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人生的意義話題作文
人生的意義為何，這一點(diǎn)并不重要，重要的是我們?cè)鯓涌创松Ｄ憧慈松且粓?chǎng)喜劇，那它就是一場(chǎng)喜劇。如果你從悲苦中看它，它就處處充滿不幸。本文是小編精心編輯的，人生的意義話題作文希望能幫助到你！
人生的意義話題作文篇一
我不思索人生的意義，我的人生反而過(guò)得很有意義。甚至我都不需要知道什么是人生，只要活著就夠了。意義在你尋找它時(shí)，它才存在，在你更進(jìn)一步尋找時(shí)，它就會(huì)消失。或許，只有在我們感到人生沒(méi)有意義時(shí)，才會(huì)去尋找它。至于找到與否，全靠個(gè)人的機(jī)緣，因?yàn)槟遣皇莻�(gè)人的力量所能決定的。
我們不是靠意義活著，但當(dāng)我們不是靠意義活著時(shí)，我們?nèi)说纳矸菥褪艿搅速|(zhì)疑，這將考驗(yàn)我們是不是一個(gè)合格的人。如果一個(gè)人一生中從未想過(guò)追尋一種意義，從未追尋過(guò)一種意義，從未有過(guò)物質(zhì)之外的精神追求，那他將是一個(gè)人格缺損的人。
如果一個(gè)人只是想活著，他只要有基本生存就夠了，勿需太多。如果他想享受，那么，他想要的東西就會(huì)很多，不很容易達(dá)到。而如果他想要一個(gè)意義，那么，只要他選擇一件自認(rèn)為有意義的事，堅(jiān)持不懈的做下去，就可以了。意義是這樣一種東西，當(dāng)你覺(jué)得它有意義時(shí)，它就是有意義的。某種意義并不一定屬于全體，而只屬于堅(jiān)信它的個(gè)人。
有人說(shuō)，只有人會(huì)思索人生的意義，但更確切的說(shuō)，只有很少的人才會(huì)思索人生的意義，絕大多數(shù)人只是活著而已。不知人生為何物，并不能影響他們的生存。而自謂通曉人生意義之本然的人，也未見(jiàn)他們的人生有什么別樣。這是所有思想者的悲哀，因?yàn)樗麄兊乃枷胍矁H止于思想，在沒(méi)有腦子思想的人那里，他們的思想變成了空氣，被虛無(wú)化了。
人很少是因?yàn)橐患隆坝幸饬x”才去做，更多的是出于一種需要，人直接看到的是目標(biāo)和目的，而不是意義，意義被完全空置成了可有可無(wú)的東西。
關(guān)于人生的意義，我經(jīng)歷了這樣三個(gè)階段，一、不成為天才巨人，活著便沒(méi)有意義，而且簡(jiǎn)直不值得活。這是豪氣沖天的青年時(shí)代。二、成為了天才巨人，活著也沒(méi)有意義。人生根底上的無(wú)意義，決定了任何偉業(yè)和成功的無(wú)稽，這是透悟人生的中年時(shí)代。三、世上一切意義皆以有生命為前提，活著便有意義，死了便無(wú)任何意義可言，這是進(jìn)一步透悟人生的老年時(shí)代。但事實(shí)上，這三種人生觀，我在不到三年的時(shí)間里，就全部經(jīng)歷了。猶如宿命，而許多人卻要花費(fèi)好多年，甚至一生才能把這幾步看清。
人生的意義為何，這一點(diǎn)并不重要，重要的是我們?cè)鯓涌创松Ｄ憧慈松且粓?chǎng)喜劇，那它就是一場(chǎng)喜劇。如果你從悲苦中看它，它就處處充滿不幸。悲苦和喜樂(lè)只是我們看待人生的一個(gè)視角，或者如康德所說(shuō)一副有色眼鏡。至于人生本身，也許既無(wú)歡喜也無(wú)不幸，只是一種遷變流轉(zhuǎn)的過(guò)程。但我們不能不帶著一副有色眼鏡看待世界，除非我們過(guò)濾去全部的感情。也許只有上帝才能以本然的目光觀照世界，既不把生看做歡喜，也不把死當(dāng)作不幸。
人生沒(méi)有意義可言，這是人遲早都要發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，用不著多大的智慧就能夠徹悟。但徹悟到人生的無(wú)意義，并不能證明人的偉大，能夠證明人偉大的是，明知人生無(wú)意義，卻仍愿留在人生中。并且，在無(wú)意義的人生背景上，為人生確立一個(gè)意義。人的偉大和悲壯即在于此了。
我在追尋有意義的人生嗎？并不，我只是按照自己的本性，在做自己最愿意做的事。也許全無(wú)意義可言，但除此，我還能做什么哪？人活著，總要選擇一兩件事來(lái)做，不然，生命就全然是一片空虛。借著做這些事，我們覺(jué)得生命有了一些趣味，每天的日子有了一些圓滿，并且，愿意讓自己活下去。
