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工匠精神演講稿

時間:2022-07-15 15:11:27 演講稿 我要投稿

實用的工匠精神演講稿3篇

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,我們都可能會用到演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編幫大家整理的工匠精神演講稿3篇,希望能夠幫助到大家。

實用的工匠精神演講稿3篇

工匠精神演講稿 篇1

  工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此,孔子在《論語》中十分肯定,朱熹《論語》注中解讀為“治之已精,而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛,技進乎道”、《尚書》中的“惟精惟一,允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌,都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。

  韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作,構(gòu)木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰燧人氏。”這就是最早的“匠人治國”的案例。

  魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國初,出身于世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能,積累了豐富的經(jīng)驗,被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。

  特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響;進刀時沒有不和音律。梁惠王問:“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度啊?”廚師回答說,要依照牛體本來的構(gòu)造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說:每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,便格外小心,提高注意力,動作緩慢,把視力集中到一點……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,更要樹立一種對工作執(zhí)著,對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。

  中國自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)。“差之毫厘,謬以千里”的說法就是例證。歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也。”都料匠,工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也。”意大利的比薩斜塔聞名于世,但其傾斜卻并不是設(shè)計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的'刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會豎大拇指。

  謝肇淛的《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設(shè),最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術(shù),官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。

  中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部傾注于一雙巧手上,創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家學者稱為“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒制的汝瓷,其釉如“雨過天青云破處”、“千峰碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財萬貫,不如汝瓷一片。”

  《尚書·大禹謨》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動,以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。

工匠精神演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家下午好!

  今天我演講的題目是弘揚工匠精神,打造世界強國。說到工匠精神,無外乎三點要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個詞,十二個字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。

  昨日通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。

  從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。

  今天的'中國,不僅能在高尖端科技實現(xiàn)領(lǐng)先,華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。

  時下提到工匠精神,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣,人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學習他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

  德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標注"德國制造",以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間,德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè),堅持和傳承精益求精的工作作風,終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。

  日本的工業(yè)制造是從學習歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品。此后的20年,將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造,極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立"人間國寶"制度,用以保護匠人和小型企業(yè),并在全社會持續(xù)倡導工匠精神。

  中國有20xx多年的工匠精神傳承史,由于歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經(jīng)濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。

  只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

  謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

工匠精神演講稿 篇3

  大家好!

  就目前的大環(huán)境下,個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

  說到工匠精神,我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個零件,最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。

  而我國鋼鐵產(chǎn)量世界第一,高鐵速度世界第一,擁有的大學生數(shù)量世界第一,卻生產(chǎn)不出一個小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17,卻有2300多個世界名牌。這是當前我國經(jīng)濟發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說:“精益求精制造產(chǎn)品,是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務!”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好,只有更好。”只有依靠這種精神,我國才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強國質(zhì)量同樣過硬的產(chǎn)品,創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。在新經(jīng)濟中,制造業(yè)與服務業(yè)正在實現(xiàn)融合,科學家和工程師同樣需要工匠精神,工匠也同樣需要創(chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤,其實這種認識是片面的,在市場經(jīng)濟條件下不會長期存在價廉物美的產(chǎn)品,超額利潤永遠是對產(chǎn)品創(chuàng)新的獎賞。激勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴格的'績效考核機制,重賞創(chuàng)新成功者,寬容創(chuàng)新失敗者,堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現(xiàn)象。

  很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì),堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

  工匠精神不是口號,它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對品質(zhì)的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

  我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當你把一個產(chǎn)品完全當做自己的孩子,滿懷愛意、細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”

  最后,希望大家把xx扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個腳印的走下去,祝福xx早日實現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!

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