【集合】學習國學經典心得體會
當我們受到啟發,對生活有了新的感悟時,好好地寫一份心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。到底應如何寫心得體會呢?下面是小編為大家收集的學習國學經典心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學習國學經典心得體會1
今年我有幸前往深圳舉行《中華頌·國學經典誦讀》教師培訓活動,聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課,而最令我最巨的是錢老師與龔老師的兩節課。
來自田心小學的錢愛萍老師為我們上了一堂《昔仲尼》,她的課例設計新穎,整堂課以課前談話、課件領讀、學生誦讀貫穿惟獨,讓學生借助用書注釋,自主感悟。讓大學生借助多媒體的演示,入情入境地進行展開多種形式的朗讀,在反復吟誦的反反復復基礎上能熟讀成誦。整堂課以“讀”貫穿,真正體現了只求誦讀,不求甚解的原則。錢老師以自己的情感調動起學生的情感,讓小學生把課文讀得“情意”濃濃,充滿著和諧的氛圍,讓學生家長領悟懸梁刺骨和?Z螢映雪九個典故的.真諦,讓學生沒有一點壓力地學習了祖國的精粹文化。
而同樣來自田心小學的龔白羽老師的示范課很精彩,她為我們上才了一堂《弟子規》,龔老師的課堂是讓學生在輕松、愉悅的緊張感中素讀;讓學生在快樂的誦讀中學習了古詩詞,充分調動了孩子們的求學積極性,讓學生輕輕松松地學習了祖國的精粹文化。龔老師通過不同概念設計的朗讀方式的設計,讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到舉世聞名國學經久不衰,體味我們祖國語言的無窮魅力。龔老師的課例,讓我又一次親身感受到國學了儒學經典的魅力。
國學課到底怎樣教?錢信心倍增老師和龔老師的課讓我受益匪淺。其實,我們教師只要演化過程在教學過程中引導學生了解并熱愛民族的傳統文化,讓學生借助教材,自主感悟。我們只需要求學生讀通了讀順了讀出美感,在反復誦讀的基礎上能熟讀成誦,而不求甚解,讓學生沒有一點壓力地學習祖國的精粹文化。
這次培訓會,讓我明白了國學的教學,是我們老師要讓學生在多種多樣的誦讀中其活動中培養情趣,促使學生在學習課文時口、耳、腦并用,以習得知識,訓練能力,開發潛能,讓學生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦。國學傳奇的教學就是要“以讀為本”,并讀悟結合。只有通過再讀才能推敲、揣摩、品味語言,體會作者大抵的準確、生動,感受祖國語言的無窮魅力。
學習國學經典心得體會2
“核心素養”是當前教育領域最受關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會發展階段的特點,要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。
“核心素養是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養將為北京學校帶來六大變化!庇嘘P專家表示,六大變化包括:
育人導向更加注重學生理想信念和核心素養的培養;
課堂教學更加關注課程建設綜合化、主體化發展趨勢;
實踐活動;更加關注學生學習體驗、動手實踐及創新意識的培養;
課業負擔將會進一步減輕課業負擔,課后作業形式及總量發生較大變化;
學校課程更加貼近學生的生活;
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。
教育部基礎教育質量監測中心有關負責人在論壇演講中表示,“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養總體框架研究”工作報告已經提交教育部,正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養”具體內容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據了解,參與“中國學生發展核心素養”制訂的專家陣容強大!拔覈A教育和高等教育階段學生核心素養總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎教育二司委托,由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭,華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學生發展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發展、文化修養。二級指標中社會參與里面有道德品質、社會責任、國家認同、國際理解,自主發展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創新,文化修養里面有語言素養、數學素養、科學技術與信息素養,審美與人文素養等。
不過,最新出爐的“中國學生發展核心素養(征求意見稿)”透露,學生發展核心素養,是指學生應具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力,綜合表現為9大素養,具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創新。
通過學習《中國學生發展核心素養》,我認為要想成為一個全面發展的人,應具備能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。在個人發展過程中,人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養更是不可或缺的。
任何學科的學習,學習者只要有積極的態度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發現。換句話說,對于基礎教育而言,積極的學習態度、進取心、抗挫力,應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發展依然充滿美好。數學學習過程是學生在教師的科學協助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數學素養滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發學習數學的興趣。數學素養歸根到底是一種文化素養,數學教育也就是一種文化素質的教育,它的養成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
“教書育人”是教師的職業特征。人的“核心素養”下的課程統整,課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統整所有學科。關鍵是教師的職業素養要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”。“自主發展”是近日公布的中國學生發展核心素養包含的三大板塊之一,而“學會學習”又是自主發展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望,換句話說,就是讓學生學會釣魚,而非只享受現成的魚。具體到基礎教育教學實踐中,教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來,在教學中可以分三分走。
幫助學生學會歸納總結
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯系相隔的時間也比較長。以北師大版《數學》教科書為例,小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識,要求簡單應用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應用;九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內,如果學生不會總結和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高,各學科知識點之間的聯系日益增多,學生在老師和家長的幫助下,應當經常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內在聯系,形成簡單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結,在六年級復習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時,可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學生獲得學習方法大有裨益。作業少一點,學生看書的時間多一點;重復抄寫少一些,學生自己整理的時間多一些;共性的作業少一些,有針對性的作業多一些;老師講得少一些,學生交流的時間多一些。這種教學方式,能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法,其學習能力也會在量變到質變的過程中逐漸得以提高。
