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中國歷史人物故事

時間：2024-11-12 21:25:02 偲穎歷史我要投稿

中國歷史人物故事（通用19個）

　　在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過很多優秀的故事吧，故事通過豐富的想象、幻想和夸張手法來編寫適合于兒童欣賞的故事，被廣泛傳播的故事都有哪些呢?下面是小編為大家收集的中國歷史人物故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

中國歷史人物故事（通用19個）

　　中國歷史人物故事 1

　　宋代女詞人李清照，齊州章丘人(今山東章丘明水鎮)。她仰慕陶淵明，佩服他蔑視權貴、回歸田園的精神，渴望尋找一份心靈的凈土，于是，取其文《歸去來兮辭》，為書房題名為“歸來堂”，又取文中的“審容膝之易安”之句，自號易安居士。清照的這個自號里，寄托了她的傲視情懷，即使身居陋室也覺得心安。可是，她的心真的能安定嗎?

　　父親李格非進士出身，在朝為官，學識淵博，是當時著名學者。他出自韓琦門下，曾以文章受知于蘇軾，名列“蘇門后四學士”之首。母親也是名門閨秀，知書識禮。可以說，李清照一出生，就掉在蜜罐子里，她是在溫暖幸福中，度過了十分快樂的童年。

　　在這樣的家庭環境中，李清照自小就受到了詩書禮樂的熏陶，詩詞歌賦，琴棋書畫，無所不能。再加上家中往來客人，多是文人政客、達官貴人，獨特的政治氛圍，使她視界開闊，氣質高貴。所以，她小時候，就有了一定的審美能力和鑒賞能力。

　　獨特的環境氛圍，文學藝術的濡養，很自然地熏出一顆詩心來。清照用一顆敏感詩化的心，細細地感受著周圍的一切，尋覓著內心的美好和純真。她寫景抒情，品評他人，頭頭是道。她的才氣也隨著她的詩文，流傳開來。她十余歲時就作了《如夢令》，轟動京師，“當時文士莫不擊節”。

　　少女的情懷總是詩。她在詩中享受著自然之美，她流連于花間溪畔，沉醉忘了歸路。同時，少年也是情竇初開之時，對異性有了敏感與好奇。她在詩中編織著自己的愛之夢。

　　18歲那一年，李清照嫁給了21歲的太學生趙明誠。雖是父母之命、媒妁之言，但兩人都出身于官宦之家，可謂門當戶對。他們都喜詩詞，愛文學，日日在一起調琴吟詩，猜書斗茶，樂不可支，更為重要的是兩人有共同的志趣愛好——金石研究。特殊的家庭門第，才子佳人的相知相悅，他們的結合該是多么的幸福!

　　李清照和趙明誠就是一對恩愛的鴛鴦，靈魂合一，愛心相印。這在那個不能自由戀愛的封建時代，有這樣美滿的愛情，是多么的難得!

　　新婚時，清照就是那個含羞帶嬌、溫婉多情的小女子，陶醉在幸福的甜蜜里。她的詞《減字木蘭花》記錄了當時喜悅自矜的心情：

　　賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。

　　怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看。

　　新婚是清照愛情幸福的起點。此后，她常和趙明誠在婚姻的小溪里如魚戲水，恩愛相歡。曲徑回廊，花前月下，斗室之內，臥榻之上，兩人吟詩接續，調琴作畫，研究金石，留下了多么難忘的生活畫面!然而，明誠在外做官，清照閑居在家，兩人聚少離多。

　　一次次，離歌聲聲，似乎有意在考驗我們的女詞人，為她提供創作的靈感。

　　生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。

　　人何處，連天芳草，望斷歸來路。

　　從這些凝聚了清照才情和愁思的詞句中，我們可以看出，她對趙明誠的眷戀是多么的深濃?無論是相守還是分離，她都是他心中永遠的王后，他也是她心中永遠的王子。

　　如果清照和明誠就這樣一直相守到老，該多好。可是，天妒紅顏，命運偏偏弄人。從個人角度看，李清照和趙明誠的婚姻無疑是幸福的，但他們的婚姻又受到政治和時局的影響。

　　李趙兩家在政治的舞臺上時浮時沉，而李清照也因趙明誠的失官和復官，與他時聚時散。

　　靖康二年(1127年)，金人圍攻汴京，掠走了徽欽二帝和后妃皇子等數千人，北宋滅亡。李清照在山東青州的愛巢被破壞，歸來堂十余屋的書冊什物被焚。李清照只攜小部分文物共十五車隨人群逃難，從此開始了她在南方的苦難生活。她和明誠的婚姻，也在戰亂中經歷著考驗。

　　南渡第二年，趙明誠被任為京城建康的知府，就在這一年，發生了一件國恥又蒙家羞的事。一天深夜，城里發生叛亂，身為地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮平亂，而是偷偷用繩子縋城逃走。叛亂被定之后，趙明誠被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭吵，但往昔的魚水之和已經一去不返，她從此冷淡疏遠了趙明誠。

　　1128年，夫婦二人繼續沿長江而上向江西方向流亡，當行至烏江鎮時，李清照得知這就是當年項羽兵敗自刎之處，她不禁浮想聯翩，心潮激蕩。面對浩浩江水，吟下了這首千古絕唱《夏日絕句》：

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

　　這首詩一改易安詞婉約愁苦的風格，慷慨激昂，諷刺當時朝廷腐敗無能，喪權辱國，不思進取，表現了她堅強豁達、叛逆勇敢的愛國情懷。這首詞也似乎暗含有對丈夫趙明誠的不滿和警示。

　　這哪是一個多愁善感的柔軟女子的心聲呢?倒像一個視死如歸的勇士在引吭高歌!字字有力，鏗鏘悅耳，錘擊著失節的趙明誠的心。他聽著清照吟詠這首詩，愧悔難當，深深自責。從此便郁郁寡歡，一蹶不振，第二年(1129年)趙明誠被詔回京復職，但不幸病倒，不治而亡，年僅49歲。