不管人生在根底上如何虛幻，畢竟在此時(shí)我還活在人生中，我死后那無(wú)窮的虛無(wú)，并不能抵消我此時(shí)真實(shí)的存在。我活著，我在時(shí)間和空間中都占有一個(gè)位置。你看，這是我的手，這是我的腳，這是我的頭顱和身軀，難道這還不能證明什么嗎？難道就因?yàn)檫@具身軀終究要化為塵埃，而否認(rèn)它此時(shí)真實(shí)的存在嗎？我回答不了自己。
我當(dāng)然知道世界在我來(lái)到之前，就應(yīng)經(jīng)存在，在我離去之后，也還會(huì)存在下去。但這對(duì)我毫無(wú)意義可言，對(duì)我來(lái)說(shuō)，世界只是隨我的出生而來(lái)，伴我的寂滅而去。我在，世界在，我無(wú)，世界便不再有。世界只在我活著時(shí)才有意義，我不在了，它便毫無(wú)意義可言。一個(gè)沒(méi)有“我”的世界，是一個(gè)沒(méi)有意義的世界，這是一定的。
我不知道自己還能活多久，這個(gè)問(wèn)題并不經(jīng)常在我的心中出現(xiàn)，每當(dāng)我想到它，都會(huì)盡力避開(kāi)。當(dāng)我不想自己還能活多久時(shí)，我就似乎可以永遠(yuǎn)活下去。這種感覺(jué)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是絕對(duì)必要的，當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得似乎可以永遠(yuǎn)活下去時(shí)，他的`人生就保持了足夠的意義。
釋迦牟尼和耶穌在離世前，都有很強(qiáng)的辭世之感，他們預(yù)感到自己即將離去。這是一種源自生命的直覺(jué)，即便他們時(shí)圣人，也都產(chǎn)生了幾分傷感，他們能夠感到那種離別的氣息的逼近。他們一生都在做神的事業(yè)，而他們的最后時(shí)刻，卻像是人。他們悲天憫人的目光穿透了塵世的霧障，以最后的留戀向世界做最蒼涼的告別。他們都給弟子做了最后一次講道，宣布導(dǎo)師的死并不能熄滅真理的光芒。在最后時(shí)刻，他們?nèi)詰阎鴮?duì)人類(lèi)深沉的愛(ài)，這是圣人的執(zhí)著，他們能看透生死，但卻無(wú)法堪破對(duì)人類(lèi)巨大的愛(ài)心。圣人也有想不開(kāi)之處，因?yàn)樗麄儗?duì)真理和人類(lèi)的愛(ài)過(guò)于深沉。
如果我對(duì)自己的死也有預(yù)感，那將是我最大的幸運(yùn)，一生都在塵世中掙扎，追尋著那遙不可及的神性，而仍是塵世中人。死的預(yù)感將使我從塵世中得到提升，去體驗(yàn)?zāi)亲詈蟮纳裥浴；盍艘惠呑樱际且粋�(gè)俗人，在死時(shí)，我希望自己能夠超越凡俗，走向神圣。
我不追尋人生的意義，因?yàn)橐磺幸饬x都沒(méi)有意義，我只希望自己能盡可能的褪去凡俗，走向神性。因?yàn)槲易约汉臀宜娴倪@個(gè)世界是如此卑下鄙俗，缺少信仰和神圣，它已經(jīng)徹底的淪落了，塵俗的氣息侵入了每個(gè)人的骨髓，或許，只有死亡才能使之拯救。
人生的意義話題作文篇二
按著往常從早市上買(mǎi)完菜，往單位行走。流連于江畔的景色中，偶然出現(xiàn)一窈窕的背影。跟著這背影，漫步江堤，跨過(guò)街道，居然通往單位所處的同一小區(qū)。然而側(cè)身細(xì)瞧，雖然背影修長(zhǎng)旖旎，然面部刻印提證其已然不惑其上直通天命之際。
失望之中，心里評(píng)價(jià)若倒退20載，或?yàn)槊榔G。然忽有感楚，若20年后，我也以為老頭一員，傷感！
前后開(kāi)門(mén)同入小區(qū)之內(nèi)，耳畔突然想起“時(shí)間都去哪了”這首歌的詞與旋律。第一次聽(tīng)他的時(shí)候，就很有感動(dòng)，此刻悲傷與感觸更深。
隨著歌聲與旋律在腦海盤(pán)旋不休，我也邊走邊思考起了人生的意義與悲傷。
時(shí)間，跑的太快了，轉(zhuǎn)眼三十幾載已過(guò)，幾無(wú)事成。對(duì)我來(lái)說(shuō)，錢(qián)，捉襟見(jiàn)肘；權(quán)，毫無(wú)所有；愛(ài)，單身不走；名，小而未有。人生已過(guò)半，再轉(zhuǎn)眼，可能就會(huì)魂歸幽府，這就是我存在的意義嗎？
而再思他人，醉生夢(mèng)死幾十年，吃喝玩樂(lè)每日鮮。不思果報(bào)嫌社會(huì)，臨到終了哭不賢。追求的就是平淡、享樂(lè)、健康和揮霍，要么平凡似水，要么聲色犬馬。這，就是人生的意義了嗎？
布列松說(shuō)：“人往往怕錯(cuò)失最重要的那一刻，卻不知道人生的每一個(gè)瞬間，都有可能成為決定性的瞬間。”我們往往在很多很多決定性的瞬間，卻在做著很多很多無(wú)意義的事情，直至這很多很多的瞬間完全過(guò)去、消逝掉，畢竟它不是無(wú)窮盡的…….