引導學生學會知識的`遷移
學生不應被動地接受知識,而應當處于主動、積極的知識構建狀態。每個學生都有其特有的個體學習經驗與知識結構,而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中,新知識被已有的知識經驗和結構所解釋,并被納入到結構之中。如初中數學中的有理數、無理數、實數的運算,可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中,原有知識結構和經驗按照新知識的生成過程重新組合,使學生的知識結構得到完善和發展,同時又產生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學數學中是不成立的,而在初中有理數范圍內相關計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接,兼顧了城市和農村學生的差異,因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同,所以需要教師了解學生,把握進程。這樣的課程設計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有,小學階段的科學課,內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯系,涉及學科知識的遷移。但在現實教學中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段,學生掌握了這門課的基本思想要領,到初中開始學習生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作嶄新的學科,產生畏難情緒。
現在很多地方的初中設立了“研究性學習”類課程,內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創造發明原理,一些學校的高中課程中還有數學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯系,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學習、創新研究、保持探索的興趣打下基礎。
學習國學經典心得體會3
思想田野里的每一寸躬耕,總能在實踐中尋得收獲!}記
最近,公安處要求下載使用“學習強國”學臺進行理論學習。在此前只知道這是一個內容、內涵豐富、特色鮮明的理論學臺,當我下載使用時,驚喜地發現——“學習強國”不僅開設了“新思想”、“十九大時間”這樣的重磅欄目,也有“強國號”提供的原創優質內容。有了“學習強國”這樣的理論寶庫、精神家園,在前進路上大家一起學習進步,一起努力奔跑、奮斗追夢,依靠學習走向未來。
今天我在使用“學習強國”學習中國夢時,仿佛感受到一幅紅木畫卷在面前徐徐展開,卷軸上盤繞的東方巨龍正要掙脫手掌,似乎是那場沉睡千年的夢,猛然覺醒昂首復興。
從近代中國的屈辱辛酸到改革開放,歷史雄辯地證明——“落后就要挨打”,那段黑暗歲月讓人記憶猶新呀!康有為戊戌變法,是近代中國圖強求富潑灑的第一腔紅色熱血,李大釗等人的'思想傳播,狼牙山五壯士的視死如歸,江姐的英勇就義,哪一個沒有為祖國的黑土地迸發出的最鮮艷最赤誠的熱血呢?
國家的興衰,與我們每個人的命運休戚相關!改革開放以來,國家愈發強大,國人益發自豪,此時的我們比歷任何時期都更加接近中華民族的偉大夢想。扎根大地的人民科學家——鐘揚、牽動四萬萬國人心的排雷戰士——杜富國、中國民航英雄機長——劉傳健、兩彈一星功勛——程開甲,一波一波又一波的仁人志士已為中國夢而打下了堅實的基礎,夢想的藍圖早已繪制,我輩青年要做的是如何去實現偉大夢想。
而要實現中國夢,首要的是有知識不足、本領不足、能力不足的緊迫感,自覺加強學習、加強實踐,永不自滿,永不懈怠!皩W習強國”應運而生,我和同事們通過“學習強國”手機客戶端“學習積分”、“在線答題”、“日程提醒”等板塊管理和激勵學習,讓學習變得有組織、有管理、也更多樣、更個性、更便捷。學習之于信仰和才干,猶如運動之于健康體魄,持之以恒、行之愈遠愈受益,“學習強國”讓學習的航道更加寬闊,未來會有更多精彩。
崇尚學習、改造學習、強化學習,目前全國全黨正在進行大學習,建設學習大國,作為一名“國家名片”的守護者——鐵路公安,我們就要順勢而為掌握歷史的主動,筑牢“四個意識”,堅定“四個自信”,交通強國、鐵路先行、鐵警先動,護衛“復興號”馳騁在祖國廣袤的大地上,駛向更加光明燦爛的未來。
學習國學經典心得體會4
20xx年的暑假,一趟從北京起飛,飛往美國芝加哥的飛機在轉機到愛荷華城把我從中國帶到了地球的另一邊-美國。在這個陌生的國度,我獨自開始了四年的留學生涯。
出了機場,第一感受是:天真的很藍,云朵仿佛在頭頂漂浮一般,空氣可真好啊。
我的大學坐落在美國中西部一個小城市愛荷華城。愛荷華城是一個非常美麗的小城市,四周圍繞著玉米地,小鎮上當地人對待留學生非常的熱情。剛到學校時,最驚訝的發現莫過于常能在路邊看見蹲著的毛茸茸、眼睛黑溜溜的松鼠。這些松鼠天生不怕人,如果你正吃著零食,他們可能會蹲在你腳邊,眼巴巴想分一杯羹。在美國校園你能感受到人和動物的和諧相處。
時間久點會發現,這里的氣候相當于中國的北方。冬季非常的漫長,大雪能從12月持續到開春四月,其他季節氣溫適合。這里的住宅和房子都配有空調。而且美國大學的學校校園空調一年四季開放,所以在學校里學習會非常的舒適。
交友和選專業
在美國,如果想要快速融入集體,你得主動的和別人溝通交流。在一些基礎課例如數學、政治經濟學等課上,有很多來自不同專業的同學,這個時候就應該抓住機會和更多人接觸,練習口語的同時也能收獲一份友誼。
另外,說到選專業一事,大家大可不必急于一時。因為在美國大學,大一基本上是通識課程,大二讀完后才真正確定你的專業方向。如果你剛來美國無法確定專業,沒關系,你可以先多修幾門感興趣的學科,你有充分的時間考慮興趣愛好、未來就業、人生規劃,再做選擇。
宿舍和食堂
愛荷華大學的寢室什么樣形式的都有。單人間,雙人間還有三人間。在入學之間學校根據你的提供給他的選擇來分配你的室友。如果入住后發現性格不合,可以和宿管說調換室友。
美國大學的.食堂都還蠻棒的。在那里,你可以吃到中餐、意大利面、壽司、韓國料理……
不過我還是最愛學校的炸雞和漢堡。這里地道的中部的炸雞會給你味覺極大的享受。
校園兼職和玩耍
在愛荷華大學上學時,我在學校食堂找了份兼職——賣甜點。一周工作10個小時,一小時8刀左右,做了一個學期。
這份工作讓我了解了更多不同文化的人群,英語也得到了飛速的提升,所以建議學弟學妹們不妨嘗試下兼職工作。
在學習、兼職之余,我和好朋友常去全美各地游玩,紐約、芝加哥、費城、加州等地都留有我們的足跡。不論是西海岸的美麗的一號公路,大氣的黃石公園,還是洛杉磯美麗的海灘,都會讓你覺得不枉留學一場。
時間過得飛快,回想四年留學生活,更獨立、更懂得照顧自己,更明確自己的人生目標和努力方向——這些都是留學給我的莫大收獲。如果再給我一次選擇,我還是會義無反顧的選擇去美國讀書。這是一場對人生和自由的選擇的追逐。
學習國學經典心得體會5
這次有幸參加了在xx市xx小學舉辦的第x屆“小學國學經典教學觀摩”培訓,在培訓中聽了xxx、xxx教授的講座和xx老師的公開課,使我受益匪淺。特別對xxx研究學院推出的這套教材感悟頗深。
讀一本好書,能改造一個人的一生。更何況是一本內容如此豐富的書,一本寫有古人智慧的書,一本道有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書!更有值得讓人學習的古人的精神的書!
