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得深沉緩慢。

　　首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。

　　頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調(diào)子低些為好。

　　尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

　　五、賞析詩(shī)歌

　　1、首聯(lián)：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

　　①翻譯

　　過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓，俯仰江山。

　　②“昔聞” “今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

　　早聞洞庭盛名，早有渴望盡興一游的夙愿，然而無(wú)奈戰(zhàn)亂頻繁，身世漂蕩，到了暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

　　③首聯(lián)側(cè)重寫洞庭湖水面廣闊，汪洋萬(wàn)頃。

　　2、頷聯(lián)：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　①翻譯

　　大湖廣闊浩瀚把吳楚兩地東南隔開(kāi)，天地象在蒼茫的湖面上日日夜夜漂浮蕩漾。

　　②“坼”“浮”兩個(gè)字煉得好，好在哪里？

　　“坼”，分裂。“浮”，漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗。

　　這兩個(gè)字寫出了洞庭湖浩瀚無(wú)際的`磅礴氣勢(shì)，宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫(huà)面。

　　曹操詠海“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”（《觀滄海》）體現(xiàn)了一種“雄渾闊大”的意境，而杜甫此聯(lián)“氣壓百代，為五言雄渾之絕”。（宋代劉辰翁語(yǔ)）被王士禛贊為“雄跨今古”。

　　③頷聯(lián)側(cè)重寫洞庭湖氣勢(shì)宏大，吞吐乾坤。

　　3、頸聯(lián)：親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

　　①翻譯

　　我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。

　　②頸聯(lián)的意境，由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，聯(lián)系尾聯(lián)，試分析這種表達(dá)技巧的作用。

　　從頷聯(lián)到頸聯(lián)，詩(shī)的意境從寬闊轉(zhuǎn)到狹窄，但這兩聯(lián)是相輔相成的。清代史學(xué)家浦起龍說(shuō)：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。”到尾聯(lián)，意境又轉(zhuǎn)到寬闊，詩(shī)的前后相互襯托，全詩(shī)意境構(gòu)成一個(gè)整體。

　　③試分析頸聯(lián)所表達(dá)的思想感情。

　　詩(shī)人面對(duì)汪洋浩淼的洞庭湖，回想自己政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。眼前既“老”且“病”，郁居木船，飄流湖湘，更是身世危亡，苦不堪言。其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明。詩(shī)人抒發(fā)了一種憂己傷世無(wú)限悲苦之情。

　　4、尾聯(lián)：戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　①翻譯

　　站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。

　　②尾聯(lián)在抒發(fā)個(gè)人悲苦的感情上發(fā)生了什么變化？體現(xiàn)了詩(shī)人作者怎樣的情感？

　　在尾聯(lián)中，詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀景，眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這種憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊，由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn)，詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的高尚情操。

　　六、探究總結(jié)全詩(shī)

　　1、主旨意境

　　這首詩(shī)寫詩(shī)人登樓時(shí)所見(jiàn)所感。詩(shī)人通過(guò)對(duì)洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦、國(guó)家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。

　　2、藝術(shù)技巧

　　①意境博大深遠(yuǎn)，風(fēng)格沉雄悲壯

　　②全詩(shī)對(duì)比強(qiáng)烈，對(duì)仗工整

　　③用詞精當(dāng)，含意深刻。

　　七、課后練習(xí)

　　熟讀、背誦這首詩(shī)，在朗讀中進(jìn)一步理解全詩(shī)的意境和感情。

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、在多次誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌內(nèi)容。

　　2、在品析詩(shī)歌的過(guò)程中讀出詩(shī)人蘊(yùn)涵的深切感情。

　　3、當(dāng)堂背誦詩(shī)歌。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生喜歡讀詩(shī)的習(xí)慣，提高生活情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品析詩(shī)歌的過(guò)程中讀出詩(shī)人蘊(yùn)涵的家國(guó)之恨和身世之懷。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)流程：