　　趙明誠死后，李清照如一葉孤舟，居無定所，各地漂泊，身心疲憊。在無數個晨昏交替中，她用回憶和思念慢慢療傷，書寫著心靈深處的'戀歌，訴說著無盡的凄涼和愁苦。

　　如果聰明的清照能守著這份感情，癡癡地念想，一直到終老，也許就不會有后來第二次失敗的婚姻。

　　對于她的改嫁，眾說紛紜，褒貶不一，但主要原因可能是生活所迫。據李清照所著《投翰林學士綦崇禮啟》及南宋人所著《建炎以來系年要錄》等資料記載，李清照孤獨無依之中，紹興二年夏(1132年)，曾再嫁張汝舟，秋八月離。原來張汝舟娶她，并不是真正的愛慕她，而是早就覬覦她的珍貴收藏，想把它們據為己有。其實，在李清照南渡的過程中，許多文物已經丟失，當婚后張汝舟發現李清照家中并無多少財物時，便大失所望，原形畢露，拳腳相加。

　　張汝舟的野蠻行徑，使李清照難以容忍。像李清照這樣堅強聰明的女人，眼里豈能揉進沙子?豈肯受那窩囊罪?李清照到處搜集張汝舟的材料，發現他還有營私舞弊、騙取官職的罪行。于是便一張狀紙，告到了朝堂，揭發張汝舟，并要求離婚。經查屬實，張汝舟罪名成立，被除名編管廣西柳州。

　　宋代法律規定，妻告夫要判處三年徒刑，盡管如此，她還是高昂著頭，毅然決然地走上了大堂，選擇了離婚。李清照雖被獲準離婚，但也身陷囹圄。可能是她的才名廣播，影響太大了，后經翰林學士綦崇禮等親友的大力營救，才關押九日就獲釋了。此段婚姻前后不滿百日。

　　這次婚姻的失敗，徹底泯滅了李清照的愛情之火。從此，她在漂泊無依、孤苦寂寞中，繼續著她的詩詞創作，繼續著趙明誠未盡的事業——《金石錄》的編纂工作。紹興十三年(1143年)前后，李清照將趙明誠遺作《金石錄》校勘整理，表進于朝。開禧元年(1205年)刻書。

　　當她看到《金石錄》裝刻成書時，她飽經滄桑的臉上該露出會心的微笑了吧。那是對情深意篤的丈夫的深情愛戀，也是他們愛的見證。但在一個又一個漫漫難挨的日子里，她在思夫、失家、離國的痛苦中，忍受了怎樣的煎熬?品嘗到了多少刻骨的愁苦啊?

　　品嘗了曠世的孤獨后，李清照吟出了奠定她婉約詞風格的代表作《聲聲慢》：

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

　　滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!

　　李清照的一生，既有幸福的童年，也有浪漫的愛情;既有相思的甜蜜，也有婚姻的痛苦;既有喪夫失家的孤獨，也有愛國的情感。她在甜美和坎坷中，嘗遍了人生的況味，演繹了一生的嫵媚和風情。

　　中國歷史人物故事 2

　　1.三顧茅廬

　　【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

　　【語出】馬致遠《薦福碑》：“我信著半間兒草舍;再誰承望三顧茅廬。”

　　【人物】漢末，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學識才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

　　2.孺子可教

　　【釋義】指年輕人可培養。

　　【語出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復返，曰：孺子可教矣。’”

　　【人物】張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿，才改名為張良。

　　有一天，張良在橋上散步遇到一個穿褐色衣服的老人(黃石公，隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說：“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話也沒說，轉身走了。

　　張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷。果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。”后來老人交給張良一部《太公兵法》說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

　　3.四面楚歌

　　【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵;處于孤立無援的處境。

　　【語出】梁啟超《中國國會制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說。”

　　【人物】項羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽兵少缺糧，夜里又聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

　　4.老當益壯

　　【釋義】雖然年紀很大了，但志氣和身體更壯。

　　【語出】《后漢書馬援傳》：“丈夫為志;窮當益堅;老當益壯。”

　　【人物】東漢名將馬援，扶風茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發展畜牧業。馬援長大以后，當了扶風郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業和農業生產，成了一個大畜牧主和地主，把自己積攢的財產、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說：“做個大丈夫，總要窮當益堅，老當益壯’才行”。就是說，越窮困，志向越要堅定;越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領，開國功臣之一，為光武帝立下了很多戰功。

　　5.投筆從戎

　　【釋義】指讀書人放棄文化工作參軍入伍。

　　【語出】《后漢書班超傳》。

　　【人物】班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時候，突然覺得很悶便丟下筆說：“大丈夫應該像傅介子、張騫那樣，在戰場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢!”

　　后來，他當上一名軍官，在對匈奴的戰爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機。班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚了漢朝的`國威。

　　6.暴殄天物

　　【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品;隨意毀壞糟蹋。

　　【語出】《尚書武成》：“今商王受無道;暴殄天物;害虐烝民。”

　　【人物】三人(寶釵、李紈、探春)只是取笑之談，說了笑了一回，便仍談正事。探春因又接說道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時也出脫生發銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事。若派出兩個一定的人來，既有許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個本分老誠能知園圃的事，派準他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。”(《紅樓夢》第五十六回)

　　7.暗渡陳倉

　　【釋義】正面迷惑敵人，而從側翼進行突然襲擊戰略;也比喻男女私通。多比喻暗中進行活動;常跟“明修棧道”連用。

　　【人物】《三國演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計。”

　　張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。此處群山環抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無他途。張良觀察地勢，建議劉邦待漢軍過后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無東顧之意，以消除項羽的猜忌，同時也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后，勵精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開雍王章邯的正面防御，乘機從故道“暗渡陳倉”(今陜西寶雞)，從側面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關中寶地。一個“明修”，一個“暗渡”，張、韓攜手，珠聯璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。

　　8.嗟來之食

　　【釋義】指帶有侮辱性的施舍。

　　【語出】《禮記檀弓下》：“齊大饑;黔敖為食于路;以待餓者而食之。有餓者;蒙袂輯屨;貿貿然來。黔敖左奉食;右執飲;曰：嗟!來食。’揚其目而視之;曰：予唯不食嗟來之食;以至于斯也。’”

　　【人物】春秋戰國時期，齊國發生了一次嚴重的饑荒。有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經過，施舍給他們。一個餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因為不吃這種嗟來之食’才餓成這個樣子的。” 黔敖也覺得自己做得有點過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

