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心理撫養(yǎng)讀后感

時間:2024-07-06 10:21:50 讀后感 我要投稿

心理撫養(yǎng)讀后感

  當認真看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的心理撫養(yǎng)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

心理撫養(yǎng)讀后感

心理撫養(yǎng)讀后感1

  古人云“一日為師終身為父”,身為人師,就如同學(xué)生們的父母,要為孩子們計深遠,為他們性格、品格的形成負責(zé)。斷斷續(xù)續(xù)地讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》,感受頗深,下面我談一下自己粗淺的理解。

  這本書共分為7個篇章,作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性,接著用兩個篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān);然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育,養(yǎng)心教育重在語言、情感、認知方式和父母的行為習(xí)慣等各個方面對孩子的影響;最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個人的.品行,一個人的性格決定著命運。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景,采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示牌和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……俗話說“十年樹木,百年樹人”,看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會到這句話,一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長期的用心經(jīng)營,并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實現(xiàn)的。現(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,注重各種能力特長的培養(yǎng),卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。其實初為父母時,每個人都希望自己的孩子將來在社會上能生活得開心快樂,在遇到挫折的時候能樂觀面對,遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后,更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分數(shù)和名次。焦慮是一個人對事物的認知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒,作為父母看完這本書會明白孩子養(yǎng)育并不會止步于哪一次考試,哪一次犯錯,而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。

  為人父母,我們自己并不是一個完美的人。從書中能從自己身上看到父母對我們早年撫養(yǎng)的痕跡,從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點和缺點。對于這些我們應(yīng)該坦然接受,從中學(xué)習(xí)并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的。”所以養(yǎng)人是人生的一種修行。

  現(xiàn)在的孩子動不動就想不開,這都是從小嬌慣,家長從來不舍得吵孩子,一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評,但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。在帶班的過程中,我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí),我可以說給學(xué)生聽:“很多人是不愿意被人批評。批評別人是一種得罪人的事。可是,如果你做錯了沒人說你,你就不知道自己錯了,也就不會引起重視和改變。這時,誰批評你好呢?那就是跟你最親的人。他敢說你是因為他愛你,不怕得罪你,真心希望你更好。你是我的學(xué)生,你做錯了,我現(xiàn)在批評你,以后你走入社會就不會再犯這類錯。總之,只有親人,愛你的人才敢說你。”

  所以身為人師,我們要做好學(xué)生的心理撫養(yǎng),讓他們成為一個人格健全的人,一個對社會有益的人!

心理撫養(yǎng)讀后感2

  花了一周的時間讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》,感受頗深,這是一本值得每一個爸爸媽媽認真讀的書。以前我也有聽過李玫瑾老師的教育視頻和音頻,也學(xué)習(xí)過一些教育方面的知識。但是看完這本書會讓人更加全面的了解孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)。

  全書共分為7個篇章,作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性,接著用兩個篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān);然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育,養(yǎng)心教育重在語言、情感、認知方式和父母的行為習(xí)慣等各個方面對孩子的影響;最后兩章闡述了在養(yǎng)育的'過程中心理教養(yǎng)決定一個人的品行,一個人的性格決定著命運。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景,采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示牌和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……

  俗話說“十年樹木,百年樹人”,看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會到這句話,一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長期的用心經(jīng)營,并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實現(xiàn)的。現(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,注重各種能力特長的培養(yǎng),卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。其實初為父母時,每個人都希望自己的孩子將來在社會上能生活得開心快樂,在遇到挫折的時候能樂觀面對,遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后,更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分數(shù)和名次。焦慮是一個人對事物的認知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒,作為父母看完這本書會明白孩子養(yǎng)育并不會止步于哪一次考試,哪一次犯錯,而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。

  為人父母,我們自己并不是一個完美的人。從書中能從自己身上看到父母對我們早年撫養(yǎng)的痕跡,從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點和缺點。對于這些我們應(yīng)該坦然接受,從中學(xué)習(xí)并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的。”所以養(yǎng)人是人生的一種修行。

心理撫養(yǎng)讀后感3

  因為李玫瑾老師的書實在是太精彩,我在閱讀的過程中,也是不斷的在做筆記,其中最深刻的幾點體會就是:

