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讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得，希望對(duì)大家有所幫助。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇1
近日，我認(rèn)真閱讀了《北大國(guó)學(xué)課》這本書(shū)。這本書(shū)講述古文經(jīng)典與故事，生動(dòng)地體現(xiàn)了原文的內(nèi)涵，讓我受益匪淺，感悟到了傳統(tǒng)經(jīng)典文化的博大精深。學(xué)貴力行，國(guó)學(xué)中的圣賢文化，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中真正受益，為我所用。以下是我學(xué)習(xí)后的收獲：
一、國(guó)學(xué)給予我生活的智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)《北大國(guó)學(xué)課》這本書(shū)，讓我擁有一顆感恩的心。在生活中能以包容的心態(tài)看待周?chē)娜撕褪拢３謨?nèi)心的清凈和滿(mǎn)足，每天的'生活才能自在快樂(lè)。國(guó)學(xué)帶給我一份寧?kù)o。在生活中汲取先賢古圣的思想營(yíng)養(yǎng)，修煉自己的品性，提升個(gè)人的悟性。從前生活中的憂(yōu)愁與煩惱，不再讓我沮喪與不安，因?yàn)樵趪?guó)學(xué)中能找到了讓我茅塞頓開(kāi)的好思想與積極地尋找解決問(wèn)題的好辦法。國(guó)學(xué)讓我做一個(gè)健康、自信、樂(lè)觀、熱愛(ài)生活的人。如果你擁有積極的生活態(tài)度，那么身邊的親人和朋友也將會(huì)受到你的影響，一定是快樂(lè)向上的。
二、國(guó)學(xué)給我工作中的啟示。
工作中的不順心與困難，會(huì)使我們變得心浮氣躁，牢騷滿(mǎn)腹，委屈憤懣。如果從國(guó)學(xué)中品讀體會(huì)人生的真諦，吸收不同的觀點(diǎn)和處事方法，會(huì)給自己力量，從而上升到另一種境界。學(xué)國(guó)學(xué)給我們很多啟示，身為教師要從點(diǎn)滴做起，以身作則，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。最深刻的教育是潛移默化，最基本的學(xué)習(xí)方式是模仿。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻而持久的影響。
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”作為一個(gè)教師，首先要自己愛(ài)學(xué)習(xí)，這樣才能以自己的好學(xué)精神感染學(xué)生。自己不學(xué)習(xí)，卻整日嚴(yán)格要求學(xué)生，這樣的教育是蒼白無(wú)力的。更直接的理由是，教師不斷學(xué)習(xí)，才能有足夠的知識(shí)去教育學(xué)生，否則就可能捉襟見(jiàn)肘，難免遇到尷尬的局面。學(xué)而不厭，這是教師首要的基本素質(zhì)，也是孔子畢其一生身體力行的。
誨人不倦也是教師的重要素質(zhì)。教育是一項(xiàng)深入靈魂的工作，不是朝夕之間就可以完成的，因此它更需要的是耐心，是誨人不倦的精神。孔子自從三十多歲創(chuàng)辦私學(xué)開(kāi)始，就一直勤勤懇懇，堅(jiān)持不懈地從事教育教學(xué)工作，即使在他從政期間也從不間斷，真正體現(xiàn)了誨人不倦的精神。沒(méi)有工資，沒(méi)有獎(jiǎng)金，卻能終生堅(jiān)持，孔子為我們樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣。
教師的任務(wù)不僅在于教書(shū)，更在于育人，所以教師一定要重視自身的品德修養(yǎng)。這本書(shū)值得細(xì)細(xì)品讀。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇2
上學(xué)后，我直常喜歡《中華誦·國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)，它每學(xué)期的章都不同，每次讀完后我總是感想很多，受益匪淺，現(xiàn)在我就和家起慢慢來(lái)分享吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》記載的都是我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的許多精美華章，內(nèi)容很豐富，既有最美的古典詩(shī)詞以及《弟規(guī)》、《千字》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典，有《論語(yǔ)》、《孟》、《學(xué)》等諸典籍。其中我最喜歡的就是每個(gè)單元后的《千字》，盡管每期書(shū)上選登的都只有短短個(gè)字，卻字字是經(jīng)典，內(nèi)含著很深刻的道理。如在三年級(jí)上冊(cè)的第六篇《千字》中僅有“尺璧寶，陰是競(jìng)”個(gè)字，它的意思很容易理解，就是“美不能算是真正的寶貝，即使是刻時(shí)光也要努爭(zhēng)取利”。但通過(guò)這簡(jiǎn)單的個(gè)字它卻告訴了我們這樣個(gè)終適的道理：在這個(gè)世界上，很多東西都是有價(jià)的，可以錢(qián)來(lái)衡量，但只有時(shí)間是永遠(yuǎn)也買(mǎi)不來(lái)的，失去了，就永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)。所以，必須好好珍惜時(shí)間。
“發(fā)不知勤學(xué)早，悔讀書(shū)遲”，現(xiàn)在我已經(jīng)是名三年級(jí)的學(xué)了，我定要懂得時(shí)間的`寶貴，好好珍惜，充分利每分每秒來(lái)做有意義的事情。上課時(shí)專(zhuān)聽(tīng)講，下課后認(rèn)真完成作業(yè)，空閑時(shí)多讀各種像《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣有益的課外書(shū)，還要合理安排時(shí)間，把我的圍棋和乒乓球愛(ài)好堅(jiān)持下去，爭(zhēng)取做個(gè)“德智體美勞”全發(fā)展的好孩。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇3
孔子是中國(guó)春秋時(shí)期的大教育家。他教了不少于3000名學(xué)生。人們?cè)谡n堂上記錄了他和學(xué)生之間的交流。這是《論語(yǔ)》。
