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心理學讀書心得

時間:2024-07-25 18:02:37 心理學 我要投稿

心理學讀書心得經(jīng)典【15篇】

  我們從一些事情上得到感悟后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的心理學讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

心理學讀書心得經(jīng)典【15篇】

心理學讀書心得1

  三年前起先接觸心理學是從弗洛伊德的精神分析起先的!缎詫W三論》,意識,無意識,潛意識讓我真的覺得大腦中有一股意識在流淌,很多狀況似乎都能對號入座,問題似乎都能找到合理的說明。

  他的人格理論,夢的解析,冰山理論給了我很大的震撼,讓我覺得自己的人生好像有一種無形的意念在操控著自己的行為。

  本我,自我,超我在內(nèi)心一些所不能接受的沖動在尋求釋放。自我防衛(wèi)機制,各種依戀關系,讓我覺得在這個世界上,會有另一個不一樣的自己,在做著不同的事情。

  繼而聽到不同的聲音就是他的學生榮格的理論,發(fā)覺了他的人格面具,有了集體無意識的概念,并知道了不同的人格面具和原型。男人的阿尼姆斯原型和女人的阿尼瑪原型,讓我想到伍爾夫的一句話,宏大的靈魂是雌雄共同。

  其實掌控人生命運的是潛意識,尤其是被壓抑的潛意識。

  這個時期的阿德勒也是個宏大的心理學家,他的《自卑與超越》是繼弗洛伊德精神分析后的個體主義心理學的先驅。并納入了對兒童的培育與分析。

  同時期的霍妮也是人格分析的代表人物,她的書我只是粗略的過一遍,沒有很深的印象,還可以重新再閱讀一遍。

  直到這兩天讀懂了這本《心理學與生活》,我才發(fā)覺我對心理學的認知太淺薄了。心理學理論試圖揭示大腦,心理,行為和環(huán)境的功能以及它們的相互聯(lián)系性。

  精神分析理論與個體人本主義理論只是浩大心理學中的一角,還有行為主義,認知理論和自我理論等等,可能我照舊處在概念模糊的狀態(tài)。

  這本書的宏大在于它們之間是彼此聯(lián)系又可以獨立成章成書的,并且可以延長到很多領域。突然的歸納與理解讓我能更加全面地看待問題,并把他們聯(lián)系在一起,指引我去找尋那個不一樣的自己。

  從生物理論到心理人格分析,到行為主義,再到個人主義最終想要達到的是自我認知來對行為進行分析。這是一種文化屬性,不以人的意志為轉移,可是假如可以意識到,變更了潛意識,是否意味著是可以變更行為選擇呢?

  看完書后我始終在思索“認知”兩個字,認——“言”和“人”,知——“矢”和“口”,知道的事物,可以脫口而出。自我認知,對自己的了解假如能達到脫口而出的地步,該是怎樣的一種英明。

  “我”從誕生起,就包涵了太多的基因密碼,遺傳因素,在子宮中被孕育,直到誕生已經(jīng)形成完善的生理體質(zhì)。從嬰兒到兒童,到青少年再到成人,身體機能不斷完善,身心都得到成長,可是有一天突然問你,自己你是誰,你該怎么回答呢?

  是赤裸裸的血肉之軀在日復一日的趨于成長滅亡,還是看不到摸不到的心靈意識在暗潮涌動。你的每一種行為背后在被什么支配,你的潛力原委有多少,你真的了解嗎?當生活中一個突發(fā)事務發(fā)生時,你能分析歸納出行為背后的緣由嗎?

  小時候學過一首詩,人有兩件寶,雙手和大腦,雙手會做工,大腦會思索。現(xiàn)在想想這首詩包涵了這本書的全貌——心理與生活。

  生物的我們受達爾文進化論的影響,具備了最完善的生理體質(zhì),包涵了神經(jīng),腦,內(nèi)分泌等一系列系統(tǒng)。有大腦中的下丘腦,杏仁核,海馬,以及身體的各個器官,也有多巴胺,去甲腎上腺素,腎上腺素等精神遞質(zhì)。進而產(chǎn)生了視覺,聽覺,嗅覺等各個感覺系統(tǒng)。

  去年探討《心經(jīng)》,相識到了《心經(jīng)》與心理學的`關聯(lián)——“無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法”,應當說得正是這個意思吧!

  佛說人有眾生相,著相了便是執(zhí)迷于表象而偏離了本質(zhì)。破相了,便是覺性,才能見性皆佛。

  從感覺到知覺,須要組織,辨別與識別,各種探討知覺的方法與理論應用而生。這些都是須要通過后天習得與記憶而來的。引領我們進入心理意識狀態(tài)。

  怎樣學習與記憶,是我們始終在探究的目標。特別是對于渴求學問的人來說是一件法寶。記憶的外顯作用和內(nèi)隱作用,陳述性記憶,程序性記憶,感覺記憶是如何完成的。什么是學習,怎樣去記憶,這里都可以找到解答。學習和記憶的最終目標其實是為了達到認知而做準備的。

  行為主義,社會過程和關系,我們是該接受社會賜予我們的角色,從眾與社會的期望,還是做個格格不入者呢?每個人期望值或許都是不一樣的。

  自我認知,是我這段時間以來始終自審的東西。認知就是了解自己行為動機,相識并掌控自己的心情,清除內(nèi)心的心理障礙。我在反思中發(fā)覺,無論生活與工作,我并沒有很好限制住自己的心情,包括行為才導致了一次次內(nèi)心沖突與人際交往的障礙。

  自我認知有一個反思的過程,學習是仿照,但創(chuàng)建出一個獨一無二的自己,那才是真實的自己。

  雖然我不再執(zhí)著與相,不再那么焦慮,對自己不再那么攻擊,可是照舊給身邊的人帶來了損害。

  最近也看一些形而上學的哲學書,我深感自己的無知。是接受笛卡爾的我思故我在還是質(zhì)疑我在故我死,每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負,上帝死了,尼采瘋了。要么孤獨,要么庸俗,我寵愛的叔本華自殺了。已有的事、后必再有,已行的事、后必再行。日光之下并無新事讓我沉迷于背后的邏輯。

  人生而孤獨,他人即地獄。雖然我們終其一生就是要擺脫他人的期盼,找到真正的自己,可是沒有人是一座孤島。

  我始終尋找尋覓,找到屬于自己的思維模式,找到自己與身邊的人與這個社會共存之的一種狀態(tài),找到那個我不相識的自己。

  自己被生活深愛著,但卻淪為自己的lower。感謝兒子治愈了我,孩子的愛比父母的愛要單純的多。父母只不過是打著愛的旗號進行限制和發(fā)泄自己的心情。感謝這本書對自我的認知,心理學的最終目的是理解而并非限制。