  首先,作為父母,一定要有充分的準備之后,再生育孩子,而既然生,則必須養(yǎng)!尤其是對于0-3歲的孩子,最佳的養(yǎng)育環(huán)境是一個多人口的家庭,比如爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥爺姥姥,當孩子在一個人口多的家庭里成長的時候,他會有更多的機會訓(xùn)練與人打交道的能力,而如果家里只有父母,也一定要保證孩子在任何哭鬧的時候,有人響應(yīng),有人天天陪著說話,給孩子給予充分的關(guān)注和愛。

  養(yǎng)育者隨時的在線,和溫柔以待,會讓孩子養(yǎng)成對這個世界的信任,在未來才能夠建立良好的人際關(guān)系,信任他人。

  再則,一個人重要的成長階段分為幾步:

  0-3歲,情感撫養(yǎng),撫養(yǎng)人要用全部的愛去耐心呵護和幫助孩子;

  3-6歲,性格教養(yǎng),要規(guī)范和約束孩子。這一過程對幼小的.孩子來說,帶來的體驗時常是痛苦和磨難,說白了,就是立規(guī)矩的過程。

  6-18歲,能力培養(yǎng),這是心理發(fā)展的第三個臺階,主要由不同層級學(xué)校的老師通過教育活動來完成。能力包括智能、技能、特殊能力等。

  18歲以上,自我修養(yǎng),這是心理發(fā)展的第四個臺階,由獨立進入社會生活的個體自己來完成。

  而每個階段的養(yǎng)成,又對下一個階段起到?jīng)Q定性作用,一旦錯過某個階段,再想彌補,就需要成倍地付出親情,還不一定收效。所以,作為父母,一定要知道,養(yǎng)育比掙錢重要的多。

心理撫養(yǎng)讀后感4

  歷時一周,讀完了這本《心理撫養(yǎng)),看完后對于教育孩子還是有很多收獲的。淺淺認識總結(jié)如下:

  一、家庭環(huán)境對孩子的成長特別重要,每個孩子出生大都是以家庭為單位,孩子在家庭這個環(huán)境的熏陶下長大,這個家庭中的每一個成員都在對孩子有著影響,在孩子的童年時期要給予孩子豐盈的愛,讓孩子有足夠的安全感,這樣的孩子長大之后性格大多比較爽朗、樂觀。

  二、孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。李教授追溯那些犯罪分子的早年成長經(jīng)歷,大多是在童年時期就沒有被關(guān)愛過,要不就是對于孩子的教養(yǎng)方式過于溺愛、放縱或者嚴格,造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感,這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格,導(dǎo)致后期很難改變。

  三、培養(yǎng)孩子的親社會行為。人的本質(zhì)就是社會關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位,但最終要走向社會、服務(wù)于社會,所以孩子要有適應(yīng)社會的能力和行為。也就是從小就要給孩子樹立規(guī)矩,讓孩子知道什么事情能做,什么事情是違法的,一定不能做。比如到別人家做客,不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿,家長一定要告訴孩子到了別人家不能亂動別人的`東西,還要禮貌叫人。對于這些規(guī)矩我深有體會,我成長的過程中被這個深深的困擾著,村里有些長輩,我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺,每次過年家里總會來很多的客人,我也不知道都是什么親戚,那種場面就比較尷尬,家里長輩就會數(shù)落我,說我不知道叫人。有時候在村里為了避免叫人的尷尬,會寧愿多走點路繞開有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長親熱的叫人。家長從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會的能力,不至于以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)于孩子禮貌待人,這點家長更是應(yīng)該給孩子樹立規(guī)矩。從剛會說話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣,我發(fā)現(xiàn)我教的有些學(xué)生就不愛說謝謝,這段時間上網(wǎng)課,因為作業(yè)或者班級事務(wù)去聯(lián)系孩子,有的孩子無論你怎么發(fā)消息都是不回,更過分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說她是個孩子去原諒她,那么長大了到了社會上就會突然變得有禮貌了嗎?很明顯不會。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班,對上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng),還拉黑,我想這個人一定會被炒魷魚。

  四、孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。孩子來到這個世界上就像是一張白紙,是非觀念的形成是后期形成的。一個最可怕的就是沒有是非觀念。以前我總會覺得家長好煩,絮絮叨叨的,一句話說了一遍又一遍,但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中,在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。當然除了絮叨之外,更重要是家長給孩子樹立榜樣,家長希望孩子成為什么樣的人,自己首先就要成為什么樣的人。“身教大于言傳”、“桃李不言,下自成蹊”都是強調(diào)榜樣的作用。