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德!疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
xxx研究學院推出的這套教材,內容豐富,題材廣泛,有原文經典、神奇漢字、日積月累、經典故事、古詩擷英,我覺得這套教材特別適合我們小學生閱讀,因為每篇經典原文都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的'文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣!苯探o我學習的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。
茫茫書海,好書難求!在古文經典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學貴力行,圣賢文化的學習,貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中,我會堅持不斷地閱讀經典,遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學習國學經典心得體會6
1、學習交通強國,感悟交通興國
作為一個負責任的公民,學習交通強國是我們義不容辭的責任。從我的親身經歷來講,我深深認識到了一個安全發達的交通系統是一個國家強大的標志。在此,我對學習交通強國的體會及感悟想分享給大家。
首先,學習交通強國不僅對于個人的生活有很大的幫助,對于國家和社會的發展也有著至關重要的影響。一個安全可靠的交通系統能夠很好的服務于人民的群眾,對于這個國家的經濟發展,甚至是文化交流都是至關重要的。所以,堅持交通興國,堅持圍繞人民群眾的立場,實現公路水平的提高是非常必要的。
其次,學習交通強國讓我感悟到,當今社會發展已經足夠迅速,和不可避免的都市化進程,人口流動和交通流量急劇增加,如果不能及時有效地解決交通問題,將會引發很多問題,如擁堵現象、安全事故等,這些都會極大地制約社會的發展。
總之,學習交通強國,除了要有專業知識的技能支撐外,更需要有強烈的國家意識和責任感。只有把自己置于國家和人民的大局上思考和努力,才能夠以自己的力量為這個國家的發展奉獻出更多的力量。
2、深刻體會交通強國對于現代化社會的重要性
隨著時代的發展,交通成為了社會存在和發展的重要組成部分。
交通運輸行業的發展也直接影響到國家經濟的增長,社會生產率的提高以及廣大市民的日常生活。作為一名人民子弟兵,自己的崗位正好與交通運輸行業不無關系,從這個方面出發意識到,學習交通強國對于現代化社會的重要性。
我們知道,交通行業的發展對于經濟的發展有著至關重要的影響。交通強國對于國家經濟的發展具有非常大的推動作用,為國家的崛起提供了底層支撐力量。比如,中國大力發展鐵路,巨額資金的投入也奠定了國家在交通領域發展的領先地位,有效的改變了人們交通狀況,減少了人們的時間成本和成本支出,有利于經濟的增長和人民群眾的生活水平的提高。
此外,隨著科技的發展,交通系統的智能化和數字化也得到了提升,對于促進該行業的發展起到了重要的作用。這一措施能夠在不斷提高處理效率、減少人工成本的同時優化整個交通系統,實現了創新和高效的交通運輸方式。以智慧交通道路監控和數字化通行證為例,能夠有效地對交通車流進行管控,達到節省空間資源和提高交通運輸效率的目的,極大地推進了國家公共交通的智能化進程。
總之,交通強國對于現代化社會的重要性不容忽視,我們個人從不同的層面和角度出發,就能體會到交通強國的影響和推動力。
3、堅持交通強國,共建綠色繁榮社會
一個交通強國離不開綠色發展和可持續發展,我們不僅需要在發展過程中注重經濟效益,同時也要注重資源的重新利用和保護,以保證社會實現長期可持續性發展。
隨著現代交通的發展,交通所帶來的污染也日益嚴重,這對于環境的健康和人們的生活都帶來了威脅。所以,我們要在交通強國建設的過程中注重環境保護,打造綠色、可持續的交通,共同建設藍天、碧水、綠樹學習交通強國從社會、經濟、生態等不同層面出發,探索交通事業可持續發展之路。
首先,我們要推航空港口和道路等垂直或水平相聯系的交通體系,貫通交通流動,推動綠色發展。例如,發展集中式交通運輸的同時,注重公共交通的推廣和建設,多利用公共交通工具,減少私家車的使用,減少排放;在港口、機場等地收集和重利用能源,大力發展多式聯運,縮短通關時間,提高物流效率,降低運營成本。
其次,我們還要加強對于環保能源的研究和發展,倡導低碳出行,打造無污染的交通環境。例如,推廣電動車等新能源車,普及節能的燃油車等。
最后,我們還要通過信息技術和物浪結合,優化交通流,規劃交通路線,促進可持續交通制度的建立,推動綠色經濟的發展。
總之,要建設一個交通強國,確保其綠色可持續發展是非常有必要的。堅持綠色底線,尋求綠色營利,以創新為突破口,共建綠色繁榮社會。
4、學習交通強國,讓我感悟到勇擔民族歷史使命的重要性
作為一個中國公民,我深深感悟到了勇擔民族歷史使命是非常重要和有意義的。學習交通強國,可以讓我認識到一個國家強盛與否關鍵在于整體實力和內在競爭力的提升,其中交通運輸行業扮演著至關重要的角色。
距離國家的強盛離不開每一個公民的努力,譬如交通行業對于國家發展的幫助就是通過我們個人的點滴努力,才能夠實現。學習交通強國讓我認識到,只有在艱苦的環境中才能真正了解到自己人生的價值和國家民族重大使命的歷史義務。 經過多年的努力,我已經逐步步入交通行業,在崗位上不斷挖掘潛能,不斷拓展個人技能,努力實現自己貢獻社會的責任。
加入交通行業后,我就開始從自身的工作崗位出發,認真履行自己的各項工作職責,勇于開拓創新,不斷推進和豐富行業前沿技術的研發和應用,為交通行業發展的同時,作為國家公民的同時貢獻自己的力量。
總之,當我們走進嚴峻的現實和整個國家的發展歷程之后,我們才能真正感受到勇擔民族歷史使命的重要和意義。我們應該從自身出發,在最惡劣的'情況下,去發掘潛能,披荊斬棘,迎著風雨前行,去付出自己的力量,為我們的祖國民族提供實多幫助。
5、學習交通強國,共同推動建設現代化智慧交通
