十大世界經典哲學書籍推薦

　　1、《作為意志和表象的世界》作者：叔本華

　　簡介：《作為意志和表象的世界》全面闡述了叔本華唯意志主義的哲學觀，全書分為四個部分： 一是“世界作為表象初論”，主要研究服從充足根據律的表象、經驗和科學的客體，它們構成了一個表象的世界；二是“世界作為意志初論”，主要研究意志的客體化，它構成了一個意志的世界；三是“世界作為表象再論”，內容是關于理念和藝術的客體，它構成了一個理念的世界；四是“世界作為意志再論”，主要研究生命意態的肯定和否定，它構成了一個倫理的世界。這四部分內容體現了從認識論到本體論，到藝術論，再到倫理學的演變過程。

　　2、《社會契約論》作者：盧梭

　　簡介：《社會契約論》（法文：Du Contrat Social，又譯《民約論》，或稱《政治權利原理》）是法國思想家讓-雅克·盧梭于1762年出版的政治著作。《社會契約論》分為四卷：第一卷論述了社會結構和社會契約，第二卷闡述主權及其權利，第三卷闡述政府及其運作形式，第四卷討論幾種社會組織。《社會契約論》中主權在民的思想，是現代民主制度的基石，深刻地影響了歐洲的革命運動和英屬北美殖民地的獨立戰爭。

　　3、《悲劇的誕生》作者：尼采

　　簡介：《悲劇的誕生》（德文原名《悲劇從音樂精神中誕生》）是德國哲學家弗里德里希·威廉·尼采創作的哲學著作，寫于1870—1871年，首次出版于1872年。在《悲劇的誕生》一書中，尼采所表達的悲劇藝術觀念：第一，藝術是對夢境的模仿，悲劇藝術代表希臘人對生活的理解和體驗。第二，藝術歡樂源于酒神狂醉的忘我體驗。人們在悲劇合唱隊里獲得個體生命消失的體驗，實現了對終極命運的消解。第三，希臘悲劇是阿波羅形象與狄俄涅索斯精神的結合物，阿波羅形象是希臘悲劇的舞臺形式，狄俄涅索斯精神則是希臘悲劇要表現的思想內容。第四，悲劇的功能在于以審美的態度對待人生，獲得暫時的解脫。

　　4、《理想國》作者：柏拉圖

　　簡介：《理想國》是古希臘哲學家柏拉圖（公元前427-公元前347年）創作的哲學對話體著作。全書主要論述了柏拉圖心中理想國的構建、治理和正義，主題是關于國家的管理。柏拉圖的《理想國》一書是他的代表作，涉及到了政治學、教育學、倫理學、哲學等多個領域，思想博大精深，幾乎代表了整個希臘的文化。20xx年11月，《理想國》在英國“學術圖書周”中，被評為最具影響力的20本學術書之一。

　　5、《存在與虛無》作者：薩特

　　簡介：《存在與虛無》是法國哲學家讓·保羅·薩特創作的哲學著作，首次出版于1943年。《存在與虛無》全書共分為四個部分：第一部分論述虛無問題；第二部分論述自為的存在；第三部分論述為他人；第四部分論述擁有、作為和存在。該書前半部分是要解決現象學本體論的基本觀點問題。薩特確定了存在的范疇，確定了自為的存在的結構與特性及其存在規律。在這個基礎上，后面的部分主要探討自為的存在與其他的自為的存在、與自在即與處境的具體關系，從而論證了人的自由，并且最終以現象學的“存在精神分析”的方法描述了自由的倫理意義。《存在與虛無》是一部關于存在主義的代表作，是20世紀法國存在主義的奠基之作。

　　6、《純粹理性批判》作者：康德

　　簡介：《純粹理性批判》是德國哲學家伊曼努爾·康德創作的哲學著作，該書首次出版于1781年，是康德的哲學巨著三部曲中的第一部，第二部是1788年出版的《實踐理性批判》，第三部是1790年出版的《判斷力批判》。全書除了一個“序言”和一個“導言”之外，主要包括兩大部分，前一部分主要闡述“先驗原理論”，后一部分主要闡述“先驗方法論”。貫穿全文的內容是，人們通過對理性的本身，即人類先天認知能力的批判考察，確定其中一些先天的、具有普遍性和必然性的要素，以及這些要素的本源、作用、條件和界定等，并用以探討它能認識哪些和不能認識哪些，在這個基礎之上對形而上學的發展和歸宿做出明確判定。該書是歐洲哲學史上一部具有轉折意義的重要著作。20xx年11月，該書被英國“學術圖書周”評為最具影響力的20本學術書。

　　7、《人性論》作者：大衛·休謨

　　簡介：《人性論》是英國哲學家大衛·休謨創作的哲學著作，以三卷本出版，前兩卷（《論知性》與《論情感》）于1739年出版，第三卷（《論道德》）于1740年出版。《人性論》從社會角度而非自然科學角度探討了基于公共意見與信念而形成的人的社會本性。全書分三卷，分別為“論知性”、 “論情感”、“論道德”。第一卷闡述認識論，主要說明了知識的起源、分類和范圍，人的認識能力和界限，以及推理的性質和作用等內容。第二卷以感覺性觀點說明倫理學和美學問題，認為快樂的感覺是善和美的共同基礎。第三卷是在前兩卷基礎上對道德問題的全面闡述。《人性論》中休謨對人性的分析開啟了西方道德哲學中的情感主義。他認為對于人性的分析不能從理性的抽象原則出發，而應著眼于符合心理法則、表現出價值傾向的現實的個人。他對人性透徹的分析以及對道德善惡標準的界定，為當代政治哲學和道德哲學提供了論說的話題。

　　8、《形而上學》作者：亞里士多德

　　簡介：《形而上學》是古希臘哲學家亞里士多德創作的哲學著作，創作于公元前4世紀。《形而上學》共14卷，集為1冊。書中探討了哲學對象和研究范圍；對一些哲學術語做了釋義；分析批判了以前的哲學家思想，重點批判了柏拉圖的理念論；闡明了作者的實體、質料和形式等理論。《形而上學》闡發了一種學說，這種學說有時稱為智慧，有時稱為“第一哲學”，其任務是描述實在的最普遍、最抽象的特征，以及普遍有效的原則。《形而上學》奠定了亞里士多德在哲學史上的地位。正是亞里士多德使“形而上學”這個名詞成為哲學上的一個含義豐富的專有名詞。

　　9、《西方哲學史》作者：羅素

　　簡介：《西方哲學史》是英國現代數學家、哲學家伯特蘭·羅素創作的講述西方哲學發展歷史的著作。 《西方哲學史》全書共3卷，全面地介紹了從古希臘羅馬時期到20世紀中葉西方哲學的發展過程。第1卷講的是古代哲學的產生與發展。第2卷講到天主教哲學從興起到壯大，最后衰落的歷史。第3卷主要講述近代哲學的發展過程。從文藝復興時期到科學的興盛期，再到19世紀思潮的猛烈涌動。作者最后提出了邏輯分析哲學。

　　10、《中國哲學史》作者：馮友蘭

　　簡介：馮友蘭的《中國哲學史》將中國哲學史分成子學時代與經學時代，以此全書分為上下冊。子學時代主要講先秦諸子；經學時代主要是從董仲舒到康有為、譚嗣同的時代。它是第一部完整的、具有現代意義的中國哲學史著述，它采用西方哲學的形式，闡釋中國哲學思想之實，使中國傳統哲學成為現代學科。本書的基本框架為中國哲學史界普遍接受，許多觀點亦成為學術界的定論。

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