  五、培養(yǎng)孩子的耐挫心理。現(xiàn)在的孩子動不動就想不開,這都是從小嬌慣,家長從來不舍得吵孩子,一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個人喜歡被批評,但批評的聲音卻有助于糾正我們的錯誤。在帶班的過程中,我也經(jīng)常批評我的學(xué)生。但我會告訴他們“敢說你是因為愛你,不怕得罪你,真心希望你更好。你是我的學(xué)生,你做錯了.我現(xiàn)在批評你,以后你走入社會就不會再犯這類錯。

  “總之,只有親人,愛你的人才敢說你”。我比較贊同書中的育兒觀念,書比較通俗易懂,所以讀得有些快,也許某一天會回過頭再看這本。讀書,求的不是速度,更應(yīng)該是質(zhì)量。同時,把所學(xué)運用到生活中,所有的知識都是相同的。

心理撫養(yǎng)讀后感5

  對李玫瑾老師的崇拜由來已久。今天有幸讀到了她的著作《心理撫養(yǎng)》的第二章。所有社會問題,其實都是人的問題。在這一章里,李玫瑾老師列舉了幾個犯罪的例子。指出:所有這些問題的存在不能歸結(jié)于社會,都是有犯罪人的心理問題所導(dǎo)致的。如果經(jīng)常在社會上找原因,而不從內(nèi)求,這就叫做歸因偏差。

  這樣的`人性需要反思。社會是不具有責(zé)任能力的社會,即使有責(zé)任也要落實到每一個具體的人身上,尤其是犯罪行為。社會是靠你我他共同來創(chuàng)造的,出了問題去指責(zé)社會是沒有意義的。我們應(yīng)該做的就是把具體的人的問題和我們生活的這個社會關(guān)系搞清楚。這樣才能對自己有正確的認知,對社會有客觀公正的評判。

心理撫養(yǎng)讀后感6

  我們今天繼續(xù)來讀李玫謹老師的書,第二章節(jié)所有的社會問題都是人的問題。人的問題又從哪里來的?李老師找到了問題的關(guān)鍵,就是什么?犯罪→人→心理→早年→家庭→養(yǎng)育→父母。倒著這樣的順序,我們就會發(fā)現(xiàn),這個就很好解釋了,人不會突然犯罪的,也不會突然出什么問題的,而這些問題都是我們做父母在孩子的早期不當教育出問題的,孩子天生不帶著犯罪的基因來的。

  而這些問題又從我們哪些教養(yǎng)方式上出問題了,今天我們聊一個點。就是我們?nèi)绾伪頁P一個孩子?以下是我先摘抄李老師書的.原話:人格缺陷有很多種,其中一種就是自戀。自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造就的。如果我們對一個孩子天天夸:你真棒“,”你真帥”“你真神”,不說別的,這個孩子長大后就會產(chǎn)生一種錯覺,出現(xiàn)自我認知障礙,覺得自己真的很了不起。當他獨立走向社會面臨難題或面對更強的對手時,往往不能接受現(xiàn)實。

  這種人格上的缺陷,往往是在孩子的成長過程中,家里長輩過分喜愛與寵溺,給他的外部評價不客觀造成的。事實上,社會生活是很無情的。不會特別寵愛誰。一向自我感覺良好的人,一旦在生活中屢遭挫折,就會出現(xiàn)心理落差。

  可是不是有好多育兒專家說過嗎?好孩子是表揚出來的。是的,這話是沒有錯。那我們應(yīng)該怎么表揚孩子?以下,我分享我在育兒課程上學(xué)習(xí)到的表揚孩子的要點。

  表揚孩子的要點:

  1、表揚過程,不是結(jié)果。

  2、表揚不分大小。

  3、錯誤中也有值得表揚的部分。

  這是一個概念,那我們怎么做呢?比如胡冰這段時間喜歡折紙。我怎么表揚他?是不是表揚他真棒呢。不是,而是什么?媽媽看著你認真折紙的樣子真帥。這個表揚的背后說明什么 ?說明他認真的樣子真帥。我們的孩子天生在外貌有缺陷,可是也可以很帥的。比如胡冰認真折紙的這個動作就是帥。然后孩子也能知道,帥不僅是一個人的外表,有些動作也可以很帥。像我們看人家跑步,打球都會發(fā)現(xiàn)動作標準,生氣勃勃的男生,稱為真帥!