  有時候突然害怕去聽懂一首歌,讀懂一本書。感謝自己豐盈的精神世界,讓我找到了一座隨身攜帶的避難所。每一個都是進入另一個地方的入口。人人生而同等,想要愛,先學會懂自己,去敬重自己,然后去理解。

心理學讀書心得2

  有人曾經(jīng)問我:你從事的這項研究到底能有什么用呢?但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動搖過。我始終堅守著這樣一個信念:只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個新的角度去解讀我們置身其中的這個社會,那么你所做的一切就是有價值的!_

  斯坦利·米爾格蘭姆《社會生活中的人》

  什么是怪誕心理學?這門學問的意義何在

  以科學的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個性和人浪的形成。

  長久以來,人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。

  在大學里讀心理系時,我曾把倫敦的國王十字車站當成心理實驗室,在那里一呆就是好幾個小時。我的研究對象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻,我會立即走上前去,同時啟動藏在口袋里的秒表,然后對他們說:"打擾了,你們不介意做個心理實驗吧?從我剛說’打擾了’這幾個字到現(xiàn)在,你們覺得已經(jīng)過了幾秒鐘?"研究結果顯示,沉醉在愛河之中的人會大大低估時間的流逝速度,正如愛因斯坦所言:"如果在一個漂亮的姑娘身旁坐上一小時,你會覺得只坐了一分鐘;如果你在一個熱火爐上坐了一分鐘,你卻會覺得仿佛坐了一小時。這就是相對論。"

  在整個職業(yè)生涯中,我一直對心理學中不同尋常的方面心存好奇。當然,我并不是第一個對這種行為測量法感興趣的人。在時間的歷史長河中,每一個時代都會出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。

  弗朗西斯·高爾頓爵士是維多利亞時代一位特立獨行的科學家,很可能也是這種行為測量法的創(chuàng)始人,他把一生中大部分時間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時怪誕心理學讀書筆記 聽眾煩躁不安的程度,由此來客觀評判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計數(shù)器,在英國各主要城市的大街上游走,暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對丑陋或是相貌平平,并由此繪制出了英國的"美女地圖"(倫敦的美女最多,阿伯丁的情況最為糟糕)。

  高爾頓對祈禱效果的研究引起了較大的爭議。他做了一個假設,如果祈禱真的有效,那么神職人員應該比大部分人更為長壽才對,理由很簡單,他們祈禱的時間顯然更長,態(tài)度也更為虔誠。他對各種人物辭典中收錄的成百上千名人進行了非常廣泛的分析,結果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實遠沒有律師和醫(yī)生那么長,這讓極為虔誠的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。

  甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意,為了用科學的方法找出泡杯好茶的完美之道,他花費了數(shù)月的時間,還做了一個特殊的`溫度計,讓他可以隨時測量茶壺里的水溫。經(jīng)過嚴謹?shù)臏y試后,高爾頓得出了如下結論:

  當茶壺內(nèi)的水溫維持在180~190華氏度之間,而且茶葉浸泡時間達到8分鐘時,泡出的茶味道最醇,喝起來最香,而且絕對不會太苦,也不會太淡。

  能夠對泡茶進行如此徹底的研究,高爾頓很是得意,于是驕傲地宣稱:"茶壺里再也沒有什么秘密了。"

  從表面上看,高爾頓對無聊、美貌、祈禱和泡茶的研究可能顯得比較分散。不過,這些都是同一種人類行為研究方法的早期絕佳案例,我把這種方法稱為"怪誕心理學"。

  簡單地說,怪誕心理學是以科學的方法研究日常生活中稀奇古怪的各個方面。在過去的幾百年里,雖然已經(jīng)有少數(shù)先行者在心理學研究中采用了這種方法,但這種方法卻一直未被認定為一門嚴肅的社會科學。這些研究人員追隨著高爾頓的腳步,在主流科學家怯于涉足的領域內(nèi)勇敢前行。他們業(yè)已完成了以下創(chuàng)舉。

心理學讀書心得3

  日常生活中,我們總會遇到一些在人際交往上糟心事,時常會為此煩惱。但卻很少有人意識到,這些事,是源于自己“不會說話”,讀完了《溝通心理學》我意識到,真正的情商高,其實就是會說話。

  我們在日常生活與人交談時,有時在不經(jīng)意間觸犯到對方的隱私或者碰到別人的逆鱗,而一般在這種時候,我們自己很少會感覺到自己的言語給對方帶來了不好的感受。這就導致了我們給對方留下了不好的印象。因此在我們與他人交談時,我們要做到察言觀色再發(fā)聲,而當我們意識到對方已經(jīng)不耐煩時,我們要學會轉換話題。畢竟比起自己所不想談及的私事,對方肯定更愿意去談及一些自己感興趣或者擅長的事情。

  而除了在日常與朋友的交談,我們也總會在學習工作上遇到一些要求助于別人或是與對方談判的情況。我在這種時候,由于心急或是對方的敷衍,我們可能會感到焦躁甚至惡語相向,但是這樣除了會讓你完成這件事變得更困難之外,沒有任何的作用。因此我們就要學會利用對方的心理。其實真正的說服,并不僅是依靠口舌爭鋒,與其上來便直接提出自己的觀點,不如先對對方表達認同。當情況各異時,見風使舵也無妨,有時候適當?shù)耐俗專部赡苁鼓闶掳牍Ρ。當無計可施時,不如危言聳聽,只要你們的利益達成了一致,說服自然就水到渠成。

  同時,肢體語言也是我們在日常生活中常用到的一種語言表達,因此能讀懂對方的肢體語言也是十分重要。常說眼睛是心靈的窗戶,那么讀懂眼神,我們便有極大可能能探查到對方的心之所想。點頭通常表示贊同或者鼓勵,但是當對方頻頻點頭時,也許便意味著不耐和催促。因此在面對對方的肢體語言表達時,我們也要能從它的頻率中讀懂它里面所包含的不一樣的意思,以避免因為一概而論的.錯誤理解,而喪失了一個良好的契機。同時在交談的場合中,水杯的擺放、座位的變動、對方腳尖的朝向、以及對方頻頻看表看鐘的行為,都在暗示著對方的心理活動。

  溝通是日常生活中最普遍的、最不起眼的,但同時它也是一項藝術。當你的溝通方式足夠巧妙,并能稱之為“藝術”時,你便能看人入骨,說話入心。

心理學讀書心得4

  軍事心理學是研究軍事活動中人的行為、心理和心理素質(zhì)的一門學科。作為一位軍人,我讀了許多關于軍事心理學的書籍,從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。下面是我對軍事心理學讀書心得的體會。

