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《心理學與生活》讀后感

時間：2024-07-15 18:45:18 心理學我要投稿

（優選）《心理學與生活》讀后感15篇

　　當看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《心理學與生活》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

（優選）《心理學與生活》讀后感15篇

《心理學與生活》讀后感1

　　在讀之前覺得很奇怪，一本學術書的書名怎么起的像一本生活指導性的讀物；在讀完之后倒不會覺得奇怪，反而覺得這名起的很貼近現實生活，實在的很，使我們對生活有很好的啟發意義，再加上翻譯通俗易懂，毫無生搬硬套之感，可以說它是一本好書。它將心理學的理論性減到最小，而將生活的實際應用放到最大！

　　這本書的結構是這樣的，縱向來看：前幾章是按照人的社會化過程（童年、成年、老年）過程來探討人的心理過程，而后幾章依次對自我概念、健康、自我控制、決策、情感、動機、交往、工作、娛樂、性、婚姻、心理療法、痛苦、死亡等多方面進行探討人在此間的心理，提出和評價現有的相關研究理論來更好的認識自己和他人；橫向來說：在書中每一章都是以一個現實感非常強的故事來作為開頭，并把它應用到各個小節之中，非常自然，我個人覺得這是一個非常值得稱道的地方，可以體會到作者的良苦用心，而且呢，作者在一些章節里還專門設計一些練習題、自測題供讀者思考，來反思自己、認識自己，在章節結尾處的參考信息“網站和互聯網”模塊下列出很多網址，通過這些網址能更好地擴展閱讀。在本書18頁寫到：“好的心理學書籍能夠提供給讀者關于個人發展于成長的切實有效的原則，以及與自我導向和社會責任有關的指引。在本書中，我們努力向讀者展示當代心理學的原則和發展能夠如何幫助人們更好地了解自己和他人，從而更有效地面對環境，發揮出更多的潛能。”我認為此書已經做到這了點。

　　這本書寫給那些有興趣在生活中應用心理學的知識和原理，從而更好地認識自己，更好地生活的讀者。為了這個目的`，作者在書中收入了心理學的幾個主要觀點，包括心理動力學、認知與行為主義心理學以及人文主義心理學等.為使本書更豐富、全面，我又借鑒了臨床心理學、人格心理學。社會心理學、發展心理學以及認知心理學、生理心理學和健康心理學等重要領域的研究成果。在本書中，作者給讀者呈現對同一問題的不同觀點，并設計了一些題目來激發讀者的批判性思考。

　　命運并非天注定，心理可以改變生活，我們要相信可以改變自己,我們要相信可以讓生活變得不同。雖然很多事情在我們出生時就已經注定，但我們仍然相信有一些是可以被改變的……而這正是我們一直努力的目標。

《心理學與生活》讀后感2

　　人生，每個人都在演繹著一場屬于自己的人生，我們都有著不同的思想和心理，向往成功的道路都是我們一生的追求。

　　時間每分每秒都在過去，這對于宇宙來說雖然毫無價值可言，甚至可以忽略不計，但是對于我們來說，是難能可貴的。也許，當你在迷茫著的時候，頹廢著的時候，不知所措著的時候，你已經拋棄了一段你作為在這個世界上生活的一段僅有一次的機會。我們的.生命，雖然渺小，但卻應該活得有激情，有意義，因為，這是我們向世界證明自己，是有價值存在的最好途徑。世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間，最容易消逝、過得最快的也是時間。著名物理學家愛因斯坦認為，人與人之間的最大區別就是在于怎樣利用時間。莎士比亞也曾這樣描繪過時間：“在時間的大鐘上，只有兩個字‘現在’。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒，著眼于現在，因為沒有現在，也就沒有未來。”時間不像金錢那樣可以儲存起來以備不時之需，每個人能用的只有“今天”和“現在”。我們無法把握昨天，因為昨天已經成為歷史，回憶只能是學習和總結，或許更多的僅僅是后悔和遺憾。我們也無法把握明天，因為明天還沒有來到，只能給予希望和向往。我們能把握的只有今天。古人說：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”把握不住今天，也肯定把握不住明天。綜觀古今中外的偉大人物，無一例外不是緊緊地抓住一個個稍縱即逝的“現在”、“今天”，立足于“今天”，運籌“明天”。

　　有人畢生充實，碩果累累；有人早生華發，一生無為。一個追求成功的人，需要養成一種良好的習慣，一定要把“現在”看成是你最想做的事情的最佳時間。學習是一個特殊的認識過程，不能由別人代替，只能自己去完成。“少壯不努力，老大徒傷悲。”陶行知先生告誡年輕人，要做到“年無廢月，月無廢日，日無廢時”，要珍惜人生的每一寸光陰，不要讓時間白白流逝。我們應該記住：每天的太陽都是新的，損失的每一天都不會再回來。

　　時間又是無情的，最終表現在對人生命的剝奪上。人生數十年光景，轉瞬即將過去，身死之后，萬事皆空。再沒有感知，再沒有思想，世間萬物都與你無關，等待人的不是冰涼的地獄，而是無極度的虛無。從古至今，人們對時間表現出了極大的恐懼。德行美好的圣人，位高名重的權貴，功勛蓋世的英雄，無一能躲避撒手西去的結局，臨終時囑子托孤，多有不舍之意。

　　我們，不是時間的追趕著，而是時間的指揮著。命運掌握在手中。珍惜每一分每一妙，我們一定能創造永恒的價值。心理學的大筆揮毫必定能綻放光彩！

《心理學與生活》讀后感3

　　三年前開始接觸心理學是從弗洛伊德的精神分析開始的。《性學三論》，意識，無意識，潛意識讓我真的覺得大腦中有一股意識在流動，很多狀況似乎都能對號入座，問題似乎都能找到合理的解釋。

　　他的人格理論，夢的解析，冰山理論給了我很大的震撼，讓我覺得自己的人生好像有一種無形的意念在操控著自己的行為。

　　本我，自我，超我在內心一些所不能接受的沖動在尋求釋放。自我防御機制，各種依戀關系，讓我覺得在這個世界上，會有另一個不一樣的自己，在做著不同的事情。

　　繼而聽到不同的聲音就是他的學生榮格的理論，發現了他的人格面具，有了集體無意識的概念，并知道了不同的人格面具和原型。男人的阿尼姆斯原型和女人的阿尼瑪原型，讓我想到伍爾夫的一句話，偉大的靈魂是雌雄共同。