近年來,隨著信息技術的快速發展和交通行業的智能化進程的推進,現代化智慧交通成為了建設交通強國的重要推動力。 學習交通強國,讓我深感,現代化智慧交通是建設我國現代化交通體系的重要組成部分,加強現代化智慧交通建設,可以為社會各個領域的發展帶來巨大影響。
首先,加強現代交通的智能化制造、教育和模式創新,對于提升交通行業的科技創新水平和競爭力具有非常重要的作用。通過現代化智慧交通的建設,例如,智慧交通道路監控,高精度的在線數據傳輸和處理,納入智慧交通管理體系等,可以全面發掘在線數據的價值和潛力,更好地實現交通安全和智能化管理。
其次,從社會發展和公共交通服務的角度出發,加強現代交通廣泛應用和產業化推廣,對于提高人們的生活質量和公共交通服務質量非常重要。例如公共交通在線數據分析和智能調度系統,利用物浪、區塊鏈等普遍技術,可大大提高公共交通系統的運營效率和靈活性,有利于解決現代城市公共交通高峰時段的交通擁堵、人流擁擠等問題。
總之,加強現代化智慧交通建設是實現交通強國目標的必要手段。作為交通從業者及廣大公民,我們應認真貫徹落實國家的交通管理和智慧交通建設方針,不斷學習和掌握新的技能和知識,為交通強國建設貢獻自己的力量。在當今社會,人們的生活越來越依賴于科技,這也導致人們變得更加容易感到孤獨和壓力。為了解決這些問題,提高人們的社交技能和情商就變得非常重要。這其中,組織社交活動可以是非常有效的方法之一。
學習國學經典心得體會7
20xx年學年度,重慶市教委組織全市教師開展了學習《國學經典與教育》這門繼續教育公共課,它分為四個教學視頻。經過此次的學習,讓我深層次的知道了在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶,使我受益匪淺。
一、深層次的領悟了古代的教育思想。
教育思想指人們對人類特有的教育活動現象的一種理解和認識,這種理解和認識常常以某種方式加以組織并表達出來,其主旨是對教育實踐產生影響。一個民族的文化,往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受,也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。當今時代,文化越來越成為民族凝聚力、創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。國學從教育作用、教育對象、教育目的、教育內容、教育原則等多方面給我們認述的地十分精辟。如我國大教育家孔子在《論語》中很多篇章都中對師德修養的相關論述,帶給后世為師者莫大的啟示:立志有恒,加強修養;自省自克,改過遷善;學而不厭,誨人不倦;以身作則,言傳身教;愛護學生,無私無隱;相信學生,鼓勵學生;不斷學習,努力創新。作為一名新時期的小學教師,就應該吸取國學之精華,結合今天的先進教育理念,不繼充實自己,以適應飛速發展的當今教育趨勢。
二,深層次的揣摩了古代的教學藝術。
教學藝術指教師培養人才,傳播知識、技能的富有創造性的方式、方法。又指學校教師在課堂上遵照教學法則和美學尺度的'要求,傳授知識和技能給學生,而施行的一套獨具風格的創造性活動。通過此次學習,教授為我們講授了中國古代教學藝術的五個原則:因材施教,長善救失的教學原則、“問對”(問答對話)啟發式的教學原則、相機而授,適時而教的教學原則、寓理于事,寓義于趣的形象化教學原則、師生相諧,美善相悅的教學原則。讓我明白了啟發式是教學的核心,因材施教是啟發的前提,問對是啟發的主要形式,相機而授是把握啟發的最佳時機,形象化是使啟發取得良好效果的手段,師生相諧是營造良好的教學氛圍,使學生易接受啟發的一種和睦協調的師生關系。要求我們作為一名教育工作者應做到學與思辯證統一,學與行緊密結合,學與教相通相長。教師在教學中,起到是一個引路人的作用。引路人就要善于引導,善于鼓舞,善于啟發學生沿著正確的道路走去,而不是要拖著學生,壓抑學生走路,更不是要代替學生學習,一定要學生保有積極上進的情緒。教學不應拘于單一的形式,而應形象生動,有張有弛;教學的生動性并不影響教學內容的思想性。今天重溫中國古代的教學藝術,也不禁讓我心潮澎湃,用今天的眼光看,我們甚至可以認為,中國古代大師們的視角是極富現代意識的。所以,作為新時期的教師,應繼承中國古代教育家的教學藝術,去認真研究,認真揣摩,作為今天指引我們教育教學的財富。
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。通過此次學習,我明白了許多人生道理,可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。在今后的工作中,我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。正確的運用國學中的教育思想與教學藝術,結合當今社會的先進教學經驗與教學方法,努力工作,為農村教育貢獻自己的光和熱。
學習國學經典心得體會8
我最親的人是媽媽,最愛的是祖國,因為祖國是我們共同的母親。
我的祖國是一位年輕的母親,曾經的她受到了其它國家的欺凌與侵犯,八國聯軍的侵略,在她的身上留下了一道道傷口,她的兒女受到任何的傷害,都令這位年輕的母親心痛不已。
一波未平一波又起,舊傷未好又添新傷。日本侵略者在我們的國土上橫行霸道,殘酷地奴役與殺害老百姓,他們以殺害我們的人民而取樂,并用老百姓身體去做實驗,他們不停地燒殺搶掠,并與無能的清政府簽下了讓人恥辱的各種不平等條約,我們的國土上,犯下了不可饒恕的罪行。
這些傷害帶給我們的祖國母親極大的痛苦,就在她快要奄奄一息的時侯,反抗侵略者的共產黨出現了,起初只有一小群,星星之火足以燎原,這種革命精神傳遍了祖國大地,南昌起義、武漢起義。越來越多的人加入了共產黨隊伍,全國各地的'老百姓都積極響應黨的號召,自從有了共產黨,人民齊心協力,眾志成城,終于x了壓在人民身上的大山,全國人民挺起了腰桿,翻身作了主人。
回首過去,千瘡百孔,讓人扼腕嘆息,正視當今,我們的祖國大地,一片欣欣向榮,工業、農業、國防科技。無一不走在國際前列。我們為我的祖國自豪,為我的母親吶喊歡呼!