  第一段:心理素質(zhì)對軍人的重要性

  在軍事活動中,軍人們面臨著許多身心挑戰(zhàn)和壓力。因此,具備良好的心理素質(zhì)對于軍人的成長和發(fā)展非常重要。通過閱讀軍事心理學的專業(yè)書籍,我認識到心理素質(zhì)在戰(zhàn)場上的重要性。一位軍人要想在壓力和緊張的情況下保持冷靜、果斷,需要具備堅定的意志和自我控制的能力。此外,良好的心理素質(zhì)還包括適應環(huán)境變化、處理沖突和壓力的能力等。這些素質(zhì)的培養(yǎng)對于軍人的成長是至關重要的.。

  第二段:軍事心理學在軍人訓練中的應用

  軍事心理學的研究成果在軍事訓練中得到了廣泛應用。通過閱讀軍事心理學的知識,我了解到軍事心理學如何幫助軍人們提高戰(zhàn)斗力和完成任務。例如,在集訓中,軍事心理學的知識可以幫助軍人們提高他們的學習效果和工作效率。軍事心理學指導著如何正確地培養(yǎng)軍人的意志力和毅力,讓他們在面對困難和挑戰(zhàn)時保持積極的心態(tài)和堅持到底的精神。此外,軍事心理學還可以幫助軍人們更好地適應軍隊的生活和組織文化。

  第三段:調(diào)整心態(tài),處理挫折和壓力

  軍事心理學還可以幫助軍人們調(diào)整心態(tài),處理挫折和壓力。一位軍人在面臨困難、挫折和壓力時,如果沒有良好的心理素質(zhì)和調(diào)整心態(tài)的能力,很容易陷入消極情緒中,影響士氣和執(zhí)行任務的效果。通過閱讀軍事心理學的書籍,我了解到調(diào)整心態(tài)的重要性。軍事心理學教導著軍人如何通過積極的心態(tài)來面對困難和壓力,如何正確地處理挫折和失敗。這些知識在實戰(zhàn)中非常重要,可以幫助軍人們提高應對困難和挑戰(zhàn)的能力。

  第四段:培養(yǎng)軍人的團隊合作精神和領導能力

  軍事心理學還可以幫助軍人們培養(yǎng)團隊合作精神和領導能力。在戰(zhàn)斗中,軍人們需要與戰(zhàn)友緊密合作,良好的團隊合作精神是戰(zhàn)爭勝利的重要保證之一。軍事心理學的知識可以幫助軍人們了解團隊合作的重要性,學習如何與戰(zhàn)友們有效地溝通和協(xié)作。另外,軍事心理學也可以幫助軍人們培養(yǎng)領導能力,學習如何領導團隊完成任務。這些知識對于提高軍人的團隊戰(zhàn)斗能力至關重要。

  第五段:軍事心理學的挑戰(zhàn)和未來發(fā)展

  軍事心理學作為一門新興的學科,仍然面臨著許多挑戰(zhàn)和問題。軍事環(huán)境的特殊性決定了軍事心理學需要與軍隊的實戰(zhàn)需求緊密結合,不斷創(chuàng)新和發(fā)展。未來,軍事心理學應該加強與實際實戰(zhàn)的結合,進一步深化對軍人心理的研究,提高心理教育的針對性和實效性。同時,軍事心理學也應該更多地應用于軍事訓練和戰(zhàn)備建設,為軍人們提供更好的心理支持和幫助。

  總結:通過閱讀軍事心理學的專業(yè)書籍,我認識到心理素質(zhì)在戰(zhàn)斗力和完成任務方面的重要性。軍事心理學的研究成果在軍事訓練中得到廣泛應用,可以幫助軍人們提高學習效果和工作效率。軍事心理學還可以幫助軍人們調(diào)整心態(tài),處理挫折和壓力。此外,軍事心理學還可以幫助軍人們培養(yǎng)團隊合作精神和領導能力。然而,軍事心理學仍然面臨許多挑戰(zhàn)和問題,需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展。未來,我們應該加強軍事心理學的實踐應用,為軍人們提供更好的心理支持和幫助。

心理學讀書心得5

  《青少年心理學》這本書的作者勞倫斯斯坦伯格(LaurenceSteinberg),是美國著名心理學教授,美國天普大學“勞拉卡內(nèi)爾”教授組成員。一生致力于當代青少年相關主題的研究,包括父母與青少年關系、青春期冒險與決策、青春期心理衛(wèi)生、青春期大腦發(fā)育、在校兼職、學業(yè)成就、青少年犯罪與司法等。斯坦伯格在青少年成長發(fā)展領域發(fā)表了350余篇學術論文,還出版了許多著作,在青少年心理學方面做出了卓越的貢獻。

  《青少年心理學》,是美國最受歡迎的青少年心理學著作,自出版以來不斷再版,深受廣大讀者喜愛。我這次看的是第10版。在本書中,青少年研究專家斯坦伯格根據(jù)最新科學研究,從生物基礎、社會影響以及心理發(fā)展三個方面全面分析青少年可能遇到的一些問題,將相關理論、研究方法和實際應用很好地整合在了一起,可以讓讀者對青春期有更深入、更科學的認識。

  青春期是人一生中身體發(fā)育和心理發(fā)展的重要時期,充滿了新的潛能、挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn),在這個極其重要的人生階段,作為家長的我,對孩子在青春期的成長有太多的疑惑和無助,特別是心理上的轉變,所以很希望從中能找到幫助孩子順利安全的度過青春期的有效方法。

  可能是因為翻譯和國外的表述習慣的不同,讀起來很費勁,把我虐得不輕,要不是為了孩子,我早就被虐亡了。

  從上周六到今天為止我讀到了第70頁,這70頁全面闡述了青春期的孩子在生理上的變化,并由此帶來的心理上的敏感、脆弱等變化,以及角色和身份的變化。青春期到底有多長呢,在當代有一個普遍的共識是指從孩童時期到成年時期之間的過渡期,比狹義上的單指點生理上的青春期要長了很多。這是因為時代的發(fā)展,對青少年的學業(yè)提出了更高的要求(大學,碩士,博士),經(jīng)濟水平的提高也導致父母不需要孩子過早成家立業(yè),工業(yè)時代需要的勞動力減少等。廣義的青春期包含了狹義上的青春期和顯性期。顯性期指狹義上的青春期結束到成年之前這段時間。青春期生理上的變化導致第二性征的出現(xiàn),身份隨之變化,心理也發(fā)生了變化,社會角色也隨之變化。

  頭一次接觸心理學方面的書,感覺既新鮮又有趣。我的大兒子已經(jīng)15歲了,因為不了解青春期,甚至還伴隨了二胎的出生,所以前面的幾年,是任由其按生理規(guī)律生長,既不了解我兒子的內(nèi)心,也不關心我兒子的身體變化,對孩子的青春期變化束手無措,對此深表慚愧?戳诉@本書后,糾正了我對青春期的偏見,有幾點樸素的感悟,現(xiàn)將其分享如下:

  一是青春期無小事。青春期的身體會發(fā)生很大的變化,比如女性來月經(jīng)等。面對這些,大部分青少年的心理上會產(chǎn)生微妙的變化,或驚慌、或木訥,再加上社會對青少年角色的再認定,對青少年會造成一定的.心理壓力。青春期的身體變化也會導致心理的變化,如敏感、多愁,在意他人的眼光等,這個時期如陪伴不好,會導致精神心理上的疾病?梢姡啻浩诘氖聼o小事,因為這些事是決定后半生身心健康的大事。

  二是青春期是驚喜期。大腦發(fā)育在十歲左右就已發(fā)育成熟,接近于成人大腦,所以在認知能力、思維能力等方面都處于了頂峰時期,又無成年人的工作家事等煩憂,是人生中的黃金期,也是學習的最佳時期。青春期也是身體增長最快的時期,高的一年增長達10厘米,這樣的情況一直要維持到青春期結束時停止身高的發(fā)育。可見,在青春期處處都有驚喜。

  三青春期是危險期。伴隨著青少年的變化,青少年的自我獨立意識、自尊心、情緒化增強,好奇和冒險意識也隨之增強。但青少年的三觀尙未完全建立,且對外界環(huán)境的防御系統(tǒng)還未完全建設好,如環(huán)境和朋友接觸得不好,像吸毒,賭博等對青少年的誘惑力可不小,因上述因素導致個時期成為了犯罪的潛伏高發(fā)期。

  對于孩子的青春期,父母能做的是理解和陪伴,靜待花開就好了。

心理學讀書心得6

  怪誕心理學只要是解釋我們?nèi)粘@飼佑|到或者已經(jīng)經(jīng)歷過了的奇怪事情,在常人看來它是帶有詭異色彩的事件,因為有的事件是用科學道理也難以解釋,但是它與“心理”兩字密切聯(lián)系,往往在心理方面能說得通。如讀心術、黑色星期天死亡人的背后原因等。

  世界上一直流傳著一種能知道人在想什么的讀心術,當看著對方的時候。有位有天賦的讀心表演者畢曉普,在他的舞臺上,觀眾經(jīng)常會見到一些令人匪夷所思的表演,他會在觀眾中隨機抽取一人,并讀懂這位觀眾的在想什么,比如他會要求觀眾將一顆紐扣交給觀眾席中的某個人,在這一過程中,畢曉普會和另外一名作為監(jiān)督的觀眾退到幕后,等一切完畢,他會走出來,拉著那位藏好了紐扣的觀眾的`手,先示意他不要緊張,要把注意力完全集中在移動的方向上。接著,畢曉鋪就用自己的胳膊拖著觀眾的手,在觀眾席下快速走動,很快便找到了紐扣。其實在我看來這就是很詭異的,怎么能在那么多人中找到紐扣,真的很不可思議。然而,答案是在他牽手的放紐扣人的身上。他只要是根據(jù)他的緊張程度和面部表情去找,當他走在拿著紐扣的觀眾的大概位置的時候,放紐扣人變得緊張起來,在確定位置時看當事人的表情變化確定具體位置,這樣很快能找到答案,經(jīng)過這么解釋之后覺得一切合情合理了。

  黑色星期天是很奇異的事件了,當我第一次聽的時候就很迷惑,很好奇想去聽聽,然而是沒有機會的,這首歌是已經(jīng)被禁起來了。但是很迷惑為什么那么多人能被一首歌迷住了呢,選擇輕生結束呢?據(jù)了解制作這首曲的作者是匈牙利的音樂家魯蘭斯.查理斯,這首曲是他在和他女友分手后在極度悲慟的心情下創(chuàng)作出來,這首曲是帶著抑郁的色彩,能令人想起悲傷的事情,這就是這首曲的特點“心理暗示”,所有聽這首曲的人不禁想起自己的傷心往事,抑郁難以排解,往往做出自己不能控制的事情,再加上當時是處于戰(zhàn)爭時期,生活所迫,物質(zhì)貧乏,所以那時聽這首歌的人會選擇死亡,也就是心理在作祟。

  這本書解釋了很多個日常能經(jīng)常碰到的異議事情,如為什么有的人那么禁忌數(shù)字4,7;為什么有的店鋪要裝修暖色系的墻面;為什么會經(jīng)常做噩夢且會是同一個夢;看了此書后覺得原來很多事情都是可以往心理方面去解釋的,才知道人的心理作用這么強大,以及了解一點心理知識的必要性,覺得此書值得一看。

心理學讀書心得7

  我讀了《教育心理學》這本書,內(nèi)心波瀾起伏。

  它使我認識到了學習教育心理學的重要性:教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)學生的年齡和心理特點,選擇適當?shù)慕滩,采取相應的措施,有效地提高教學質(zhì)量;蛟S你認為不經(jīng)意的一句贊揚的話、一個微笑的眼神,但在學生的眼里分量是多么重,甚至會影響他們的一生。有句話是這么說的:“好孩子都是夸出來的!”老師的贊揚和鼓勵,就是對他們的賞識,就是對他們的認可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。

  上學期我所帶的.是二年級,由于孩子年齡小,學生習慣差,上課不認真聽講,影響課堂效率。我經(jīng)常對他們進行大聲批評,嚴厲訓斥。幾個星期下來,結果令我很失望。

  學期中我上了一節(jié)公開課,全校老師都來聽課。上課鈴響了,學生坐得端端正正,我一顆懸著的心放下了?墒沁^了沒幾分鐘,教室里就有竊竊私語聲,還有幾個好動的學生開始做小動作了,我心里有點不滿。“老師,藺俊祥折紙飛機!薄蝗灰魂嚫鏍盥暣驍嗔宋业乃悸贰C鎸Υ饲榇司埃艺媸桥瓘闹猩嫦胗柍馑麕拙,但理智告訴我:別發(fā)火,發(fā)火是教師無能的表現(xiàn)。在片刻的冷靜后,我決定抓住這一契機對“搗蛋者”進行教育。我走到藺俊祥跟前,拿起紙飛機,面帶笑容地說:“同學們看,藺俊祥的紙飛機折的真好,一定是未來的創(chuàng)造家?墒悄茉谡n堂上折嗎?”同學們齊聲說:“不能!薄澳敲赐瑢W們,你們愿意把勤奮好學、積極舉手發(fā)言的一面你想展示給老師們看嗎?”聽了我的話,同學們一下子放松了繃緊的神經(jīng),很快就有一局部同學馬上坐得端端正正了。我掃視全班,同學們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來,我又表揚了幾個上課認真聽講、讀書好、積極發(fā)言的同學,樹立了典范。這時,不用老師的提醒另外的一局部同學也都坐得筆直筆直的了。隨后,我利用講課的空隙,開始觀察幾位“重點生”的表情,我發(fā)現(xiàn)藺俊祥和我目光對視的一瞬間,趕快避開,甚至把頭伏在桌子上,臉上露出羞愧笑容。此時我那么微笑著向他點頭,似乎暗示他你已經(jīng)改正錯誤了,還是一個好孩子,老師原諒你了。另外的幾個淘氣學生在與我眼睛對視的一剎那也都有懊悔之意,我同樣都報以肯定的微笑。