　　其實掌控人生命運的是潛意識，尤其是被壓抑的潛意識。

　　這個時期的阿德勒也是個偉大的心理學家，他的《自卑與超越》是繼弗洛伊德精神分析后的個體主義心理學的先驅。并納入了對兒童的培養與分析。

　　同時期的霍妮也是人格分析的代表人物，她的書我只是粗略的過一遍，沒有很深的印象，還可以重新再閱讀一遍。

　　直到這兩天讀懂了這本《心理學與生活》，我才發現我對心理學的認知太淺薄了。心理學理論試圖揭示大腦，心理，行為和環境的功能以及它們的相互聯系性。

　　精神分析理論與個體人本主義理論只是龐大心理學中的'一角，還有行為主義，認知理論和自我理論等等，可能我仍舊處在概念模糊的狀態。

　　這本書的偉大在于它們之間是彼此聯系又可以獨立成章成書的，并且可以延伸到很多領域。突然的歸納與理解讓我能更加全面地看待問題，并把他們聯系在一起，指引我去尋找那個不一樣的自己。

　　從生物理論到心理人格分析，到行為主義，再到個人主義最終想要達到的是自我認知來對行為進行分析。這是一種文化屬性，不以人的意志為轉移，可是如果可以意識到，改變了潛意識，是否意味著是可以改變行為抉擇呢？

　　看完書后我一直在思考“認知”兩個字，認——“言”和“人”，知——“矢”和“口”，知道的事物,可以脫口而出。自我認知，對自己的了解如果能達到脫口而出的地步，該是怎樣的一種英明。

　　“我”從出生起，就包涵了太多的基因密碼，遺傳因素，在子宮中被孕育，直到出生已經形成完善的生理體質。從嬰兒到兒童，到青少年再到成人，身體機能不斷完善，身心都得到成長，可是有一天突然問你，自己你是誰，你該怎么回答呢？

　　是赤裸裸的血肉之軀在日復一日的趨于成長滅亡，還是看不到摸不到的心靈意識在暗潮涌動。你的每一種行為背后在被什么支配，你的潛力究竟有多少，你真的了解嗎？當生活中一個突發事件發生時，你能分析歸納出行為背后的原因嗎？

　　小時候學過一首詩，人有兩件寶，雙手和大腦，雙手會做工，大腦會思考。現在想想這首詩包涵了這本書的全貌——心理與生活。

　　生物的我們受達爾文進化論的影響，具備了最完善的生理體質，包涵了神經，腦，內分泌等一系列系統。有大腦中的下丘腦，杏仁核，海馬，以及身體的各個器官，也有多巴胺，去甲腎上腺素，腎上腺素等精神遞質。進而產生了視覺，聽覺，嗅覺等各個感覺系統。

　　去年研究《心經》，認識到了《心經》與心理學的關聯——“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”，應該說得正是這個意思吧！

　　佛說人有眾生相，著相了便是執迷于表象而偏離了本質。破相了，便是覺性，才能見性皆佛。

　　從感覺到知覺，需要組織，辨認與識別，各種研究知覺的方法與理論應用而生。這些都是需要通過后天習得與記憶而來的。引領我們進入心理意識狀態。

　　怎樣學習與記憶，是我們一直在探索的目標。特別是對于渴求知識的人來說是一件法寶。記憶的外顯作用和內隱作用，陳述性記憶，程序性記憶，感覺記憶是如何完成的。什么是學習，怎樣去記憶，這里都可以找到解答。學習和記憶的最終目標其實是為了達到認知而做準備的。

　　行為主義，社會過程和關系，我們是該接受社會給予我們的角色，從眾與社會的期望，還是做個格格不入者呢？每個人期望值或許都是不一樣的。

　　自我認知，是我這段時間以來一直自審的東西。認知就是了解自己行為動機，認識并掌控自己的情緒，清除內心的心理障礙。我在反思中發現，無論生活與工作，我并沒有很好控制住自己的情緒，包括行為才導致了一次次內心沖突與人際交往的障礙。

　　自我認知有一個反思的過程，學習是模仿，但創造出一個獨一無二的自己，那才是真實的自己。

　　雖然我不再執著與相，不再那么焦慮，對自己不再那么攻擊，可是仍舊給身邊的人帶來了傷害。

　　最近也看一些形而上學的哲學書，我深感自己的無知。是接受笛卡爾的我思故我在還是質疑我在故我死，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負，上帝死了，尼采瘋了。要么孤獨，要么庸俗，我喜歡的叔本華自殺了。已有的事、后必再有，已行的事、后必再行。日光之下并無新事讓我沉迷于背后的邏輯。

　　人生而孤獨，他人即地獄。雖然我們終其一生就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己，可是沒有人是一座孤島。

　　我一直尋尋覓覓，找到屬于自己的思維模式，找到自己與身邊的人與這個社會共存之的一種狀態，找到那個我不認識的自己。

　　自己被生活深愛著，但卻淪為自己的lower。感激兒子治愈了我，孩子的愛比父母的愛要單純的多。父母只不過是打著愛的旗號進行控制和發泄自己的情緒。感激這本書對自我的認知，心理學的最終目的是理解而并非控制。

　　有時候突然害怕去聽懂一首歌，讀懂一本書。感激自己豐盈的精神世界，讓我找到了一座隨身攜帶的避難所。每一個都是進入另一個地方的入口。人人生而平等，想要愛，先學會懂自己，去尊敬自己，然后去理解。

《心理學與生活》讀后感4

　　對于大學的生活，我們都曾有過著那么強烈的渴望，那么完美的憧憬。以往一切都只能說明過去，我務必理解眼前的一切，開始新的生活。大學生活將會是一段全新的生活，每個人站在起點上都要自我決定未來。誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一能夠確定的是：只有自我才能使一切完美的愿望得以實現。

　　或許我們正為進入大學而沾沾自喜，也許我們正為過了學生會的面試而慶祝。但想到以后的路還很長，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰。此刻的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們再回首往事時，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個可怕的字眼。但它卻是十分現實的。我們如果一味的沉淪和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機遇等著我們，只要我們掌握此刻，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們必須能迎著大浪勇敢向前，踏著堅實的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

　　大學生活是繽紛多彩的，你能夠參加各類社團，能夠出去爬山野炊旅游等，情緒好時還能邀上幾個老同學一齊出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領域；喜歡拎上小包，挎著同學漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結晶；也喜歡和室友們坐在一齊閑聊，談理想談未來，訴說自我的偉大抱負；更喜歡感受自我在經過一天的學習之后那種無比的充實，無比喜悅的情緒。