我們是祖國的花骨朵兒,現在我們要做的就是努力學習文化知識,長大以后成為有用的人,為祖國的美好未來添磚加瓦。
20xx年10月1日,是我們祖國母親的xx華誕,在這個舉國歡慶的節日中,讓我們共同祝福我們的母親生日快樂,祝愿我們的祖國未來更美好!
學習國學經典心得體會9
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華禮貌的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華禮貌之珠串連在一齊,展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代禮貌之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的禮貌與智慧的結晶。
“不力行,但學文,長浮華,成何人;但力行,不學文,任己見,昧理真!
這一句就是教導我們學習文化知識要用心,要努力,要刻苦,要實踐,要理論聯系實際,只有這樣,我們才能學習到真正的學問,我們才能夠真正起到“學為人師,行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人,如果只重力行,對學問不肯研究,就容易執著自己的看法,而無法契合真理。
“讀書法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,”
這一句告訴我們讀書的`方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學習到真正的學問。讀書時要有規范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學習某一科目知識,就不能羨慕別的科目知識,這一科目的知識還沒有學習完,還沒有完全掌握,就不能學習其它科目。
“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問,求確義”
這一句告訴我們學習文化知識和技能,務必要有,務必要刻苦用功,絕對不能投機取巧。遇到難通的地方,要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達了,這正是所謂書讀千遍,其義自見的道理。如果反復思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關的師長請教,務必要得到正確的答案才可放過。
“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”
書房要整理得簡單清潔,四面墻壁要持續干凈,書桌清潔,所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了,就證明這個人讀書的目的心術不正,亂寫字的學生,就表示這個學生的學習心態有問題。我們務必要愛護好自己的學習環境,把學習的環境維護得井井有序,才有益于我們的學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用,有才,這確實是很有道理的。
“列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之!
存放經典著作,要有固定的書架或書柜,每一次讀書之后,要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時,應補好,你愛書,書就愛你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛惜經典著作是一件頭頂大事,沒有一件事情能夠比愛惜經典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經典著作,要養成有條不紊、一絲不茍的認真態度,這是對中國文化的敬愛和尊重,
“非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致
“學為人師,行為世范”,做為一個學子,從小就要立志讀圣賢之書、學圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書,則千萬不能看,若在學習圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時,絕不能自暴自棄,而是應以圣賢為老師,為楷模,長期熏習圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學,為萬世開太平”的榜樣。這一句教導我們務必要理解圣賢之教,學以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運要掌握在自己的手里,改變命運靠自己的力量。
學習國學經典心得體會10
人才強則事業強,人才興則科技興。高科技人才是引領科技創新發展的關鍵“變量”,只有在擴大“增量”、提升“質量”、盤活“存量”上下功夫,才能真正搶占科技創新發展的“制高點”。
擴大高科技人才“增量”。當前,以信息技術、生物技術、新材料技術等為代表的高新技術產業呈現“井噴式”增長,然而,我國高科技人才的增長速度遠遠滯后于高新技術產業的發展速度,高新技術產業對高科技人才的需求仍存在較大缺口。為此,要進一步擴大高科技人才“增量”,使人才增長速度與高新技術產業發展速度相吻合、相協調。要切實發揮高水平研究型大學和科技領軍企業在育才、引才、聚才中的主導作用,深化校企間合作,實施高科技人才開發工程,共建高科技人才孵化基地。要充分利用項目招標引才、崗位特需引才、海外筑巢引才、親情鄉情引才等途徑,加強高科技人才地區間的交流互動,積極探索引進國內外“高精尖”人才新路徑。
提升高科技人才“質量”。本次大會上有一個詞被反復提及,那就是“高水平”,例如,要“著力打造一支高水平的科技人才隊伍”,要“實現高水平科技自立自強”,等等。當前,我國科技實力正在從量的積累邁向質的飛躍、從點的突破邁向系統能力提升,在這一過程中,人才是先導,更是關鍵。而高科技人才隊伍質量的優劣,直接決定了能否實現高水平自立自強這一“愿景”。為此,要著力打造一支整體素質高、專業能力強且具有改革創新能力的高科技人才隊伍。要緊扣科技發展和產業轉型的實際需要,聚焦人才隊伍的年齡結構、層次結構、性別比例、地區分布等方面,加強研判,統一規劃。要進一步嚴明高科技人才準入門檻,劃定高科技人才職稱評定標準,充分發揚高科技人才“傳幫帶”制度,為提升高科技人才隊伍整體質量提供基本遵循。
盤活高科技人才“存量”。高科技人才不僅要“引進來”,更要“留得住”。當前,高科技人才流失依然是制約我國科技發展的一個重要因素。為此,要進一步盤活現有高科技人才“存量”,通過出臺住房、戶口、薪酬、補貼等優惠政策,為高科技人才大有所為、大有作為營造良好的'外部環境。要創新人才評價體系,在人才評價上,要“破四唯”和“立新標”并舉,加快建立以創新價值、能力、貢獻為導向的科技人才評價體系。要賦予高科技人才更大技術路線決定權和經費使用權,積極推行實行“揭榜掛帥”“賽馬”等制度,讓“英雄有用武之地”。要堅決杜絕人才管理工作中的形式主義,讓高科技人才從“迎來送往”和不必要的應酬中解放出來,讓真正能做事、做成事的人“大展拳腳”,讓真正敢于創新的人無“后顧之憂”。
學習國學經典心得體會11
我和我的祖國,在五千年漫漫征程,一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放,國力強盛的漢唐輝煌,也有過閉關鎖國,落后挨打的近代恥辱。前進的道路上充滿艱辛,但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國,腳步邁的`更加堅定、更加豪邁。民族復興,指日可待;中華騰飛,勢不可擋。
祖國經歷了六十年。祖國,在六十年的茫茫歲月之中經歷過戰爭的滄桑,經歷過歷史的輝煌!
