歷史教學(xué)設(shè)計(精)
作為一位杰出的老師，時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計劃性和決策性活動。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)設(shè)計呢？下面是小編整理的歷史教學(xué)設(shè)計，希望能夠幫助到大家。
歷史教學(xué)設(shè)計1
一、課程目標(biāo)
（一）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
（二）教學(xué)目標(biāo)
1．知識與技能：
列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術(shù)和人工取火技術(shù)。理解勞動在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。
2．過程方法與能力：
教師應(yīng)盡可能采取啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，促使學(xué)生主體參與，使學(xué)生養(yǎng)成積極主動探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力，培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達(dá)能力。
3．情感態(tài)度與價值觀：
通過學(xué)習(xí)祖國境內(nèi)原始人類的文化遺存，認(rèn)識到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發(fā)祥地之一，也是人類起源和發(fā)展的搖籃之一，從而培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自豪感；通過觀察出土化石和遺跡，進(jìn)而合理推斷遠(yuǎn)古人類生活，培養(yǎng)科學(xué)求實的精神；通過學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人類從低級到高級演進(jìn)的過程，感悟人類進(jìn)步過程的漫長與艱辛，培養(yǎng)不怕困難，不怕挫折，頑強(qiáng)拼搏，銳意進(jìn)取的精神。
二、教學(xué)要點
重點：北京人和山頂洞人。
難點：勞動在從猿到人的進(jìn)化過程中的作用。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那么最早的人是怎么來的？上帝造人的傳說（講上帝造人的故事），盤古開天辟地、女媧造人的傳說（讓學(xué)生講故事），反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第一課，祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類。
講授新課：
一、北京人的生活
師簡介1929年以來，在北京周口店龍骨山的發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)指出：
1、裴文中發(fā)現(xiàn)北京人第一塊頭蓋骨
2、迄今已出土的北京人化石，包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒以及大量骨骼碎塊北京人個體。
3、洞內(nèi)還發(fā)現(xiàn)近10萬件石器。由此可見，北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和生活痕跡址。
4、 看書完成下表
代表文化生活年代外貌特征工具制造生產(chǎn)生活觀 念社會組織
北京人
5、地點 北京西南周口店龍骨山山洞里。
6、距今年代 約70萬年至20萬年。
7、北京人的體質(zhì)特征
建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像，并試著說一說北京人的'的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全，教師補(bǔ)充。（前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特征）。
8、生活情況：
⑴使用打制石器。
⑵已經(jīng)使用天然火。會使用天然火之后是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步？（北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強(qiáng)了征服自然的能力。）
⑶過著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落，討論：北京人為什么過群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識，應(yīng)較容易地回答出答案。（北京人生活的環(huán)境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，無法生活下去。所以，北京人為了生存，不得不幾十個人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實、根莖，過著群居生活。）（北京人共同勞動，分享勞動果實，生活艱苦。）
通過北京人的生活情況的分析，使學(xué)生明白艱難險惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭，制造簡單粗糙的工具去獲取食物，這個過程就是勞動。勞動促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險惡，類人猿不需勞動即能獲得食物，人類也就不會出現(xiàn)了。所以說：勞動創(chuàng)造了人。
二、山頂洞人
1、看書繼續(xù)完成表格
代表文化生活年代外貌特征工具制造生產(chǎn)生活觀 念社會組織
北京人約70-20萬年前保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵、使用天然火
原始人類
山頂洞人約1.8萬年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨制和鉆孔技術(shù)采集、狩獵、人工取火
懂得愛美
氏 族
2、想一想：骨針的出土說明了什么？山頂洞人為什么要制造和使用裝飾品？（骨針的出土說明了山頂洞人已穿上衣服，已有相當(dāng)?shù)目p紉能力。山頂洞人制造裝飾品證明了他們已掌握了磨制和鉆孔技術(shù)；使用裝飾品說明他們懂得愛美。
三、祖國境內(nèi)的原始人類
看書完成下表
名 稱生 活 年 代 生 活 地 方
元謀人170萬年前 云 南
北京人70-20萬年 北京周口店龍骨山
山頂洞人1.8萬年 北京周口店龍骨山山頂
復(fù)習(xí)鞏固：完成與本課相關(guān)的練習(xí)。
歷史教學(xué)設(shè)計2
[知識與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生
應(yīng)掌握知識的要求；其他只要求一般了解。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運(yùn)用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
1、正確認(rèn)識人類歷史的起源；
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點] 我國的原始人類
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系。
[課型]新授課、活動課、講評課
[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)
[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學(xué)目標(biāo)]
知識與能力目標(biāo)：
（1）了解人類歷史的起源；（2）掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點。（3）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：（1）中國是世界上最早的'文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。（2）正確認(rèn)識人類歷史的起源。
[教學(xué)重點、難點]
重點：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況
難點：遠(yuǎn)古居民的生存方式
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件
[課時]1課時
[課型]新授課
[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
板書設(shè)計：
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、元謀猿人：最早、170萬年
二、北京人：時間：70---20萬年
生活方式：群居生活
發(fā)展水平：用天然火
三、山頂洞人：時間：1.8萬年
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步
發(fā)展水平：人工取火
歷史教學(xué)設(shè)計3
【單元地位】
北魏孝文帝改革，是南北朝時期北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族經(jīng)濟(jì)政治制度和文化的封建化改革。通過改革鮮卑族逐漸實現(xiàn)了由游牧生產(chǎn)方式向農(nóng)耕生產(chǎn)方式的過渡，促進(jìn)了北方民族大融合，為隋朝完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。
【引言分析】
1、北魏孝文帝改革的前提：5世紀(jì)，北魏統(tǒng)一黃河流域。
2、北魏孝文帝改革的目的：緩解xxx和社會xx，發(fā)展生產(chǎn)，鞏固統(tǒng)治。
3、改革的兩個階段：馮太后主持下的改革與孝文帝改革。
4、北魏孝文帝改革的意義：促進(jìn)民族融合，推動了北魏社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治進(jìn)步。
一、孝文帝改革的背景
【活動1】了解北魏的'崛起和統(tǒng)一黃河流域。
1、閱讀課本P32，說說北魏政權(quán)是我國北方哪一少數(shù)民族建立的政權(quán)?什么時候崛起?
2、哪一年北魏統(tǒng)一了黃河流域?根據(jù)課本P32最后一段，從政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系三方面，概括黃河流域統(tǒng)一的意義。
3、根據(jù)P32—33，指出拓跋珪改革在經(jīng)濟(jì)、政治上帶來的影響。
【活動2】了解孝文帝改革的必要性和可能性。
1、閱讀P33“社會改革迫在眉睫”一目，概括指出：孝文帝改革前，北魏有哪些xxxx?
2、閱讀P34“馮太后與孝文帝”一目，簡要分析馮太后對孝文帝改革的影響。
孝文帝改革是在馮太后的影響和直接推動下進(jìn)行的。
(1)馮太后臨朝聽政，積極推動學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化;
(2)對孝文帝進(jìn)行系統(tǒng)嚴(yán)格的漢文化教育;
(3)馮太后死后，孝文帝繼續(xù)推動其改革政策。
【活動3】結(jié)合活動1、2的問題，概括孝文帝改革的背景。
1、改革的前提：北魏統(tǒng)一黃河流域。
2、改革的必要性：階級xxx和民族xxx激化。
3、改革的可能性：馮太后掌握實權(quán)，積極推行漢化改革;孝文帝精通漢文化。
二、北魏孝文帝的改革措施
【教材結(jié)構(gòu)】
1、前期：馮太后主持，創(chuàng)建新制;
2、后期：孝文帝主持，遷都洛陽、移風(fēng)易俗。
【活動1】閱讀P36“卓有成效的新制”，了解馮太后的改革。
1、馮太后的改革的重點是什么?主要措施有哪些?
2、馮太后改革的意義：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，鞏固了政權(quán)，為孝文帝改革奠定了基礎(chǔ)。
【活動2】490年馮太后病逝，孝文帝繼續(xù)改革。閱讀P37—39，了解孝文帝改革的主要內(nèi)容。
歷史教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果。《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強(qiáng)的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴(yán)重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學(xué)建議
教材地位分析
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進(jìn)程中的重要事件。《馬關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費(fèi)”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強(qiáng)不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進(jìn)一步加強(qiáng)了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強(qiáng)爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強(qiáng)提上日程，很快地，列強(qiáng)在中國掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴(kuò)張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強(qiáng)都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康模瑢θ毡镜那致圆扇∧S或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點。《馬關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強(qiáng)加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點。
難點分析
本課難點是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。“大大加深”從哪些方面反映出來，學(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟(jì)控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強(qiáng)“調(diào)停”的目的及失敗的原因。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動
引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》，分析、討論為什么說《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約?
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題，通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計示例
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響
難點：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機(jī)時期，日本對中國的`侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣。”
引導(dǎo)學(xué)生回憶此時19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強(qiáng)欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)停”的本質(zhì)和“調(diào)停”失敗的原因。
強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策
利用《甲午戰(zhàn)爭》flash動畫講解戰(zhàn)爭經(jīng)過，并在講解過程中介紹清政府對敵進(jìn)攻策略的錯誤判斷。讓學(xué)生通過閱讀這一部分內(nèi)容，回答：李鴻章是如何將其避戰(zhàn)求和的政策貫徹與戰(zhàn)爭的始終的，這一政策的執(zhí)行，對戰(zhàn)爭有什么影響?