　　當然大學生活中不僅僅僅只是簡單自在，也還有著其緊張的一面。看著身旁匆匆而過，為英語過級或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自我：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自我的，自我不努力誰也幫不了，高中時老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我期望當我劃過大學天空后，我能大聲對自我說：“我無悔！”然而在摸索中我漸漸明白，大學的學習貴在自覺，大學的生活也得要靠自我計劃。

　　大學里除了課堂上老師教授知識以外，還會有很多專家、名家的各種講座、報告，還有學生社團等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用，選取適合自我的用心參與，從中培養和鍛煉適應環境的潛力，提高自身的認知潛力。了解自我，養成良好的生活習慣，學習必要的知識，加強體育鍛煉。學會了解自我和接納自我，進而認知別人、尊重別人，與人互助合作，從而給自我建立一個良好、健康的生活氛圍。在學習中健康成長，從求知中獲取快樂。

　　心理學作為一門獨立的學科，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學，我們都需要心理學知識的幫忙。所以，認真學習心理學十分重要。

　　1、"觀察者偏見"——由于觀察者個人的動機和預期導致。通常，人們看到的只是、聽到的只是他們所預期的，而不是事實的本來的`面目。大多數人都是有偏見的。要克服偏見，可透過加強團體合作增強相互的依靠感（感到對方存在的價值）和信任感，產生深厚的友誼。

　　2、“安慰劑效應”——個體對治療會產生良好效果的信念所導致的健康的增強。因此，在必須的情景下，個體心里認為“我就應如何”，有時結果也常常會真的表現為“如何、如何”。

　　3、觸覺的妙用：經常觸摸你所關心的人，并鼓勵他人采用恰當的方式經常撫摸你，既能傳遞愛，同時對你和他人的健康也有很大的好處。

　　4、“冥想”——是一種改變意識的形式，它透過獲得深度的寧靜狀態而增強自我自我知識和良好狀態。冥想時，人們的意識在自我的呼吸上，使外部刺激減至最小，產生特定的心理表象或什么都不想，能夠減少焦慮，個性時那些對環境中充滿應急的個體。它也許會導致其他類型的認知提升。

　　5、酒精（心理學好處上屬于鎮靜劑）的影響:一些人變得愚蠢、狂暴、友好、多話；而另一些人變得口出惡言和兇暴；還有一些人變得沮喪。短時光內消耗超多酒精會使中樞神經系統負擔過重。

　　6、“無組織信息”的記憶術：自我以創造性的方式使用概念構成表象或構成句子或故事。

　　7、心理因素對決策的影響：同樣一件事，分別從“喜歡”和“取消”的角度分析，喜歡的會更喜歡，取消的理由也會更充分，看決策者需要什么樣的結果了。

　　8決策的參照點很重要：反復告知下屬將加薪，真的加薪時他也不會高興，因為他已有了參照點，如果意外加薪，可能會使他喜出望外。當然人們常用的還是雷打不動的目標激勵。

　　9、人們熱衷于自我做決策。

　　10、在人們的健康生活中，家庭和朋友的影響在生命歷程中一向交替出現。

　　11、中老年人的“再生力”——對他人有職責心，以某種方式為社會做貢獻，個性是要關心他人、富有同情心并擁有良好的社會關系，這是中老年人繼續成長的關鍵。

　　12、學會成功地成長：鞏固一個人的收獲，減少損失。要永遠選取自我最重要的目標，根據目標來優化個人的表現，在這個過程中的阻礙要及時補償或調節。

　　13、“用進廢退”規則：許多認為與年齡有關的變化其實是由于不使用，而不是由于衰退。

　　14、拖沓的健康成本：更長時光的焦慮，以至于可能引發生理的病痛。

　　15、壓力的評估因人而異：對一個人帶來劇烈痛苦的情景對另一個人來說可能只是日常工作；有些狀況給你造成壓力，你的朋友和家庭卻沒事，所以人有時要有些鈍感力。

　　16、改變認知，減少壓力：重新標定應激源，想象他們處于較小威脅（甚至是可笑的）情景中，做當前可做能做的事或干脆想點別的事。反應過度，免疫系統可能會受到損害。

　　17、傳統的健康實踐：透過放松儀式來提升生活品質。（四個條件：安靜的環境、閉上眼睛、舒服的姿勢、類似心中反復吟誦一個短語等的安詳的心理刺激）

　　18、到達個人最佳健康狀態的10步：1）有規律的鍛煉；2）營養飲食，膳食平衡（多吃蔬菜、水果和谷物）：3）維持適當的體重：4）每晚睡7--8小時，每一天休息或放松；5）系好安全帶；6）不吸煙，不吸毒；7）適度飲酒；8）有保護、安全的夫妻生活；9）定期的健康檢查，采用醫學養身法；10）持續樂觀態度和發展友誼。

　　19、工作倦怠的影響：超負荷的、環境競爭壓力大的工作會使人產生倦怠感，甚至影響健康，這不僅僅僅是一個個體的問題，也是一個組織的機能失調問題，需要重新檢查組織的目標、價值、工作負荷及獎勵結構。

　　20、人格會影響健康：C型（隱忍的）性格（過分自我犧牲、個性能合作、不果斷、特有耐心、服從外部權威，從不將消極情緒外露，悲觀主義，將失敗的原因更多的歸為內因）十分不利健康。樂觀的、用心的態度才有利于免疫系統的強大！

　　21、男人抑郁癥少的原因：男人善于將注意力轉到其他事情上或能投入體育運動，而女人的風格偏向與思考和回味，過度集中在自我的問題上。

　　22、身體的魅力：人們相信有身體魅力的人更友善、更外向。

　　23、喜歡一個人或厭惡一個人，往往觀念在先。

　　24、同樣教養的人因為處在了不一樣的情境條件下，會很逼真地扮演起情境要求的主角，因此情境的設置與人的直接教育同樣重要。常說“環境塑造人”！

　　25、民主的領導者從下屬那里能得到更為友善的響應！下屬們之間也會相互有更多的贊賞，更多友好的話語，更多分享和更多樂趣！

《心理學與生活》讀后感5

　　心理學，一個既陌生又熟悉的詞匯，猶記得當初高考填報志愿的時候我也填寫了某某學校的心理學專業，但是我和它注定沒有緣分，絲毫不出意料的人家沒看上我，后來對于心理學的興趣也就不了了之，在學校的提倡閱讀活動下，我有幸拜讀了《心理學與生活》這本書，再一次勾起我對心理學的回憶與興趣。