我們永遠也忘不了,10月1日,那輝煌的一刻。”那雄偉的聲音,經過無線電的廣播,傳到長城內外,傳到大江南北,證明了中國,這個東方巨人,又重新屹立在世界的東方!
但是,我們也忘不了,那令人發指的人體實驗。這些恥辱,不都警示著我們,落后就要挨打,就會被的歷史教訓。今天,我們站在新世紀的門檻上回望歷史,在新的時空坐標中再看抗戰,在祖國母親六十華誕的時候撫今追昔具有不同尋常的警示意義。
時光回轉,這時,我正坐在電視機前,觀看中國第三個南極科考站建造成功,又是一個偉大的科學輝煌!我心中不禁贊嘆著。一想起我們的“壯舉”,我就情不自禁的挺起了身子。神舟五號、六號、七號發射成功,核潛艇下水了、“兩彈”成功爆炸了、“銀河”計算機成功運行了。這些偉大的成就,不都是我們的人民英雄,用生命和鮮血換來的嗎? 讓我們攜起手來,勿忘血淚史,揚我中華魂!為中華民族的騰飛共同奮斗!
學習國學經典心得體會12
從一三年開始,也就是癸巳年,筆者開始接觸傳統文化,起初因為對佛學感興趣,把基本的幾部佛經讀完,然后被《藥師經》中的東方世界吸引,經常反復誦讀體悟,感悟出生命中很多奇妙又無法解釋的現象和佛理。
筆者帶著佛經中的疑問進而對中醫產生了濃厚的興趣,在看傳統醫書時,頓時對中醫養生的神秘震撼,為了更深入地了解生命的規律,進而開始接觸并學習有關命理方面的傳統文化。
經過三年的學習實踐,發現各種術數書中有很多思想觀點以及結論并不能讓人完全信服,為了找到可靠的證據說服自己,繼而翻閱過很多關于原始五行解說的書籍,發現古人對天文方面的研究成果竟然與當今的天文學成就高度吻合,驚嘆之余,為了弄明白古人是怎樣發現日月星辰運轉規律對生命產生影響的奧秘,看了很多傳統書籍,雖然沒能找到合適的解釋,但是發現,從魏晉以后隋唐以前有一種外來學說被吸收進來,那就是古巴比倫的星座文化。
我離開了對傳統文化的學習,進入了西方世界的星座學說,不同的文明帶給人不同的文化體驗,兩河流域的傳統文化也很精彩,西方文化的直觀表述加之從東方傳統文化中汲取的營養讓我很快學會了繪制星盤并對星盤進行解讀,對于同一個人的生命歷程,用東方傳統文化衍化和用西方星座文化解讀的結果竟然高度相似,當然側重有所不同,那就是,東方重客觀體用,西方重自我感受,讓我瞬間化解了學習傳統文化中產生的很多疑問。
于是筆者又返回到傳統文化的學習當中,逐漸清晰的生命畫面出現在眼前,這種感覺就像我們平時看三維立體畫一樣,瞬間突顯出來,結構嚴謹,無懈可擊,只要不過多的注重某些細節,始終會保持全局的完整,然而,這個結果卻令筆者更加迷茫了,為什么會這樣?