“回顧過(guò)去，知新，可以當(dāng)老師。”這句話(huà)講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們學(xué)習(xí)再?gòu)?fù)習(xí)一遍，好好復(fù)習(xí)舊知識(shí)，就會(huì)有新的`發(fā)現(xiàn)，新的體驗(yàn)，就可以當(dāng)老師了。我記得每次休息或回家，我都會(huì)復(fù)習(xí)當(dāng)天的內(nèi)容。每次復(fù)習(xí)后，我都會(huì)有比以前更深的理解和經(jīng)驗(yàn)，但我總是覺(jué)得還有一些意想不到的東西，所以我將來(lái)會(huì)經(jīng)常復(fù)習(xí)，這是非常重要的。
“不要對(duì)別人做任何你不想做的事。”這句話(huà)告訴我們不要給別人你討厭的，不要讓別人做你討厭的事。我記得有一次我媽媽在我碗里舀了很多紅薯。我不想吃，所以我把它們趕給了我父親。讀完這句話(huà)后，我沒(méi)有偷偷地把紅薯趕給我父親。我認(rèn)為我們應(yīng)該向魯迅先生學(xué)習(xí)，少想自己，多想別人，嚴(yán)于利己，寬以待人。如果每個(gè)人都能向魯迅先生學(xué)習(xí)，世界應(yīng)該是多么美麗和和諧！
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我明白了學(xué)習(xí)要注意方法；遇到困難就要克服；我也知道“不要對(duì)別人做任何你不想做的事。”等道理。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇4
《大學(xué)》是孔子及其門(mén)徒留下來(lái)的遺書(shū)，是儒學(xué)的入門(mén)讀物。《大學(xué)》這本書(shū)讓我感受最深的一句話(huà)就是“君子必慎其獨(dú)也”，這句話(huà)告訴我們，君子在獨(dú)處獨(dú)知的時(shí)候也一定要言行謹(jǐn)慎啊！
讀了這段話(huà)，讓我想起了南北朝時(shí)期的一個(gè)故事。
南北朝時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長(zhǎng)沙的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢(qián)，后來(lái)贖回苧麻時(shí)，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話(huà)沒(méi)說(shuō)，立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他，兩人往復(fù)推辭了十多次，甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。
甄彬在別人不知道的情況下，把金子還給了當(dāng)鋪，就做到了“慎獨(dú)”。《大學(xué)》中說(shuō)，君子必慎其獨(dú)也，因?yàn)榫釉谌饲叭撕蟊憩F(xiàn)如一。而小人正相反，常常是人前一套，人后一套。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我知道了，要做君子，不當(dāng)小人，自己在獨(dú)處獨(dú)知的時(shí)候也要做到“慎獨(dú)”。比如，在朋友家，如果看到喜歡的玩具，不能偷偷拿走。在商店里如果看見(jiàn)了喜歡的文具，又沒(méi)有帶零花錢(qián)，不能趁店主不注意偷偷拿走。
學(xué)習(xí)《大學(xué)》，讓我明白了很多道理，學(xué)到了許多其他書(shū)本中學(xué)不到的.知識(shí)。今后，通過(guò)這段話(huà)我也更深刻地體會(huì)到：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”的深刻道理。所以我們應(yīng)該珍惜眼前的大好時(shí)光奮發(fā)圖強(qiáng)，要不就真的只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了。
《三字經(jīng)》中的經(jīng)典還有好多好多，真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下，受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典，以后我一定要多讀這類(lèi)的經(jīng)典。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇5
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本關(guān)于古代作品和古的一本書(shū)。這里面包含了許多知識(shí)，使我念念不忘。
這本書(shū)有許多古詩(shī)詞。當(dāng)然也有孔子的作品——《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》全文是按照孔子的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。每一篇文章都絲毫沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，可以說(shuō)這是一本散書(shū)。但是因?yàn)檫@全是孔子的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的，至今才保存的`如此完好。
其中最令我念念不忘的是弟子規(guī)這一環(huán)節(jié)。弟子規(guī)中有這樣一句話(huà)：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變。這句話(huà)告訴我們：父母叫你的時(shí)候，要迅速到達(dá)，不要拖拖拉拉。父母命令你的時(shí)候，行動(dòng)要快，不能懶惰行事。父母教導(dǎo)你的時(shí)候，要仔細(xì)的聽(tīng)，不要胡思亂想。父母責(zé)備你的時(shí)候，要接受父母的意見(jiàn)，不要不聽(tīng)父母的話(huà)。孝敬父母，就要讓他（她）冬天感到溫暖，夏天感到?jīng)鏊Ｔ绯咳グ菰L(fǎng)父母，晚上要伺候父母上床睡覺(jué)。出去的時(shí)候要告訴父母自己去哪，什么時(shí)候回來(lái)。居住的地方要固定，工作不要隨意更改。這對(duì)我很多啟示。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》對(duì)我有許多幫助，以后，我要繼續(xù)理解他。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇6
大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。
《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