　　在眾多書籍當中選擇了它，主要是因為“心理學”與“生活”一個是自己感興趣的一個是自己正在經歷的，翻閱書籍《心理學與生活》之后，我發現這本書是一本既實際又基礎的心理學入門書籍，對了解更深層次的心理學有很好的奠基基礎，對于心理學入門小白，這本書算得上首選，它的內容很通俗易懂，里面沒有各式各樣的問題測試，沒有什么專業術語讓人費解，它能讓一個小白一步一步的自己去打開它，觸摸它，最終完全了解它。看完這本書之后，我才知道自己真的是井底之蛙，原來生活處處有心理學，只不過我從未真正了解過它的定義與內涵，還一度認為它離我很遠很遠，遠到我不刻意去學心理學這個專業，我就永遠不可能接觸它，然而這本書卻教會了我不要盲目自信，因為心理學就在身邊。

　　這本書真的很讓我驚喜，這本書的文章就很契合它的名字，為什么說它通俗易懂呢？因為它貼近生活，書中列舉了很多心理學在生活中運用的例子來解釋心理學原理，所以身為閱讀者的我們就很容易結合生活中自己經歷過的事物來理解每個例子所闡釋的心理學原理，如此一來，看過這本書的讀者們就會對基礎心理學有了大概的了解，從而建立起對心理學濃厚的興趣。

　　《心理學與生活》有幾個方面給我最深的印象：首先，就是它的內容闡釋，也就是上文所說到的作者結合心理學在生活中的運用原理舉各種各樣的例子來向閱讀者傳達知識，讓我們這些心理學小白能夠非常容易的了解心理學的各種不同情形下的原理，從而將我們這些小白領進門，以一種雙向互利的形式達到了完美的傳達效果，為什么是雙向互利呢？因為該書內容不像很多其他內容緊湊，而且作者思路過于復雜的書本，讀起來令人費解，那樣只會讓閱讀者很快就沒有了閱讀的興趣，而《心理學與生活》的作者使閱讀者對書籍產生了濃厚的興趣，然后達到了一定的宣傳效果，而閱讀者則在獲得興趣的同時，又獲得了大量的心理學知識，所以是雙向互利，二者皆獲得了一定的好處。

　　其次，很多書本都是先羅列大篇幅的概念和定義，然后一筆帶過的向你大體介紹一遍解讀意思，其中的真正內涵其實很多時候讀者個人根本就理解不了，他們往往只會被字面意思牽引著鉆牛角尖，而讀這本書就不需要考慮這些問題，該書作者是以一種循序漸進的方法帶你慢慢跟上他的步伐，對你進行一點一點的啟發，極具耐心的從牙牙學語教起，階梯式的牽引讓你一步一個腳印最終得到勝利的'果實。

　　最重要的一點是，我特別鐘意它的總結歸納，每一章的后面都會有對應的重點被列出來，明確告訴了讀者該知道些什么。它總是能讓我想起初中時期艱難學歷史的自己，那個時候，因為自己對學習的不上心，導致自己的歷史一直都不好，好在那個時候歷史還是開卷考試，即使我歷史再差，我也可以在書上找到星星點點的知識點，但是也只是片面的，想要完整的了解歷史書上的重點，簡直就像登蜀道一樣難，后來我找到了一個挺好的方法，我會把每一章節的重點寫在對應的章節標題下面，所以那個時候我的歷史書目錄上全部都是整本書的重點，關鍵詞讓我很容易在考試時候找到我需要的知識點，那個時候我像一艘失去方向，孤苦伶仃漂泊在海上的船，總結的關鍵詞讓我重新找到了航行的方向，讓我重拾學習歷史的信心。現在再看到作者以這樣總結的方式把重要知識點呈現在我們面前，我就想到那個時候的自己，這也算是另一種感同身受，只有自己經歷過才知道，總結歸納有多么重要，同時總結所有重點的同時有多么麻煩，所以我非常敬佩作者以這樣體貼的方式，為閱讀者一路披荊斬棘。

　　我非常推薦對心理學感興趣的小白閱讀這本書，里面的很多東西都很有意思，既然與生活有關，那肯定值得觀看，看完這本書之后，初學者就會對心理學有著初步的了解，然后我們平常生活就會不知不覺的從心理學的角度出發，重新來觀看這個世界，我們會發現世界又多了許多的趣味，生活不再是以往的枯燥的幾點一線，我們會在原有的基礎上情不自禁的用心理學的原理去分析我們周圍的人或事，因為人總有一種控制欲，我們能掌握生活中為人處世的一些奧秘，心理上就會得到一定的滿足，對自己來說，這是一種很厲害的能力，慢慢的我們會愛上這種方式。

　　我還在想，對于很多教材內容編寫，也可以借鑒這本書，尤其是教育方面的圖書，像我上文提到的歷史書，還有政治這類的內容較為繁瑣的圖書，在每一章節的背后就可以列出重點，我覺得這樣并不會增加學生的惰性，反而會起到一個很好的激勵作用，因為現在的學生學習主動性普遍太差，背書基本上都是被動，很多學生根本不知道重點是哪些，該怎么背，在書本后面羅列一定的重點，會為學生指明方向，有了方向的學生是會有一定的動力的，因為有勝負欲，給了重點就是給了一顆糖，哪有不喜歡糖果的小朋友呢？所以我覺得該書的編寫十分值得借鑒。

　　在這個浮躁的社會，不如找個時間放松放松自己，看看《心理學與生活》這本書，掌握心理與生活的平衡，用心理學去重新認識世界，慢慢去思考，慢慢去生活。

《心理學與生活》讀后感6

　　心理學到底是做什么的呢？心理家們說，他們的任務是描述、解釋、預測和控制人類的行為，提高人類生活的質量。聽上去有點玄，不是嗎？還是舉個例子吧。

　　人人皆知美國曾經存在著種族隔離。在改變這一狀況的歷史進程中，心理學家也發揮了作用。肯尼思"克拉克，在美國最高法院作證時報告了他對一群黑人兒童進展的研究，說明種族隔離對黑人兒童造成了嚴重心理傷害。最終，最高法院判定將黑人和白人兒童分隔在不同學校就讀是非法的。

　　這個例子《心理學與生活》，一本美國斯坦福大學的心理學教科書。

　　什么是“好的教科書”？該書的作者說，他們的目標是“寫一本學生喜歡讀的教科書，他們可以通過它學到心理學眾多領域中沖動人心的和與眾不同的.內容”，“使之成為當今心理學的最新的、最準確的、最能被理解的論述”。