宇宙中存在了何種能量在操控著萬事萬物的規律?這種規律象征始終讓我百思不得其解。
自從新冠疫情開始,筆者開始對道家哲學產生了濃厚的興趣,于是筆者放棄了其他自媒體平臺中財經領域和星座領域的創作,3月22日正是甲子日,也是一個新的開始,筆者注冊百家號成功通過,開始發表了第一篇文章《老子的道德經說了個什么道》并開始體悟老子的思想。
這就是筆者八年來學習傳統文化走過的路,今天想和大家分享一下關于學習傳統文化的微小心得,希望能夠對想要學習或是正在學習傳統文化的朋友有一點幫助。
首先,您學習傳統文化想解決什么問題?如果您僅僅是因為國學熱,想要弘揚傳統文化,那么很難深入到傳統文化的學習當中去,還會感覺枯燥乏味,并堅持不了多久。因為興趣才是最好的老師,有目標,有追求,不斷地發現問題,才能順其自然地把自己代入到傳統文化的玄妙之中。
傳統文化并不都是精華的傳承,其中,也有很多讓我們感到困惑的觀念,也會遇到古人有意無意間挖的陷阱,如果把這些當成糟粕,那么您會少走很多彎路,如果把這些當成經驗去實踐,您將學會更多識別真偽和爬出陷阱的技能。
老子曰:天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
精華與糟粕的共同存在,在老子看來是自然現象,對于我們來說都會有用,但非只有好作用。
如果您對傳統文化有著很大的興趣,筆者的觀點是最好讀原著,不加任何注釋的那種。您可以看一下筆者百家號中對《道德經》的體悟,也許你會嗤之以鼻或者咯咯大笑,甚至筆者寫完后過段時間再讀也會深感膚淺,即使這樣,絲毫不會改變筆者對《道德經》的繼續體悟。雖然幼稚,甚至體悟出的涵義距離《道德經》原著思想已經十萬八千里,但這就是我當時的真實體悟,這就是學習的過程,把別人的解讀臨摹得再好,終究不是最真實的自己,我們尋找的是自己生命中的需要而不是和自己玩皮影戲。
如果我們一味的閱讀傳統經典,甚至可以背誦,但是從來不用,那就毫無意義。如果想學習傳統文化中的玄妙之處,就不應該只停留在理論研究上,一定要用,要實踐。只有這樣,才能感悟出古人的大智慧。
無論學習哪方面的傳統文化,保有認真求實精神顯得非常必要,但前提是得學會挑選書籍。比如專注中醫術數類,那就從基礎開始看起,循著問題找書,不要隨著興趣寬泛涉獵,集中精力尋找自己想要的答案才能得到真實可靠的證據,畢竟中華幾千年的歷史文化,傳統書籍汗牛充棟,我們真的沒有那么多時間和精力把所有書統統看完。
當今社會發展越來越快,文明程度越來越高,在這個相對自由的社會生態環境下,越來越多的`世人厭倦了外在物質享受,逐漸追尋內在精神滿足,對傳統文化的熱情越來越高,但在學習、傳承、弘揚傳統文化過程中,也會或多或少的進入很多思想以及認識上的誤區。
由興趣引導進入傳統文化的學習,了解之初,難免會對古人及其思想或者某種信仰產生崇拜心理,而盲目相信其中的思想表現出的大智慧,也難免會主觀片面的夸大某派賢人、某種術數、某種信仰在傳承過程中產生的真實作用,從而極度主觀的評價這些內容,對自己正確認識傳統文化產生過多干擾,以及屏蔽了學習傳統文化的過程中應該持有的懷疑精神,那么這樣就會產生迷信思想,所以對初學者來說擺正自己的價值觀和認識論很重要。
文明是文化的體現,文化是文明的傳承,每個歷史時期都有進步的思想,同時也有糟粕的經驗,我們不能把古人失敗的經驗當成認識事物的法寶,更不能錯誤的認識歷史發展規律,所以掌握古人思想是我們學習的重點。
在閱讀傳統經典書籍時,筆者再次建議最好閱讀古人的原著,而不是后人對原著的注疏。因為后人都是在特定的歷史條件下,帶有自己的思想對原著進行解釋,難免會遵循歷史規律偏離原著思想,我們需要的是自然規律而不是社會經驗。
有人說,閱讀原著時由于自己認知限制,會偏移古人的邏輯和思想太多得不到真實解釋,那也不能因噎廢食,畢竟這是一條自我體悟之路,他人愛莫能助,也是一條必經之路,這種最膚淺的解讀,是您此時此刻的體悟,不受任何解釋的擾亂,是內心對自然規律的體驗,即使前人的解釋非常完美,我們在學習過程中可以借鑒但不能接受,除非我們有了自己的思想認識,因為只有自己的思想認識才可以影響甚至改變我們的思想觀念、生活方式、宗教信仰,我們不能失去寶貴的自我思考能力。
但是在自己理解的過程中會出現很多講不通的地方,這很正常,畢竟有些經典已有兩千多年的歷史,更何況有些經典已經被后人篡改,但不要懷疑自己的理解能力,也不要為了把經典思想講通,而把很多風牛馬不相及的東西硬生生的安放在原著之上,這樣會把我們應該面對的問題錯誤的解決掉,從而失去原著真實思想浮現出來的機會,所以不要為了自圓其說而生搬硬套,這樣的解讀既不符合原著思想,還會違背學習傳統文化的初衷。
不要過度糾結某句話,甚至某個漢字的解讀之上,每個漢字可以解釋出多種涵義,但是經典之所以傳承至今,不是因為深奧而是因為古人認識事物的正確思想,如果實在無法解釋某個字或者某句話時,那么就放過,當做完通篇理解,基本可以體會出古人思想時,您會發現,那些不懂的字和句子已經不再重要,因為我們需要的是基本思想而不是古人經驗的制作過程,有時候我們根本就沒能讀懂一本經典,但只要弄明白經典中的邏輯思想,也算是一種進步,畢竟我們不是專門研究傳統文化的專家。
當我們學習傳統文化逐漸深入的時候,要培養出學習傳統文化的基本態度:既不能全盤吸收,也不能全盤否定,辯證取舍。如果認為傳統文化全部是智慧精華的人,那么他就是在迷信,如果認為傳統文化全是愚民思想和糟粕的人,甚至為了驗證西方文化先進性而學習傳統文化的人,那么他就是無知,這些態度都不應該出現在一個善于學習傳統文化的人身上。
我們無論是對待傳統文化還是對待西方文化,即不能全盤吸收、也不能抵制拋棄。每一種文明都會有相應的文化傳承,每一種文化都有其獨特魅力所在。晚清名臣張之洞在《勸學篇》中闡述過“中學為體,西學為用”,封建禮教影響下的先人尚且能夠以辯證的眼光看待問題,我們作為地球村的村民更應該放下偏執。
所以任何文化中都有好的一面,也有壞的一面,我們需要做到的就是權衡利弊,吸收實踐發揚優秀的傳統文化,了解總結轉化糟粕的傳統文化。這就是我們學習對待傳統文化的基本態度。
好了,今天就和大家分享到這里,以后筆者會與大家分享一些關于學習傳統文化的方法,不足之處請朋友們多多指教。
學習國學經典心得體會13
21世紀的今日,現代科技已滲透到我們生活的方方面面,并改變。影響著人們的生活。應對日新月異的現代科技,我們必須全面提高自身素質,與飛速發展的科技共同提高。
科學技術是第一生產力。人類社會的提高離不開科學技術的提高,所以我們要努力學習,將來為科技的進一步發展做出貢獻,成為建設祖國的棟梁之才。
我們作為祖國的未來。民族的期望,應當樹立遠大的夢想,因為僅有具有遠大夢想的青少年才能肩負起建設祖國的重任。夢想的達成需要歷經坎坷,但只要我們埋頭苦干,不拋棄。不放棄,就必須能取得成功
科學技術是一個國家強弱的標志。時代在發展,科技在提高,我們唯有不斷探索。不斷創新,才能緊跟時代的步伐,不被時代所拋棄。而探索就是永無止境的追求,魯迅先生曾說:不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類向前進。這教育我們不論什么時候都不能自滿,要一向堅持謙遜的.態度,不懈追求完美。