　　中國歷史人物故事 3

　　東床快婿，指為人豁達，才能出眾的女婿。其實不用小編多作解釋，大家應該也知道這個成語的意思。但是這個詞語，與東晉大書法家王羲之有關，因他而生想來大家就不知道了。

　　王羲之出身魏晉名門世家瑯琊王氏，在朝廷歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內史，領右將軍之職。

　　但他的成就不在政治上，而在藝術上。王羲之書法出眾，有“書圣之稱”，其所寫《蘭亭序》號稱天下第一行書。

　　據傳當初晉帝到北郊祭祀，命王羲之將祝詞寫在木板上，再拿去讓工人雕刻。工人將木板削了一層又一層，發現王羲之書法墨跡一直浸到木板里面去了。一直削了有三分的深度，才算見了底。王羲之筆力雄勁，以致入木三分。

　　王羲之是東床快婿中的“婿”，那么“東床”和“快”又指什么呢？這還要從一個小故事說起。

　　東晉重臣郗鑒有個女兒，名叫郗璇，年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑒自然要考慮給自己的女兒，擇一位上好佳婿。

　　郗鑒與王導同朝為官，感情不錯，又聽人說瑯琊王氏的子弟，個個生得豐神俊郎，才華橫溢。與其找些不知根底的人家，不如與王導結親。

　　郗鑒將自己的`想法給王導說了，王導聽了也十分干脆。他直接對郗鑒說：“那好啊，我家子弟甚多，您抽空到家里來看看。若是您相中了哪個，不管是誰，我都是同意的。”

　　別看王導說的好像不把自己子弟當回事兒，但正是這種隨便人選的態度，可見其子弟都是出眾之輩，不丟人。

　　郗鑒聽了王導的話，沒多久就讓管家帶上禮物上門，先來打聽打聽消息。

　　而這邊王府子弟聽說郗太尉派人來覓婿，個個都仔細打扮一番出來相見。管家看來看去，覺得王府的確子弟出眾，個個都是青年才俊。但要說一眼驚艷，當即想讓人定下來的那也沒有。于是管家就說，沒有別的人了嗎？

　　王府管家一看，人數還真少了一人，便是王羲之。王府管家帶著郗府管家來到東跨院的書房里，就看見靠東墻的床上躺著一個袒腹仰臥的青年人。

　　原來王羲之回府半路上賞玩了東漢著名書法家蔡邕的古碑后，沉迷不已，早忘了還有相親這么回事兒了。回府之后，又因為天氣太熱，就隨手脫掉外衣，袒胸露腹的喝茶。

　　管家見王羲之安然自若的躺在床上，對太尉覓婿一事無動于衷，心中十分驚訝，暗自留了心。

　　等回到太尉府之后，郗鑒詢問結果。管家說：“王家年輕公子二十多人，聽說您覓婿后，都爭相恐后。但唯有東床上有一位公子，對此事無動于衷，袒腹躺著若無其事。”

　　郗鑒聽了后笑道：“我要找的女婿正該是這樣的人，走，快帶我去看看。”

　　郗鑒來到王府，見王羲之既豁達又文雅，才貌雙全。他十分滿意，當場就下了聘禮，擇王羲之為婿。

　　這“東床”指的是王羲之躺的床，而“快”則說郗鑒定下王羲之的速度之快。

　　中國歷史人物故事 4

　　明代文學家馮夢龍，多才多藝，但其為人放蕩不羈，被人們稱為“天才狂士”。

　　馮夢龍有一個好友叫葉仲韶，也是當時的一個才子。一天，他們兩人一起逛街，在經過一個測字攤時，有很多人圍在那里。馮夢龍靈機一動，便出了個字謎讓葉仲韶猜。謎面是：“上無半片之瓦，下無立錐之地，腰間掛個葫蘆，口吐陰陽怪氣。”

　　葉仲韶沉思片刻，笑著對馮夢龍說：“學士大人不愧是制謎高手，那邊圍著許多人，我猜你的謎底應該就是那占卜的.‘卜’字。”

　　“哈哈哈，不愧為吳江第一才子，果然才思敏捷。”馮夢龍說完，兩人都會心地笑了。

　　中國歷史人物故事 5

　　齊地人劉庭式還沒中舉時，心想迎娶自己的同鄉的'女兒，兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的未婚女友因患病，兩眼都瞎了。女家是農耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說：“我的心已經許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當初的本心呢。“最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。

　　原文：

　　齊人劉庭式未及第時，議娶其鄉人之女，既成約而未納幣也。庭式及第，其女以疾，兩目皆盲。女家躬耕，貧甚，不敢復言。或勸納其幼女，庭式笑曰：“吾心已許之矣。雖盲，豈負吾初心哉。”卒取盲女，與之偕老。

　　中國歷史人物故事 6

　　漢武帝下詔書說：“大概有異乎尋常的事業，一定要依靠不同一般的人才能完成。因此，有的千里馬飛速奔馳而卻能日行千里，有些有本事的人背著世俗譏議的包袱，卻能建立功名。難于駕馭的'馬，放縱不羈的人才，只不過在于人們如何駕馭、如何使用他們罷了。命令州郡長官考察并向上推薦當地官民中具有超等杰出的才能、可以作為將相以及能出使極遠國家的人。”

　　原文：

　　詔曰：“蓋有非常之功，必待非常之人。故馬或奔踶（dì）而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅（tuò）弛之士，亦在御之而已。其令州郡：察吏民有茂才異等可為將相及使絕國者。”

　　中國歷史人物故事 7

　　范蠡第三次遷徙至陶丘，在這個居于“天下之中”的宋國最佳經商之地，操計然之術（根據時節、氣候、民情、風俗等，人棄我取、人取我予，順其自然、待機而動）以治產，沒出幾年，經商積資又成巨富。

　　⑴注意選擇經商環境，把握有利時機，運用市場規律，做事有準備，不盲目。據時而動，得失均衡。范蠡關于把握時機的全面論述很有現代價值。他的待乏原則實際上是要求經營者站在時機的面前，超時以待，就像以網張魚須迎之方能獲獵。