　　他們對自己的要求可是不低。我不知道中國教師寫教科書時是否心里想著學生，是否敢如此“高標準、嚴要求”，是否肯在構造、體例上下那么大的功夫創新。

　　套句中國的老話“功夫不負苦心人”，我想他們的目標是到達了。《心理學與生活》已經出了16版，成了普通心理學的經典教科書，而且也成為普通人了解心理學的極好讀物。

　　我非常喜歡書中特別設置的一些專欄，比方“我們如何知曉”這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你知道心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

　　還有“生活中的心理學”這個專欄，讓心理學從象牙塔來到你的身邊。看看這些題目吧：“生活經歷如何影響你的腦？”“閑著棒子，寵壞了孩子？”“記憶研究怎樣幫助你準備考試？”“你的人格會影響你的安康嗎？”“群體如何影響決策？”“人們為什么要參加教派團體？”———原來，你每天都用得到心理學！還有“21世紀的心理學”這個專欄，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題。它們好似一團香餌，把有興趣的學生引向心理學的新領地。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出奉獻。

　　請帶上一個宏大的空行囊，跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去學習這門“與人類幸福密切相關”的科學吧，相信你會滿載而歸。

《心理學與生活》讀后感7

　　這個世界是一個多元化的世界，人類社會也會有許多多的復雜性，在這個社會中，人與人之間的個性發生著根本的變化。在社會中，人的個性的差異是非常明顯的，人是社會生活中各種人際關系的總和，這些人性中最大的一部分會因為人類社會中各種矛盾的影響而產生變化，人的'一生中也許會經常會產生一些消極的情緒。但是人的個性不可能都具有獨特的性質，所以，我們需要不斷地改變自我，使自己的個性在不斷地改變之中，不斷地發展，不斷地完善自己。人類社會也是人性的一部分，它的一切活動、生活、活動，對于我們來說都是非常重要的。在我的生活中，人際關系是很重要的。

　　在我的生活中，人的個性都是非常重要的。我們應該學會去認識一些人，這樣我們才能在這個世界中活出屬于自己的一份真正的生活。人的個性是非常重要的。我們需要不斷地改正自己，使自己的一些優秀品質在這個社會中生根、開花。不斷地改善自己，使自己的一些優秀品質在這個社會中生根、開花。在生活中，我們應該對自己嚴格的要求，對自己要求要更高。

　　生活的美好與否，并不取決于一些事情本身，而是取決于我們對待生活對待自己的態度。有時候，一件小事、一個小小數點的不經意間，就能影響我們的一生。

　　在我們的生活中，有些事情往往會給我們帶來意想不到的效果，我們的心態是平和的，也能使這個人的生活更加平和、幸福。在生活中，我們不應該總是過高地估價自己的生活能力，應該對自己有一個正確的認識。我們要學會尊重生活，學會欣賞生活，學會感恩生活。我們不要總是過高地估價自己的生存能力，應該對生活有一個正確的認識。我們要學會正確地看待生活，學會欣賞生活，感恩生活。

　　生活對我們來說是非常寶貴的。它給了我們許多啟迪，讓我們更好地認識生活，更加懂得生活。我們要善于發現生活中美的東西，不斷發現生活的美。

《心理學與生活》讀后感8

　　心理學離不開生活，生活也離不歡樂理學。

　　對于高校的生活，我們都曾有過著那么猛烈的渴望，那么奇妙的憧憬。以往一切都只能說明過去，我必需接受眼前的一切，起先新的生活。高校生活將會是一段全新的生活，每個人站在起點上都要自己確定將來。誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切奇妙的愿望得以實現。

　　或許我們正為進入高校而沾沾自喜，或許我們正為過了學生會的面試而慶祝。但想到以后的路還很長，等待我們的將是無盡的'壓力和挑戰。現在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們再回首往事時，我們可能更多的是傷感和后悔。

　　死亡，一個可怕的字眼。但它卻是特殊現實的。我們假如一味的沉淪和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機遇等著我們，只要我們駕馭現在，做到心安理得，也就沒有什么值得去后悔的了。我們確定能迎著大浪英勇向前，踏著堅實的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

　　高校生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時還能邀上幾個老同學一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，寵愛一有空就泡在圖書館里享受學問帶來的無窮樂趣，探究一切未知的領域；寵愛拎上小包，挎著同學閑逛街頭感受城市的繁華，感受人類才智的結晶；也寵愛和室友們坐在一起閑聊，談志向談將來，訴說自己的宏大志向；更寵愛感受自己在經過一天的學習之后那種無比的充溢，無比喜悅的心情。

　　當然高校生活中不僅僅只是輕松自由，也還有著其驚惶的一面。看著身旁匆忙而過，為英語過級或是其他證書勞碌的師兄師姐們，我靜默地告知自己：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，中學時老師就一再告誡過我們，莫斯科不信任眼淚。我希望當我劃過高校天空后，我能大聲對自己說：“我無悔！”然而在摸索中我漸漸明白，高校的學習貴在自覺，高校的生活也得要靠自己支配。

　　高校里除了課堂上老師教授學問以外，還會有很多專家、名家的各種講座、報告，還有學生社團等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的主動參與，從中培育和磨煉適應環境的實力，提高自身的認知實力。了解自己，養成良好的生活習慣，學習必要的學問，加強體育磨煉。學會了解自我和接納自我，進而認知別人、敬重別人，與人互助合作，從而給自己創建一個良好、健康的生活氛圍。在學習中健康成長，從求知中獲得快樂。

　　心理學作為一門獨立的學科，對許多人來說是一門既熟悉又生疏的學科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不歡樂理學，我們都須要心理學學問的幫助。所以，細致學習心理學特殊重要。

《心理學與生活》讀后感9

　　接觸開始學習心理學時，才發覺，心理學并沒有所想的那么強大、并不能無所不知，但是，生活中到處充滿的心理學的實質，你的感覺、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學有著不行分開的聯系。既然想要更好的了解這么學科，那么課外書確定必不行少。

　　我選擇《心理學與生活》這本書來閱讀是經過自己的考慮、調查的。這本書是一本關于心理學入門的“教科書〞，因為這本書比較適合初涉心理學的人，它把心理學的內容實質與生活中的.人和事相聯系起來，所以這本書也是廣受好評，但是這本書有點厚，我也是瞎翻閱，看到感興趣的欄目就了解了一下，就忍不住來寫書評了！