  這時我的腦海瞬間閃現(xiàn)出《班主任工作縱橫》中的論斷“如果班主任能像古希臘‘含笑的哲學家’得謨克利特那樣,以微笑迎人,不用語言訓人,那他能取得事半功倍的效果!睘榇,我始終面帶微笑與他們深情地交談,正面指出了他們上課不認真聽講的危害性,不但自己學不到知識,還影響其他同學,更是影響了整個班級的榮譽。希望他們以此次為戒,不要再有類似情況出現(xiàn)。入情入理的微笑教育,得體適時的表揚鼓勵,收到了“隨風潛入夜,潤物細無聲”的教育效果。一個月、兩個月、一個學期過去了,我們班的學生變自覺了,上課認真聽講的多了,積極發(fā)言的多了……此外,微笑和表揚還能增添學生的勇氣和力量。我們經(jīng)常聽到學生說:“那道題目的答案我本來是記得的,可被老師冷不防的一喊,站起來時就全忘了。”所以,教師在向學生提問時,要以“微笑”來期待學生答復以下問題,這樣學生站起來時心理上就不會太緊張了。如果學生答復以下問題遇到困難時,教師要微笑著對他說:“別緊張,你一定能答復的。”學生在你的鼓勵下往往會“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,最終給你一個滿意的答案。老師們,賞識你的學生,相信每一個孩子都是天才,欣賞孩子的長處,肯定他們的每一個細微進步,讓他們不斷體驗成功的喜悅,找到學習的快樂和自信,并真誠地幫助他們,那么,奇跡就會發(fā)生,壞學生、后進生都會變成好學生!

心理學讀書心得8

  在近三十年心理學的學科建設中,學校心理學是發(fā)展最快的領域之一。在發(fā)達國家里,作為心理學的一門應用學科,學校心理學十分熱門,是最有生機、極為活躍的一個新興領域。

  《學校心理學》是全國高等教育自學考試普通心理學專業(yè)和應用心理學專業(yè)必修課程,也是從事學校心理輔導和咨詢的教育人員學習本專業(yè)的必考課程。

  《學校心理學》課程的主要內(nèi)容是學校心理學理論與實踐的國內(nèi)外發(fā)展沿革、動態(tài)和最新展望;學校心理輔導教師的職業(yè)性質(zhì)和專業(yè)化途徑;學校心理輔導與咨詢的理論和技術;家庭教育和心理咨詢的理論和技術;教師的心理健康和職業(yè)成長等。

  讀了《學校心理學》這本書,使我對學校心理學的理論知識和心理輔導與咨詢的技術有一個基礎的了解,通過對課程上述主要內(nèi)容的學習,能做到理論聯(lián)系實際,將學到的知識應用到具體的學校教育工作中去,為進一步學習心理學專業(yè)課程打好基礎。

  學以致用是現(xiàn)代科學孜孜以求的基本目標。

  目前人類處于世紀的轉折點,置身在這光怪陸離、瞬息萬變而又注重實效的信息化社會,學以致用這一論題更是受到全社會的矚目。心理學近百年歷史的經(jīng)驗教訓,大家意識到:中國心理學發(fā)展的'生長點在于應用,而應用心理學繁榮的立足點則使面向社會,面向生活,面向大眾。

  近年來,有關中小學教師辱罵、體罰學生的報道,有關教師教學質(zhì)量差的報道,屢見于報端。當社會各界紛紛譴責這些有損教師形象的行為時,那些從事教育研究的專家們,()更傾向把這些問題歸之于“專業(yè)素質(zhì)不夠”。因為大部分教師并不是故意與自己的學生為敵,他們?nèi)狈Φ,往往是正確有效的方法以及先進的教育教學理念。

  21世紀的教師應該具有怎樣的專業(yè)素質(zhì)?現(xiàn)代教育理念認為,一個教師不僅僅是知識的傳授者,更應是學生全面發(fā)展的促進者。但在實際工作中,社會倡導的觀念和教師自身內(nèi)在的觀念,還存在著很大的差距,教師專業(yè)能力的不足或不適應,是當前教師的普遍困惑。

  本書對引導教師營造一個寬松、健康的學校氛圍具有很好的指導作用。值得大家閱讀。

  《校長最需要的心理學》讀后感《心理學統(tǒng)治世界》讀后感《心理學與人類困境》讀后感《教育心理學》讀后感

心理學讀書心得9

  這是一本很棒的書!一個孩子從生下來到長大獨立,甚至於成家立業(yè),教育子女,都會面臨很多的變化。非常重要的就是人際關係的.建立。一個人的成長,都不是孤立的。首先是跟家長的關係。

  當然在這個階段父母的態(tài)度,方法對孩子的未來至關重要。是否建立孩子的安全感和自信心,由此開啟。無論是孩子還是大人,首先是一個人,需要尊重,愛護,平等的關係??需要受教育,需要跟社會和人群建立良好的互動,才能更好地實現(xiàn)人生的真正價值,更好地對社會做貢獻!但是,並不是每一個人都有運氣和明白所有的道理。

  每個人都需要不斷學習,反思,比對,調(diào)整,再螺旋式提升,進而成長。懂得自己,了解他人,哪怕是非常親密的家人。所以,這本書不只是針對兒童,也針對兒童的家長,老師,親戚,同學,未來的伴侶和夥伴朋友。所有的現(xiàn)象也許沒有一個標準來評判,也沒有一個結論來終止。這裏有很多很多的例證可以學習,可以思考,或許,方法就在其中!

心理學讀書心得10

  這是一本教科書似的管理學類"集大成"的著作,基本將管理學的重點理論和演化過程都闡述了一遍,其實整體還不錯,就是不太適合我看。一來信息量太大,每幾十頁就總結了一位管理學大師的經(jīng)典著作的核心觀點,還穿插了一些卓越領導者的實踐和看法,每句都是高度濃縮的概括,是干貨,但信息量太大讀起來也比較費腦,有點累;二來起點太高不適合我,我還是乖乖地看"法"和"術"這類更貼合我現(xiàn)在實際的書吧,這種"道"的我還沒到這個層次~

  由于本書每句話都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨僅抽某幾句話摘錄,這次的讀書筆記就記錄一下本書的脈絡吧。

  第一章,"領導力來自哪里——提升領導力的七種理論工具".本章對領導力理論百年間的發(fā)展軌跡進行了回顧,分別是偉人理論、領導性格理論、領導行為理論、情境領導理論、功能領導理論和關系理論。理論的更新不是否定過去,而是不斷的完善和與時俱進。

  第二章,"當今領導者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭奪".主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論,覺得這里放這個章節(jié)好像有點奇怪,可能是我還沒get到作者的深意吧。