　　⑵“知斗則修備，時用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已。”知道要打仗，所以要從各方面做好準備，知道貨物何時需用，才懂得貨物的價值。只有把時和用這兩者的關系搞清楚了，那么各種貨物的供需情況和行情才能看得清楚。

　　⑶抓住現時得時無怠，因為時不再來，天予不取，反為之災。其三是從時而追。處于這種境況要講究一個快字，指出從時者，猶救火，追亡人。

　　⑷銷售理論，貴出賤取。貴出如糞土，當商品價格漲到最高點時，要果斷出手。貴上極則反賤。賤取如珠玉，當商品價格跌落到最低點，要像珠玉一樣買進，賤下極則反貴。

　　⑸三八價格，農末俱利。范蠡以為“夫糶，二十病農，九十病末，末病則財不出，農病則草不辟矣。上不過八十，下不減三十，則農末俱利”。商人的利益受到損害，就不會經營糧食商品；農民的'利益受到損害，就不會去發展農業生產。商人與農民同時受害，就會影響國家的財政收入。最好的辦法就是由政府把糧食價格控制在八十和三十之間，這樣農民和商人就可以同時獲利。

　　⑹積著理論。“積著之理，務完物，無息幣。以物相貿易，腐敗而食之貨勿留，無敢居貴。”要合理地貯存商品，加速資金周轉，保證貨物質量。

　　⑺薄利多銷。范蠡主張逐十一之利，薄利多銷，不求暴利，這種非常人性化的主張，符合中國傳統思想中經商求誠信、求義的原則。

　　中國歷史人物故事 8

　　岳飛之死很多人都怪罪到大奸臣秦檜的身上，就算是到現在秦檜還跪在岳飛的面前謝罪，那么岳飛真的是秦檜害死的嗎?對于這個問題很多人持懷疑態度，以岳飛當時的實力僅僅靠秦檜一個人的力量肯定是做不到的，岳飛只不過是殺害岳飛的執行者或者馬前卒而已，而真正殺岳飛的幕后黑手則另有其人。那么到底誰才是殺害岳飛的幕后黑手呢?這個人不是別人正是當時的封建最高統治者——宋高宗。

　　其實岳飛之死和他的政治主張是有很大關系的`，岳飛這個人雖然能打仗但是卻不怎么會做官，岳飛在政治上一直力主“光復中原，迎回二圣”。這樣的口號在旁人聽來或許大快人心，但是在宋高宗聽來卻如鯁在喉。試想一下如果岳飛直搗黃龍打敗了金朝救回了宋高宗的父親宋徽宗和宋高宗的哥哥宋欽宗自己將如何自處，是把皇位讓給他們，還是把這兩個前任皇帝給軟禁起來。從情理上看這兩個選項宋高宗都不喜歡，宋高宗最喜歡的就是他的父親和哥哥一輩子都不要回來了。

　　因此從這個角度看岳飛之死是因為岳飛的主張刺痛了宋高宗的難言之隱，在明面上宋高宗必須高喊《直搗黃龍，迎回二圣》的口號，但是背地里卻想著只要能抵抗住金兵的進一步南侵就行了。

　　岳飛沒有弄明白宋高宗的意思，或者岳飛明知宋高宗的意思就是不順著宋高宗去做，因此岳飛對于宋高宗來說就必須死，至于理由隨便給個理由就是了，于是岳飛最終以‘莫須有’的理由殺害了。

　　中國歷史人物故事 9

　　劉宗敏是誰？李自成手下最信任的大將之一，為李自成南征北戰打江山，李自成屢次失利，又是他在一旁鼓勵和收拾殘局。甚至后來為了能夠激發農民軍士氣，當場將自己的兩個妻子斬殺。

　　其實說起劉宗敏，相比于他在戰場上的表現，人們往往更關注于他睡了吳三桂寵妾陳圓圓，并最終導致吳三桂徹底降清一事。

　　當然也有可能有些朋友并不認識劉宗敏，只以為是李自成強占了陳圓圓，最后逼得吳三桂大開山海關的。不管知道還是不知道，本文只為大家介紹歷史上真實的劉宗敏，是一個什么樣的人。

　　劉宗敏出身不高，祖宗三代都是面朝黃土背朝天的貧苦農民。明朝末年，官場黑暗，土地兼并嚴重，地主豪強剝削農民，政府還屢次強占租稅，許多人因為活不下去而被逼死。

　　劉宗敏的父親便是因為官府強逼，而他又交不起租稅，所以最后上吊自盡了。劉父一死，就只剩下劉宗敏與母親相依為命。

　　劉母一介無知婦人，又拖了一個小孩子，無以為生，最后就只能帶著劉宗敏乞討為生。那個年代，吃不起飯的人比比皆是，有同情心的卻少之又少。

　　劉母帶著劉宗敏乞討，肚子填不飽，衣服也穿不暖。母親是偉大的，每每乞討到了食物，第一個先給劉宗敏。冷的時候也是，將自己的衣服拿給劉宗敏。

　　所以最后劉母在饑寒交迫中死去，從此之后劉宗敏就曾了一個無父無母的孤兒。劉宗敏后來被舅舅接走，但也只是有了一片能遮風擋雨的地方，日子仍然不好過。

　　十四歲的時候，劉宗敏來到山東，跟隨一個鐵匠開始學習打鐵。那個時候的師徒關系和現在可不一樣，尤其以學藝的學徒日子最難過。

　　劉宗敏就這樣熬啊熬啊，最后學徒出師，有了一門手藝，日子也就好過多了。李自成隊伍行軍在此的時候，劉宗敏毅然參軍。

　　其實依照他的手藝，就算世道艱難，還是能吃的飽飯的。他之所以拋棄平淡的生活，選擇將自己的性命放在血與硝煙的戰場上，只是因為對官府的`仇恨。

　　就是靠著這股恨意，劉宗敏從一名普通士兵，成長為李自成的心腹大將。在大順軍許多都選擇投降官府之之時，他堅持到底。在李自成被打的只剩幾十個人的時候，幫助他卷土重來。

　　作為一名起義將領，他立場堅定，是首領可以信賴的大將。但同時他也有著許多泥腿子出身的人一樣的缺點，那就是貪財好色。

　　劉宗敏攻破北京之后，聽說吳三桂的愛妾陳圓圓在府上。陳圓圓是秦淮名妓，美貌冠絕天下。劉宗敏早知其大名，于是上門擄走了陳圓圓，并占為己有。

　　吳三桂本來是準備投降李自成的，聽了這個消息，立馬掉頭打開山海關，迎清軍入關，并與清軍一道滅了李自成。明末清初詩人吳偉業《圓圓曲》寫道“痛哭三軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。”

