有關歷史典故(匯編15篇)
有關歷史典故1
人琴俱亡
發生地：南京烏衣巷，典故：王獻之和王徽之都是東晉書法家王羲之的兒子。在王羲之年老之后，徽之隨父親從建康烏衣巷移居浙江會嵇。獻之留在了建康。公元386年，王獻之去世，徽之趕回建康吊喪。他坐在獻之床前大哭一場后，取下獻之生前喜愛的琴想彈一首曲子給獻之聽，無奈怎么也不成曲，王徽之將琴擲在地上感慨道：“嗚呼子敬，人琴俱亡�！�
有關歷史典故2
【河南省湯陰岳飛廟】
湯陰岳飛廟，原為精忠廟，又稱宋岳忠武王廟。
岳飛是中國歷史上一位極受人們敬仰的民族英雄，他的家鄉在安陽市湯陰縣。從京廣鐵路湯陰站下車，一出站，即可望見雄居于花崗巖基石上的岳飛銅像。湯陰縣有許多與岳飛有關的遺址，岳飛廟就在縣城內。
岳飛廟始建年代不詳，現址為明景泰元年(1450年)重建，面積為四千三百多平方米，殿宇建筑九十余間，是一處較完整的.古建筑群。精忠坊是岳飛廟的頭間，為一座營造精美的木結構樣牌樓。兩側八字墻上刻有18米高的大字“忠”、“孝”。
進入門檻，便見石階下跪著五具鐵鑄像，即當年殺害岳飛的秦檜、王氏、萬俟卨、張俊。跪像背后立一尊金銅像，怒目執劍，對秦檜等人呈居高臨下鎮壓之勢。
出身于農民家庭的岳飛是南宋著名軍事家、抗金名將。其母曾在他背上刺“精忠報國”四字。岳飛率軍抗擊金兵，六戰六捷，屢建奇功。宋高宗卻伙同奸相秦檜一心與金求和，一天連下十二道金牌，強令岳飛撤兵，并解除了他的軍權。最后以“莫須有”的罪名，將三十九歲的岳飛殺害于杭州。
家鄉人民對岳飛寄予無恨的敬仰之情，對秦檜等奸臣恨之入骨。精忠坊建于明正德七年(關于1512年)，是一座建造精美的木結構牌樓。它由六根大木柱托起五間屋頂，在古建筑學上稱之為“三間六柱五樓柱不出頭”式。斗拱型制屬九踩四昂重翹式。它排列緊湊，吻合嚴密，飛檐尖聳、勾心斗角，在力學、美學、建筑學方面很有研究價值。
精忠坊兩側壁間鑲嵌的“忠”、“孝”石刻大字，為明萬歷年間彰德府推官張應登所題。岳飛廟正殿，巍峨莊嚴。廟內碑碣林立，存放明、清兩代官員及文人學士所題的詩詞歌賦和修廟記實。東西小院中各有一亭子一座，東為“肅瞻”，西曰“觀光”。
院中碑刻近三百通，是中原地區一個較大的書法、文學藝術寶庫，其中著名的有朱元璋、乾隆、徐達、董其昌、海瑞、何紹基等人的碑刻，還有岳飛所作千古絕唱《滿江紅》祠、《還我河山》、《寶刀歌》和手書前、后《出師表》等。是中原大地上一處彌足珍貴的書法文學藝術和史學研究的寶庫。
再進儀門，出御碑亭北望，即為雄偉莊嚴的大殿。大殿高十米，氣勢恢宏。殿內正中是岳飛的彩色座像，英武魁偉，氣宇軒昂，栩栩如生。座像上方為貼金巨額“還我河山”。東西廂房為岳飛事跡陳列館。
后院為寢殿，殿內陳列著岳飛著名的書法珍品《出師表》石刻。寢殿后還有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等。20xx年6月被國務院公布為國家重點文物保護單位。
有關歷史典故3
雙齒冢詩
比較而言，俞樾的“雙齒冢”似乎更凄婉。61歲的俞樾開始掉牙了，他將自家落齒與珍藏多年的愛妻文玉的牙齒收存在一起，埋而葬之，并撰《雙齒冢志銘》記其事：“內子姚夫人遺有墮齒一，藏之至今，十有五年矣。余去年亦墮一齒，乃合而厝之俞樓之后，文石亭之前。”又作《雙齒冢詩》：
他日好留蓮顆在，
當年同咬萊根來。
殘齒零落存無幾，
盡擬相從到右臺。
侵犯“牙權”牙齒在吃喝戰線磨損受傷，是職分使然，無可避免。而因為說話受到突如其來的嚴重傷害，那就是極權政治侵犯“牙權”了。宋太祖在皇宮的后花園打鳥玩，興致正濃。有幾個臣子稱有急事求見，但是皇上召見后，他們上奏的都是些很普通的.事情。宋太祖因此很不高興，責怪臣下何以拿了瑣碎事務來打擾。一個臣子回答說：“臣以為這些事情總比打鳥更要緊吧!”宋太祖聽了更加生氣，順手抄起斧子，用斧柄狠狠擊打那個人的嘴，打掉了他的兩顆牙齒。那個人慢慢彎下腰，把牙齒撿起來，揣到懷里。太祖叱責道：“你揣起牙齒，想保留證據告我還是怎么著?”那個臣子回答說：“臣是沒法告陛下的，但是，負責記載歷史的官員，會把這件事情寫進史書�！彼翁媛劥搜裕敿崔D怒為喜，物質獎勵了那個大臣，以表撫慰。趙匡胤畢竟還算帝王里的明白人，對史官實錄有所畏忌，對青史名聲心存敬畏，才留下了這段關于牙齒的悲喜劇。倘若諍諫的對象是秦始皇，能允許你“打掉牙往肚里咽”就算“寬大為懷”了，弄不好會連你吃飯家伙都毀了呢!