然而，我又思考，就算是我們抓住了這很多很多的瞬間，我們所做的事情，就是有意義的`嗎？也許，對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)，是有意義的，然而，對(duì)于這個(gè)社會(huì)可能只是一滴水，對(duì)于這個(gè)國(guó)家乃至世界，可能連一滴水都不是。
那我們?cè)趺崔k？什么也不做了，就這么樣吧，得過(guò)且過(guò)至少生活的不會(huì)那么累，不是嗎可我，又不甘心，想起我的導(dǎo)師王繼華教授常常掛在嘴邊的他的導(dǎo)師陶行知先生的一句話，人生為一大事而來(lái),做一大事而去”。我又激動(dòng)了起來(lái)，是啊，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名。我總要把我自己的人名和精神，傳承下去吧，既然當(dāng)不了政治家，權(quán)利家，那就像李杜蘇白一樣，用我的文章與詩(shī)詞，讓世人了然我的存在。
可是，當(dāng)我看到漫天飛舞的柳絮，蒲公英時(shí)候，我又失落了。也許，對(duì)于這個(gè)國(guó)家，對(duì)于這人類(lèi)世界來(lái)說(shuō)，我可以嘗試著去追尋李杜蘇白的腳步，可以去創(chuàng)寫(xiě)我存在的意義。然而再擴(kuò)大下范圍，對(duì)于這地球來(lái)說(shuō)也許，人類(lèi)也只是其存在的疥蘚，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)，地球也只是宇宙的細(xì)胞。那么，宇宙之外的世界呢？人的存在，我的存在，真的有意義嗎？會(huì)有意義嗎？能有意義嗎？我悲劇了，整個(gè)人類(lèi)悲劇了，整個(gè)世界悲劇了，也許整個(gè)宇宙也悲劇了。
就像人不會(huì)思考細(xì)菌的存在，更不會(huì)去思考細(xì)菌的細(xì)胞是否存在一樣。我們的存在，也許在宇宙的歷史中連渺小也都算不上。
但，我終究戰(zhàn)勝了自己，因?yàn)樵俅蟮臇|西，也是由微小構(gòu)成，再長(zhǎng)的歷史，也是由瞬間加持。我們能做的最有意義的事情就是用自己去繼承與發(fā)揚(yáng)文化，用文化去樹(shù)立信仰堅(jiān)定社會(huì)的信念，用社會(huì)的信念去構(gòu)建國(guó)家與民族的長(zhǎng)久不衰，再去構(gòu)建整個(gè)人類(lèi)的大發(fā)展與大繁榮……我們只有不斷的在向著“無(wú)窮大”去前進(jìn)，才能在宇宙以及宇宙之外的歷史中，將“一點(diǎn)塵埃的意義”展現(xiàn)給某些未知的存在。
這從“無(wú)窮小”到“無(wú)窮大”的努力與奮斗過(guò)程，才是我們真正應(yīng)該為之奮斗終生的所應(yīng)該去把握與創(chuàng)造的意義。
我有著堅(jiān)強(qiáng)不滅的意志，這意志堅(jiān)信著——就像細(xì)菌的細(xì)胞總會(huì)被發(fā)現(xiàn)一樣，我存在的意義，在無(wú)數(shù)載后，終會(huì)在歷史的顯微鏡下，被追尋而出。
加油吧，漢子！
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