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料，激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠(yuǎn)東勢力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補(bǔ)充材料，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學(xué)設(shè)計思想
通過分析、討論日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因、列強(qiáng)對日本侵華所采取的態(tài)度、清政府對戰(zhàn)爭采取的政策、預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展、對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》分析《馬關(guān)條約》的影響，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位;
通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭
一、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景
1.日本的"大陸政策"
2.國際形勢及列強(qiáng)的態(tài)度
3.國內(nèi)形勢及清政府的態(tài)度
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策
1.戰(zhàn)爭的爆發(fā)
2.李鴻章的避戰(zhàn)求和政策
3.戰(zhàn)爭的兩個階段及主要戰(zhàn)役
4.戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響
1.主要內(nèi)容和影響
2.三國干涉還遼
四、臺灣人民的反割臺斗爭
1.全國人民反對割地議和
2.丘逢甲、徐驤組織抗日義軍
3.臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)
歷史教學(xué)設(shè)計5
一、教學(xué)設(shè)想
1.新課程倡導(dǎo)自主、合作探索，提倡課程的多元化，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，注重人人參與。
2、教材中的內(nèi)容起著“導(dǎo)”的作用，若只局限于課本中的點滴內(nèi)容，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為教師，應(yīng)鼔勵學(xué)生去閱讀一些合適的課外書籍，如《二十四史》、《中華五千年》、《世界五千年》等，只有這樣，才更有助于學(xué)生了解和豐富歷史的知識，同時更突顯本書的導(dǎo)向作用。
3、《歷史與社會》教材中設(shè)計有大量的讓學(xué)生進(jìn)行即時表演的活動情景。如“理發(fā)師的兒子”、“商鞅立木取信”等。在平時的教學(xué)中，學(xué)生已有一定的表演經(jīng)歷，但只局限于部分學(xué)生。
4.以故事為點，以串詞為線，更有利于學(xué)生了解和掌握歷史的發(fā)展脈落。
二、教學(xué)準(zhǔn)備
1.學(xué)生準(zhǔn)備
(1)由學(xué)生自愿組合，每組約4-6人，并確定要表演的故事，分配每個人所扮演的角色。(2)根據(jù)故事情節(jié)寫好臺詞，商定角色應(yīng)有的表情、動作對故事進(jìn)行排練，熟悉故事的過程。(3)推選主持人，由主持人寫好并熟悉串詞。(4)各組準(zhǔn)備相關(guān)道具。
2.教師準(zhǔn)備
(1)對學(xué)生確定要表演的故事進(jìn)行選擇，主要是看是否適宜學(xué)生進(jìn)行表演。
(2)指導(dǎo)主持人寫好串詞，注意準(zhǔn)確簡潔和連貫性。
(3)指導(dǎo)學(xué)生寫好臺詞，注意要體現(xiàn)故事主旨和易于表演。
(4)參與學(xué)生的排練，指導(dǎo)學(xué)生如何更好地運(yùn)用肢體語言來傳達(dá)人物的情感。
(5)根據(jù)故事發(fā)生的順序做好多媒體課件。
3、遇到的問題及解決辦法
(1)選擇故事的問題。借助于課本或課外書籍中易于表演的片斷，經(jīng)小組協(xié)商后確定。
(2)所選故事與他組重合。由教師根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行調(diào)節(jié)，提供參考意見。
(3)準(zhǔn)備過程中同組成員不夠配合。一般由本組成員間進(jìn)行溝通，或與老師交流，努力讓每一個學(xué)生都樂于參與。
(4)臺詞記不住。鼓勵學(xué)生利用空閑時間熟記臺詞，若實在有困難，可寫在小卡片上放在手心。
三、教學(xué)過程
1、教學(xué)活動一
教師：各位同學(xué)，我們已經(jīng)學(xué)完了八年級《歷史與社會》的上冊，我們也在課外看了不少的歷史書籍，今天，讓我們再一次走近歷史，走進(jìn)歷史。
有請主持人──王楨、李垚同學(xué)
2、教學(xué)活動二
活動1
王楨：通過學(xué)習(xí)《我們傳承的文明》，我們知道了史前時代的原始先民，知道了文明起源時代的四大文明古國，知道了農(nóng)耕文明時代相繼興衰的歐亞國家，更知道了農(nóng)耕時代綿延不絕的中華文明。今天，我們用我們自己的方式走近歷史，用我們自己的方式演繹歷史，與歷史人物、歷史故事親密接觸，從而更好地了解歷史，感受歷史所留給后人的深刻的意義。
李垚：歷史是一條流淌的長河。我們今天所演繹的只是這條長河中的幾點幾滴。讓我們凝神靜氣，穿過那時間的隧道去看曾經(jīng)的人和曾經(jīng)的故事。
王楨：首先，我們來到春秋時期，去領(lǐng)略一位聞名遐邇的名醫(yī)到底神在何處？請看《神醫(yī)扁鵲》
（劉橋濱、何少華等五位同學(xué)進(jìn)行表演）
評注：故事表演的雖然不是很生動，但五位同學(xué)都很盡力，使同學(xué)們從中感受到了扁鵲高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)。
活動2
李垚：看了五位同學(xué)的精彩表演，我們領(lǐng)教了扁鵲高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)。扁鵲為后人留下了寶貴的財富，如望、聞、問、切四診法以及醫(yī)學(xué)名著《黃帝八十一難經(jīng)》。
王楨：穿過春秋，我們又到了戰(zhàn)火紛飛、群雄四起的戰(zhàn)國時代。為了城池，為了寶物，為了霸權(quán)，為了人才，各諸侯國之間發(fā)生了許許多多的事情。請看唐睢是如何不辱使命，保住安陵；藺相如又是如何的完璧歸趙。
（馬琳、金將柳、吳軍、郎吳曉四位同學(xué)表演唐睢不辱使命。他們準(zhǔn)備了劍等道具。金將柳扮演秦王，馬琳扮演唐睢，吳軍扮演安陵君，旁白是郎吳曉）
表演過程如下：
旁白：戰(zhàn)國后期，秦國相繼吞并各諸侯國。對于安陵，秦國企圖用“易地”的政治騙局進(jìn)行吞并。由此引起了兩國之間的一場外交斗爭。
第一場景
秦王高高在上，說“我打算用五百里的土地?fù)Q取安陵，安陵君可要答應(yīng)我。”（語氣傲慢）
安陵君拱手相告：“承蒙大王給予好處，拿大塊土地來換取小小的安陵，這樣很好。雖然這樣，我從先人手里繼承了這塊土地，愿意始終守住它，不敢拿它交換。”（不卑不亢的語氣）
旁白：聽了安陵君的話，秦王很生氣，拂袖而去。
安陵君面露為難之色。不久，安陵君派唐睢出使秦國，面見秦王。
第二場景
秦王一臉傲氣坐在上方，唐睢站在下方。
唐睢：參見秦王（行禮）
秦王：（不屑一顧）免禮，免禮。（起身走于唐睢面前對他表示藐視之意）
唐睢：（毫不在意，只是淡然一笑）
秦秦王：我用五百里的土地來換取你小小安陵，安陵君卻不聽從我，為什么呢？再說，我秦國現(xiàn)已滅掉韓魏兩國，而安陵君卻憑著五十里的地方保存下來，是因為我看安陵君是長者，不想打他的主意。如今我拿十倍的土地來交換安陵，擴(kuò)大他的領(lǐng)土，可安陵君卻敢違抗我，這豈不是小看我嗎？（拍案，怒氣沖沖）
唐睢：（拱手行禮）秦王，您別生氣，并不是像您說的那樣，安陵君從先王那里繼承土地，并且守住它，即使拿一千里土地來，也不敢交換，何況您只拿五百里呢？（面不改色）
秦王：（勃然大怒）大膽唐睢，你別以為我想換你安陵你就可以如此放肆，你聽說過天子發(fā)怒嗎？（氣勢高傲，甩袖轉(zhuǎn)身）
唐睢：（淡淡一笑）那么大王你聽說過平民的發(fā)怒嗎？
秦王：平民發(fā)怒，哼，真是好笑，不過是摘掉帽子，光著腳走，拿腦袋撞地罷了（甩袖）。
唐睢：（一臉正色，不卑不亢），這是庸人發(fā)怒的樣子，志士可不是這樣。專諸刺殺吳王僚的時候，慧星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖太陽；要離刺殺慶忌的時候，老鷹在殿堂上搏擊。這三個人都是平民中的有志之士，他們胸懷憤怒，還沒有發(fā)作的時候，天上就降下了征兆。現(xiàn)在加上我，就有四個人了。如果志士真的發(fā)了怒，將會有兩具尸體倒下，血流五步，天下的人都將穿上白孝服──今天的情況就是這樣。（迅速拔出寶劍，將劍擱在秦王脖子上）。
秦王：（臉色大變，挺身跪起）先生請坐！哪至于這樣！我懂了，韓魏滅亡而安陵卻憑著五十里的地方保存下來，只是因為有您唐睢先生在啊！
評注：金將柳和馬琳兩位同學(xué)經(jīng)過了充分準(zhǔn)備，臺詞說得比較流暢，肢體語言比較豐富。所表達(dá)的情感也比較到位，從他們的表演中能讓人感受到秦王的自大、威嚴(yán)和唐睢的凜然和機(jī)智。
（唐淑倩、汪麗君、邵明華等同學(xué)表演完璧歸趙）
評注：汪麗君扮演趙王。此角色雖然言語不多，但汪麗君同學(xué)很努力，她說話的`口氣、走的步子，反背的雙手，似乎都流露出一個王者的氣質(zhì)。她的表演得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。邵明華扮演的藺相如也比較好地體現(xiàn)了藺相如的聰明機(jī)智和無畏的精神。
活動3
李垚：二百多年動蕩不安的戰(zhàn)國結(jié)束了，曾經(jīng)的英雄、霸主都已成煙云。經(jīng)歷了“掃六合，揮劍擊浮云”的秦始皇建立的秦朝的短期統(tǒng)一后，我們駐足在公元前206年，項羽、劉邦為爭奪關(guān)中之地發(fā)生了尖銳的矛盾，項羽決心要?dú)⒌魟睿约阂唤y(tǒng)天下，于是，設(shè)下了鴻門宴。
（李垚、王楨、邵華江等同學(xué)進(jìn)行表演）
評注：幾位同學(xué)很努力，很認(rèn)真地進(jìn)行表演，得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。
活動4
王楨：“鴻門宴”之后，項羽攻占咸陽，火燒秦宮。但是后來，項羽在垓下被劉邦打敗，在烏江岸邊拔劍自刎，曾經(jīng)不可一世的霸王已成過去。
李垚：公元前202年，劉邦建立了漢朝，中國進(jìn)入了新的大一統(tǒng)朝代。在漢武帝時期，有一位史學(xué)家歷盡千辛萬苦，傾盡全部生命為我們后人留下了中國的第一部紀(jì)傳體通史《史記》。請看《司馬遷著史記》的故事。
（洪雯、徐鵬超、郎玲芳、王靜等同學(xué)進(jìn)行扮演，郎玲芳扮演司馬遷）
評注：郎玲芳對司馬遷這個人物的表演還是比較充分的，她用比較豐富的肢體動作表現(xiàn)了司馬遷面對逆境時的那種猶豫、彷徨和奮起。
活動5
王楨：被魯迅稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記誕生了。我們可以不知道漢武帝時的那些高官大臣，卻不能不知道這小小的太史令──司馬遷，是他給我們樹立了一個如何面對挫折和困境的榜樣，我們會永遠(yuǎn)記得這個名字。
李垚：西漢結(jié)束了，歷史的車輪又到了東漢末年。豪強(qiáng)并起，群雄割據(jù)，在這個過程中，發(fā)生了“桃園三結(jié)義”、“隆中對”等故事。
（汪歡、周永華、金劍等同學(xué)表演了桃園三結(jié)義的故事）
評注：金劍同學(xué)扮演張飛。雖然金劍個子不高，但說話時中氣十足，舉手投足有板有眼。汪歡平常看起來文質(zhì)彬彬，扮演的關(guān)羽倒也有一些氣宇軒昂，英雄豪氣，真讓人感到有點驚奇。