  第三章,"員工激勵——帶團隊,就是要激勵人心".工作場景下的"激勵"被喬治·米勒(認知心理學的奠基人之一)定義為"心理驅動力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對困難時的持久力".這方面的理論主要有4種,分別是:馬斯洛的需求層次理論——要留住人才,就幫他實現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求;麥格雷戈的X-Y理論——參與式的管理模式激發(fā)員工創(chuàng)造力;赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)發(fā)展空間,比薪資更能激勵員工;積極心理學——提升員工的幸福感,他們的工作效率會更高。這版塊里,印象最深的是激勵因素是員工工作滿意度提升的主要原因,而保健因素則是員工工作不滿意度降低的主要原因,而薪資,通常被歸類為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動力,反而是提高不滿意度的`主要原因,擔心不扣不動其實一定程度上是管理者的不作為,因為其沒有提供讓對方動的激勵因素,所以"負向激勵"很大程度是個偽命題。

  第四章,"高情商領導者——洞察人心,才能激活團隊能量".情感是領導者與下屬關系的重要紐帶,他們不僅要控制并積極表達出自身的感受,還必須能夠接受、傳達、回應下屬的感受,這才是高情商的體現(xiàn)。事實上,每個人都應認識到情感對于個人關系的強大影響力,而不只是身居管理之位的人。

  第五章,"領導力提升術——挖掘和提升核心領導技能的四個方法".本章主要是對幾種用于評估領導者個性和行為的工具(如心理測試、人格測試)進行討論,用于比較領導者自我和他我之間的差異性,并以此作為領導力發(fā)展計劃的出發(fā)點。

  第六章,"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說出來的期望".心理契約是雇傭關系中不成文的觀點與期望,因人而異,還帶點時代烙印。心理契約的核心要點是雙方的相互信任。心理契約這個觀點對我來說還是挺新且有觸動的,領導力不是單向的輸出,更是雙向的互動。

  第七章,"戰(zhàn)略領導力——為組織確立前進的方向".這一部分有點大,看標題都懂的啦,就是知易行難而已。

  第八章,"極致領導力——危機時刻,領導者該如何做".這一部分其實是快速翻閱過去的,已經(jīng)沒有耐心看下去了。

  第九章,"未來領導者要掌握的五個方法".五個方法分別是:投入型領導力——合理分配知人善用,讓員工盡情釋放潛能;綜合心理學方法——培養(yǎng)領導者魅力和風度;服務型領導力——將員工需求放在首位,確保人心穩(wěn)固;真誠型領導力——堅持真我,追求多方共贏;倫理型領導力——以身正人,用品質(zhì)折服員工。

  本書的結論寫得非常好,摘錄如下:

  成為鼓舞人心的領導者的先決條件:你必須了解你的員工,知道他們的想法,他們的期望,以及為了完成愿景,他們的需求。施展領導力的前提是在于認清領導者和追隨者之間相互依存的關系,領導力是領導者和追隨者之間的共生關系。

  在過去,初級員工會自發(fā)地尊重領導者,而如今,身居領導者之位的當權者們必須贏得下屬的尊重,隨著Y一代進入勞動力市場,那些專制的指令和內(nèi)部管控文化可行有效的日子已經(jīng)一去不復返。

  現(xiàn)代商業(yè)的核心主題是客戶至上,然而并不是所有的組織都意識到,客戶滿意度很大程度上取決于企業(yè)員工和客戶之間建立的聯(lián)系。公司通過服務人員之手直接或間接地將服務傳遞給客戶,所以事實上,管理者應當將提升客戶服務的重心放在提升員工敬業(yè)程度上。

  最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈文做結語:生活就是一本書,我們每天經(jīng)歷的事情,都是一個個埋藏著啟發(fā)的案例,關鍵是我們必須有能力解讀它。我們可以把生活中重要的部分選擇出來,然后從中發(fā)現(xiàn)更有價值的啟發(fā)。這個過程,就是在鍛煉反思的能力。(好像和主題沒什么關系,就是突然發(fā)現(xiàn)了這段把所想的成文并升華說出來的句子,順手記錄一下而已。)

  終于翻完這本書,可以開新一本了。

心理學讀書心得11

  剛剛閱讀完了《心理學與生活》中的相關內(nèi)容:精神動力學治療。

  文中一開始指出了心理分析的治療目的:它是重建個體心靈內(nèi)部的和諧,增加本我的表現(xiàn)機會,降低超我的過分要求,使自我的力量強大起來。對于治療師來說,核心目的是要了解病人是如何采用壓抑過程去應對自己內(nèi)心的沖突的。病人的癥狀體現(xiàn)的是無意識層次傳遞出來的信息,說明某些地方出了問題。傳統(tǒng)的精神分析工作是嘗試使病人長期壓抑的記憶得到恢復,然后對痛苦的情感進行修復以達到解決問題的目的。在傳統(tǒng)的精神動力學治療中,治療師采用許多不同的技術來幫助病人將被壓抑的沖突帶入意識之中,并幫助解決這些沖突。這些技術包括自由聯(lián)想、對阻抗的分析、夢的解析以及對移情和反移情的分析。

  自由聯(lián)想讓病人頭腦處于自由的狀態(tài)。分析師鼓勵病人說出自己的每種想法和感受,而不管這些想法、感受是否重要。弗洛伊德堅持認為自由聯(lián)想中的內(nèi)容不是隨機出現(xiàn)的,而是事先存在于個體的內(nèi)心。分析師的任務就是探索這些聯(lián)想的源頭,并確認外顯詞語背后的重要反應模式。分析師鼓勵病人表達自己強烈的情感,這種情感通常是針對某些權威人士的,由于害怕受到懲罰或報復而被長期壓抑在無意識之中。在自由聯(lián)想的過程中,病人有時會表現(xiàn)出阻抗,不能或不愿意討論某些觀念、意愿或經(jīng)歷。這類阻抗被認為是無意識和意識之間的障礙。心理分析的目的就是要打破阻抗,使病人敢于面對那些使他們感到痛苦的觀念、意愿和經(jīng)歷。

  當人們?nèi)胨瘯r,超我對來自本我的那些不能被接受的沖動的戒備有所下降,所以那些在清醒時不能表達的動機就可能在睡夢中出現(xiàn)。治療師為了揭示那些隱含的動機就要采用夢的解析,這是考察人的夢的一種技術,以發(fā)現(xiàn)那些潛在的動機或象征性背后的重要生活經(jīng)歷或愿望。個體處于過去某種情緒沖突的中心,而最為常見的是針對其父母一方或所愛的人的情緒沖突,這種情緒反應被稱為移情。反移情是指當治療師感到喜歡或不喜歡一個病人時,他是把病人感知為類似于自己過去生活經(jīng)歷中的某個重要的.人了。