　　而劉宗敏呢？兵敗被殺，據說還是受的凌遲之刑。貪圖一時享樂，最后誤了大事，劉宗敏可對不起李自成。

　　中國歷史人物故事 10

　　一夜白頭

　　伍子胥攜楚太子建之子勝逃奔他國，被楚兵一路追殺。然而，昭關被右司馬遠越領兵把守，很難過關。扁鵲的弟子東皋公（扁鵲出生在公元前407年，這里說是扁鵲的弟子，傳說的真假有待稽考）就住在山中，他從懸賞令上的圖中認出了伍子胥，決定幫助他。

　　東皋公把二人帶進自己的居所，好心招待，一連七日，卻不談過關之事。伍子胥實在熬不住，急切地對皋公說“我有大仇要報，度日如年，這幾天耽擱在此，就好像死去一樣，先生還有什么辦法呢？”東皋公說“我已經為你們籌劃了可行的計策，只是要等一個人來才行。”伍子胥猶豫不決，翻來覆去，不覺捱到天亮。東皋公一見他，大驚道“你怎么一夜之間，頭發全白了？”伍子胥一照鏡子，果然全白了頭，不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的計策成了！幾日前，我已派人請我的朋友皇甫訥來，他跟你長得像，我想讓他與你換位，以蒙混過關。你今天頭發白了，不用化妝，別人也認不出你來，就更容易過關了”。

　　當天，皇甫訥如期到達。皋公把皇甫訥扮成伍子胥模樣，四人一路前往昭關。守關吏遠遠看見皇甫訥，以為是伍子胥來了，傳令所有官兵全力緝拿之。伍子胥二人趁亂過了昭關，待官兵最后追拿到皇甫訥時，才發現抓錯了。

　　七星龍淵

　　伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。前阻大水，后有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的`行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，并不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

　　千金報恩

　　伍子胥在逃離楚國途中，有一次他饑困交加，見一位浣紗姑娘竹筐里有飯，于是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心，慨然相贈。伍子胥飽餐之后，出于安全原因，要求對方為他的行為保密。姑娘覺得人格受辱，她隨即抱起一石，投水而死。伍子胥見狀，傷感不已。他咬破手指，在石上血書：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報德！”后來伍子胥報了大仇之后，又想到要報恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她當時跳水的地方。這就是“千金小姐”的由來。

　　端午起源

　　由于伍子胥尸沈于錢塘江之事比屈原投江為早，有些文獻則認為，中國端午節的習俗與伍子胥有關，而非屈原，如劃龍舟與食粽子。

　　也因為其忠心為國，卻慘遭賜死且沉尸水底，后人將他尊為海神“水仙王”之一。王充《論衡》也說：“子胥恚恨，驅水為濤，以溺殺人。今時會稽、丹徒大江、錢塘浙江，皆立子胥之廟。蓋欲慰其恨心，止其猛濤也。”

　　中國歷史人物故事 11

　　曾任沛縣主吏掾、泗水郡卒吏等職，持法不枉害人。秦末隨劉邦起兵反秦，劉邦進入咸陽，蕭何把相府及御史府的法律、戶籍、地理圖冊等收集起來，使劉邦知曉天下山川險要、人口、財力、物力的分布情況。項羽稱王后，蕭何勸說劉邦接受分封，立足漢中，養百姓，納賢才，收用巴蜀二郡的賦稅，積蓄力量，然后與項羽爭天下。為此深得劉邦信任，被任為丞相。他極力向劉邦舉薦韓信，認為劉邦要取得天下非用韓信不可。后來韓信在楚漢戰爭中的`才干證明蕭何慧眼識人。楚漢戰爭中，蕭何留守關中，安定百姓，征收賦稅，供給軍糧，支援了前方的戰斗，為劉邦最后戰勝項羽提供了物質保證。西漢建立后，劉邦認為蕭何功勞第一，封他為侯。后被拜為相國。劉邦去世后，繼續輔佐惠帝。蕭何病危時，舉薦曹參接替自己，保證了漢初政策的連續性。

　　中國歷史人物故事 12

　　孛兒只斤·鐵木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”（Ghinggis Khan），意為“擁有海洋四方“。世界史上杰出的政治家、軍事家。1162年（宋高宗紹興三十二年，金世宗大定二年）出生在漠北草原斡難河上游地區（今蒙古國肯特省），取名鐵木真。1206年春天建立大蒙古國，此后多次發動對外征服戰爭，征服地域西達中亞、東歐的黑海海濱。1227年在征伐西夏的.時候去世，之后被密葬。

　　1265年（至元二年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號為太祖。1266年（至元三年）十月，太廟建成，制尊謚廟號，元世祖追尊成吉思汗謚號為圣武皇帝。1271年（至元八年），忽必烈將國號“大蒙古國”改為“大元”。1309年（至大二年）十二月，元武宗海山加上尊謚法天啟運，廟號太祖。從此之后，成吉思汗的謚號變為法天啟運圣武皇帝。

　　中國歷史人物故事 13

　　范式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時在太學求學，成為眾多求學者之一，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯，兩人同時離開太學返鄉，范式對張劭說，二年后我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。后來當約好的日期快到的時候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準備酒菜招待范式。母親問：你們分別已經兩年了，相隔千里，你就那么認真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個講信用的人，他一定不會違約的`。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來到。大家一起飲酒，盡歡而別。

　　原文：

　　范式字巨卿，少游太學，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉里。式謂元伯曰：“后二年當還，將過拜尊親，見孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，請設饌以候之。母曰：“二年之別，千里結言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違。”母曰：“若然，當為爾醞酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。