（王濤、何雷彬、繆李靜等表演隆中對的故事）
評注：何雷彬扮演的諸葛亮一出場便受到了同學(xué)的歡迎。手執(zhí)羽扇、端坐桌前，面對地圖，與劉備共商三分天下之計，很有諸葛亮的感覺。）
活動6
李垚：劉備在關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的幫助下，實力漸漸增強(qiáng)，后建立蜀國，與曹丕的魏、孫權(quán)的吳形成了三國鼎立的局面。
王楨：三國之后，中國經(jīng)歷了西晉的短期統(tǒng)一后，又陷入了長達(dá)250多年之久的分裂之中，直到589年隋朝統(tǒng)一。在隋統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，中國的歷史進(jìn)入了唐朝。作為一代明主的唐太宗正和大臣們討論創(chuàng)業(yè)與守成的難易問題。請看孫瑛玲、金立強(qiáng)、黃素丹等同學(xué)的表演。
評注：孫瑛玲扮演魏征。面對至高無上的皇帝，魏征直言自己的看法，真不愧為一代諫臣。
活動7
李垚：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)也難。唐太宗明白這個道理。他在位時，采用各種政策和措施，如減免租賦，減少力役，完善三省六部制和科舉制等，從而使社會安定，國力增強(qiáng)，被史學(xué)家譽(yù)為“貞觀之治”。
王楨：唐代之后，中國再次陷入了分裂，歷經(jīng)了五代十國后，中國的南方建立了北宋政權(quán)。宋太祖趙匡胤為鞏固自己的統(tǒng)治，坐穩(wěn)皇帝位子，便有了這樣一個故事《杯酒釋杯權(quán)》。
（鐘子依、邵增輝、吳仙君等5位同學(xué)進(jìn)行）
評注：吳仙君扮演趙匡胤。雖說平時吳仙君同學(xué)平時話不多，但看她端坐在桌前，一字一句地說著臺詞，還真是不錯！
活動8
李垚：北宋之后，中國的南北方有西夏、金、南宋政權(quán)的建立。1276年，忽必烈建立的元朝最終統(tǒng)一了中國，開創(chuàng)了600多年統(tǒng)一的局面。
王楨：秦皇漢武、唐宗宋祖，一代天驕，成吉思汗……一切的一切，都已成為歷史悄然翻過，留給后人的是無盡的思索。
合：我們今天的活動雖然結(jié)束了，但是對于歷史的學(xué)習(xí)和探索卻不會結(jié)束。“讀史使人明智”，讓我們通過不斷的努力學(xué)習(xí)，了解歷史，借鑒歷史，讓自己成為一個充滿智慧的人。
3、教學(xué)活動三
教師：正如兩位主持人所言，活動雖已結(jié)束，但對歷史的學(xué)習(xí)卻不會結(jié)束。希望同學(xué)們以史為鏡，讓自己成為一個有智慧的人。同學(xué)們在今天的表現(xiàn)都很不錯，請同學(xué)們以小組為單位，用簡潔的語言來評價自己的表現(xiàn)或其他同學(xué)的表現(xiàn)。
學(xué)生活動：小組內(nèi)交流──班級交流
何雷彬：我認(rèn)為自己的表現(xiàn)還可以。在其他同學(xué)中，我認(rèn)為汪麗君同學(xué)的表現(xiàn)最好。
金杭飛：我認(rèn)為自己的表現(xiàn)一般。我認(rèn)為馬琳的表現(xiàn)也很不錯。
王靜：我認(rèn)為我們組郎玲芳的表現(xiàn)也很好，膽子很大，聲音說得很響亮。
四、教學(xué)反思
1、本案例的成功之處：
（1）本教學(xué)設(shè)計獨(dú)特新穎，一改以往復(fù)習(xí)課的傳統(tǒng)模式，真正實現(xiàn)了教師指導(dǎo)下的課堂開放，通過營建民主、互助合作、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生獲得了自主參與，展現(xiàn)自己和體驗成功的機(jī)會，能體現(xiàn)新課標(biāo)的理念。
（2）在整個教學(xué)過程中，充分體現(xiàn)出了學(xué)生的主體作用（全班同學(xué)均參與了表演），通過對學(xué)生潛在的表演能力的挖掘，一方面增強(qiáng)了學(xué)生間的互助合作精神，培養(yǎng)了他們收集、整合資料的能力，另一方面也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)社會的興趣，讓他們在情意共鳴中溝通，在學(xué)習(xí)中明了待人處事的道理，以真正培養(yǎng)他們的集體主義、愛國主義的精神和民族自豪感。
（3）參與表演的同學(xué)，基本上達(dá)成了預(yù)先設(shè)計的要求，尤其是兩位主持人，情感豐富，串詞精彩，使中國歷史上的主要朝代得到了自然的呈現(xiàn)，知識點在“無形”中得到了落實，這也是本堂課的成敗之關(guān)鍵，這也是實施素質(zhì)教育的真正體現(xiàn)。
（4）在學(xué)生開展的整個活動過程中，結(jié)合各個故事場景，運(yùn)用多媒體同時同步地呈現(xiàn)出相應(yīng)的一些動畫、圖片或背景音樂，有效地刻劃出故事情景，讓學(xué)生身臨其境，起到良好地烘染作用，更有利于教學(xué)內(nèi)容的落實。
2、本案例的不足之處
（1）因時間倉促，準(zhǔn)備得還不夠充分，所以學(xué)生的表演還是過于粗糙，表現(xiàn)在：一是活動放不開，自信不足；第二經(jīng)驗不足，表演能力不強(qiáng)，沒能很好的把握故事人物的特征。
（2）學(xué)生的“評價”不夠深入。學(xué)生過于重視對自我表現(xiàn)的評價（即對外因的評價），而對故事本身所蘊(yùn)含的道理挖掘不夠（即對內(nèi)因的評價），使評價的主題得不到進(jìn)一步的升華。
歷史教學(xué)設(shè)計6
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識與技能
了解家鄉(xiāng)的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。
（二）過程與方法
通過讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、收集資料等活動，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及收集資料、整理資料、分析資料、運(yùn)用資料的能力。
（三）情感態(tài)度與價值觀
通過讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學(xué)生具有民族自豪感和愛國主義的情感。
教學(xué)重點難點
[教學(xué)重點]： 使學(xué)生初步了解家鄉(xiāng)的位置、歷史、名勝等。
[教學(xué)難點]：收集、整理、分析歷史名勝的資料，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的情感
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體、投影儀等。
學(xué)生活動設(shè)計
收集家鄉(xiāng)附近的名勝古跡的圖片、文字資料。
教學(xué)過程:
【導(dǎo)入新課】
（讓大家欣賞中國政區(qū)圖）
提問 同學(xué)們，你們知道這個像一個反著的'大問號是哪一個省嗎？
教師 沒錯！這就是我們河北省的地圖，河北是我們的家鄉(xiāng)，是生我們養(yǎng)我們的地方，同時它又是一個有著悠久歷史的省份，你對她的了解有多少呢？
過渡 那么我們這節(jié)課就一起來了解認(rèn)識一下我們可愛的家鄉(xiāng)————河北。
【講授新課】
板書 一、燕趙大地我的家鄉(xiāng)
教師 同學(xué)們，一說起我們的家鄉(xiāng)————河北的時候，人們總喜歡用“燕趙大地”來形容，當(dāng)你聽到的時候，你有什么感覺呢？你了解自己的家鄉(xiāng)嗎？
教師 現(xiàn)在讓們打開課本第二頁，看看戰(zhàn)國時期是那兩個國家位于我們家鄉(xiāng)的版圖上。
講述 我們河北省簡稱“冀”，又以“燕趙”代稱。這些名稱研究起來，都有一定的含義和來源。同學(xué)們想不想知道我們家鄉(xiāng)名字的來歷呢？
講述 戰(zhàn)國時期，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個諸侯國，七國爭奪霸業(yè)。燕國、趙國位于現(xiàn)在河北省的北部和南部，所以后來就將燕趙作為河北省的代稱。
提問 我們的家鄉(xiāng)是華夏文明的發(fā)祥地之一，有著數(shù)千年的歷史文化積淀。到了現(xiàn)在，我們的家鄉(xiāng)又成了什么樣子呢？
展示 河北政區(qū)圖。
講述 大家看到了現(xiàn)在河北的政區(qū)圖，渤海被攬在我們家鄉(xiāng)的懷中，而且北京市和天津市鑲嵌在中部和東部，有著重要的地理位置。
介紹 河北省的地理概況：面積19萬平方千米，人口6569萬，有漢、滿、回、蒙古、朝鮮等50多個民族，省會是石家莊。河北省礦產(chǎn)資源豐富，珍稀動植物眾多，野生動物約有500多種，植物中僅藥用植物就有1000余種。
提問 我們的家鄉(xiāng)資源豐富，你還知道哪些有關(guān)河北省的情況呢？
承接 我們的家鄉(xiāng)不但位置重要，資源豐富，而且歷史悠久，讓我們來看看家鄉(xiāng)的總體介紹。
教師 在歷史的漫漫長河中，留下了許許多多的名勝古跡。下面我們就來了解一下家鄉(xiāng)的美麗瑰寶。
板書 二、家鄉(xiāng)的名勝古跡
活動 下面大家從課本第3頁開始看，去圖中找一找，我省都有哪些名勝。然后說一說。
學(xué)生活動。
過渡 從圖中我們可以看到好多名勝風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們就來詳細(xì)的說說他們的歷史吧！
承接 這些只不過是家鄉(xiāng)名勝古跡中很少的一部分，下面我們來欣賞更多的家鄉(xiāng)風(fēng)景和名勝。
活動 請你閱讀教材P.6-7的主要內(nèi)容，了解這些名勝古跡得概況。
學(xué)生活動。
教學(xué)反思：
本主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由“燕趙大地我的家鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)的名勝古跡”兩個小主題組成，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的位置，家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的物產(chǎn)資源和名勝古跡等，主要是通過對具有代表性的名勝古跡的了解，引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)附近的名勝古跡。在了解名勝古跡的過程中，使學(xué)生了解我們居住的這塊美麗的土地，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，中華民族在創(chuàng)造燦爛文明的過程中，在我們家鄉(xiāng)的這塊土地上，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生愛家鄉(xiāng)，愛祖國。
歷史教學(xué)設(shè)計7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力
⑴識記：希臘半島的地理位置和地理特點;城邦及其特點。梭倫改革為希臘民主制度奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革正式確定民主政治。伯利克里執(zhí)政時期是希臘民主政治的“黃金時代”，公民大會是雅典城邦的權(quán)力機(jī)構(gòu)。雅典民主政治對近代西方政治的貢獻(xiàn)。
⑵理解：地理環(huán)境在古希臘城邦形成中的影響。歸納并理解雅典民主政治的主要內(nèi)容。民主政治的局限性;希臘城邦的階級與時代局限。
⑶運(yùn)用：探究地理環(huán)境對古希臘城邦形成中的影響。分析雅典民主政治產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件、基本特征、實質(zhì)和作用。探究古代希臘民主政治衰落的根本原因。