有關歷史典故4
1、遠交近攻
戰國末期，七雄爭霸。秦國經商鞅變法之后，勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準備興兵伐齊。范雎(jū)此時向秦昭王獻上“遠交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強大，離秦國又很遠，攻打齊國，隊伍要經過韓、魏兩國。隊伍派少了，難以取勝；多派隊伍，打勝了也無法占有齊國土地。不如就先攻打鄰國韓、魏，逐步推進。為了防止齊國與韓、魏結盟，秦昭王派使者主動與齊國結盟。其后十余年，秦始皇繼續堅持“遠交近攻”之策，遠交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進兵，攻破趙、燕，統一北方；攻破楚國，平定南方；最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰十年，終于實現了統一中國的愿望。
遠交近攻，語出《戰國策*秦策》：范雎曰：“王不如遠交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也�！边@是范雎說服秦王的一句名言。遠交近攻，是分化瓦解敵方聯盟，各個擊破，結交遠離自己的國家而先攻打鄰國的戰略性謀略。當實現軍事目標的企圖受到地理條件的限制難以達到時，應先攻取就近的敵人，而不能越過近敵去打遠離自己的敵人。為了防止敵方結盟，要千方百計去分化敵人，各個擊破。消滅了近敵之后，“遠交”的國家又成為新的攻擊對象了。“遠交”的目的，實際上是為了避免樹敵過多而采用的外交誘騙策略。
成語“遠交近攻”，后來也指待人、處世的一種手段。
2、圖窮匕見(xiàn)
戰國末期，秦國很強盛，就不斷出兵侵占其它國家的領土。一次，秦國攻占了趙國的都城，而且一直打到北部的燕國。
燕國的太子丹焦慮不安，決定派勇士荊軻到秦國去刺殺秦王，并讓秦舞陽作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜，以便有機會靠近他，燕太子丹讓荊軻帶去兩樣東西作禮物：一是秦王急于得到的秦國叛將和秦王的仇人樊于期的人頭；一是燕國的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡過的，只要刺破一點皮，就能使秦王喪命。
荊軻和秦舞陽二人到了秦國都城咸陽后，先用金銀珠寶買通秦王的大臣蒙嘉，再通過他對秦王說，燕國的荊軻要把叛將的`人頭和燕國地圖獻給秦王。秦王大喜，就在咸陽宮里擺下酒宴，接見燕國來的勇士。荊軻在前，秦舞陽隨后，登上宮殿的臺階。這個時候，秦舞陽緊張得腿都有點發抖了，而荊軻卻坦然自若，面無懼色。
秦王看過仇人樊于期的人頭，又讓荊軻把燕國的地圖獻上來。荊軻捧著地圖來到秦王面前，恭恭敬敬地獻上去。秦王慢慢把地圖展開，仔細觀看。地圖將要展到盡頭，裹在里邊的匕首突然露了出來。這個時候，荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見，嚇得扯斷衣袖，轉身就逃。荊軻沒有刺中秦王，就在后邊緊追。這個時候，秦王的衛士趕來了。秦王拔出身上的長劍，砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但沒有擊中。結果，勇士荊軻被擁上來的衛士殺死了。
后來，“圖窮匕見”這句成語，人們用來比喻事情到了最后，真相終于暴露出來了。
3、指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬�！鼻囟酪豢矗南耄哼@哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦�，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，當看到趙高臉上露出陰險的笑容時，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞(nìng)之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