　　中國歷史人物故事 14

　　申公豹和姜子牙是同時拜入昆侖山玉虛宮元始天尊門下，可是在《封神榜》中他們兩個是死對頭的樣子，那么作為同門師兄弟的申公豹和姜子牙究竟發生了什么呢？

　　申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟，二人都是闡教門下的小弟子，申公豹的前世是黑豹精，而姜子牙的.前世是一只飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害，他與之同歸于盡了，身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時候鴻鈞老祖告訴他說可封神之人身上有著飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個有著飛熊之象，在躊躇不知時元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上，元始天尊見姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他，但是同為徒弟的申公豹心中有著不忿之氣，就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒有實現，他被南極仙翁抓住了之后交給元始天尊還是想了辦法脫了身。

　　申公豹脫了身之后選擇拜入金鰲島碧游宮通天教主截教門下，這就是截教，截教和闡教是死對頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒，天生就有著仙風道骨，如文殊、觀音菩薩、太乙真人等。而截教就與之不同，他的教義就是教人逆勢修行、在天機中自強不息，收徒弟就看徒弟是否心性是穩定的。他的申公豹進入截教之后沒有為門內弟子做好榜樣，反而總是教唆門內弟子下山助紂為虐，申公豹作惡多端在最后他的肉身用來填了北海之眼。

　　中國歷史人物故事 15

　　中國有著五千年悠久的歷史，在這漫長的歷史長河中，涌現出許許多多的歷史人物，演繹著一幕幕動人的傳奇故事。讓我敬佩的，不是“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的莽漢荊軻，也不是“草船借箭”足智多謀的諸葛亮，更不是“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳”替父從軍的花木蘭，最讓我敬佩的是前無古人，有著非凡的政治手段，集智慧與美貌于一身的中國歷史上第一位女皇帝——武則天。

　　我敬佩她有著非凡的政治遠見。武則天對于歷代的興亡盛衰及政治得失有著獨到的見解。“貞觀之治”對她也頗有影響，所以她在執政期間制定了許多利國利民的措施，使唐代社會經濟繼續向前發展。在“民以食為天”的中國，農業的發展程度代表了這個國家的富強程度，于是，武則天讓當時著名的農學家們編寫農書《兆人本業記》，推廣先進的`農業生產經驗，對當時農業的發展起到很大的促進作用，不僅如此，她還以農業是否發展作為考核官吏的重要標準，推行輕徭薄稅的政策。這一系列的政策，使得唐代經濟發展迅速，在她統治時期，路不拾遺，夜不閉戶，百姓安居樂業。

　　最令我欽佩的還是她的智慧。在乾陵前有一塊無字碑，是按照武則天的遺言立的。作為中國歷史上唯一的女皇帝，難免會像歷代封建帝王一樣，都不可避免地存在著缺點和錯誤，尤其是晚年，武則天在生活上日益奢侈腐化，荒淫無度，又大修宮殿，使得朝廷政治也逐漸腐敗，在鎮壓反對勢力過程中，信用一些貪贓枉法的官吏，濫殺了一些無辜的臣民。但功大于過，她統治期間政治清明，社會安定，人民安居樂業，這應該算是她的一大政績。可惜地是，當時有很多人認為是她搶了大唐江山，是叛臣逆賊，對于她的功勞視而不見。因而，武則天立一無字碑，要把自己的功過讓后人去評述去記載。這就是大智慧，歷史本無言，自在人心。

　　武則天的智慧和謀略讓我敬佩，一個在封建古代的弱女子竟然能登上皇帝的位置，施行一系列的政策，使得社會穩定，經濟發展迅速，為后來的“開元盛世”打下了良好的基礎，是非常不容易的，可見武則天的膽識，智慧和謀略是無人能比的。她就是我最敬佩的歷史人物。

　　中國歷史人物故事 16

　　申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟，二人都是闡教門下的小弟子，申公豹的前世是黑豹精，而姜子牙的前世是一只飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害，他與之同歸于盡了，身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時候鴻鈞老祖告訴他說可封神之人身上有著飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個有著飛熊之象，在躊躇不知時元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上，元始天尊見姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他，但是同為徒弟的`申公豹心中有著不忿之氣，就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒有實現，他被南極仙翁抓住了之后交給元始天尊還是想了辦法脫了身。

　　中國歷史人物故事 17

　　說到張儀這個人，后世對他的評價可謂五花八門。頂他捧他的人說他是卓越的政治家、外交家；踩他黑他的人說他是巧言令色的小人、滿口謊言的騙子；公允、客觀些的則認為他是成功的說客、策士。不過，無論褒貶，有一點是公認的，那就是張儀能說會道、巧舌如簧。

　　張儀本是魏國人，因為能說會道，在沒有發跡之前，他曾輾轉各國游說諸侯，希望碰運氣謀個一官半職。有段時間他在楚國活動，費盡心思在權貴跟前混了個眼熟。有一次，他作為楚國相國的跟班之一去參加一個社交宴會，沒想到宴會上發生了竊案，相國隨身的一面玉璧被盜。有人就向相國打小報告，說：“今天參加宴席的都是有頭有臉的人物，只有張儀這家伙，素來行為不檢點，又是窮鬼一個，不用問，您的玉璧一定是他偷走的。”于是，一群人不問青紅皂白，把張儀抓起來一頓痛揍。

　　張儀是不論怎么挨打，都說自己是清白的；由于沒在他身上搜到贓物，打完了那群人也就把他放了。張儀掙扎著回到家，妻子看到被揍得鼻青臉腫的丈夫，心疼地埋怨：“要不是你讀書游說，怎么會受這樣的侮辱呢？”張儀卻安慰妻子，裝出一副惶急的樣子，張嘴讓妻子看：“你快瞅瞅，我的舌頭還在不在？”他的妻子被逗樂了，笑著說：“舌頭還在。”張儀正色道：“那就夠了。只要舌頭還在，榮華富貴會有的，報仇雪恥的機會也會有的。”