2、過程與方法
⑴分析地理環(huán)境、問題探究。
⑵分析雅典民主政治的歷史資料，初步掌握信息處理方法。
⑶引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時代背景，從雅典民主政治的興衰發(fā)展過程中分析雅典民主政治的特點，分步驟、分層次掌握運(yùn)用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的方法。
3、情感態(tài)度價值觀
⑴體會古代希臘的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)。
⑵了解雅典民主政治“黃金時代”的重要內(nèi)容，感受古代希臘的輝煌，分析古代希臘文明對世界文明的貢獻(xiàn)及其歷史局限，感受人類文明的源遠(yuǎn)流長。
⑶分析雅典民主制度產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件和實質(zhì)，理解希臘奴隸制度的利弊得失，從宏觀上把握人類文明的演進(jìn)歷程。
二、重點難點
重點：伯利克里時期的民主政治
難點：雅典城邦民主政治的基本特征、實質(zhì)和歷史作用。
三、教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]
前面我們學(xué)習(xí)了“古代中國的政治制度”，了解到專制主義中央集權(quán)制度是我國封建社會政治制度的基本特征。但在古代西方，民主政治和法律建設(shè)卻是主流，這在古代的希臘與羅馬表現(xiàn)的尤為突出。當(dāng)代西方的民主政治和法律體系都是由古希臘羅馬的政治系統(tǒng)中逐步發(fā)展而來的。那到底古代西方的民主和法制到底是怎樣的呢?接下來讓我們通過學(xué)習(xí)第六單元第一課“古代希臘民主政治”來了解一下吧。
[講授新課]
(一)希臘文明的搖籃
在接觸古代希臘的民主政治之前，我們需要知道希臘的地理位置。(展示地圖)
希臘位于地中海東部的一個半島---------巴爾干半島。她被大海所環(huán)繞，因此我們稱希臘文明為“海洋文明”。由于希臘地形復(fù)雜，少有大塊的平原地區(qū)，而各個地區(qū)由于自然環(huán)境的影響，交流不便，所以在古代希臘形成了許多的小國家，它們被稱之為“城邦”。
城邦形成于公元前8——前6世紀(jì)，它一般包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū)，范圍非常小;而且，城邦一般是通過血緣關(guān)系結(jié)合起來的共同團(tuán)體、共同地域和政治經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立實體。小國寡民、獨(dú)立自主就是它的基本特征。
在眾多的希臘城邦之中，雅典與斯巴達(dá)是兩個典型的城邦。西方的民主政治來源于希臘，而希臘的民主政治則以雅典最為完備。下面我們就來學(xué)習(xí)雅典民主政治到底有哪些內(nèi)容。
雅典民主政治的`主要內(nèi)容，關(guān)鍵要掌握三大改革：梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革。
(二)雅典民主政治的確立
1.梭倫的改革
梭倫改革時，按財產(chǎn)多寡劃分社會等級。這項措施使許多工商業(yè)奴隸主因財富上升了社會地位，他們與原來的貴族都占據(jù)了第一、二等級。(打擊了貴族的統(tǒng)治。)同時設(shè)立公民大會，公民大會成為權(quán)力機(jī)關(guān)。除此之外，梭倫還設(shè)立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)——四百人會議和陪審法庭，前者規(guī)定除第四等級外，其他公民都可當(dāng)選;后者參與例行審判，接受上訴案件。廢除了債奴制度。
影響：改革動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。
2.克里斯提尼的改革
公元前6世紀(jì)末，克里斯提尼把整個雅典城邦分為10個地域部落，以取代過去的4個血緣部落。克里斯提尼的這一舉措，打破了血緣關(guān)系，大大削弱了氏族貴族的勢力。設(shè)立五百人會議、成立十將軍委員會、實行陶片放逐法。這些改革措施，使雅典民主政治正式確立起來。
(三)雅典民主的“黃金時代”
公元前5世紀(jì)，伯利克里擔(dān)任首席將軍期間，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時代”。
伯利克里改革的措施比較全面，而且很徹底,共有六項：
第一，擴(kuò)大公民參政范圍：除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級男性公民開放;
第二，改革公民大會，規(guī)定它是雅典城邦的權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項，凡二十歲以上男性公民均可參加，每個人在大會中都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);
第三，改革五百人會議，規(guī)定在公民大會休會期間，負(fù)責(zé)處理國家大事;
第四，提高陪審法庭地位：負(fù)責(zé)審理各類重要案件，參與立法;
第五，擴(kuò)大十將軍委員會權(quán)力;
第六，發(fā)放工資和津貼，調(diào)動公民參政的積極性，(觀劇津貼)
(四)雅典民主制度的評價
雅典民主制度保證了希臘文明的燦爛輝煌，而且當(dāng)今歐美眾多資本主義國家的民主政體差不多都來源于它。其次，雅典民主政治是在特定歷史條件下形成的，其根本目的就是要限度凝聚本邦公民，以保持自己的獨(dú)立性，對外則是為了掠奪他人的財富和奴隸。
雅典民主政治的局限性：第一，它是少數(shù)人的民主，本邦婦女、廣大奴隸和外邦人都無權(quán)享受民主政治;
第二，它是建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上的。
歷史教學(xué)設(shè)計8
教材分析：
這次口語交際是以“講歷史故事” 為話題的口語交際訓(xùn)練，這次口語交際是本單元課文學(xué)習(xí)的延續(xù)，目的是進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力，在搜集、了解、交流歷史故事的過程中，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀品質(zhì)。
學(xué)情分析：
在以往的幾冊教材中，學(xué)生曾經(jīng)接觸到了有關(guān)歷史的故事，對歷史故事并不陌生。四年級的學(xué)生，已經(jīng)嘗試過自己搜集和整理資料，所以課下搜集歷史故事對他們來說不是難點。但是在表達(dá)交流的過程中，清楚地向別人講述故事，能認(rèn)真傾聽、思考、提問、作答，這些交流的規(guī)則還需要教師的提示和引導(dǎo)。
教學(xué)建議：
努力創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氛圍，把時間與空間留給學(xué)生，通過正確、適時地引導(dǎo)和激勵性的評價，順利完成這次口語交際訓(xùn)練，讓學(xué)生體會到交流的快樂。
教學(xué)目標(biāo)：
【知識與技能】
1．選擇一個課外讀到的最喜歡的歷史故事，大方地講給同學(xué)聽，注意把故事講清楚、講完整，大膽說出自己得到的啟示。
2．學(xué)會傾聽，學(xué)會交流，可以提問，可以補(bǔ)充，提高口語交際能力，培養(yǎng)良好的口語交際習(xí)慣。
3．激發(fā)學(xué)生課外閱讀的熱情，提高學(xué)生閱讀興趣，從而開闊學(xué)生視野。
【過程與方法】
用游戲、討論、創(chuàng)設(shè)情境等形式進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生把故事講完整，講具體。
【情感、態(tài)度與價值觀】
培養(yǎng)認(rèn)真傾聽別人發(fā)言的好習(xí)慣，激發(fā)多讀課外書的熱情，提高閱讀興趣，開闊視野。
教學(xué)重難點：
重點
1．能把自己搜集的故事有條理地講清楚。
2．交流時做到態(tài)度自然、大方，表達(dá)流利，內(nèi)容比較充實。
難點
能把自己喜歡的歷史故事講清楚，講完整，并與他人交流所得到的啟示。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：制作多媒體課件。
學(xué)生：搜集有關(guān)歷史故事。
教學(xué)時間：
1課時
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
1．同學(xué)們，最近在語文課上我們讀了西門豹治鄴、扁鵲見蔡桓侯等許多歷史故事，課外大家也讀了一些歷史故事，你讀了哪些歷史故事？(指名交流)
2. 聽了同學(xué)們的匯報，我知道大家從不同的途徑搜集了很多歷史故事，今天，我們就來開一個歷史故事會吧 !
二、在小組內(nèi)交流
1．交代講述、傾聽要求。講的同學(xué)要講清楚，讓別人聽明白；聽的同學(xué)要認(rèn)真聽，可以提問，也可以補(bǔ)充。
2．在組內(nèi)展示自己搜集的資料，簡要介紹自己要講的內(nèi)容。
3．組內(nèi)成員以“新聞發(fā)言人”的形式交流自己的信息，教師巡視。
三、全班交流
1．各組匯報本組評出的“最佳發(fā)言人”。
2．挑選幾名“最佳發(fā)言人”，全班交流，共同評議講述情況。
四、交際范例
張婷君：我給大家講的歷史故事是“鑿壁借光”。西漢人匡衡，非常喜歡讀書，小時候家里很窮，常常點不起燈。鄰居家里點著燈，匡衡就把墻壁鑿一個洞，讓燈光從洞里透過來照看讀書
五、暢談感想，鞏固深化
1．聽了同學(xué)講的歷史故事，大家有什么想法呢？可以談?wù)剬γ诵袨椤⑵犯竦脑u價，也可以聯(lián)系自身和現(xiàn)實情況發(fā)表感想。
2．學(xué)生暢談感想。
3．教師小結(jié)：歷史故事中一位位名人就是一座座豐碑，他們的`思想與品格就像一座座燈塔，讓我們將他們的形象永遠(yuǎn)銘記在心中，從他們身上獲得力量，學(xué)得智慧，向自己的理想邁進(jìn)。
六、作業(yè)設(shè)計
課后繼續(xù)交流歷史故事。
板書設(shè)計：
講歷史故事
認(rèn)真聽→仔細(xì)想→談感受
教學(xué)反思：
這節(jié)口語交際我利用學(xué)生對本單元熟悉的故事作引入，因為剛剛學(xué)完的課文，印象深刻，更容易讓學(xué)生打開話題。用本單元的課文中主人公引出本課的教學(xué)內(nèi)容，打通了孩子學(xué)習(xí)的脈絡(luò)，實現(xiàn)了由讀到說的過渡，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的銜接性，推進(jìn)了單元的整體教學(xué)。在整個課堂上我善于鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生能大膽地將自己收集到的故事展示給大家。每一個環(huán)節(jié)的過渡都比較自然，能引導(dǎo)學(xué)生對講故事的同學(xué)進(jìn)行中肯的評價。但是，如何讓學(xué)生能更好地講故事，而不是讀故事，我沒能作出示范作用，學(xué)生雖然完成了講故事的任務(wù)，卻缺少“故事味”。從學(xué)生的表現(xiàn)來看，大部分學(xué)生能完成課前布置的任務(wù)，即收集一些歷史故事，但還存在小部分同學(xué)由于沒有材料只在課堂上充當(dāng)“聆聽者”，沒有達(dá)到全員參與的效果。
歷史教學(xué)設(shè)計9
【教材簡析】
本節(jié)課是本單元的第三課，在本課中，學(xué)生將通過資料獲取地球運(yùn)動的關(guān)鍵信息，從而認(rèn)識地球晝夜交替現(xiàn)象的成因。
活動一：閱讀“地心說”和“日心說”兩大學(xué)說的文獻(xiàn)資料得準(zhǔn)確的地球與太陽運(yùn)動信息。
活動二：模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象