  表揚不分大小。什么叫不分大小。有一天,我?guī)Шヅ笥鸭彝妫思医o他一個小玩具,沒拆封的。然后他拆開了,還沒開始玩的時候,就自己把包裝紙一點點放進垃圾箱里。這個簡單的動作要不要表揚。要。回到家,睡前聊天時,我說,冰,媽媽今天看到你在阿姨家把玩具包裝紙放進垃圾箱,媽媽很開心,你真是個愛干凈整潔的好孩子。以后,不管在哪里,他手里不管是有一點垃圾不會隨手就扔,有時走到街上,也會拿著一直找到垃圾箱才會扔。

  什么叫錯誤中也有值得表揚的部分。比如有時冰哥寫作業(yè),有時會拖拉,但最后還是寫完了。媽媽怎么表揚?先肯定他在寫作業(yè)時,不懂的地方會自己查字典,寫不好的字也會自己擦掉自己寫,還會老師要求訂正的地方訂正,寫完作業(yè)后還把作業(yè)本放回書包。媽媽希望你到寫作業(yè)時間就要自己快點去寫,把事情做得像你寫字這么漂亮好不好?他說好的!

  李老師說,人們在找原因時,往往把好的行為和成功的行為歸因于自己,而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點,人們就要善于反思。可有的人從來不反思自己的問題在哪里,只會怪罪社會。

  而我們這些做媽媽如果看到孩子哪里不好,也容易怪罪孩子。卻不知,原因在我們這里。冰哥和媽媽說,媽媽,你要好好學(xué)習(xí),你要學(xué)好如何做一個媽媽,你一天沒學(xué)好,你學(xué)兩天,你學(xué)一年學(xué)三年都要去學(xué),因為我只有你一個媽媽。我聽孩子的。因為我是他唯一的媽媽!

心理撫養(yǎng)讀后感7

  理的遺傳,養(yǎng)育過程,都對心理發(fā)展起著重大的作用,我們要多一些自我反思,先認識自己再決定怎能做好,情緒激動往往是犯罪的導(dǎo)火索,要避免過多的.爭執(zhí),這里李老師提到?jīng)_突不要超過五句話,超過五句就沒有意義。

  這里讀到反社會人格是先天性的“天生犯罪人”,天生情感淡漠無法通過養(yǎng)育賦予情感,而犯罪人格是由于匱乏性養(yǎng)育,缺陷型人格是由于過度溺愛而導(dǎo)致的。

心理撫養(yǎng)讀后感8

  假期讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》,感受頗深。這本書會讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān),這是一本值得每一個爸爸媽媽認真閱讀的書,通過這本書學(xué)習(xí)一些教育方面的知識,對子女的成長大有助益。

  俗話說“十年樹木,百年樹人”,作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點及家庭對一個人的成長的重要性,早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育,養(yǎng)心教育重在語言、情感、認知方式,養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個人的品行,一個人的性格決定著命運。李玫瑾教授用近幾年來的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景,采用邏輯推理的方式告訴我們在養(yǎng)育道路上的警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。

  現(xiàn)在的社會普遍性的教育焦慮,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,注重各種能力特長的培養(yǎng),卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的,而是父母長期的用心經(jīng)營,并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實現(xiàn)的。一個人對人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會的重要因素。在遇到挫折的時候能樂觀面對,遇到困難能迎難而上才是孩子將來在社會上生活開心快樂,學(xué)業(yè)有成,事業(yè)成功的'基礎(chǔ)。作為父母對孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試,哪一次犯錯,而是一項伴隨自己一生的成長的探索之路。

  有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的。”所以養(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改福膊⒉皇峭昝赖娜耍總孩子都不同,養(yǎng)育需要因人而異,需要用心觀察,需要用智慧去發(fā)現(xiàn),去觀察,不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律,成長軌跡,做好早期品行教育,給予情感上的滿足,建立規(guī)則和邊界,樹立正確的行為習(xí)慣。只有在成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。