　　一、導(dǎo)入：

　　江南有三大名樓：黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣。而其中素有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”盛譽(yù)的岳陽(yáng)樓，以其雄偉的氣勢(shì)和巍峨壯麗的風(fēng)采，古往今來(lái)吸引了許多文人墨客登樓抒懷。

　　孟浩然望洞庭，描繪出“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”的雄偉景觀；范仲淹登高樓，抒發(fā)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的'偉大抱負(fù)。

　　宋代著名詩(shī)人陳與義也登上了岳陽(yáng)樓，那么，他又抒發(fā)了什么情感呢？讓我們趕緊進(jìn)入今天的課堂。（顯示課題）

　　二、讀準(zhǔn)詩(shī)歌

　　1、自由朗讀詩(shī)歌。【俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，只有多讀，才能感受詩(shī)歌的美。那現(xiàn)在就讓我們趕緊去朗讀一下這首詩(shī)吧。】

　　2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀。【讀準(zhǔn)字音：旌，徙】

　　3、齊讀詩(shī)歌。

　　4、明確詩(shī)歌節(jié)奏。【讀準(zhǔn)字音只是誦讀的前提。朗讀詩(shī)歌，還需注意節(jié)奏。尤其是律詩(shī)。我們來(lái)看一下這首詩(shī)的節(jié)奏劃分。】（顯示詩(shī)歌節(jié)奏劃分）

　　5、學(xué)生根據(jù)PPT的節(jié)奏劃分自由朗讀。

　　6、學(xué)生齊讀，要求讀出停頓。

　　三、讀懂詩(shī)歌

　　1、解釋關(guān)鍵詞：簾旌、徙倚、憑危、吊古

　　2、學(xué)生根據(jù)課文注解大致了解詩(shī)歌意思。

　　3、PPT顯示詩(shī)歌大意，學(xué)生齊讀

　　四、讀透詩(shī)歌

　　1、找詩(shī)眼。

　　【文有文眼，詩(shī)也有詩(shī)眼，它是一首詩(shī)的靈氣所在，也往往是詩(shī)中最精煉最傳神的一個(gè)字。請(qǐng)同學(xué)們找出這首詩(shī)的詩(shī)眼。】

　　明確：悲

　　2、“悲”在何處？

　　【即為詩(shī)眼，必定穿透于詩(shī)歌的每一個(gè)角度，處處滲透著這“悲”，那么就請(qǐng)同學(xué)們找找哪些地方能體現(xiàn)這“悲”？】

　　【品析詩(shī)句，朗讀相輔，明確重讀字】

　　概括：景悲——己悲——國(guó)悲

　　3、圈點(diǎn)出品析得出的重讀字，結(jié)合停頓，明確詩(shī)歌感情基調(diào)，配樂(lè)朗讀詩(shī)歌。

　　【只要我們將詩(shī)歌的重音和節(jié)奏準(zhǔn)確地讀出來(lái)，那么詩(shī)歌的韻味也就出來(lái)了。】

　　五、挑戰(zhàn)自我

　　當(dāng)堂背誦詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》

　　六、詩(shī)歌總結(jié)

　　朱光潛先生曾說(shuō)：“自從有了詩(shī)歌，人生就不是一件枯燥的東西”，希望正處于敏感多思、多愁善感的詩(shī)般年華的同學(xué)們，能通過(guò)詩(shī)歌，讓自己成為一個(gè)有高尚情趣的人，讓自己的生活充滿詩(shī)情畫(huà)意。

　　板書(shū)：

　　登岳陽(yáng)樓（其一）陳與義

　　景悲

　　悲己悲

　　國(guó)悲

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　【三位目標(biāo)】

　　知識(shí)與技能：把握“緣景明情”的賞析手法，提高學(xué)生賞析寫景詩(shī)歌的能力，了解相關(guān)詩(shī)歌的文學(xué)知識(shí)，把握詩(shī)人景物描寫蘊(yùn)含的情感。