（一）根據(jù)地球與太陽的運(yùn)動狀態(tài)改進(jìn)原有的地球模型。
（二）通過模擬實驗，觀察晝夜交替現(xiàn)象。
（三）用連續(xù)組圖的形式記錄實驗現(xiàn)象進(jìn)行解釋。
【學(xué)情分析】
在前一課學(xué)習(xí)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的關(guān)鍵在于確定地球與太陽的運(yùn)動關(guān)系，因此本課需要學(xué)生依據(jù)正確的地球運(yùn)動再次模擬實驗，最終形成晝夜交替現(xiàn)象的正確解釋。這樣的設(shè)計，既體現(xiàn)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
【教學(xué)目標(biāo)】
科學(xué)概念目標(biāo)
1、“日心說”和“地心說”都是人類認(rèn)識地球運(yùn)動以及宇宙的歷史上具有代表性的學(xué)說。
2、地球會繞地軸自轉(zhuǎn)，地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象。
3、地球還會繞著太陽公轉(zhuǎn)。
科學(xué)探究目標(biāo)
1、學(xué)會在閱讀過程中使用文獻(xiàn)摘要，并能通過閱讀文獻(xiàn)獲取地球運(yùn)動的相關(guān)信息。
2、能通過一系列的研究，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，形成自己最終的觀點。
科學(xué)態(tài)度目標(biāo)
1、實事求是，勇于修正與完善自己的觀點。
2、有證據(jù)意識，知道所有科學(xué)觀點都需要眾多證據(jù)的支持。
科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標(biāo)
1、知道科學(xué)技術(shù)是推動社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的動力。
2、知道科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步來之不易。
【教學(xué)重難點】
重點：能通過閱讀資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運(yùn)動的準(zhǔn)確信息，并通過模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象。
難點：解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師：多媒體課件、學(xué)生材料一組
小組：反光效果好的小圓貼片、較硬的鐵線、第1課中學(xué)生自己制作的地球模型、手電筒、記錄表。
【教學(xué)過程】
一、聚焦：揭示課題（預(yù)設(shè)5分鐘）
1、展示班級記錄表，幫助學(xué)生回顧上一節(jié)課中能解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的幾種假設(shè)。
2、引導(dǎo)學(xué)生說出每種假設(shè)的根本區(qū)別就是地球和太陽的運(yùn)動狀態(tài)不同，從而聚焦到研究地球與太陽的運(yùn)動狀態(tài)主題中來。
3、揭示課題：人類認(rèn)識地球運(yùn)動的歷史（板書）
二、探索：認(rèn)識晝夜交替現(xiàn)象的.成因（預(yù)設(shè)20分鐘）
活動一：閱讀文獻(xiàn)資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運(yùn)動信息
1、閱讀托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”比較他們的觀點有哪些相同和不同？并記錄在活動記錄表中。
2、比較兩種學(xué)說，誰的觀點更具說服力，你的依據(jù)是什么？
活動二：模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象
1、改進(jìn)地球模型
a、根據(jù)地球與太陽的運(yùn)動狀態(tài)改進(jìn)原有的地球模型，增加實現(xiàn)自轉(zhuǎn)的“地軸”（地球有自轉(zhuǎn)軸且地軸傾斜作為事實直接告知學(xué)生即可，不必過度延伸）。
b、在地球模型相對的兩個面上分別貼上1個反光的小圓片，使兩個小圓片剛好分別處于白天和黑夜，為了方便觀察和交流給小圓片編號。
2、學(xué)生進(jìn)行模擬實驗，并從地面觀察的視角來觀察不同的小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替過程。
3、用連續(xù)組圖的形式記錄小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替現(xiàn)象。
三、研討：交流晝夜交替現(xiàn)象的成因（預(yù)設(shè)12分鐘）
1、交流托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”的觀點有哪些相同和不同？
2、比較“地心說”和“日心說”，誰的觀點更具說服力，依據(jù)是什么？
3、再次做晝夜模擬實驗與前一次做晝夜模擬實驗有什么不同？
4、借助活動記錄解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
四、拓展：（預(yù)設(shè)3分鐘）
1、你還知道哪些現(xiàn)像可以證明地球在自轉(zhuǎn)？
2、課后收集更多可以證明地球在自轉(zhuǎn)的資料。
【板書設(shè)計】
3、人類認(rèn)識地球運(yùn)動的歷史
日心說證據(jù)：
1、有長期的觀測數(shù)據(jù)支持
2、伽利略通過觀測也證明了地球不是宇宙的中心
3、傅科用傅科擺證明了地球的自轉(zhuǎn)
地心說證據(jù)：
地球上看
日心說
地心說
產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是：地球自轉(zhuǎn)
【活動記錄表】
活動記錄表一：比較異同點地心說和日心說的（填序號）
1、地球是球形的。
2、地球處在宇宙的中心，并且靜止不動。
3、地球是運(yùn)動的，繞軸自轉(zhuǎn)，并且24小時自轉(zhuǎn)一周。
4、太陽處在宇宙的中心，并且靜止不動。
5、日月星辰等所有的天體都圍繞著地球運(yùn)動，并且每天做一次圓周運(yùn)動。
6、地球和其它星球都圍繞太陽做圓周運(yùn)動。
地心說
日心說
活動記錄表二：畫出小圓片的亮暗情況
小圓片
自轉(zhuǎn)前半周
自轉(zhuǎn)后半周
亮暗
情況
【作業(yè)設(shè)計】
1、地球上產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是（）。
A、太陽繞地球轉(zhuǎn)
B、地球繞太陽轉(zhuǎn)
C、地球自轉(zhuǎn)
D、太陽自轉(zhuǎn)
2、改進(jìn)地球模型時，穿金屬絲操作方法正確的是（）。
A、從南極穿入，北極穿出
B、從下面穿入，上面穿出
C、從北極穿入，南極穿出
D、隨意穿，沒要求
3、下面（）圖，小圓片的亮暗情況與實際觀察結(jié)果是一致的。
A、
B、
C、
D、
4、下列內(nèi)容中不屬于日心說的觀點是（）。
A、地球是球形的
B、太陽在宇宙的中心
C、地球圍繞太陽轉(zhuǎn)并且繞地軸自轉(zhuǎn)
D、地球在宇宙的中心
歷史教學(xué)設(shè)計10
科舉制的創(chuàng)立
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力
⑴掌握科舉制度創(chuàng)立和完善的過程;
⑵了解與科舉制有關(guān)的進(jìn)士、明經(jīng)、殿試、狀元等相關(guān)歷史名稱和知識點。
⑶理解科舉制的創(chuàng)立對隋唐社會帶來的影響及對后世中國產(chǎn)生的巨大影響
2、過程與方法：
⑴通過小組討論歸納，使學(xué)生認(rèn)識到科舉制度是我國封建社會中央政權(quán)選拔各級官吏的一項重要制度，影響極為深遠(yuǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生不斷探究，交流學(xué)習(xí)心得，培養(yǎng)合作意識。
⑵通過角色扮演，借助圖片、圖表、歷史文獻(xiàn)等輔助，再現(xiàn)歷史情景使學(xué)生創(chuàng)造性思維得到發(fā)揮，線索更加清晰，使學(xué)生真正走進(jìn)課堂，產(chǎn)生歷史認(rèn)同感，體驗學(xué)習(xí)的快樂。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識到科舉制的創(chuàng)立有利于加強(qiáng)封建統(tǒng)治，對封建社會的政治制度和文化教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
【教學(xué)重難點】
1、教學(xué)重點：科舉制創(chuàng)立和逐漸完善。
2、難點：科舉制度的影響
【教學(xué)方法】
1、角色扮演，分組討論。
2、師生互動，讓學(xué)生參與歷史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、合作的意識。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
古人云：人生有四大喜事。那么是什么呢?久旱逢甘霖、他鄉(xiāng)遇故知、金榜題名時、洞房花燭夜。我們今天就談?wù)勂渲械囊患彩履蔷褪墙鸢耦}名時，提到金榜題名時，我們立馬就會想到考試，我們每個同學(xué)可謂是久經(jīng)沙場的老將，我們知道考試是今天社會對人才的`一種較為公平選拔方式。那我們知不知道在古代社會是如何選拔人才的呢?由此導(dǎo)入新課。
二、講授新課
(一)科舉制的誕生
1、誕生的背景：魏晉時期按門第出身的九品中正制(科舉制創(chuàng)立前，土族制度和九品中正制是做高官的基本條件。也就是說要做高官必須同時具備①本人要出自高門權(quán)貴家庭。②還必須有地方官員和高門權(quán)貴推薦。沒有顯赫的家庭背景是不能做高官的。這樣選拔官吏的實權(quán)并沒有控制在朝廷手中。)
2、科舉制在隋朝的誕生與哪兩位皇帝相關(guān)?分角色表演隋文帝、隋煬帝時期的讀書人，介紹自己所處時期的選官制度和形式，概括總結(jié)文帝和煬帝分別為科舉制誕生做了哪些貢獻(xiàn)?
3、討論：科舉制的誕生的作用。教師總結(jié)科舉制與它的本質(zhì)區(qū)別是：普通讀書人和貧窮人家的子弟可以自愿報名參加官府的考試，這樣就擴(kuò)大了選官范圍，選官權(quán)力也就牢牢控制在中央手中。那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)科舉制的創(chuàng)立。
過渡：隋朝科舉制雖然規(guī)模不大，還不完善，但卻有著重要意義。那么，科舉制在唐朝是怎樣完善的?
(二)科舉制的完善
1、唐時科舉考試的科目以哪兩科最重要?常設(shè)考試科目：秀才、明法、明書、明算、明字、三史科、開元禮科。以進(jìn)士和明經(jīng)科最為重要。
2、唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)?
唐太宗時，擴(kuò)充國學(xué)規(guī)模，擴(kuò)進(jìn)學(xué)舍，增加學(xué)員，考中進(jìn)士第一名，稱狀元。
武則天時，大力提倡科舉，舉行殿試，不僅有文舉還開設(shè)武舉。
唐玄宗時，詩賦成為進(jìn)士主要考試內(nèi)容
進(jìn)士及第是一種高榮譽(yù)，人稱“登龍門”。新進(jìn)科進(jìn)士聚集在京城長安曲江參加國宴，在曲江垂簾觀看。高門權(quán)貴也云集于此挑選新科進(jìn)士做女婿。新科進(jìn)士們附詩抒情、春風(fēng)得意。
(過渡)：我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)了這么多，請大家討論一下科舉制對當(dāng)時和后世及對整個世界文明產(chǎn)生了怎樣的影響?