　　《心理學與生活》揭示的其實是世間萬物的產生必有其緣由，只有找到根本的緣由，才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后，我也開始明白效率的重要性，某天的過量工作勢必會導致人們心理上的厭煩，不知不覺就會抵抗這樣的工作，所以做事情不行以心血來潮，需要究緣由、有打算、有方法、高效率地完成。其實生活中還有許很多多類似這樣的東西，都等待著我們去開掘。

　　除此之外，我認為不能將這些學習到的心理學學問和方法僅僅停留在恍然大悟的階段，應當充分利用這些學問，提高自己。我們學習心理學最本質的目的就是為了更好的可以抓住小學生的心理，為教育教學能夠更好的開展。所以，在現實生活中，我們應當把心理學的實質于日常生活中去實踐。

　　最終，一句好的摘抄共享一下——“好心情才會有好風景，好目光才會有好發覺，好思索才會有好想法〞。人生如水，是安靜，亦或是激涌，這個由你自己來譜寫。所以，我們更需要了解心理學，了解這個與生活無限貼近的學科，正是因為有了心理學，世界才會如此多姿多彩！

《心理學與生活》讀后感10

　　焦老師上課的時候有問到，你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書，大概是這么問的，不能是教科書，不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的《夢的解析》，那時候看這本書差點沒看瘋掉。不能否認佛洛依德果真是一個天才，他大膽的想象與邏輯推斷讓我對心理學產生了濃厚的興趣。《夢的解析》對于我這個非心理學專業，又剛開始接觸心理學的人來說是很難懂的，幾乎是一本天書，但是我還是堅持讀了下來。還記得那時候整整一個月的時間我都用《夢的解析》中寫的方法為自己解夢，還拉這周圍的同學為他們解夢，呵呵，很瘋狂。這是一本非常有趣的書，最近打算重讀等重讀完再介紹吧。或許有同學也在看這本書我們可以互相研究一下，因為我當時看這本書的時候，我宿舍的人都被我研究怕了。記得當時每天早上，我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢?”

　　而這次介紹的讓我印象很深刻的書，是《心理學與生活》這本書。這本書是一本國外的譯本，是國外心理學的入門教程，寫得非常通俗易懂，書中用很多心理學在生活中運用的例子來解釋心理學的原理，看過這本書的人對心理學都有大概的了解，而且會對心理學產生濃厚的興趣。

　　《心理學與生活》讓我印象最深刻有幾大點：

　　首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加容易的理解心理學的一些原理，并且大大提升了對學習心理學的興趣;

　　其次，這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學者的角度出發，而不是從一個心理學專家的角度出發去編排這本書，這點讓我很敬佩;

　　還有，這本書每章后都有一個總結性的句子，把提到的.重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒有做一些總結性的歸納。

　　我曾經向很多同學和朋友推薦過這本書，我認為，如果是心理學的初學者，就一定要看這本書，而如果是一個已經對心理學很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會偶爾翻開某些章節看看，里面寫得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發的樣子，讓你不由的從心理學的視角去觀察和理解這個世界，這個社會、周圍的人和事。

　　有時候，我在想，我們介紹教育技術學基礎的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內的學科基礎的教材，總是很喜歡介紹很多學科的概念性的東西，介紹很多有關學科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學習這個學科的人望而生畏，甚至產生厭倦。學科的理論與方法固然很重要，但是我覺得應該運用循序漸進的方法，更多的是從培養學生的學習興趣出發，運用一些實際運用的例子，來讓初學者對這個學科產生濃厚興趣的同時，又能讓初學者了解這個學科的基本原理和知識結構，從而為他們以后的學習鋪平道路。

　　同樣，希望已經看過這本書的同學和打算看的同學，我們可以多交流一下心得體會。

《心理學與生活》讀后感11

　　本我能夠看做是原始驅動力的儲存處。它非理性地運作著，它跟隨沖動運動并追求即時的滿足感，而不思考所渴望的行為是否現實可行、被社會認可。本我被快樂原則所支配，無節制的尋找快樂，這種快樂個性指、生理和情感快樂。

　　超我是一個人的價值觀的儲存處，包括從社會習來的道德態度。超我大致上和良心的概念相對應。當兒童開始將父母或者其他成年人對于某些社會禁忌作為他的價值觀一部分時，超我便逐步發展起來。超我也包括理想自我，這是一個人想讓自我努力成為的樣貌。這樣，超我經常和本我出現矛盾。本我想要做精神上快樂的事情，而超我則強迫本我堅持做那些正確的事情。

　　自我是一個基于現實的自我方面，來調整和本我沖動和超我需求之間的沖突。自我代表一個人關于生理和社會現實的觀點，是他關于行為的原因和結果的理性認識。自我的一部分工作是選取那些能滿足本我沖動的行為，但是這些行為同時又不會帶來不愿看到的結果。自我是受現實原則支配的，這種原則為快樂的需求帶給現實的選取。比如，自我會阻止考試作弊的沖動，因為他思考到被抓住而產生的嚴重后果，同時，他會用以后更努力的學習行為或者尋求教師同情等方法來代替作弊。本我和超我產生矛盾后，自我會進行折中來盡量滿足兩者的需要。然而，當本我和超我之間壓力十分緊張時，自我很難制定出最優的折中。

　　——引用原文定義

　　從上方的定義看很好理解本我、超我與自我的概念。其實我們每個人內心的沖突與矛盾都是這三個“我”之間的“思想斗爭”。舉一個簡單的例子，前幾天一個朋友給我打電話，告訴我她不想上班，而想出國旅游，游山玩水的過一輩子——這個“想”的過程就能夠理解為本我欲望的驅動力，也就是內在本我的體現，然而她哀嘆了幾聲后第二天又不得不乖乖的去上班了，為什么呢?哲學上說，物質決定意識，也能夠理解為現實決定思想。在心理學上來講，又是一個“超我”與“自我”的過程，“超我”可能會說：工作是你的職責，是你就應完成的分內的事，是你“該做的事”，這個“該做”是以必須的社會道德觀及個人價值觀為基準的，超我往往是自我想成為的那個“成功的我”的樣貌;自我是什么呢，它是現實的我，理性的我，它會分析，如果不上班會有什么后果，會意識到自我還沒有足夠多的享受生活所需要的經濟基礎。