成語“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆(xiáo)黑白。
4、孺(rú)子可教
據傳說，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對張良說：“小伙子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓老人，但礙于老人的年紀，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對張良說：“孺子可教也，五日后的黎明，與我會此。”二次會面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書，對他說：“讀此書則為王者師。后十年天下會大亂。十三年后你會見我于濟北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我。”說完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書，方知書名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書，終于成為一個深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼備的“智囊”。十年后果然陳勝起義爆發，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預言神奇般地得到應驗。這個故事雖屬后人虛構，但他贊揚了張良的聰慧過人。
成語“孺子可教”，后來常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。
有關歷史典故5
一往情深
發生地：南京烏衣巷
典故 東晉時有個叫桓子野的人，善于吹奏笛子，也很喜歡聽別人吹奏笛子。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已。當時住在烏衣巷的的.宰相謝安聽說桓子野喜歡音樂到了如此地步，贊賞說：“桓子野對音樂的這份感情應該是發自內深處的，只要一聽到好聽的音樂就激動的不能控制自己。”
有關歷史典故6
火牛陣
戰國末年樂毅率領的燕軍所向披靡，一連攻下齊國七十多座城池。最后只剩下莒邑和即墨兩座城了。而燕惠王在關鍵的時候換下主將樂毅，派大將騎劫率兵攻打二城。齊將田單立即組織反攻。他收集了一千多頭牛，把每頭牛的`兩只犄角上都捆綁上利刃，牛身上披著畫有各種神牛神獸的圖案，牛尾巴上拴著草把，草把上澆灌上油。夜間打開城門，點燃牛尾巴上浸過油的草把，把牛趕到城外。一千多頭牛被燒得牛性子發作起來，朝著燕軍兵營方向猛沖過去�？癖疾恢�，田單五千齊軍跟隨在這火牛陣后殺了出來。燕兵嚇得亂作一團，互相踐踏，死者無數。就這樣，燕國的士兵大部分葬送在這火牛陣中了。
有關歷史典故7
孟姜女哭長城
秦朝時期，秦始皇發動八十萬民工修筑萬里長城。蘇州有個書生叫萬喜良，為了逃避官府的`追捕，四處躲藏，誤入孟家花園，無意中發現了孟姜女正在洗澡。古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見，故二人乃結為夫妻。然而新婚不到三天，萬喜良就被公差抓去修長城了。半年過去了，萬喜良一點消息也沒有。這時已是深秋季節，孟姜女惦記丈夫，就啟程到萬里長城尋夫。一路上吃盡千辛萬苦，誰知到了工地后才知道萬喜良已經累死了，尸骨被填進了城墻里。明代，政府大修長城，招致民怨沸騰。老百姓為了發泄對封建統治者的不瞞，又改杞梁妻為"孟姜女"，改杞梁為"萬喜梁"，加了諸如招親、夫妻恩愛、千里送寒衣等情節，創造出全新的"孟姜女哭長城"傳說。
有關歷史典故8
解放初,莊行有個小橋村,不知何年代起,被風水先生相中為“三元不敗”的風水寶地.一天,有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村,都想定塊“來龍秀地”.看見村頭歌聲嘹亮,紅旗招展,翻身農民們正在大搞春耕.這兩個風水先生見狀,搖頭嘆息：“風水本無靈,不可再騙人.”說罷,將手中羅盤往橋上狠狠一摔,碎片橫飛.從此,該小橋便呼為“碎盤橋”.