科學技術的飛速發展對我們青少年提出了新的要求那就是實踐。實踐的成功須以頑強堅韌的精神為動力,所以我們應當培養不屈不撓的精神。另外,實踐還需要必須的知識做基礎,所以我們必須把握青春,努力學習。
此刻,人與人之間的競爭變得越來越激烈。競爭能推動人類禮貌的創造,能使真正的人才脫穎而出,但參與競爭必須具備頑強的斗志和良好的心理承受本事。我們僅有學會競爭。敢于競爭,才能適應這個科技爆炸的時代,不被它無情地淘汰。
在這個科技時代,我們必須學會創新。創新是人才的本質,創造力的萎縮會導致民族活力的窒息。我們要克服惰性,敢于標新立異,大膽地進行創造。我們正處在人生的春天,應充分利用這大好時光,用青春的熱情點燃時代精神的火炬。
科技正在提高,我們應當和著科技提高的旋律,用青春的力量譜寫出一個個動人的音符:我們要與科技共提高。
學習國學經典心得體會14
首先,組織社交活動可以幫助人們建立良好的社交關系和形成社交網絡。例如,當人們參加一個社交活動時,他們會遇到新的人并與他們交流,這可以增加他們的社交地位并加強他們的社交關系。同時,參加社交活動還可以使人們拓展社交網絡,結交更多的朋友和認識更多有意思的人。這些人與人之間的互動不僅可以幫助人們獲得更多的信息和資源,還可以提供一個更豐富的生活體驗。
其次,組織社交活動也有助于提高人們的情商和社交技能。情商是指在理解和控制自己的情感的同時,理解和控制別人的情感的.能力。通過參加社交活動,人們可以鍛煉自己的情商和社交技能,并學習如何更好地與人交往。例如,在社交活動中,人們可以學會如何與陌生人交流、如何處理各種場景下的情緒和行為等等。
最后,組織社交活動還能夠緩解人們的壓力和孤獨感。在日常生活中,人們往往感到孤單和壓力重重。不過,當人們參加社交活動時,他們會感到身心舒暢,并且獲得一種集體的支持和安慰。這能夠幫助人們減輕壓力和消除孤獨感。
總之,組織社交活動是一種非常有效的方式,可以幫助人們獲得良好的社交關系,提高他們的情商和社交技能,并緩解他們的壓力和孤獨感。在未來,我們應該更加注重組織社交活動,并在生活中積極參與其中。這不僅可以提高我們的生活質量,還能幫助我們更好地理解和掌控現代社會。現代社會高度依賴于科技,但這也導致人們更容易感到孤獨和焦慮。為了解決這些問題,有效提高人們的社交技能和情商非常重要,而組織社交活動是一個非常有效的方法。組織社交活動可以幫助人們建立良好的社交關系和形成社交網絡,提高情商和社交技能,并緩解人們的壓力和孤獨感。社交活動可以帶來身心舒暢和集體的支持和安慰,同時促進人與人之間的交流和互動,為人們提供更豐富的生活體驗。因此,未來我們需要更注重組織社交活動,并在生活中積極參與其中,以提高生活質量和更好地理解和掌控現代社會。
學習國學經典心得體會15
“不力行,但學文,長浮華,成何人;但力行,不學文,任己見,昧理真。”
這一句就是教導我們學習文化知識要用心,要努力,要刻苦,要實踐,要理論聯系實際,只有這樣,我們才能學習到真正的學問,我們才能夠真正起到“學為人師,行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人,如果只重力行,對學問不肯研究,就容易執著自己的看法,而無法契合真理。
“讀書法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,”
這一句告訴我們讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學習到真正的學問。讀書時要有規范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學習某一科目知識,就不能羨慕別的科目知識,這一科目的知識還沒有學習完,還沒有完全掌握,就不能學習其它科目。
“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問,求確義”
這一句告訴我們學習文化知識和技能,一定要有計劃,一定要刻苦用功,絕對不能投機取巧。遇到難通的地方,要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達了,這正是 所謂書讀千遍,其義自見的道理。如果反復思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關的師長請教,一定要得到正確的答案才可放過。
“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”
書房要整理得簡單清潔,四面墻壁要保持干凈,書桌清潔,所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了,就表明這個人讀書的目的心術不正,亂寫字的學生,就表示這個學生的學習心態有問題。我們一定要愛護好自己的學習環境,把學習的環境維護得井井有序,才有益于我們的學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用,有才,這確實是很有道理的。
“列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。”
存放經典著作,要有固定的書架或書柜,每一次讀書之后,要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時,應補好,你愛書,書就愛你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛惜經典著作是一件頭頂大事,沒有一件事情能夠比愛惜經典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經典著作,要養成有條不紊、一絲不茍的`認真態度,這是對中國文化的敬愛和尊重,“非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致“學為人師,行為世范”,做為一個學子,從小就要立志讀圣賢之書、學圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書,則千萬不能看,若在學習圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時,絕不能自暴自棄,而是應以圣賢為老師,為楷模,長期熏習圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學,為萬世開太平”的榜樣。這一句教導我們一定要接受圣賢之教,學以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運要掌握在自己的手里,改變命運靠自己的力量。
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