　　所以一般狀況下“自我”會幫忙協調“本我”與“超我”之間的矛盾，會做出合理的決定及決定。而且這個傾向隨著年齡的增長經歷的增加會愈加明顯，即我們會愈加傾向做出貼合現實的“正確的.事”。

　　這也就不難理解，為什么處于青春期的孩子總是會做出一些違背社會道德觀的事情，譬如打架斗毆，是因為他們“本我”意識很強烈，甚至超越“超我”范圍，而由于社會經歷的缺乏，又不能意識到這些事情所帶來的后果，即“自我”的現實性不強。諸多因素造成的行為。

　　一句話，本我是感性的我，超我是禮貌的我，自我是理性的我。

　　一個人的內心若想沒有沖突或把沖突減到最小，就要合理并協調發展這三個“我”。

　　個人覺得最佳狀態是本我、超我與自我是處于同一個發展方向的，我們的內心會感到最大程度的滿足與舒適。即本我上想完成的事是貼合社會道德規范的，同時又具有現實好處。由此想到了許三多——這個在許多人眼里的“笨人”，明顯看出在他的心中內在的快樂就是奉獻，“奉獻”貼合社會道德觀又具有現實好處，所以雖然在別人看來他很傻，但他的內心卻是無比充實和快樂的。相比較那些過于計較得失的人，表面上看他們很精明會算計，但他的內心卻是掙扎的，不和諧的，最終會心病纏身，將自我妖魔化，害人又害己。

　　那么為什么有些人有工作有錢花卻不快樂?兩個可能，要么他沒有切實的愛他的工作，將其化作一種情感快樂的源泉;要么他很清楚自我的快樂不在工作上——只是為了掙工資敷衍了事，他本能的快樂得不到滿足，從而導致內心的沖突感和壓抑感。

　　弗洛伊德說，人是帶著道德面具的動物。這也看出為什么人的心會那么復雜，人遠沒有動物單純，要保證人像個“人”，就要受到道德思想的束縛——這也可能是自尊心的驅使。比如地上有個錢包，你的本能欲望是去撿，歸己所有，但若上升到道德層面，是要遭到批評的，所以這個行為就變得不那么單純了，當然也正因為有這個道德觀的束縛，我們的社會才會井然有序。

　　當然，如果一個人只注重本我和自我而拋棄“超我”，即以現實的手段來滿足個人快樂與欲望而不顧社會道德觀，那么短期看，他或許能夠得到一些利益，只是他要為這種違背社會道德的行為付出代價。所以我覺得這種人能夠看做“短視者”。

　　總之，這三個“我”最重要的是平衡發展，過分壓抑哪一個都是不好的。

《心理學與生活》讀后感12

　　剛剛閱讀完了《心理學與生活》中的相關內容：精神動力學治療。

　　文中一開始指出了心理分析的治療目的：它是重建個體心靈內部的和諧，增加本我的表現機會，降低超我的過分要求，使自我的力量強大起來。對于治療師來說，核心目的是要了解病人是如何采用壓抑過程去應對自己內心的沖突的。病人的癥狀體現的是無意識層次傳遞出來的信息，說明某些地方出了問題。傳統的精神分析工作是嘗試使病人長期壓抑的記憶得到恢復，然后對痛苦的情感進行修復以達到解決問題的目的。在傳統的精神動力學治療中，治療師采用許多不同的技術來幫助病人將被壓抑的沖突帶入意識之中，并幫助解決這些沖突。這些技術包括自由聯想、對阻抗的分析、夢的解析以及對移情和反移情的分析。

　　自由聯想讓病人頭腦處于自由的狀態。分析師鼓勵病人說出自己的每種想法和感受，而不管這些想法、感受是否重要。弗洛伊德堅持認為自由聯想中的內容不是隨機出現的，而是事先存在于個體的內心。分析師的任務就是探索這些聯想的源頭，并確認外顯詞語背后的重要反應模式。分析師鼓勵病人表達自己強烈的情感，這種情感通常是針對某些權威人士的，由于害怕受到懲罰或報復而被長期壓抑在無意識之中。在自由聯想的過程中，病人有時會表現出阻抗，不能或不愿意討論某些觀念、意愿或經歷。這類阻抗被認為是無意識和意識之間的.障礙。心理分析的目的就是要打破阻抗，使病人敢于面對那些使他們感到痛苦的觀念、意愿和經歷。

　　當人們入睡時，超我對來自本我的那些不能被接受的沖動的戒備有所下降，所以那些在清醒時不能表達的動機就可能在睡夢中出現。治療師為了揭示那些隱含的動機就要采用夢的解析，這是考察人的夢的一種技術，以發現那些潛在的動機或象征性背后的重要生活經歷或愿望。個體處于過去某種情緒沖突的中心，而最為常見的是針對其父母一方或所愛的人的情緒沖突，這種情緒反應被稱為移情。反移情是指當治療師感到喜歡或不喜歡一個病人時，他是把病人感知為類似于自己過去生活經歷中的某個重要的人了。

　　精神動力學治療在不斷地建構著弗洛伊德的理論，最為重要的新發展方向之一是現代對于自我概念的強調，自我概念是個人在需要進行防御時體驗到的。自我心理學強調自我的體驗，特別是那些會導致自我分裂的體驗。治療師的任務是盡可能理解來訪者的各種心理學狀態，并接受來訪者對于其體驗的看法。精神分析治療需要很長的時間才能達到治療目標。然而受心理障礙折磨的人們卻希望盡快得到康復。新弗洛伊德治療更強調病人當前的社會環境、個體生活經歷中具有持續影響的事件，以及社會動機和人際關系的作用和自我概念的發展。

　　通過本章的深入了解，我們知道了精神動力學方面的相關內容。在生活中，對于已經有相關精神方面疾病的病人，首先一定要正視疾病，積極尋求治療。因為精神分析治療從開始治療到完全好，需要經歷一個很漫長的過程，對于患有精神方面疾病的病人來說，是萬萬急不得的。所以，無論是治療前還是治療期間，病人首先要擺正自己的心態，要無條件接納真實的情況，以飽滿的姿態積極面對，最大限度的配合精神分析師的治療。如此才能一天天的慢慢變好，治療甚至可能達到事半功倍的效果。

《心理學與生活》讀后感13

　　接觸起先學習心理學時，才發覺，心理學并沒有所想的那么強大、并不能無所不知，但是，生活中到處充溢的心理學的實質，你的感覺、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學有著不行分開的聯系。既然想要更好的了解這么學科，那么課外書確定必不行少。