橋的歷史典故(五)：麻將橋
有關歷史典故9
在南橋鎮北數百米,原有座小石橋,名彈琴橋.相傳很早以前地有個錢姓官宦,生養三女,小女彈得一手好琴.附近有個青年名韓重,也是彈琴高手.日子一久,兩人知音相愛,可錢老爺不允,小女只得勸韓重進京城修琴藝,求得功名,好讓父親答應他倆婚事.韓灑淚而別.但錢強逼小女嫁于權貴,小女思念韓重,含恨而死.不久,韓重歸來,得知情人已故,就盤坐于小石橋上,彈起傷心之曲,表達懷念.彈罷,抱琴投河而亡.
橋的歷史典故(三)：乾隆皇帝看高橋
有關歷史典故10
《漢書》里記載成帝死后，司隸解光對趙合德殺害許美人及女官曹宮之子的奏疏，其動機是想懲罰趙飛燕。但從奏疏中看出，趙飛燕并未參予這一罪行。而且奏 疏也表明，成帝自己也脫不了干系，議郎耿育對此案也有質疑。然而外人眼中，趙氏姐妹被視為一體，班固的'評論是“飛燕之妖，禍成厥妹”，并將燕啄皇孫的童謠 載入正史，這個典故也因此流傳下來以致于失去了本意而成為后妃殺害皇族的一個典故。
有關歷史典故11
《三國志魏志呂布傳》上說：“布有良馬名曰赤兔”《三國演義》的描述就更清楚了。赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。董卓為了拉攏年輕將領呂布，就把這匹馬送給了他。呂布得馬后果然殺了原來的主人丁原，投奔到董卓的門下，當了他的義子。后來，這匹馬跟隨呂布大展神威。但在白門樓，因為劉備的一句話，曹操痛殺呂布，赤兔寶馬也就歸了曹操。也是機緣巧合，關羽為了保護劉備的兩位夫人暫時投靠了曹操。曹操十分愛惜關羽的人才。也想仿效董卓“寶馬贈英雄”。但關羽終究不是呂布，他接受了赤兔，也是為了更快地找到劉備。從此以后，赤兔馬和青龍偃月刀就成為了關羽的代表形象。當關羽敗走麥城，被東吳殺害后，赤兔馬又為馬忠所得�？蛇@次它不再順從著跟隨新主人，絕食而亡，跟隨舊主關羽而去了。
劉備的盧馬
的盧馬是額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬妨主。劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。后一般以“的盧馬”形容快馬。辛棄疾《破陣子》：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”
歷史典故
這匹馬原為劉表手下降將張武所有，后來張武造反，走投無路的劉備正好以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚并投靠劉表，這個時候便主動請纓親征。等到短兵相接，劉備望見張武坐騎“極其雄俊”，大為贊賞贊曰：“此必千里馬也”，趙云即時領會了主公的意圖，挺槍而出，“不三回合”，便斬將奪馬。等到凱旋班師，劉表見了這匹馬，也禁不住贊不絕口。劉備正愁無一報答劉表，于是欲將此馬送給劉表。不料，劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為‘的盧’，騎則妨主。”還說“張武騎此馬而亡”就是證明，嚇得劉表趕緊找借口還給了劉備，于是這匹戰馬又跟隨了劉備。劉表的幕賓伊籍將此馬“妨主”的消息透露給了劉備，劉備卻不予采納。后來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。前是闊越數丈的檀溪后是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫：“的盧，的盧!今日妨吾!”那馬忽然從水中涌身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了的盧最富傳奇意義的.演出。這之后劉備更加不相信“的盧妨主”的預言了，對這匹救命的寶馬無限珍愛，后來出兵入蜀之際因見龐統坐騎老弱，為了顯示自己對龐統的重視而將自己珍愛的寶馬的盧贈送給了龐統。誰知龐統無福消受，剛騎上的盧便被敵人當作劉備在落鳳坡被亂箭射死，從此后的盧馬也失去了蹤跡.
