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形容中華文化的名句

時間:2024-09-01 08:38:20 文化 我要投稿
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形容中華文化的名句

  1、以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。——《管子·牧民》

  2、臨患不忘國,忠也。——《左傳·昭公元年》

  3、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

  4、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》

  5、捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

  6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負、有作為的人。

  7、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

  8、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

  9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

  10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

  11、精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

  12、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》

  13、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·里仁》

  14、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》

  15、志不強者智不達。——《墨子·修身》

  16、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

  17、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

  18、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

  19、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

  20、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

  21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

  22、有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

  23、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

  24、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

  25、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

  26、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》

  27、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

  28、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

  29、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

  30、不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

  31、寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

  32、疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

  33、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

  34、時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

  35、名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

  36、粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

  37、咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

  38、天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》

  39、勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章

  40、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》

  41、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

  42、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

  43、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

  44、以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》

  45、能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》

  46、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

  47、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

  48、眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》

  49、生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

  50、百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

  51、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

  52、不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》

  53、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

  54、輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

  55、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》{關于傳統文化傳承的名言}.

  56、與朋友交,言而有信。——《論語·學而》

  57、人而無信,不知其可也。——《論語·為政》可:可以立身處世。

  58、民無信不立。——《論語·顏淵》

  59、言必信,行必果。——《論語·子路》果:果斷

  60、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》

  61、記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

  62、無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》{關于傳統文化傳承的名言}.

  63、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

  64、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!

  65、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

  66、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》

  67、人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

  68、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

  69、士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

  70、見善則遷,有過則改。——《周易·益·象》

  71、改過不吝。——《尚書·仲虺(huǐ)之誥》

  72、與人不求備,檢身若不及。——《尚書·伊訓》

  73、人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

  74、過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。

  75、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

  76、言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》

  77、過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

  78、聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

  79、有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》

  80、不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》

  81、秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

  82、改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

  83、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

  84、惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎么愛人,怎么恨人。

  85、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾(yì)》

  86、仁者壽。——《論語·雍也》

  87、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

  88、己所不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》

  89、寬則得眾。——《論語·陽貨》

  90、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

  91、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

  92、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》

  93、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》

  94、不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》

  95、愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。

  96、以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》

  97、民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

  98、二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》

  99、親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》

  100、禮之用,和為貴。——《論語·學而》

  101、君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處。

  102、君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》

  103、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

  104、天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

  105、千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

  106、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

  107、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》{關于傳統文化傳承的名言}.

  108、有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》

  109、君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》

  110、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩,就像水一樣清澈透明。)——《莊子·山木》

  111、哀哀父母,生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

  112、事父母,能竭其力。——《論語·學而》

  113、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

  114、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經·天子》

  115、孝在于質實,不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

  116、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊《游子吟》

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