　　在楚國混不下去的張儀后來去了秦國，有幸得到秦惠文王（前356——前311年）的賞識。秦王讓他做了客卿，與他共商征伐諸侯的國策，最后還提拔他為秦國的相國。

　　張儀做秦相之時，天下形勢是秦、楚、齊三強鼎立，而魏、趙、韓、燕次之。

　　因此，張儀奉行的外交策略是“連橫”之策，對魏、趙、韓、燕以威脅恫嚇為主，“不聽話就揍你”，而對楚、齊，則設法使兩國互斗。

　　但是有感于秦國的威脅，齊楚兩國此時已經結成了聯盟。為了拆散這個聯盟，張儀把目光對準了楚國國君楚懷王。楚懷王其人，既貪且蠢，還很自大，要對付他，張儀表示毫無壓力。

　　周赧王二年（前313年），張儀入楚拜見楚懷王。見面后，楚懷王主動向張儀表示熱烈歡迎，張儀游說他的說辭極其簡潔：“大王只要聽臣的話，背棄盟約，和齊國絕交，我們秦國愿意獻商於之地六百里給大王。”按說楚國也是地方五千余里的大國，楚懷王偏偏那么小家子氣，聽說可以得地六百里就像餓狗見了骨頭一樣兩眼放光，立即“大悅而許之”。

　　但畢竟楚國朝廷里也不全是酒囊飯袋，謀士陳軫（曾經為齊國、秦國效力過的陳軫，此時輾轉到了楚國為官）就向楚懷王進諫，說張儀的話不能全信，楚國可以先做做樣子，等秦國真的割讓了土地再和齊國絕交。結果楚懷王只回了他一句話：“你閉嘴！等著看我得地吧。”

　　為了表示和齊國絕交的誠意，楚懷王不僅按張儀的要求與齊國“閉關絕約”，甚至派了“罵客”去齊國痛罵齊王。齊王大怒之下，轉而結交秦國。看到齊、秦聯盟已成，張儀馬上換了一副嘴臉，對前來要求割地的楚國使臣說：“從沒聽說過割讓六百里地的事，但我張儀愿拿出私人的六里封地敬獻給楚王。”知道自己被耍了的`楚懷王勃然大怒，再次不聽陳軫的勸諫，于第二年（前312年）發兵攻秦，與秦齊聯軍大戰于丹陽。結果楚軍大敗，八萬**被殲滅，共七十余名有爵位的將領被俘，漢中郡也被秦奪走。

　　慘敗之后，楚國國力大為削弱，這時對秦國有威脅的只剩下了齊國。一年之后，秦王便派人與楚談判：愿還漢中之地與楚，同楚結盟對付齊國。

　　但小孩脾氣的楚懷王這時只對張儀耿耿于懷，已不想要回失去的土地。他對秦使說：“我不要漢中之地，只要把張儀交給我處置，我就同意和秦國結盟。否則的話，我就一直和你們作對！”

　　消息傳回秦國，秦王當時沒有表態。但張儀深知一個臣子在秦王心目中的分量絕對大不過國家利益，于是主動請命赴楚。

　　這樣一來，秦王倒有些不好意思：“你此去楚國，楚王一定會殺你泄憤。寡人怎么舍得讓你去送死呢！”

　　“楚王有一個寵臣叫靳尚，只要給他錢他什么事都肯做；楚王還有一個寵妃叫鄭袖，只要她說話楚王沒有不聽的。”張儀胸有成竹，“只要搞定了這兩個人，微臣定能安然無恙地回來，繼續為大王效力。”

　　果然，張儀這次一到楚國，楚懷王就把他囚禁起來，準備擇吉日殺了他祭天。但是張儀早已暗地里重金買通了靳尚，告訴他如何行事。于是，靳尚找到鄭袖，對她說：“知道您即將被大王拋棄了嗎？”鄭袖趕緊問：“為什么？”靳尚按張儀教的話說道：“秦王鐘愛張儀，為了營救他，如今將要割讓土地給楚國，并選絕色美女送給楚王。楚王看重土地，就會敬重秦國，秦國的美女一定會受到寵愛；新人受寵，夫人您不就被扔到一邊了嗎？不如您替張儀求情，讓大王趕快釋放他，這樣秦國就不會送美女來了。”于是鄭袖日日夜夜向楚王吹風，楚懷王受到鄭袖的蠱惑，終于下令釋放張儀。

　　張儀又趁機游說楚懷王，讓他親附秦國，拜秦國為大哥。一席話說得楚懷王連連點頭稱是，馬上同意與秦國親善，恭恭敬敬禮送張儀回國。

　　就這樣，上了當卻不長記性的楚懷王一再被張儀算計、玩弄，生生地把一個強大的楚國弄得日漸衰微，用自己的昏庸、可笑成就了張儀的盛名。

　　中國歷史人物故事 18

　　辛氏，字憲英，她的父親辛毗是魏明帝曹丕的首席謀臣，丈夫羊耽是東漢著名“懸魚太守”羊續的幼子，官至太常，兒子羊琇則深受晉武帝司馬炎的信任與重用。

　　辛憲英是一個幸運的女人，而且她具有幸運的資本。原本她就家世出眾，自幼過著優渥的生活，長大以后又嫁給了門當戶對的羊耽，夫妻恩愛。難得的是，辛憲英還是一個智慧的女人，她的智慧在政治上表現得尤為強烈，因此還被稱作魏晉時期的大才女，絲毫不輸給蔡文姬。

　　預言曹丕

　　辛憲英善于鑒人知事，在政治上極富遠見。想當年曹丕與曹植的太子之爭是多么激烈啊，以至于曹丕被曹操立為太子的時候甚至高興得忘記了禮儀，他激動的抱著辛憲英的父親辛毗歡呼：“辛毗啊，你知道我現在有多開心嗎？”辛毗屬于曹丕黨派，曹丕成功上位太子，他自然也是高興的，但還沒有高興到曹丕這種地步。

　　辛憲英從父親口中得知這件小事以后，當即就斷言曹丕將來的帝國必定不會長久！后來曹丕逼迫漢獻帝禪位，自己稱帝建立了魏國，史稱魏文帝，但是從公元220年到公元265年，魏國只存在了短短45年，印證了辛憲英的預言！

　　鑒別鐘會

　　除了通過觀察曹丕的為人來預言曹丕的將來，辛憲英還鑒別過在魏國官居要職的鐘會，斷言鐘會一定會叛亂。辛憲英觀察過鐘會這個人，鐘會是魏國重要的策臣與謀士，也是消滅蜀國的謀劃與實踐者，在魏國的地位舉足輕重，人人都敬畏他。但是鐘會的為人處事恣意放肆，說白了就是不肯服從上級命令，這是為人臣子應該有的態度嗎？所以她肯定的說出了鐘會有異志，并認為鐘會一定會叛亂。