三、科舉制的影響
(1)改善了用人制度，對社會發(fā)展有進(jìn)步意義。
A、科考形式是封建時代所可能采取的最公平的人才選拔考試。
B、他擴(kuò)展了封建國家引進(jìn)人才的社會層面，擴(kuò)大了唐朝以后封建統(tǒng)治的階級基礎(chǔ)，為封建統(tǒng)治階級不斷注入新鮮血液。
(2)促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展
(3)開創(chuàng)了整個社會讀書求學(xué)的良好風(fēng)氣。
詩賦取士，促進(jìn)了唐詩和唐文化的發(fā)展，造就一批詩人，推動古文運(yùn)動和傳奇小說發(fā)展，使唐文學(xué)達(dá)到很高水平。
歷史教學(xué)設(shè)計11
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力
了解新航路開辟的原因、過程(迪亞士、達(dá)伽馬、哥倫布、麥哲倫的地理大發(fā)現(xiàn))和影響(包括歐洲的商業(yè)革命和價格革命、對美洲和歐洲思想文化的影響等)。
(二)過程與方法
1.運(yùn)用世界地圖，了解古代文明區(qū)域的分布以及新航路開辟的路線并繪制出各航海家的航線和所到達(dá)的地區(qū)。
2.采用歷史、地理和政治相結(jié)合的手段來全方位的把握世界文明由獨(dú)立、分散走向聯(lián)結(jié)的過程，資本主義生產(chǎn)方式及組織形式的形成以及商業(yè)革命、價格革命的原理等。
(三)情感態(tài)度與價值觀：
認(rèn)識到開辟文明交往航線的看似偶然實則必然，不僅要認(rèn)識開辟文明交往航線之前世界的狀態(tài)，了解開辟的原因和過程，也要認(rèn)識開辟后世界的格局和變化，養(yǎng)成聯(lián)系地看待歷史發(fā)展的能力，樹立面向世界的眼光。
二、重點和難點
重點：新航路的開辟及其影響。
難點：地理大發(fā)現(xiàn)使世界聯(lián)結(jié)成一個整體。
三、教學(xué)方法
(一)教師通過提問、舉例、圖片和實物的展示、紀(jì)錄片或書籍的介紹等方式來多角度進(jìn)行知識講授。
(二)學(xué)生參與問題的回答，材料的閱讀，課堂趣味測試、小組討論等多方式的對知識進(jìn)行學(xué)習(xí)和把握。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
為紀(jì)念新航路的開辟，人們在葡萄牙里斯本塔古斯河口矗立了一個紀(jì)念碑。十五、十六世紀(jì)之交，西歐各國都想探尋通往東方的航線，經(jīng)過一系列航海探險活動，終于開辟了通往印度和美洲等世界各地的航路，這些航路通常被叫做新航路。西方史學(xué)界在歐洲中心論的影響下，一般將這一過程稱為“地理大發(fā)現(xiàn)”。地理大發(fā)現(xiàn)改變了世界各大陸和各大洋的分割孤立狀態(tài)，加強(qiáng)了世界范圍的聯(lián)系，為世界市場的開始形成準(zhǔn)備了條件。新航路的開辟也是充滿血腥事件的近代殖民地掠奪和殖民地瓜分的開始。那么，新航路的開辟具體是怎樣的一個背景和過程，又產(chǎn)生了哪些影響，帶著這些問題，讓我們進(jìn)入今天的新課。
(二)新課講授
1.新航路開辟的原因
(1)根本原因(經(jīng)濟(jì)原因)：15世紀(jì)前后，西歐國家商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)。
(2)社會原因：歐洲人狂熱的追求作為貨幣的黃金、白銀，特別是《馬可·波羅行記》的流傳，誘使人們到東方“尋金”。
(3)直接原因(商業(yè)危機(jī))：引起商業(yè)危機(jī)的主要原因有二：一是意大利人和阿拉伯商人居間壟斷貿(mào)易，使歐洲獲利甚少;二是15世紀(jì)中葉以后，奧斯曼土耳其控制傳統(tǒng)商路，導(dǎo)致商路不通，引發(fā)商業(yè)危機(jī)。
(4)宗教原因：教會鼓勵人們到東方傳播天主教。
2.新航路開辟的條件
(1)主觀條件：
①14、15世紀(jì)歐洲興起了文藝復(fù)興運(yùn)動，其主流社會思潮是人文主義，提倡肯定人的作用和價值，鼓勵人們敢于冒險、勇于開拓進(jìn)取去挑戰(zhàn)并征服自然，大膽地追求財富并實現(xiàn)個人價值;
②西班牙、葡萄牙統(tǒng)治者的支持。葡萄牙和西班牙的君主希望通過海外探險獲得財富，以鞏固并加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。
(2)客觀條件：
①歐洲航海技術(shù)和造船技術(shù)的發(fā)展，為遠(yuǎn)航創(chuàng)造了必要的條件;
②物質(zhì)條件：包括海船、物資和資金;
③地理知識：當(dāng)時，歐洲已經(jīng)開始流行地圓學(xué)說，繪制地圖的技術(shù)也已很先進(jìn)。
3.新航路開辟的過程
(1)向東航行
①1487年，在葡萄牙王室的支持下，葡萄牙航海家迪亞士沿著非洲西海岸向南航行，抵達(dá)非洲西南端的好望角;
②1497年，在葡萄牙王室的支持下，葡萄牙航海家達(dá)·伽馬沿著迪亞士開辟的航路，終于到達(dá)了印度。
(2)向西航行
①1492年，在西班牙王室的支持下，意大利人哥倫布橫渡大西洋，開辟了通往美洲的新航路;
②1519～1522年，在西班牙王室的支持下，葡萄牙人麥哲倫率領(lǐng)的船隊繞過了美洲南端的`海峽，橫渡太平洋，完成了環(huán)球航行。
4.新航路開辟的影響
(1)消極影響
①對印第安人大肆屠殺，把美洲納入征服和血腥掠奪的對象。此后，西班牙、葡萄牙占據(jù)了美洲大部分地區(qū)。在殖民者的屠殺、奴役，以及歐洲傳染病的侵襲下，種族幾乎滅絕。因此是一場空前的災(zāi)難;
②歐洲殖民者對亞洲、非洲和美洲進(jìn)行殖民活動，將大量財富運(yùn)回歐洲并轉(zhuǎn)化為資本，造成殖民地人民的極端貧困和落后。
(2)積極影響
①新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，各地的文明開始會合交融，日益連成一個整體。新航路發(fā)現(xiàn)以后，世界上原來相互隔絕的地區(qū)溝通起來，這可以說是世界各地區(qū)之間聯(lián)系加強(qiáng)的第一步，也可以說是新航路開辟的最重大影響。正是由于世界走向會合，人類之間的聯(lián)系越來越緊密。這在一定程度上成為人類歷史的轉(zhuǎn)折點;
②引發(fā)了“商業(yè)革命”：貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，商品種類日益增多，商業(yè)經(jīng)營方式也發(fā)生變化(股份公司、證券交易所紛紛出現(xiàn))，貿(mào)易中心也由原來的地中海區(qū)域轉(zhuǎn)到大西洋沿岸;
③加速西歐封建制度的解體，促進(jìn)資本主義的發(fā)展。新航路開辟后，西班牙等國從殖民地掠回大量金銀，西歐貴金屬增加了3倍多，引起金銀價格下跌，物價高漲，貨幣購買力降低。自16世紀(jì)30年代至16世紀(jì)末，西班牙的物價上漲4倍多，英法等國上漲2倍至2倍
半。資產(chǎn)階級一面付出貶值的貨幣工資，一面以高價出售商品，牟取暴利。封建地主收取的定額貨幣地租，也受到價格革命的影響。價格革命是原始積累的因素之一，它幫助了西歐資本主義的成長。
(三)鞏固提高
理解“商業(yè)革命”和“價格革命”
1.“商業(yè)革命”表現(xiàn)為：
(1)世界市場的擴(kuò)大。新航路開辟后，世界上原本相互隔絕的地區(qū)溝通起來，歐洲同美洲、亞洲之間的貿(mào)易日益發(fā)展，世界市場擴(kuò)大了;
(2)流通商品的種類增多。世界市場擴(kuò)大意味著產(chǎn)品越來越多的出現(xiàn)在各國的市場上。美洲的許多農(nóng)產(chǎn)品，如馬鈴薯、玉米等傳到歐洲，非洲的咖啡傳到歐美;
(3)商路貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移。世界貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸;
(4)人類眼界擴(kuò)大，改變了人們對世界的認(rèn)識。
2.“價格革命”表現(xiàn)為：
美洲的白銀流向歐洲，使歐洲物價上漲，貨幣迅速貶值，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系受到?jīng)_擊，這對歐洲社會產(chǎn)生了巨大的影響，被稱為“價格革命”。受價格革命的影響，各階級間的力量對比發(fā)生了變化：
(1)制造商品和銷售商品的新興的工商業(yè)資產(chǎn)階級一方面付出貶值的貨幣工資，另一方面高價售出商品，獲得暴利;
(2)按傳統(tǒng)方式收取貨幣地租的封建主，因貨幣貶值而使實際收入減少，日益衰落;
(3)靠土地收入的農(nóng)民和固定工資收入的雇傭工人，因通貨膨脹日益貧困化。這一切都加速了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。
(四)課后作業(yè)
比較鄭和的航行同迪亞士、哥倫布的航行，并做出評價。
五、板書設(shè)計
新航路的開辟
1.新航路開辟的原因
2.開辟新航路的條件
3.新航路開辟的過程
4.新航路開辟的意義
歷史教學(xué)設(shè)計12
一、規(guī)避知識碎片化，實踐教學(xué)主題化
本課的課程內(nèi)容是知道宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，理解中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移；知道宋元時期商業(yè)貿(mào)易的繁榮。本課主要學(xué)習(xí)三個子目的內(nèi)容：農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛和商業(yè)貿(mào)易的繁榮。三部分關(guān)于發(fā)展的表現(xiàn)方方面面，內(nèi)容豐富，很容易知識碎片化。為了“去碎片化”，我認(rèn)為本課在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)該實踐教學(xué)“主題化”。本課重點要解決的問題是為什么兩宋時期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，最終促成了中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移，這就是本課的主題。所以，本課在進(jìn)行“主題化”教學(xué)設(shè)計時，緊緊圍繞主題進(jìn)行知識整合和活動設(shè)置，體現(xiàn)出三部分內(nèi)容之間聯(lián)系密切，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展推動商業(yè)繁榮局面的出現(xiàn)，兩宋時期南方經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展直接導(dǎo)致了南宋時期經(jīng)濟(jì)重心南移的完成，這樣就將歷史教學(xué)內(nèi)容都有效地串聯(lián)組合起來，成為有遷移力量的知識群，形成宏觀的大歷史。
二、開發(fā)圖片資源，培育歷史學(xué)科素養(yǎng)
很多七年級學(xué)生對經(jīng)濟(jì)類歷史內(nèi)容不太感興趣，感覺距離他們很遙遠(yuǎn)，但本課教材中圖片資源豐富，圖片的直觀性、趣味性讓學(xué)生對讀圖說史這一方式喜聞樂見。因此，本課教學(xué)中對圖片資源進(jìn)行了充分的開發(fā)利用。本課教學(xué)設(shè)計中使用了14幅圖片，大部分來自課本和地圖冊，引導(dǎo)學(xué)生對圖片加以觀察、解讀，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。
（一）《耕獲圖》
宋代的《耕獲圖》是了解宋代江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況難得的形象材料。先引導(dǎo)學(xué)生觀察這幅圖片，教給他們觀察的順序和方法，讓他們描述畫面上的情景。然后讓他們從《耕獲圖》所蘊(yùn)含的信息中找出南方農(nóng)業(yè)得到發(fā)展的原因：第一，青山綠水，片片肥田，說明江南具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越自然條件。第二，農(nóng)民的勞動場面和莊主悠閑自得情景，說明社會安定，這就為農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。第三，出現(xiàn)翻車，這是因為北人南遷，不僅為南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了勞動人手，還帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，加快了南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的速度。課本上有一張圖片上的秧馬就是一種先進(jìn)的拔秧工具。畫面中還出現(xiàn)了一人一牛犁耕的方法，說明宋代南方耕作技術(shù)有了長足的進(jìn)步，并超過了北方。從畫面上看，既有插秧，又有收獲，反映了江南一年兩熟的雙季稻生產(chǎn)情況。這樣先引導(dǎo)學(xué)生讀圖，創(chuàng)設(shè)情境，通過一說一問，縮短了歷史與現(xiàn)實、教材和學(xué)生之間的距離，學(xué)生的注意力、興趣被老師調(diào)動起來，在求知欲的作用下，有利于歷史理解，巧妙地利用圖片來突破教學(xué)重難點，教學(xué)起到事半功倍的作用。
（二）《清明上河圖》
《清明上河圖》就如宋朝社會的一部“小百科全書”。請學(xué)生說說從《清明上河圖》中獲得了哪些信息。從汴河上的舟楫往來，想到了宋代汴河漕運(yùn)的繁華；住宅和商鋪混在一起，發(fā)現(xiàn)這就打破了坊與市的限制；畫面中商鋪林立、酒旗飄揚(yáng)、熙熙攘攘，熱鬧非凡，面對《清明上河圖》，能感受到宋朝社會的市井氣味和繁華氣象撲面而來。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地觀察圖一，可以看到城外的虹橋，虹橋上兩邊有一些房子，可能是做什么用的？這是一種什么現(xiàn)象呢？由此給學(xué)生介紹一個新詞：“草市”。在宋代，緊臨州縣城郭發(fā)展起來的新的商業(yè)市區(qū)被稱為“草市”。北宋時，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市人口的增加，有些城市商業(yè)區(qū)域擴(kuò)大到城外，這就形成了草市。而《清明上河圖》中所描繪的虹橋上兩邊的房屋，就是草市的前身。再請學(xué)生觀察圖三，設(shè)置問題：猜一猜，“正店”兩字旁邊的大門上面是什么？追問：為什么要用燈箱呢？由此，引出夜市。這樣設(shè)計依圖為據(jù)，因勢利導(dǎo)，再輔以問題驅(qū)動，賦予圖片一定的深度和生命力，起到“以圖代文，無文之史”的作用，讓歷史在學(xué)生的眼里和腦海里鮮活起來。