所謂“明明德”，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握；而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門(mén)邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。
這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。
所謂明德是規(guī)范的體例，說(shuō)起來(lái)并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘，通過(guò)傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。
親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的.不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐，它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐，是一個(gè)推己及人的過(guò)程。親民，說(shuō)到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性，由此同樣再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“嚴(yán)于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì)，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇7
小時(shí)候，我對(duì)國(guó)學(xué)并不感興趣。覺(jué)得古人寫(xiě)的話(huà)都是過(guò)時(shí)的，沒(méi)有什么實(shí)用價(jià)值。每次老師教我們國(guó)學(xué)知識(shí)時(shí)，我總是心不在焉，無(wú)法集中注意力。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸意識(shí)到了國(guó)學(xué)的獨(dú)特之美。它如同一杯茶，只有細(xì)細(xì)品味，才能領(lǐng)略到其中的奇妙之處。這種奇妙之處，其他事物所沒(méi)有的，也只有國(guó)學(xué)才能帶給我們。
國(guó)學(xué)是中華古代智慧的瑰寶，我們受益于古人將他們的智慧傳承下來(lái)。當(dāng)我們來(lái)到中國(guó)時(shí)，不能不去欣賞長(zhǎng)城的`雄偉壯麗，同樣，我們也應(yīng)該閱讀國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)是中國(guó)獨(dú)有的學(xué)問(wèn)，它融合了中華傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)，以儒學(xué)為主體。正如長(zhǎng)城一樣，國(guó)學(xué)是中國(guó)獨(dú)特的象征。
當(dāng)然，有時(shí)候，國(guó)學(xué)的文章只需幾句話(huà)；有時(shí)候，卻可以構(gòu)成一篇長(zhǎng)文。記得曾經(jīng)讀到一篇課外老師講授的《孔雀東南飛》的文章，它并不算太長(zhǎng)，我們用了整整一個(gè)星期的時(shí)間去學(xué)習(xí)它，但卻一點(diǎn)也沒(méi)有感到厭倦。在這過(guò)程中，我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢和優(yōu)美，用詞則是如此精辟。故事的情節(jié)凄美動(dòng)人，讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)深思熟慮，蘊(yùn)含智慧哲理，令人欽佩。不僅適用于古代，也可應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)。我堅(jiān)信，國(guó)學(xué)的智慧將永遠(yuǎn)保持實(shí)用性。
國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫(xiě)作文上，在結(jié)尾上寫(xiě)上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿(mǎn)詩(shī)意，令整篇文章充滿(mǎn)生機(jī)，說(shuō)話(huà)時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是一個(gè)明媚的陽(yáng)光日，我從書(shū)包里取出了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，靜靜地翻開(kāi)，沉浸在古人智慧的結(jié)晶中。我心頭涌上一股自豪感，情不自禁地拿起這本國(guó)學(xué)經(jīng)典，搖頭晃腦地有聲有調(diào)地朗讀著。一股輕松的感覺(jué)彌漫全身。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇8
經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話(huà)在小時(shí)候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來(lái)越大。
從“茍不教，性乃遷。”到“知某數(shù)，識(shí)某文。”告訴我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃屏嫉谋拘詴?huì)變壞，而學(xué)習(xí)的'方法，貴在專(zhuān)心。“昔孟母，擇鄰處。”里面蘊(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”告訴我們?nèi)讼裼褚粯樱淮蚰サ窨蹋粫?huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，不懂得禮儀，不能成才。像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時(shí)候時(shí)，方仲永已經(jīng)會(huì)作詩(shī)，由此父親感到非常高興，因?yàn)楹芏嗳硕加缅X(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián)，不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí)，寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣，到了二十多歲時(shí)，他的才華已完全消失，跟普通人沒(méi)有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話(huà)的意思嗎？