  精神動力學治療在不斷地建構著弗洛伊德的理論,最為重要的新發(fā)展方向之一是現(xiàn)代對于自我概念的強調(diào),自我概念是個人在需要進行防御時體驗到的。自我心理學強調(diào)自我的體驗,特別是那些會導致自我分裂的體驗。治療師的任務是盡可能理解來訪者的各種心理學狀態(tài),并接受來訪者對于其體驗的看法。精神分析治療需要很長的時間才能達到治療目標。然而受心理障礙折磨的人們卻希望盡快得到康復。新弗洛伊德治療更強調(diào)病人當前的社會環(huán)境、個體生活經(jīng)歷中具有持續(xù)影響的事件,以及社會動機和人際關系的作用和自我概念的發(fā)展。

  通過本章的深入了解,我們知道了精神動力學方面的相關內(nèi)容。在生活中,對于已經(jīng)有相關精神方面疾病的病人,首先一定要正視疾病,積極尋求治療。因為精神分析治療從開始治療到完全好,需要經(jīng)歷一個很漫長的過程,對于患有精神方面疾病的病人來說,是萬萬急不得的。所以,無論是治療前還是治療期間,病人首先要擺正自己的心態(tài),要無條件接納真實的情況,以飽滿的姿態(tài)積極面對,最大限度的配合精神分析師的治療。如此才能一天天的慢慢變好,治療甚至可能達到事半功倍的效果。

心理學讀書心得12

  假期里,我認真閱讀了《教育心理學》這本書。通過學習,我對這門學科有了更深的理解和深厚的感情。首先,我了解一些理論知識,包括行為主義學習理論、認知學習理論等。它還把學習本身作為一種學習內(nèi)容,對學習進行分類:表示學習、概念學習、命題學習、發(fā)現(xiàn)學習。不同的學習方式應用于不同的知識,采取不同的方式。接著又對學習的流程進行分析,以及學習的動機等。該書廣泛吸收了近年來國內(nèi)外教育心理學的研究成果,關注教育教學過程中的心理問題。

  全書以教與學互動作用為主線,以學習心理為核心,對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。

  作為一名教育工作者,我們必須有能力判斷自己是否被學生所愛,因為首先,教師是文化的傳播者!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學高為師,身正為范",學生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學生的引路人。第三,教師是管理者。教師應具有較強的組織、領導、管理和協(xié)調(diào)能力,使教學更有效率,促進學生的發(fā)展。第四,教師要充滿“愛”。作為一名教師,對學生的愛應該是無私和平等的,就像父母對待孩子一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點和發(fā)展需求。最后,教師是學生的心理導師。

  因此,教師必須要懂教育學、心理學,應了解不同學生的學習心理特點,選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略,并在上課過程中多加思考,適時改進教學方法和策略,以藝術的眼光去對待教學,爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學理念,以學生發(fā)展為本,以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實現(xiàn)自己的意志!

  此外,我了解學習的動機。這是我們在成長和未來組織學習中會遇到的一個重要問題。如何保持學習的興趣,或者在教學的過程中,如何激發(fā)學生學習的興趣,而且能夠將這些興趣保存下去,讓學生主動的去學習。前者是學習和成長的'必要條件,后者是成為一名好教師所需要的能力。影響學習動機的因素是學生的內(nèi)在動機;還有外部因素,比如學校的獎勵、老師的表揚、家長的表揚等等。內(nèi)部動機和外部動機本身又是由一些因素所影響的,這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W習和教學中出現(xiàn)問題所要考慮的。

  在當前的教學中如何對待學生的獎勵?我認為獎勵可以帶來學習動力,但它是外在的,不能持久。在學習中,要充分調(diào)動學生的學習積極性,使他們主動帶著興趣學習。通過這次學習,我對今后的工作更有信心。

心理學讀書心得13

  在百度你找了一些心理學入門的書籍,看來看去還是決定去看老師推薦的《心理學的故事》,我看過之后覺得這本書最大的優(yōu)點就是很明確,而且簡單易懂!《心理學的故事》,由美國作家墨頓·亨特著,由李斯翻譯。

  這本雖然寫的很易懂,但是不認真仔細的閱讀也是不能品位出這本書所傳達的知識,所以我只是認識閱讀了個大概,只能說以后在仔細閱讀了!

  這本書其實可以當做一本很好的心理學入門書籍,因為情節(jié)比一般心理學方面的書籍生動、有趣,所以不會顯得枯燥無味,我在看書的過程也不會因為太難看懂或者無趣而中斷我的看書熱情。

  看第一章,希波克拉底認為人的情緒和情感來源與大腦,人的喜悅、悲傷、憂郁以及眼淚都來自與大腦!

  我剛來讀大學的時候就學了《蘇格拉底的答辯詞》,雖然這篇文章和心理學的聯(lián)系不是很深,但是從這篇文章之后,我知道了蘇格拉底和柏拉圖,這兩個著名的唯心論哲學家,并不認為心理學和哲學有多大關系,看過《心理學的故事》之后,才了解,心理學最早起源于哲學,從哲學中分離出來形成一門獨立的研究學科。原來眾多的文化之間是有這很深的聯(lián)系。

  柏拉圖認為,肉體是腐朽的和墮落的,靈魂是不可玷污的,純潔的;欲望和饑餓是麻煩和罪惡的源泉,而哲學的苦行生活是通往善的道路。肉體把各種愛和恐懼和新奇的喜好盡數(shù)塞給我們……我們成了伺服(肉體的)奴隸。如果我們有了對任何事物的真正的知識,我們就必須拋棄肉體——靈魂自己會照看自身的一切。然后,我們會得到希望的智慧,變得純潔,與純潔的人對話……而且,除了靈與肉的分離之外,還有什么別的純潔可言呢?”

  對于這句話的.理解我是參考了網(wǎng)上很多人見解,但是還不是很理解,我想只有仔仔細細看完書才能理解,不過這句話,我以后可以慢慢體會!

  在第一章前科學心理學里,講了很多的學者們,有是心理學家的,也有無心插柳的學者們,大多的都是很著名的,他們的思想,他們參與涉及心理學的故事,但是因為很詳細,所以我們很簡單的就可以了解到各個學者們的思想和理論。

  我是一個唯物主義者,認為心理學就像書上說的是研究心理現(xiàn)象的科學,以心理現(xiàn)象為研究對象。心理學研究心理現(xiàn)象,就是要揭示心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律,用以指導人們的實踐活動。心理學也是人類自我思維、行為方式認知和剖析,研究人類怎樣感知外界信息和怎樣進行信息內(nèi)化處理的心理和行為的規(guī)律的科學。

  書中有段對梅斯梅爾氏療法的描述,使我對催眠法很是神奇,書中寫到1882年,法國科學院接受了催眠法,認為它是一種與磁力無關的神經(jīng)生理學現(xiàn)象。讓我覺得不可思議!