心理撫養(yǎng)讀后感9

  缺少自我反思意識的人往往心理不太成熟,因為他們只看到別 人有錯,卻不知自己需要改變。

  如果一個人有自然意識和社會意識,但缺少自我反思意識,就屬于心 理不成熟的人。心理不成熟的人往往不知如何從我做起。

  心理學(xué)實驗中常常用這樣的術(shù)語——自變量和因變量。自變量一般 是起始變量、刺激變量,常常是另一個變量變化的起因。因變量則是因為 其他變量的刺激和誘導(dǎo)才發(fā)生變化的變量。缺少自我反思意識的人往往是 “因變量”,總指望別人的改變來改變現(xiàn)實,永遠不知道自己該如何成為主 動的“自變量”。遇事只期待別人改變,這是將自己的命運系于別人身上 的表現(xiàn)。這種人在社會生活中一定會遇到很多挫折。

  1992年,某報社邀請我參加一個座談會,一共有六位專家,其中有婚 姻法專家、社會學(xué)家、婦女問題研究專家,還有兩位著名律師。主編說: “我們報社最近想搞一個活動,就是維護婦女和兒童的權(quán)益,幫助母親找 回孩子,讓孩子回到母親身邊。”

  這個活動以一個案例為由頭,當事人是位28歲的南方女子,長得非 常清秀,很文靜的樣子。她一臉愁容地坐在旁邊,幵始跟我們訴說自己的 經(jīng)歷。

  她和前夫是大學(xué)同學(xué),相戀四年,畢業(yè)后就結(jié)婚了。他們一起到廣東某市創(chuàng)業(yè),開了一家公司,很快就步人正軌并掙到錢了。一年后,她休孕 生子。因要照看孩子,她對公司的事情就顧及少了。一年多以后,丈夫gj 家越來越晚,她的`懷疑最終被證實了,丈夫與天天在一起工作的女秘書肖 上了。他們就離婚了,孩子判給了她。

  她越想這件事就越氣:“我跟你一塊創(chuàng)業(yè),還給你生了兒子,你居然這 樣背叛我!公司至少有一半的股份應(yīng)該歸我。”于是,她開始打官司。結(jié) 果,在打官司期間,前夫借探視之機把孩子抱走了,把公司也注銷了,從 此在這個城市消失了。

  她非常氣憤,就把所有工作都停下來,跑到全國各地去尋人。因為一直沒有找到前夫和孩子,她就跑來找這家報社,希望報社能幫她維護自己 的權(quán)益。

  當她講完后,在座的專家就幵始給她提建議,幫她想辦法找前夫。看 我一直沒發(fā)言,報社主編就說:“李教授,你既然來了,也談?wù)勀愕囊?見吧。,’

  我的想法跟在座各位有所不同,我怕傷到這名女子,就推辭道:“我 就不說了。”但主編非讓我說,我想了想,就以心理咨詢中“當事人中心” 的方式,站在這名女子的角度給她提了下面三個問題:

  “第一,在你28年的人生中,沒有這個男人的時間應(yīng)該有20年吧? 沒有他的時候,你能不能生活呢?你過得好不好呢?

  “第二,你跟他在大學(xué)里相處了四年,畢業(yè)后跟他共同創(chuàng)業(yè)并獲得成 功,還為他生了一個兒子。從這三點來看,你怎么都比那個女秘書有基礎(chǔ)、 有資本,可你為什么會失去他?原因在哪兒,你想過嗎?

  “第三,你相貌清秀、身材苗條,又有大學(xué)學(xué)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,現(xiàn)在才 28歲,如果開始新的人生,按七八十歲來算吧,還有四五十年時間呢。可 是,如果你把時間都花在找孩子和前夫上,除了因找不到而增加痛苦和怨 恨外,你還能得到什么?即使找到了,孩子夾在你倆的沖突中間,會有怎樣的心理創(chuàng)傷呢?”

  我問她這三個問題,是想讓她在回答時能夠反思并發(fā)現(xiàn)自己陷人的盲 區(qū)。我認為,從學(xué)歷到創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,她自身就擁有很好的價值,完全可以重 新開始自己的人生和事業(yè)的追求,而不應(yīng)該被一次失敗的婚姻拖進無休止 的補救努力中。

  我跟她說:“事實上,你找前夫越迫切,他就會躲你越遠。相反,你要 自強自立,不再糾結(jié),重新開始自己的生活,活得獨立而精彩。時間長了, 隨著孩子對你的惦念越久,前夫可能會有內(nèi)疚感,反而會惦記你并覺得愧 疚。你放心,兒子既是你的,也是他的,他不會虧待自己兒子的。世界這 么大,你干嗎非在一棵樹上拴住自己呢?”