（三）《宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟(jì)分布圖
本課還使用了《宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展》圖及漢、唐、宋代經(jīng)濟(jì)分布圖，這些地圖顯示了歷史事件發(fā)生的空間，有助于學(xué)生直觀地感受經(jīng)濟(jì)重心南移，有助于理解這一歷史現(xiàn)象。
古人云“左圖右史”，從這一課的'設(shè)計可以看出，如果教師在教學(xué)中能恰當(dāng)、靈活地運(yùn)用圖片，不僅可以使歷史課堂更加豐富多彩，和諧高效，還能有效地促進(jìn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、實現(xiàn)情知合一，增強(qiáng)民族自豪感
我們在經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)中往往會忽視情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，而中學(xué)歷史情感態(tài)度價值觀教育，主要是通過歷史事件、歷史人物以及歷史資料去教育學(xué)生，歷史教學(xué)中涉及的這些歷史事件、歷史人物都是人類活動的過程，其中一定包含著人類的情感和文化思想。因此，在本課的設(shè)計中，我認(rèn)為首先要找出本課中所蘊(yùn)含的情感和思想，進(jìn)而進(jìn)一步分析這些情感和思想中的進(jìn)步、積極向上的因素。本課可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識宋代是我國經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時期，產(chǎn)生民族認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自信心，感悟推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力。其次是要思考通過什么樣的手段、途徑來增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。本課在最后提供了法國人謝和耐在《南宋社會生活史》中的一段話：“（宋代中國）現(xiàn)代化程度令人吃驚……中國是當(dāng)時世界首屈一指的國家，其自豪足以認(rèn)為世界其他各地皆為‘化外之邦’。”請學(xué)生從宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的角度談?wù)勅绾卫斫狻埃ㄋ未┲袊钱?dāng)時世界首屈一指的國家”。學(xué)生通過列舉宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣、最早的廣告，有著繁榮的大都市、廣闊的海外貿(mào)易和先進(jìn)的造船技術(shù)等等，感受到宋代實現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn)，宋代中國的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界其他地方，從而真正認(rèn)識到宋代是當(dāng)時世界首屈一指的國家，是中國歷史上的“黃金時代”，增強(qiáng)了民族自豪感。
我認(rèn)為要做到情知統(tǒng)一，教師要善于研究與反思教學(xué)實踐，以改革創(chuàng)新的精神把握契機(jī)，潛移默化感染學(xué)生的情感世界，激起學(xué)生情感上的漣漪和共鳴。
歷史教學(xué)設(shè)計13
【教材分析】
本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。本課的重點是“貞觀之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養(yǎng)學(xué)生綜合、分析歷史問題的能力；通過引導(dǎo)學(xué)生對唐太宗和武則天進(jìn)行簡單的評價，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點正確評價歷史人物的能力。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。
【教學(xué)重難點】
重點：如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u價。對于初中學(xué)，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實事求是的原則，看他對歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。
難點：如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史任務(wù)作出恰當(dāng)?shù)脑u價。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。
一、唐朝的建立
隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。
時間：618年開國皇帝：唐高祖都城：長安
出示《唐朝疆域圖》，強(qiáng)調(diào)唐朝長安城的位置。
二、貞觀之治
出示材料：
［貞觀十八年(644年)，太宗］又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》
學(xué)生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論：由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻（認(rèn)識到人民群眾的`力量），貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。
1．貞觀之治出現(xiàn)的原因：吸取隋亡的教訓(xùn)
2．貞觀之治的表現(xiàn)：政治，經(jīng)濟(jì)，文化，外交，民族方面
唐太宗時期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強(qiáng)盛。歷稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。
3．盛世出現(xiàn)的表現(xiàn)：
4．盛世出現(xiàn)的原因：
過渡：在唐朝歷出現(xiàn)了我國的一位女皇帝，大家知道是誰嗎？
三、女皇帝武則天
介紹武則天經(jīng)歷
1．武則天的措施：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展，四是設(shè)北庭都護(hù)。
最后，引用郭沫若對其統(tǒng)治評價的話：“政啟開元，治宏貞觀。”
2．不足：用酷吏，濫殺無辜，修寺廟。
小結(jié)：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。
【板書設(shè)計】
一、唐朝的建立
時間：618年開國皇帝：唐高祖都城：長安
二、貞觀之治
1．貞觀之治出現(xiàn)的原因：吸取隋亡的教訓(xùn)
2．貞觀之治的表現(xiàn)：政治，經(jīng)濟(jì)，文化，外交，民族方面
3．盛世出現(xiàn)的表現(xiàn)：
4．盛世出現(xiàn)的原因：
三、女皇武則天
1．武則天的措施：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。三是科舉制的發(fā)展，四是設(shè)北庭都護(hù)。
2．不足：用酷吏，濫殺無辜，修寺廟。
歷史教學(xué)設(shè)計14
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
通過了解春秋戰(zhàn)國時期鐵制工具、牛耕等生產(chǎn)工具的使用情況，理解先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)在促進(jìn)社會發(fā)展方面的巨大作用。通過分析理解春秋戰(zhàn)國時期社會變革的現(xiàn)象，認(rèn)識到封建生產(chǎn)關(guān)系比奴隸制更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。在掌握和了解商鞅變法的主要內(nèi)容及其歷史作用的基礎(chǔ)上，分析商鞅變法的成敗，以掌握初步分析歷史問題的方法。
過程與方法：
通過學(xué)習(xí)商鞅變法、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)“解決”歷史問題，再實踐前人的創(chuàng)新過程的探究式學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價值觀：
通過學(xué)習(xí)商鞅變法，培養(yǎng)改革意識和創(chuàng)新精神，樹立“實現(xiàn)抱負(fù)不怕挫折和犧牲”的觀念，從順應(yīng)歷史潮流、推動社會進(jìn)步的角度去認(rèn)識人生的價值。
重點和難點
本課重點：商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用
本課難點：封建社會的形成。
教法學(xué)法：分組導(dǎo)學(xué),學(xué)生自學(xué)探究。
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)設(shè)計：
課前準(zhǔn)備：
1.將學(xué)生分為4個小組，布置研究任務(wù)。一組：研究大變革的時代背景。二組：搜集商鞅的有關(guān)資料。三組：用歷史短劇的形式表現(xiàn)出商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。四組:調(diào)查改革開放前后人們生活水平的變化.
2.教師查閱書籍、報刊、網(wǎng)站等，收集相關(guān)資料。了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況以便能及時、準(zhǔn)確地對學(xué)生的資料作出評價、指導(dǎo)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
國慶長假就要到了,請同學(xué)們談?wù)劥蛩阍鯓佣冗^假期?
你們知道上世紀(jì)70年代人們是怎樣過假期的嗎?
四組同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查,請他們展示調(diào)查結(jié)果.
通過調(diào)查,我們知道人們的生活水平有了很大提高.發(fā)生變化的原因是什么?
學(xué)生[改革開放]
改革是推動社會進(jìn)步的.重要方式,春秋戰(zhàn)國時代也是一個大變革時代,讓我們了解當(dāng)時的改革是怎樣推動社會進(jìn)步的.
二、展現(xiàn)大變革的時代背景
通過學(xué)生角色[奴隸、統(tǒng)治者、新興地主]扮演，展現(xiàn)大變革的時代背景
1.鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力水平提高。奴隸生產(chǎn)積極性不高。
2.奴隸主大量開墾私田，改變剝削方式，成為新興地主。
3.統(tǒng)治者統(tǒng)治面臨危機(jī)。[“公田不治”諸侯爭霸]
三、討論問題：
假如你是當(dāng)時的統(tǒng)治者，怎樣解決這些社會問題?
通過學(xué)生討論，得出結(jié)論，要變法改革。
四、指出當(dāng)時各國都進(jìn)行了變法，提問最徹底的變法在哪國?
引出秦國商鞅變法。
二組同學(xué)介紹商鞅。[以多種形式展示]
商鞅最主要的功績是變法.,那么變法的具體情況怎樣?
三組同學(xué)表演歷史劇商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣。
地點：秦王宮殿
人物：秦孝公、商鞅、大臣甲、乙、丙主持人
場景：秦孝公與商鞅對坐于舞臺右側(cè)，作議事狀，大臣甲、乙、兩邊說邊上。
大臣甲：聽說孝公要啟用商鞅這窮小子進(jìn)行變法，這不是亂了祖宗的規(guī)矩了嗎?
大臣乙：是啊，祖宗傳下來的規(guī)矩怎么能夠亂改!
大臣丙：我們趕快去勸勸孝公吧!
主持人：孝公心里非常贊成商鞅的主張，覺得不變法就不能使秦國富強(qiáng)起來，但是看到反對的人那么多，又感到為難，就把許多大臣召集到一起，讓他們辯論。
大臣甲：現(xiàn)在的制度是祖宗傳下來的，官吏做起來得心應(yīng)手，老百姓也都習(xí)慣了。不能改，改了準(zhǔn)會亂!
大臣乙：新法是胡來，是謬論!
大臣丙：古法、舊禮改不得!
商鞅：你們口口聲聲講什么古法、舊禮，請問這一套能使國家富強(qiáng)起來嗎?從古以來就沒有一成不變的法和禮。只要對國家有好處，改變古法、舊禮有什么不對?墨守成規(guī)只能使國家滅亡!
眾大臣：這……這……
孝公：先生說得對，新法非實行不可!秦國現(xiàn)在很多人大量開墾私田，不向國家交稅，貴族生來就有爵位和田宅，整天游手好閑，百姓不愿生產(chǎn)和當(dāng)兵打仗，地方貴族不聽中央指揮。先生認(rèn)為應(yīng)該采取什么措施來改革?
討論：假如你是商鞅，你會采取什么措施?
學(xué)生討論，制定變法措施。
用多媒體展示商鞅變法內(nèi)容。
討論問題：秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。請大家議一議，商鞅變法是成功了，還是失敗了?為什么?
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出商鞅變法的歷史意義。
五、小結(jié)：
這節(jié)課你有什么收獲?