釋源：《三國志》裴松之注�！度龂臼裰鞠戎鱾鋫鳌罚骸扒G州豪杰歸先主者日益多，表疑其心，陰御之�！迸崴芍⒁妒勒Z》：“備屯樊城，劉表禮焉，憚其為人，不甚信用。曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，偽如廁，潛遁出。所乘馬名的盧，騎的盧走，墮襄陽城西檀溪水中，溺不得出。備急曰：‘的盧，今日危矣，可努力�！谋R乃一踴三丈，遂得過。”
有關歷史典故12
多難興邦
典故：西晉末年，晉室衰敗，不斷受到匈奴的'進攻，于是渡江遷到南方的南京，南京因此成為東晉的首都。祖逖就是其中的一位名士。
而后來祖逖又多次請求東晉皇帝司馬睿出兵北伐，收復北方失地，但都被拒絕。在一份寫給司馬睿的《勸進表》中寫道：“或多難以固邦國，或隱憂以啟圣明�！�
有關歷史典故13
千載難逢
典故：在南京建都的南朝齊國大臣庾杲之深受皇帝賞識，在他年老時寫了一本《臨終上世祖表》給皇帝，請求辭官回家。在這個表中他說，我本是平凡庸俗之人，碰巧運氣好得到皇上賞識，這真一千年也難遇到的好運氣呀。
有關歷史典故14
關于趙飛燕的舞蹈，有著濃重的傳奇色彩�！段骶╇s記》中：“趙后體輕腰弱，善行步進退”，《趙飛燕別傳》中：“趙后腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花 枝，顫顫然，他人莫可學也”�！磅岵健笔勤w飛燕獨創，其手如拈花顫動，身形似風輕移，可見其舞蹈功底深厚。她還能控制呼吸，傳說她能站在人的手掌之上揚袖 飄舞，宛若飛燕。趙飛燕亦善鼓琴，《西京雜記》記載她有一張琴名為“鳳凰寶琴”，侍郎慶安世演奏了一曲《雙鳳離鸞曲》后，趙飛燕尤為激動，用自己的.寶琴奏 了一曲《歸風送遠操》，飄逸逍遙。她還贈予慶安世兩張名貴的琴，一曰“秋語疏雨”，一曰“白鶴”。
有關歷史典故15
屈原發米
詩人屈原在幼年時期就有悲天憫人的情懷。當時正逢連年饑荒，屈原家鄉的百姓們吃不飽、穿不暖，時有沿街乞討、啃樹皮、食埃土者，幼小的.屈原見之不禁傷心落淚。
一天，屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米，百姓們見狀，紛紛拿來碗瓢、布袋接米，將米背回了家。
不久，屈原的父親便發現家中糧倉中的大米越來越少，他很是奇怪。
有一天夜里，他發現屈原正從糧倉里往外背米，便將屈原叫住，一問才知道原來是屈原把家里的米灌進了石縫里。
父親沒有責備屈原，只是對他說：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長大后做官，把楚國管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎?”
自此屈原勤奮治學，成人后楚王得知他很有才能，便召他為官，管理國家大事。他為國、為民盡心盡力，被后世之人稱頌，真正做到了由小善轉為大善。
【歷史典故】相關文章：
歷史典故05-19
經典的歷史典故04-20
經典歷史典故[經典]08-02
經典的歷史典故【精選】05-30
經典的歷史典故05-30
歷史的典故05-21
經典歷史典故03-23
（精選）經典歷史典故07-24
經典歷史典故02-19
桂花的歷史典故03-11