  我說這番話,是想喚醒她去思考自己選擇哪種生活方式會更好。

  生活中類似的故事很多,出軌者想方設(shè)法擺脫婚姻的束縛,被甩者卻 不甘心放手乃至拼死捍衛(wèi),于是原本是世間很珍貴的一種情感卻變成最毒 的毒液和最狠的利刃,讓雙方兩敗倶傷。例如,20xx年底,有位在外企 工作的女子完全有自食其力的能力,卻用自己的余生進行報復(fù),把丈夫與 第三者的親密照片發(fā)到博客,然后自殺身亡。

  這個事件在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)于第三者插足及懲罰的討論。當時有個記者就 給我打電話,說他們想做一個節(jié)目,重點討論一下我國法律為什么不制定 通奸罪,為什么不懲罰第三者。

  我說:“如果媒體這樣導(dǎo)向就錯了。別的先不說,如果一個女人真的愛 丈夫,那她愛他的目的是什么?應(yīng)該是希望他幸福快樂。如果你特別愛一 個人,是不是希望他活得好呢?那他現(xiàn)在不愛你了,想離幵你了,你干嗎 不給他自由?”

  當然,有這等胸襟的人太少了。如果夫妻已經(jīng)有孩子了,那確實應(yīng)該 為孩子考慮一下。倘若就夫妻二人,為什么不能大度一點呢?

  倘若夫妻一方在城里有工作,另一方是農(nóng)村婦女,當女性已為他生了孩子,男方卻拋棄她,那我們應(yīng)該幫助這個弱者,因為她不好再嫁人。可 是,像上面兩個案例中的女性都接受過高等教育,都能自食其力,為什么 不能好好生活,非要自毀或讓雙方盡毀呢?這是不明智的選擇。

  人要學(xué)會自我反思,先真正認識自己,再決定怎樣作為。因為很多時 候,我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視,明白獨立的自 我是有價值的,然后選擇自強不息。相反,抱持“我過不好’我要讓你也 過不好,,的狹隘心態(tài),結(jié)果往往是先毀滅自己,再毀滅別人,或者先毀人 后毀己。

  其實,人來到這個世上時都是單性的自己,這樣一直活到二二十歲才 和另一半攜手與共,而當走到生命的盡頭,至少有一半的人離世時也是孤 單的,另一半早已先他而去。所以,夫妻相伴大多只是人生的一段路程, 長短有別而已,再相愛的人也有分開的那一天。想明白這一點,你還計較 他活著時就離開你嗎?

  人活在世上,無論是男人還是女人,首先要做一個獨立的人,要自信 和自尊。也就是說,你可以愛別人,也可以被人愛,但你就是你,你的價 值首先體現(xiàn)在你是能自立的,而不是將自己的一切依附于某個人身上。只 有這樣,你才能得到別人的尊重。

  感情是相互的,愛情更是一種彼此需要的情感關(guān)系,而不是占有的關(guān) 系。因為對方有獨立的人格,有自由選擇生活方式的權(quán)利,你也一樣。如 果一個人不需要你了,對你沒感情了,你懲罰他又有何用?記住,你的心 胸有多寬闊,你的人生就有多寬闊,反之亦然。

心理撫養(yǎng)讀后感10

  《心理撫養(yǎng)》的作者是著名的犯罪心理學(xué)家。她通過三十余年的教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn),人的心理問題與早年的教育息息相關(guān),由此提出了人的教育要關(guān)注早年心理撫養(yǎng),尤其要關(guān)注與人性相關(guān)的情感、與命運相關(guān)的性格等觀點。比如,一個人是否會犯罪,往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。