　　我選擇《心理學與生活》這本書來閱讀是經過自己的考慮、調查的。這本書是一本關于心理學入門的“教科書”，因為這本書比較適合初涉心理學的人，它把心理學的內容實質與生活中的人和事相聯系起來，所以這本書也是廣受好評，但是這本書有點厚，我也是瞎翻閱，看到感愛好的欄目就了解了一下，就忍不住來寫書評了！

　　《心理學與生活》揭示的其實是世間萬物的產生必有其緣由，只有找到根本的緣由，才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后，我也起先明白效率的重要性，某天的過量工作勢必會導致人們心理上的厭煩，不知不覺就會抵制這樣的工作，所以做事情不行以心血來潮，須要究緣由、有支配、有方法、高效率地完成。其實生活中還有許許多多類似這樣的東西，都等待著我們去開掘。

　　除此之外，我認為不能將這些學習到的心理學學問和方法僅僅停留在茅塞頓開的階段，應當充分利用這些學問，提高自己。我們學習心理學最本質的'目的就是為了更好的可以抓住小學生的心理，為教育教學能夠更好的開展。所以，在現實生活中，我們應當把心理學的實質于日常生活中去實踐。

　　最終，一句好的摘抄共享一下——“好心情才會有好風景，好眼光才會有好發覺，好思索才會有好方法”。人生如水，是寧靜，亦或是激涌，這個由你自己來譜寫。所以，我們更須要了解心理學，了解這個與生活無限貼近的學科，正是因為有了心理學，世界才會如此多姿多彩！

《心理學與生活》讀后感14

　　接觸開始學習心理學時，才發現，心理學并沒有所想的那么強大、并不能無所不知，但是，生活中處處充滿的心理學的實質，你的感覺、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學有著不可分開的聯系。既然想要更好的了解這么學科，那么課外書肯定必不可少。

　　我選擇《心理學與生活》這本書來閱讀是經過自己的考慮、調查的。這本書是一本關于心理學入門的“教科書”，因為這本書比較適合初涉心理學的人，它把心理學的內容實質與生活中的人和事相聯系起來，所以這本書也是廣受好評，但是這本書有點厚，我也是瞎翻閱，看到感興趣的欄目就了解了一下，就忍不住來寫書評了！

　　《心理學與生活》揭示的其實是世間萬物的產生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后，我也開始明白效率的重要性，某天的過量工作勢必會導致人們心理上的厭煩，不知不覺就會抵制這樣的工作，所以做事情不可以心血來潮，需要究原因、有計劃、有方法、高效率地完成。其實生活中還有許許多多類似這樣的東西，都等待著我們去開掘。

　　除此之外，我認為不能將這些學習到的心理學知識和方法僅僅停留在恍然大悟的階段，應該充分利用這些知識，提高自己。我們學習心理學最本質的目的就是為了更好的可以抓住小學生的心理，為教育教學能夠更好的開展。所以，在現實生活中，我們應該把心理學的實質于日常生活中去實踐。

　　最后，一句好的摘抄分享一下——“好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意”。人生如水，是平靜，亦或是激涌，這個由你自己來譜寫。所以，我們更需要了解心理學，了解這個與生活無限貼近的學科，正是因為有了心理學，世界才會如此多姿多彩！

　　《心理學與生活》讀后感《心理學與生活》讓我印象最深刻有幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加容易的理解心理學的一些原理，并且大大提升了對學習心理學的興趣；其次，這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學者的角度出發，而不是從一個心理學專家的角度出發去編排這本書，這點讓我很敬佩；還有，這本書每章后都有一個總結性的句子，把提到的`重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒有做一些總結性的歸納。

《心理學與生活》讀后感15

　　今天的社會日新月異，科學技術迅猛發展，世界隨著互聯網的發展變得越來越小，而人們面臨的諸如家庭關系、工作關系、社會關系及恐懼、焦慮、抑郁、擔憂、自卑等心理問題卻越來越多，這些問題的凸顯使人們的心理與身體健康受到了前所未有的挑戰，關注與了解我們自身的心理與心理學的知識是我們教師十分有必要的。寒假中我閱讀了邢群麟、楊英著的《生活中的心理學》（黑龍江科學技術出版社，20xx）一書，收獲與感悟良多。

　　讀完《生活中的心理學》一書，讓我了解到日常生活中，我們的一言一行都受心理活動的影響與制約，懂得運用心理學管理自己，我們的生活才會幸福。比如，我們可以利用奇妙的心理暗示對自己的心理施加某種影響，幫助我們克服不良的情緒，建立良好的意志。暗示作用，在本質上就是用別人的智能，影響是指取代自己的思維和判斷，它在不知不覺中發生，很少能被暗示者意識到。暗示分為他暗示與自暗示。這種心理暗示有積極的一面，也有消極的一面，我們可以利用它的積極面為我們的工作與生活服務。如我們早晨醒來由于睡眠不好而眼圈發黑、精神不振時，可以利用積極的自暗示一面，理智地控制自己緊張的.情緒，暗示自己到戶外活動活動，呼吸新鮮空氣，舒展舒展筋骨，做做操或跑跑步就會好的，這樣就能振作精神、輕松、高興地到學校工作了。

　　對于利用他暗示必須有一個前提條件。日常中，我們會不自覺地接受自己欽佩、信任、崇拜或喜歡的人的影響與暗示。這種他暗示讓我們放棄了部分的自主判斷，這可以使我們能夠接受智者與旁者的指導，可作為不完善的自我的補充，這在一定程度是有適應意義的。這種他暗示必須有一個前提條件——我們必須有充足的自我和一定的主見，暗示作用應該作為自我和主見的補充和輔助，這樣才能幫助我們建立良好的心理機制，起到畫龍點睛的積極暗示作用，避免消極的心理暗示，避免受人操縱、控制，成為別人或異端邪說的工具。

　　除了以上積極的心理暗示外，我還對書中的其他心理知識感觸深刻。我們要樹立正確的榮辱觀，如果過分地追求榮譽，就會使自己的人格受到扭曲，只有在挫折中感悟真諦，才能建立自信、自愛、自立于自強。在社會生活中把握比較的尺度，要立足于健康的比較，如比實績、比干勁、比投入，學習良好的社會榜樣，努力完善人格，做一個實事求是，不自以為是的人。

　　用心理學的知識不斷調整我的心理，好好生活、好好工作，做一個健康的人、成熟的人，放下過去那日益沉重的包袱，輕裝上陣，精力充沛地面對現在，信心百倍地去迎接未來，去開拓生命的新境界。

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