　　當時辛憲英的侄兒羊祜，也就是后期的西晉最為出名的滅吳大將之一，他聽了辛憲英的話以后，大為吃驚，他不是不相信姑媽的判斷，而是囑咐姑媽千萬不要在外面說這種話。他是相信姑媽的，但別人不一定相信啊，如果猜錯了的話，那就是朝廷重臣的大罪啊，現在的他們還不宜與朝廷把關系搞得過分僵。

　　后來，鐘會征召辛憲英的兒子羊琇為參軍，一起參加滅蜀之戰。辛憲英已經預料鐘會將叛亂，怎肯看著兒子入火坑，于是極力向司馬昭請辭，結果遭到了司馬昭的拒絕。最后她只能讓兒子隨機應變，但始終要做一名忠臣。鐘會在滅蜀的時候果然叛亂，羊琇因極力勸阻鐘會，回國后才沒有受到懲罰。辛憲英的預言又一次得到印證！

　　辛憲英雖出身名門世家，但依然崇尚節儉，她的侄兒羊祜曾經贈送給她一床華麗名貴的錦被，辛憲英覺得這禮物太貴重了，舍不得拿出來用，最后想出來一個折中的辦法，那就是把錦被翻過來蓋。辛憲英于79歲去世，這個年齡在古代也算是高壽了！

　　我們知道，古代女子很少有能被史書記錄下來的.，辛憲英卻因為她過人的才智，其生平被記錄在《晉書·卷九十六·列女傳·羊耽妻辛氏傳》中。辛憲英的外孫夏侯湛也為她寫了一本傳記《羊太常辛夫人傳》。

　　和蔡文姬的才名不同，蔡文姬是文采出眾，她的代表作《悲憤詩》和《胡笳十八拍》充分表現出了她的才華，而辛憲英則是一位女政治家，她的才智也充分表現在政治方面。辛憲英能準確的根據這個人的現在的狀態，去判斷他的將來，而且堅持良好的品質，不做為人不齒的事，也是高風亮節的一種。這種奇女子如何能不被后人牢牢銘記呢？

　　中國歷史人物故事 19

　　很多時候，不是你出了力，你的名字就能被人們記住，西漢功臣酈食其就是這樣。酈食其為漢朝立下了汗馬功勞，他曾替劉邦一口氣收服了七十多個城池，就連漢初三杰之一的韓信都嫉妒他立的大功，但是最后酈食其這個名字卻不為人所知。

　　酈食其是酈蟠十一世孫，是一個戰國舊貴族，他自幼聰慧，從少時起便喜愛讀書，時刻關注著時局的變化。不過，秦國滅亡魏國以后，酈食其的家族就開始走下坡路了，酈食其淪為了陳留門吏。即使這樣，酈食其身上還是自帶貴族光環，脾氣傲慢，一般人不敢隨意驅使他。

　　秦末時期，陳勝、吳廣以及項梁起義先后爆發，他們都曾途徑陳留高陽，但是酈食其都沒有投奔他們。酈食其是個有才又高傲的人，他認為只有抱有遠大志向和具有謀略之人才是他要追隨的。酈食其鄰居的兒子在劉邦手下做事，劉邦經常向他詢問陳留的有才之人。

　　酈食其通過此人了解了劉邦，他聽說劉邦帶著隊伍駐扎在陳留郊外，便讓此人幫他傳一句話給劉邦，就說：“我的家鄉有位六十多歲的酈先生，他身高八尺，大家都稱他為狂生，但是他自己說不是狂生。”那人勸酈食其說：“沛公不喜儒生，要是你以儒生的身份去見他，估計會被罵得狗血淋頭。”酈食其胸有成竹的說：“你只管按照我教給你的話轉告給沛公，他聽了一定會見我的。”

　　后來，劉邦果然答應見這位不是狂生的酈食其一面。酈食其見到劉邦的.時候，劉邦正被兩名侍女伺候著洗腳，酈食其只向他微微作了個長揖，然后就問劉邦：“沛公聚集士兵是打算幫助秦朝剿滅諸侯，還是幫助諸侯滅亡秦朝呢？”劉邦一聽酈食其的生平簡介就怒了，他朝著酈食其大罵：“你個奴才相的儒生，天下百姓深受暴秦之苦，所以諸侯才會率兵反抗，如今你卻要我助秦而攻打諸侯！”酈食其接著又說：“既然你有推翻暴秦的大志，為何接待長者還這般無禮？”劉邦這才反應過來，趕緊把腳洗完，穿戴整齊以后在正廳接見酈食其，以賓客之禮待之。

　　劉邦問酈食其怎么才能推翻暴秦，酈食其就將自己的建議告訴劉邦，他認為陳留是交通四通八達之地，俗稱兵家必爭之地，他和陳留縣令認識，能幫助劉邦收服陳留。收服陳留以后，酈食其又勸劉邦收復滎陽，占有敖倉的糧食，屆時諸侯聞之必然望風而歸順。劉邦按照酈食其的戰略，一步步成為了諸侯當中的佼佼者，劉邦想要攻打齊國，但是齊國地廣人多，勢力不容小覷，劉邦僅有一萬多人的士兵，如何與之對抗？

　　此時，酈食其再次向劉邦請求讓自己出使齊國，他能不費一兵一卒說服齊王歸順劉邦。劉邦欣然同意，派了酈食其出使齊國。酈食其向齊王分析了天下的形勢，齊王被其說服，答應歸順劉邦，成為漢朝的藩國。韓信聽聞酈食其說服了齊王，一下子就收復了七十多個城池，他嫉妒酈食其，便發兵偷襲齊軍。此時酈食其正在齊國，齊王誤以為酈食其暗中勾結漢軍來攻打他，于是烹煮了酈食其。

　　西漢建立以后，劉邦分封諸侯，他非常想念酈食其。的確，酈食其是韓信害死的，但是韓信當時也是劉邦手下的一員大將，折損不得，所以這件事就不了了之了。可憐的酈食其，明明是西漢開國功臣，最后卻不為人所知。

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