　　過(guò)程與方法：介紹概念，根據(jù)詩(shī)歌賞析“誦讀——理解——分析”的程序，學(xué)習(xí)“緣景明情”的'賞析手法。縱橫比較方式鞏固練習(xí)。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人寓情于景，情景交融的意境之美，學(xué)習(xí)是人的愛(ài)國(guó)情懷，消減學(xué)生賞析寫景詩(shī)歌的畏難情緒。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　以“緣景明情”法賞析例文中的情、景。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　通過(guò)同一詩(shī)人同類作品，不同詩(shī)人同類作品的縱橫比較，鞏固練習(xí)，并增進(jìn)對(duì)詩(shī)人品質(zhì)的感知。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　導(dǎo)入：

　　一、概念解讀

　　1、什么是“緣景明情”？

　　2、詩(shī)詞中的情景關(guān)系是怎樣變現(xiàn)的？

　　二、方法指津

　　1、指導(dǎo)方法：抓住“景物——形象——情感”

　　2、師生共同完成例文《登岳陽(yáng)樓》的賞析

　　步驟：

　　a、因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。學(xué)生反復(fù)讀詩(shī)，說(shuō)自己讀詩(shī)輕重緩急的認(rèn)識(shí)，互相交流。教師根據(jù)虛實(shí)結(jié)合手法指導(dǎo)誦讀。（初步感知詩(shī)歌內(nèi)容。）

　　b、以意逆志，知人論世。根據(jù)今夕對(duì)照的內(nèi)容，探究原因，了解作者經(jīng)歷和寫作背景。學(xué)生談詩(shī)歌中作者情感的根源。

　　c、置身詩(shī)境，緣景明情。小組活動(dòng)，完成問(wèn)題：找寫景詩(shī)句，歸納景物特點(diǎn)，人物形象，想象詩(shī)人形象，分析情感。

　　三、遷移訓(xùn)練

　　小組活動(dòng)，縱橫比較杜甫《登高》孟浩然《觀洞庭湖》，完成表格回答問(wèn)題。

　　四、考情透視：考詩(shī)歌鑒賞出題趨勢(shì)與真題解析

　　小結(jié)

　　【作業(yè)】

　　用“緣景明情”的手法，對(duì)比分析《登岳陽(yáng)樓》《與夏十二登岳陽(yáng)樓》、《旅夜書(shū)懷》。

　　背誦《登岳陽(yáng)樓》、《旅夜書(shū)懷》

　　【教后記】

　　附表格：結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、背景比較分析下面兩首詩(shī)與《登岳陽(yáng)樓》寫景抒情方面的異同。

　　詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》杜甫《登高》

　　杜甫《臨洞庭》孟浩然

　　寫景詩(shī)句

　　場(chǎng)景特征

　　詩(shī)人形象

　　詩(shī)人情感

　　1、你們小組研究的詩(shī)中描繪了怎樣一幅畫(huà)面？

　　2、這首詩(shī)歌怎樣表現(xiàn)情景關(guān)系的？

　　3、這首詩(shī)與課文寫景抒情比較有何異同？你們有什么結(jié)論？

《登岳陽(yáng)樓》教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境

　　2、詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、背景介紹

　　唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。

　　二、詩(shī)歌賞析

　　頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

　　頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫洞庭湖的`佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。

　　頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。

　　尾聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。

　　三、總結(jié)

　　通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

　　四、〖譯文〗

　　很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

　　大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

　　漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

　　關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

　　五、〖鏈接〗

　　(一)寫洞庭湖的佳句

　　1、劉長(zhǎng)卿：“疊浪浮元?dú)猓辛鳑](méi)太陽(yáng)”

　　2、僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”

　　3、許文化：“四顧疑無(wú)地，中流忽有山”

　　4、孟浩然：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”

　　(二)岳陽(yáng)樓的名聯(lián)：