心理學讀書心得14

  你是否在走廊里遇見自己的老板,就會感到緊張不安?在接任一項新的工作任務后,你會不會擔心自己可能無法勝任,因此每日茶飯不思,輾轉反側。甚至沒有任何事情發(fā)生,但你還覺得隱隱的焦慮,會忍不住猜想接下來會發(fā)生什么事,自己能不能解決?如果你有這樣的“癥狀”,那么你焦慮了。心理學研究表明,95%以上的人存在典型的焦慮癥狀,將近40%的人被嚴重的焦慮困擾,到底出現(xiàn)了什么問題?讓如此的多人開始焦慮,一部分人甚至陷入了集體性焦慮!督箲]心理學》這本書對現(xiàn)代人所產(chǎn)生的普遍性焦慮進行了深入的剖析和研究,并結合多名心理學家的'治療經(jīng)驗和大量臨床案例,得出很多簡單、實用、有效的戰(zhàn)勝焦慮的方法,讓你在閱讀和實踐的過程中,循序漸進地擺脫焦慮困擾。

  與抑郁、傷痛、憤怒等單一化的負面情緒不同,焦慮相對更微妙、更復雜,甚至更難以形容,其實,適當?shù)膿鷳n是正常的,畢竟生活也不是一帆風順,但過度焦慮影響了生活和工作這就有些病態(tài)了,這樣的你需要找到自己焦慮的根本原因。書中提到了焦慮的多個誘因,歸納起來,重點有以下幾種。

  一是認同危機。即別人眼中的你,從小到大,我們難免被家長拿來和別人家的孩子比較,那個家長口中別人家的孩子,會讓你有落差感,然而這種落差并沒有隨著你的成長而消失,工作后,別人家的孩子依舊圍繞著你,讓你覺得自己挫敗感越來越強,此時你已經(jīng)出現(xiàn)了較為嚴重的低自尊感,你非常依賴外界的肯定,這就是我們所謂的認同危機。

  二是失敗恐懼。每個人都會經(jīng)歷失敗,這在我們的人生中都只不過是一個瞬間的記錄,但有些人,卻因為這瞬間的變化而沮喪、緊張、焦慮以至絕望,有些極端的人,選擇了更為極端的方式來逃避失敗。失敗并不可怕,失敗之后產(chǎn)生焦慮情緒也很正常,但我們要學會自覺質(zhì)疑和辯論,告訴自己,失敗只是提醒我,下次做的更好。

  三是完美主義。你希望所有的事情都達到你預期的結果,你必須保證你的聚會完美無缺,你的工作必須完全符合你的心意,你的伴侶必須是最好的那一個,等等,然而這個世界大多數(shù)事情都不會輕易對你俯首聽命,他們不會事事順著你,此刻的你非常脆弱,你會痛苦,你會異常焦慮、沮喪的壓抑。事實上,你之所以覺得世界不完美,是應為你各種不切實際的期待,如果你能不再過于堅持執(zhí)念,你會變得強大、自由。

  四是自我貶低。我們每個人都會有不同程度的自我貶低心理,知識程度輕重不同,心理學對自我貶低的定義是,當一個人面對他無法對付的問題時,他表現(xiàn)出來的就是自卑和無助。

  了解了焦慮的誘因,我們就可以在生活中斬斷焦慮的思維,打破自我折磨的死循環(huán)。莎士比亞說:事情沒有好壞,全在于你怎么看。同樣的困境,對于不同的人,會產(chǎn)生完全不同的效果,一顆強大的內(nèi)心,是你戰(zhàn)勝焦慮的最好武器。培養(yǎng)積極的情緒,保持內(nèi)心的寧靜,讓我們一起趕走焦慮,讓生活充滿陽光。

心理學讀書心得15

  閑來無事,捧一本書,煮一杯茶,這算是生活中最愜意的活動之一。最近我在京東書城瀏覽到一本英國著名心理學家克里斯托弗?彼得森的作品——《積極心理學》,掩卷沉思、感悟良多。下面我就給大家談談自己對積極心理學的一些感受。

  無論是學生時代,還是工作之中,積極樂觀的心態(tài)似乎都是最經(jīng)常被提及的話題。積極,說起來簡單,就是一種主動性強的、主觀努力奮發(fā)的心理狀態(tài)和行為方式,它往往朝著正向發(fā)揮助推作用,被不少企事業(yè)單位和個人認定為文化建設與個性培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

  生活永遠不可能一帆風順,工作也可能歷盡波折,積極樂觀的心態(tài)才是讓人們在各種情形下保持奮斗精神和前進動力的必要元素。不過我們應該如何保持積極健康的心理狀態(tài)呢?這或許就要從我們自身的心態(tài)調(diào)節(jié)來談。在《積極心理學》中談到了要通過愉悅和酣暢的`情緒體驗來調(diào)節(jié)積極的心態(tài),這給了我很大的啟發(fā)。

  追求愉悅和愉快是人的天性和本能,無論是衣食住行的基礎需求,還是更高的精神文化行為,在其本質(zhì)上都是追求一種愉快的體驗。放到實際工作中來,我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)其中的樂趣,能夠樂在其中,也必然會產(chǎn)生積極的心態(tài)。也許有人會說,千篇一律的工作太枯燥,這是事實。不過如果我們能在日復一日的工作中發(fā)現(xiàn)缺陷和不足,嘗試改進和提升,讓每天都有新的收獲和成績,那難道不是一件令人開心的事嗎?在咱們青銀收費站的厚德文化體系中將“厚德載道止于至善”作為核心價值觀,這所提倡的其實就是一種積極向上的觀念。

  厚德載道,就要求我們不僅要在技能和經(jīng)驗達到一定的水平,還要在道德水準上達到新的高度,將道德理念、道德行為灌注到收費站管理和服務行為中。作為收費班長來說,就是要以德服人、以德服務,讓班組成員盡心盡力工作,讓廣大司乘享受良好的服務。

  止于至善,這更是對積極心態(tài)的直接要求。止于至善,可以理解為到十全十美的境界方為終點。這表明我們目前所達到的程度依然有待改進和完善,我們不能安于現(xiàn)狀,而是要再求創(chuàng)新、再上新高。如果讓我以止于至善的價值觀念來衡量自己的工作,我認為還應當在班組凝聚力、班組工作效率、班組服務能力、班組成員的道德水準和業(yè)務素養(yǎng)等方面有所突破,從而達到至善至美的終極目標。

  積極心理學不是個體情緒心理的指南,而是團體學習和氛圍構建的導向。我深知應該透徹領悟積極心理學的核心理念和主張,將積極心態(tài)作為一種工作氛圍來營造,從而在全班組、全收費站、全行業(yè)內(nèi)掀起一場積極心態(tài)學習熱潮。在今后的班組工作中,我將逐步落實積極心理學的相關理念,以求得團隊工作有質(zhì)的飛躍。

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