  與其他兒童教育類書籍不同,這本書從社會問題的視角著手,直擊早期家庭教育對人的性格養(yǎng)成、行為形成的重要影響。提到所有社會問題其實都是人的.問題,而人的問題又源于早年的養(yǎng)育,孩子的問題多是身邊的大人造就的等等。從家庭是人生的起點開始到性格培養(yǎng)決定命運,從基因遺傳,到意識、觀念、情緒、情感、意識、品行等多方面細致深度地講解。例如,“心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳,所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。人的心理具有客觀性,即使是同一對父母,在不同時間生下來的孩子都會存在這種客觀的差距,所以要因人施教”以及“心理發(fā)展有跡可循。在心理發(fā)展的四個重要的臺階中,18歲之前就占了三個這18年可謂奠定了人生的根基。其中,最重要的是前兩個臺階(0-6歲)。這讓我們知道,父母早年認認真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果,會影社會響孩子的一生。因此,在孩子還不懂什么是未來的年紀時,父母應(yīng)以智慧的方式對孩子有所約束和要求,而不是任其無知無畏地錯過人生的某些關(guān)鍵環(huán)節(jié)。”書中列舉了作者在幾十年工作中接觸的青少年犯罪者的事跡,通過與他們的溝通交談,尋跡到他們在早年撫養(yǎng)時家庭出現(xiàn)的問題直接影響了他們的心理風(fēng)格,終而作出犯罪行為。讀時不禁讓人反觀自身的問題,唏噓家庭撫養(yǎng)的重要。

  許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,特別重注能力的培養(yǎng)。能力雖然重要,可以影響一個人掙錢多少、地位高低等,但在人的心理發(fā)展過程中,它排在心理撫養(yǎng)和心理教養(yǎng)之后。父母親自陪伴孩子成長,比給孩子掙很多錢更有價值。與其給孩子存錢,不如教孩子如何為人處世。能養(yǎng)出一個能讓身邊的人感到舒服和幸福,能為社會做出貢獻的孩子,是父母最大的功德。

心理撫養(yǎng)讀后感11

  一、要培養(yǎng)孩子的自信,但不可一味贊美,以致孩子形成自戀型人格。

  “自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對一個小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”,不說別的,這個孩子長大后就會產(chǎn)生一種錯覺,出現(xiàn)自我認知障礙,覺得自己真的很了不起。當他獨立走向社會面臨難題或面對更強的對手時,往往不能接受現(xiàn)實。”

  鄭淵潔說:“鼓勵能將白癡變成天才。”但只有夸贊沒有直面問題的批評也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后,見識過很多類型的同事,有的人對自己的迷之自信遠遠超過了自己的實際水平,出現(xiàn)問題總是找別人的原因,最后面臨難題(甚至并非不可解決的問題)時心態(tài)轟然崩塌,自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。

  二、言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”,讓孩子在潛移默化中實現(xiàn)“不教而善”。

  “在心理學(xué)史上,從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對人心理產(chǎn)生的深遠影響。他們的研究成果讓我們知道,人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細胞中,還會遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷,會成為下一代甚至是下下一代的.能力。因為我們的能力里面有祖先曾經(jīng)的努力,所以我們會在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式。”

  三、狠得下心來。有原則、立規(guī)矩。

  “所謂性格,是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會行為方式。人的所有社會行為都有第一次,比如第一次索要一個喜歡的東西時,若是以哭鬧的方式獲得滿足,會養(yǎng)成一種性格;若是哭鬧無用,以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足,則會形成另一種性格。所以,對初涉世事的幼兒來說,撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時,也是在教他如何表達自己的想法、如何待人處事,為他建立一套與他人和社會有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范,成為有教養(yǎng)的人,孩子日后就比較容易融入群體和社會。”

  四、心理撫養(yǎng)既需要知識,還需要眼光。

  “脾氣不好,在小范圍內(nèi)可能只是一個人的修養(yǎng)問題,但當一群人都脾氣很大時,就很容易形成群氓,如同沙塵暴一樣,球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個地區(qū)、一個國家這樣的人多了,就會影響國家形象。”

  所以,心理撫養(yǎng)既需要知識,還需要眼光。今天每個家庭的養(yǎng)育是否到位,可以決定十多年后一個城市、一個國家的國民教養(yǎng)水準。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式,要養(yǎng)性情平和的人,而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。

  五、真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親,還是母親,能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己,敬佩自己,愛戴自己,這就是最成功的教育。

  “聰明的母親應(yīng)該學(xué)會放手,能讓孩子自己完成的,讓孩子盡早學(xué)會自理。另一方面,母親要有意識地在孩子面前顯示堅定的一面,即對一些重要的事情提出要求后,必須堅持到孩子接受,不能輕易放棄自己的主張,但態(tài)度要溫和。母親的嚴格應(yīng)該是“和善而堅定”。