“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”又讓我懂得，做兒女的，從小時(shí)候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。
從“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告訴了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音。”這句話(huà)還告訴了我們“花草樹(shù)木”、“蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識(shí)。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇9
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。
經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開(kāi)筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由x名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺(jué)得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的.魅力的法寶。
經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線(xiàn)，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
通過(guò)觀看《xx省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。誦讀、熟背詩(shī)文，讓我們?cè)谝簧洃浟Φ臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語(yǔ)文水平，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛(ài)、充滿(mǎn)活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好，讓我們的國(guó)家更富。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇10
一次，我的被刊登在校級(jí)刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!
就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化――變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣。和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn)，我原本以為只要一動(dòng)筆，就能寫(xiě)出一篇，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課，我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話(huà)，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評(píng)，還受到了父母的`教育。其實(shí)，他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子呀!記住一句話(huà)‘滿(mǎn)招損，謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng)，我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。
特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱(chēng)為“大樹(shù)將軍”，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí)，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng)，才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道也。”“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會(huì)了做飯，洗衣等，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途，大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇11
通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章《弟子規(guī)》，我懂得了我們青少年怎樣在日常生活中養(yǎng)成良好的孝順父母長(zhǎng)輩的好習(xí)慣;明白了對(duì)待朋友要忠誠(chéng)、對(duì)待長(zhǎng)輩要溫順謙恭，在長(zhǎng)輩面前如何規(guī)范自己的一言一行;知道了如何培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信，泛愛(ài)眾人眾物，勤奮學(xué)習(xí)的良好行為習(xí)慣。
總之，我們常讀《弟子規(guī)》、常用《弟子規(guī)》來(lái)對(duì)照糾正我們?nèi)粘Ｐ袨椋瑫?huì)讓我們青少年成長(zhǎng)為一個(gè)孝順、懂禮、謙恭、勤學(xué)的人，成為一個(gè)走上社會(huì)大家都喜歡的'人。我還了解了《弟子規(guī)》這本書(shū)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的行為規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)技藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
這幾日我又將《增廣賢文》反復(fù)觀看了數(shù)次，覺(jué)得這本書(shū)也有很多知識(shí)值得我們了解，總結(jié)了一些生活哲理。內(nèi)容十分豐富，從禮儀道德，典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不含，但中心講的是人生哲學(xué)，處世之道。