歷史教學(xué)設(shè)計15
【目標(biāo)解讀】
1．記住：經(jīng)典力學(xué)、相對論和量子論的主要內(nèi)容；伽利略的重大成就
2．理解：
（1）經(jīng)典力學(xué)、相對論和量子論的意義。
（2）物理學(xué)取得重大進(jìn)展的原因
【知識準(zhǔn)備】
1．文藝復(fù)興運(yùn)動的興起原因有哪些？
2．人文主義思想的含義是什么？
3．文藝復(fù)興運(yùn)動的影響有哪些？（文藝復(fù)興以后，面向現(xiàn)實、重視實踐的風(fēng)氣促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展）。
【知識形成】
一、經(jīng)典力學(xué)
（一）問題：閱讀本課第一目課文，思考：
1．17世紀(jì)物理學(xué)取得重大成就的歷史條件是什么？
2．經(jīng)典力學(xué)的奠基者──伽利略的杰出成就有哪些？有什么重大意義？
3．經(jīng)典力學(xué)建立的標(biāo)志、內(nèi)容、特征和意義是什么？
（二）點撥：
1．17世紀(jì)物理學(xué)取得重大成就的歷史條件：（1）14～16世紀(jì)的文藝復(fù)興，反對盲從和迷信，提倡去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)，為把自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來創(chuàng)造了必要的條件；（2）宗教改革進(jìn)一步摧毀天主教會的精神獨(dú)裁，對科學(xué)革命發(fā)生了巨大的影響；（3）地理大發(fā)現(xiàn)又以實踐證明了地緣學(xué)說，未建立新的天文學(xué)和地理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
2．伽利略最早倡導(dǎo)并以實踐實驗加數(shù)學(xué)的方法，他所謂的實驗是理想化的實驗。牛頓的方法是“歸納──演繹法”與從前的演繹法所不同的是，牛頓認(rèn)為演繹的結(jié)果必須訴諸實驗確證。在二位大師這里，實驗觀察和數(shù)學(xué)演繹緊密的結(jié)合在一起。
（三）針對性練習(xí)：
1．牛頓曾經(jīng)說過：“如果說我看得遠(yuǎn)，那是因為我站在巨人的肩膀上。”由于伽利略、開普勒等人的努力，牛頓才有可能在已經(jīng)準(zhǔn)備好了的材料上建立其宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。這座大廈建立起來的標(biāo)志是
A。《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》的發(fā)表
B。《物種起源》發(fā)表
C。《純粹理性批判》發(fā)表
D。《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表
2．海王星的發(fā)現(xiàn)是根據(jù)
A、哥白尼日心說的推算
B、牛頓理論的推測
C、法拉第學(xué)說的計算
D、愛因斯坦對時間、空間屬性的解釋
二、相對論的創(chuàng)立
（一）問題：閱讀教材第二目課文，思考：
1．愛因斯坦提出相對論的背景是什么？
2．相對論的主要內(nèi)容有哪些？
3．相對論提出的重大意義是什么？
（二）點撥：
1．愛因斯坦的狹義相對論，在我們?nèi)粘Ｉ钪惺呛茈y理解的，因為我們?nèi)粘＝佑|的都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于光速的運(yùn)動，根本無法察覺到愛因斯坦相對論所描述的相對論效應(yīng)：長度變短、時鐘變慢。但如果接近光速的運(yùn)動能變成現(xiàn)實的話，一個以這樣的速度運(yùn)動的人，在另一個靜止的觀察者看來就可能只是一條線。
2．牛頓力學(xué)和相對論的關(guān)系：牛頓力學(xué)（經(jīng)典力學(xué)）的基本定律都有一個不容忽視的前提：物體運(yùn)動是在低速情況下。20世紀(jì)初，愛因斯坦提出相對論，否定了牛頓的絕對時空觀，指出時間和空間隨著物質(zhì)的運(yùn)動而變化。要注意理解：相對論是對牛頓力學(xué)的既否定又發(fā)展。
（三）針對性練習(xí)：
3．相對論的主要內(nèi)容不包括
A、 時間和空間是絕對不變的
B、 時間和空間隨著物質(zhì)的運(yùn)動而變化
C、 物質(zhì)的質(zhì)量隨著物質(zhì)的運(yùn)動而變化
D、質(zhì)量和能量是可以相互轉(zhuǎn)化的
4．愛因斯坦相對論的提出，是物理學(xué)領(lǐng)域的一場偉大革命，原因是他
A、否定了牛頓的力學(xué)原理
B、借鑒了法國科學(xué)家的學(xué)說
C、揭示了時間和空間并非絕對不變的屬性
D、修正了能量、質(zhì)量相互轉(zhuǎn)化的理論
三、量子論的誕生與發(fā)展
（一）問題：閱讀教材第三目課文，思考：
1．量子論誕生的背景是什么？
2．量子論的主要內(nèi)容是什么？
3．量子論是怎樣得到發(fā)展的？
4．量子論誕生、發(fā)展的影響是什么？
（二）點撥：
在量子論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的量子力學(xué)，極大地促進(jìn)了原子物理、固體物理和原子核物理等學(xué)科的發(fā)展。量子力學(xué)和狹義相對論結(jié)合形成的核物理學(xué)，指導(dǎo)制造原子彈、氫彈和建立核電站。量子力學(xué)還為電子技術(shù)、半導(dǎo)體技術(shù)和激光技術(shù)等奠定了理論基礎(chǔ)。
（三）針對性練習(xí)：
5．在宏觀世界中，看起來相同的物體總是可以區(qū)別的，但在微觀世界中，同一類粒子卻無法區(qū)分。例如：所有的電子的一切性質(zhì)都完全一樣。下面哪一理論的提出。是人類對微觀世界的基本認(rèn)識有了革命性的進(jìn)步
A、自由落體運(yùn)動規(guī)律的提出
B、相對論的提出
C、量子論的提出
D、萬有引力定律的提出
6．關(guān)于量子論和量子力學(xué)影響的表述，錯誤的是
A、促進(jìn)了原子物理、固體物理和原子核物理等科學(xué)的發(fā)展
B、標(biāo)志著人類對客觀規(guī)律的認(rèn)識，開始從宏觀世界深入到微觀世界
C、帶動化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、地理等學(xué)科的理論發(fā)生的革命性的突破
D、深刻的揭示了時間和空間的'本質(zhì)屬性
【知識應(yīng)用】
1、伽利略對天文學(xué)的貢獻(xiàn)不包括
A．發(fā)表《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》
B．自制天文望遠(yuǎn)鏡
C．發(fā)現(xiàn)許多肉眼看不到的的天體
D．確定了勻速運(yùn)動的新概念
2、牛頓力學(xué)體系不包括
A、二慣性定律和加速度定律
B、物理學(xué)的相對論
C、作用力與反作用力定律
D、萬有引力定律
3、偉大的物理學(xué)家牛頓對人類的主要理論貢獻(xiàn)是
A、建立經(jīng)典力學(xué)體系
B、發(fā)現(xiàn)落體定律
C、提出相對論
D、創(chuàng)立量子力學(xué)
4．19世紀(jì)以牛頓力學(xué)為基礎(chǔ)的經(jīng)典物理學(xué)所以被看作絕對權(quán)威的理論，主要是由于
A．經(jīng)典物理學(xué)日臻完善 B．根據(jù)萬有引力理論發(fā)現(xiàn)了海王星
C．人們認(rèn)識的局限性 D．經(jīng)典物理學(xué)可以解釋一切自然現(xiàn)象
5．19世紀(jì)，以牛頓力學(xué)為基礎(chǔ)的經(jīng)典物理學(xué)出現(xiàn)危機(jī)的根本原因是
A．經(jīng)典物理學(xué)不夠完善
B．經(jīng)典物理學(xué)自身的局限性
C．物理學(xué)出現(xiàn)一系列新發(fā)現(xiàn)
D．經(jīng)典物理學(xué)僅能解釋地球上的物理現(xiàn)象
6．伽利略和牛頓都強(qiáng)調(diào) ①實驗 ②實驗與數(shù)學(xué)的結(jié)合③相對論④量子論
A．①③ B．③④ C．①② D．②④
7．下列哪一理論的提出，使人類對微觀世界的基本認(rèn)識有了革命性的進(jìn)步？
A．自由落體運(yùn)動規(guī)律的提出 B．相對論的提出
C．量子論的提出 D．萬有引力定律的提出
8．愛因斯坦完整地提出狹義相對論是在
A．《論動體的電動力學(xué)》 B．《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》
C．《人類在自然界中的位置》 D．《物種起源》
9．為量子理論做出重大貢獻(xiàn)的人物有 ①愛因斯坦②牛頓③玻爾 ④普朗克
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
10．在未來的某一時間，有一對20歲的孿生兄弟，弟弟乘宇宙飛船以29萬千米/秒的速度飛行，哥哥留在地球上。50年以后，當(dāng)哥哥已經(jīng)變成白發(fā)蒼蒼的老人時，他去迎接回到地球的弟弟，卻發(fā)現(xiàn)弟弟還是一個30多歲的年輕人！你認(rèn)為應(yīng)該用什么理論來解釋這一現(xiàn)象
A．相對論B．量子理論 C．萬有引力定律 D．質(zhì)量不變定律
11．下列科學(xué)家與其科學(xué)成就的對應(yīng)關(guān)系中不正確的是
A．伽利略──物理學(xué)的真正開端
B．牛頓──經(jīng)典力學(xué)體系標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)的形成
C．愛因斯坦──物理學(xué)思想的一次重大革命
D．普朗克──量子論誕生，人類對客觀規(guī)律的認(rèn)識，從宏觀世界深入到微觀世界
12．“使人類克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)，對微觀世界的基本認(rèn)識有了革命性的進(jìn)知”指的是
A．牛頓力學(xué)體系的建立
B．進(jìn)化論的提出
C．自由落體定律的提出
D．量子論的提出
13．右圖是四十集電視連續(xù)劇《尋秦記》的男主角項少龍，他穿越時空從21世紀(jì)到了秦朝統(tǒng)一前。這種題材的文學(xué)作品和影視節(jié)目盛行一時，能為這類作品和節(jié)目提供科學(xué)依據(jù)的是
A．基因改造工程
B．空間控制理論
C．相對論
D．量子論
14．有個物理學(xué)家說：“19世紀(jì)物理學(xué)大廈已經(jīng)全部建成，今后物理學(xué)家只是修飾和完美這所大廈。”這所“大廈”的奠基者是
A．哥白尼 B．伽利略 C．牛頓 D．法拉第
15．“這一定律體現(xiàn)了天上運(yùn)動與地上運(yùn)動的統(tǒng)一性，它把天體運(yùn)動納入到根據(jù)地面上的實驗得到的力學(xué)原理之中。這是物理學(xué)史上第一次偉大的綜合，也是人類認(rèn)識上一次巨大的飛躍。”引文中“一次巨大的飛躍”指的是
A．電磁學(xué)理論的建立
B．進(jìn)化論的出現(xiàn)
C．牛頓力學(xué)的建立
D．“日心說”的提出
16．閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：
19世紀(jì)末，物理學(xué)家的研究一方面深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界，放射線和原子被發(fā)現(xiàn)，另一方面擴(kuò)展到整個宇宙。隨著光學(xué)等學(xué)科的深入發(fā)展，人們對在光速或接近光速運(yùn)動狀態(tài)下的物質(zhì)的研究，俄超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍。物理學(xué)被稱為“晴空上漂浮的兩朵烏云”的兩個無法解釋的難題，其一就是以太的不存在。這是的經(jīng)典物理學(xué)賴以建立的絕對時空觀受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
請回答：
（1）經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)（代表）是什么？
（2）19世紀(jì)時，經(jīng)典物理學(xué)發(fā)展到何種程度？他所適用的范圍主要是什么？
（3）19世紀(jì)末，物理學(xué)的發(fā)展對經(jīng)典物理學(xué)提出了怎樣的挑戰(zhàn)？
（4）20世紀(jì)物理學(xué)的發(fā)展取得的兩項最重大的成就是什么？它們與經(jīng)典物理學(xué)的關(guān)系是什么？
參考答案：
1—5：DBACB 6—10：CCACA 11—15：BDCCC
16
（1）17世紀(jì)牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)。
（2）到19世紀(jì)，在經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上，光學(xué)、熱力學(xué)、電磁學(xué)、天體物理學(xué)等新興學(xué)科取得了長足的進(jìn)步，把人類對自然界的認(rèn)識推進(jìn)到前所未有的深度和廣度。他所適用的范圍主要是我們?nèi)粘Ｉ钪械奈锢憩F(xiàn)象。
（3）19世紀(jì)末，物理學(xué)的研究一方面對深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界，另一方面擴(kuò)展到整個宇宙，超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍，經(jīng)典物理學(xué)賴以建立的絕對時空觀受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
（4）量子理論和相對論。他們發(fā)展了經(jīng)典物理學(xué)，彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)在宏觀的宇宙世界和微觀的粒子世界面前的空缺，為人類描繪了一個嶄新的世界，對整個人類的思維都產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
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