《增廣賢文》中的一些諺語(yǔ)，俗語(yǔ)反應(yīng)了中華民族千百年來(lái)形成的勤勞樸實(shí)，吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，是寶貴的精神財(cái)富。如“一年之計(jì)在于春”，許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容，警告過(guò)人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利于病”“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”等，一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)總結(jié)了千百年來(lái)人們同自然斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，成為簡(jiǎn)明生動(dòng)哲理式的科學(xué)知識(shí)，如“近水知魚(yú)性，近山知鳥(niǎo)音”“近水樓臺(tái)先得月”等。熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、守信、知書(shū)、明禮的品德;熟讀《增廣賢文》能從小培養(yǎng)勤學(xué)、上進(jìn)、奮發(fā)、圖強(qiáng)的意志;熟讀《增廣賢文》能從小鍛煉觀察、思考、明辨、豁達(dá)的本領(lǐng)。“得寵思辱，居安思危”意思是說(shuō)得到寵愛(ài)時(shí)要想想忍受屈辱的日子，安居樂(lè)業(yè)時(shí)要多多考慮可能發(fā)生的危險(xiǎn)。日常生活中也是一樣，如果這次考試取得了好成績(jī)排在前面，但你不能就此滿(mǎn)足驕傲，不好好學(xué)習(xí);而是要更努力爭(zhēng)取讓自己一直進(jìn)步，而不是退步。
國(guó)學(xué)是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)，每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該學(xué)好國(guó)學(xué)，懂得一些國(guó)學(xué)常識(shí)，更要將國(guó)學(xué)的思想繼續(xù)傳承下去。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典心得 篇12
國(guó)學(xué)，本以為只是古代先人一時(shí)無(wú)聊寫(xiě)出來(lái)的文章，可是，經(jīng)過(guò)今年寒假一番努力的學(xué)習(xí)，我改變了自己的觀點(diǎn)，真切地體會(huì)了古代上下五千年留下的圣賢書(shū)-國(guó)學(xué)，原來(lái)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶！讀經(jīng)典，就仿佛與圣人交談，教給你待人處事、尊師重道等許多人生哲理。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)前，媽媽給我講了很多學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大道理，我聽(tīng)到那些話(huà)時(shí)，幾乎是懷著一種不屑的態(tài)度走進(jìn)了國(guó)學(xué)堂。心里氣呼呼地想：“古人沒(méi)事閑的學(xué)那么多經(jīng)典干嘛，我還得進(jìn)國(guó)學(xué)堂學(xué)習(xí)，真是討厭！”可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，自己錯(cuò)了。
當(dāng)?shù)絿?guó)學(xué)堂的那一刻起，就注定了我要苦戰(zhàn)書(shū)海，把這一門(mén)深?yuàn)W的`學(xué)科熟背的命運(yùn)。我剛到學(xué)堂，老師就招呼我坐到其中一個(gè)位子上誦讀《中庸》。我心里暗自發(fā)笑，“讀？那么簡(jiǎn)單？”想著，我便信心十足地翻開(kāi)了書(shū)。可是一個(gè)個(gè)生僻字便浮現(xiàn)在我面前，使我像撒了氣的氣球，信心全無(wú)。我吃力的往下讀著，心里真得想放棄。可是有什么辦法呢，我咬緊牙關(guān)嘴里不停地嘟囔著，經(jīng)過(guò)一上午的刻苦訓(xùn)練，我竟奇跡般的會(huì)讀了，并且讀的非常熟練了。我心里感嘆：“這真是富有魔力的一門(mén)科目呀！”就這樣日復(fù)一日，我已經(jīng)對(duì)《中庸》滾瓜爛熟了，并且能背誦很多章節(jié)了。雖然我戰(zhàn)勝了困難，但對(duì)國(guó)學(xué)依然沒(méi)有好感，直到有一天，校長(zhǎng)用淺顯易懂的話(huà)語(yǔ)給我們上了一節(jié)理論課，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了大的改觀。他意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“古代歷史上琴棋書(shū)畫(huà)都是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，‘琴’指的是古琴，‘棋’指的是圍棋，‘畫(huà)’指的是國(guó)畫(huà)，‘書(shū)’指的就是經(jīng)典國(guó)學(xué)，經(jīng)典又分為四書(shū)五經(jīng)，《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等著書(shū)，每一本書(shū)都聚集了成功人士的經(jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的民族瑰寶，我們從小就要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓它凈化我們的心靈，弘揚(yáng)中華民族之精髓。”校長(zhǎng)還給我們講述了一個(gè)真實(shí)的小故事，他說(shuō)：“曾經(jīng)有一個(gè)北京大學(xué)的教授，他的兒子，小時(shí)候?qū)W習(xí)很差，每次考試都是倒數(shù)一二名的，教授常常為此而煩惱，他用了很多辦法都沒(méi)有成效。后來(lái)，他讓兒子讀了國(guó)學(xué)，后來(lái)，兒子就像變了一個(gè)人一樣，開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí)，他的兒子一躍成為學(xué)校的佼佼者。你們看，經(jīng)典的魅力多大呀！”
誦讀經(jīng)典讓我明白了許多的道理，最重要的就是凡事不能沖動(dòng)，一定要保持一種平和的心態(tài)，找到事情的根源和解決的辦法，只有這樣才能克服困難，最終才能到達(dá)勝利的彼岸。
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