  父親與孩子的關(guān)系,更多的時候是為孩子樹立一種榜樣,這個榜樣應(yīng)該是孩子將來在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧,分清事理,調(diào)解關(guān)系,在社會生活中處理問題的行為方式。父親因為有力量,所以更不能輕易地動用暴力。父親要給孩子傳達這樣一個信息:“我有力量,但我從不濫用。”我跟你講理,跟你探討,就是最好的解決問題的方式。

  真正有力量的教育應(yīng)該來自心理上的力量。無論父親,還是母親,能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己,敬佩自己,愛戴自己,這就是最成功的教育。在孩子最為難的時候,遇到挫折的時候,父親若能夠以自己的見多識廣、開闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo),可以告訴他“這件事眼前是件大事,但你以后回過頭來看就不大了”,這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺,做一個孩子人生的指路人。”

心理撫養(yǎng)讀后感12

  給爸爸媽媽推薦李玫瑾教授的這本書《心理撫養(yǎng)》。閱讀育兒領(lǐng)域的書籍越多,越感受到作者們內(nèi)在的某種一致性:都是為了孩子們生命更好的發(fā)展,內(nèi)心平和喜悅,能夠為社會做出一定貢獻。

  這本書的重點很清晰,就如書名一樣,希望家長們意識到,除了關(guān)注孩子的成績、外顯的能力,更要注重孩子成長過程中心理方面的`健康發(fā)育,作者稱之為“心理撫養(yǎng)”,關(guān)于如何做,作者提及了非常多實用的方法。

  因為作者本身是犯罪心理學(xué)出身,書中大量案例都是真實的罪案。可能有些家長會認為,這些案例過于極端,犯罪的人畢竟是人群中極少的一部分。

  但我認為這恰好是一個非常新穎的角度,我們能夠從書中看見,一個孩子如何從“性本善”,在早年不當?shù)募彝ソ逃拢饾u喪失人性,走向罪惡的深淵。

  芒格說過,如果我知道我會在哪里死掉,我就會永遠避免去那些地方。這種逆向思維,同樣適用于養(yǎng)育孩子,我們知道孩子會被如何養(yǎng)廢,就永遠不要以那些方式去對待自己的孩子。

心理撫養(yǎng)讀后感13

  《心理撫養(yǎng)》一書由公安部鼎鼎大名的犯罪心理學(xué)專家,李玫瑾教授所著。

  今天剛拜讀了第一章的前6節(jié),很多真實案例非常讓人揪心,早年正常的孩子,因為家庭教育缺失而逐漸走上犯罪道路,結(jié)局真的令人痛惜!本來可以非常美好的生命卻給這個世界的某一些人帶去災(zāi)難,摧毀的不僅是自己的人生,更是他人的。

  最有感悟的是明白了什么叫做:不教而善。

  不教而善的兩個條件:

  1、孩子一直跟父母生活在一起,

  2、父母的言談舉止顯現(xiàn)的都是善良、正派,即父母本身就是非常好的人。有的父母非常自律,認真工作、顧及家庭,還愛學(xué)習(xí),愛思考,愛在家里討論問題,孩子耳聞目睹就會潛移默化,不善而教。

  誠如李教授所言:教育孩子不用天天查書,不用天天問專家,家長要花一點時間自我反省,想想孩子的.表現(xiàn)跟自己有什么關(guān)系,自己給予了孩子什么,自己哪一種教育方式會導(dǎo)致孩子這樣。

  養(yǎng)育的過程即時刻反思自己的過程,孩子是父母的鏡子,以人為鏡可以正自身。

心理撫養(yǎng)讀后感14

  這本《心理撫養(yǎng)》的作者李玫瑾,是中國人民公安大學(xué)犯罪心理學(xué)教授。1999年,她開始出現(xiàn)在中央電視臺的《今日說法》欄目中,解析真實案例中各種違法犯罪人的心理問題,其中講得最多的是未成年人違法犯罪話題。

  李教授通過收集分析大量的未成年犯罪真實案例,并通過與犯罪當事人談話了解,總結(jié)出一個普遍性的問題,即一個人是否會犯罪,往往與他出生后的家庭養(yǎng)育密切相關(guān)。本書重點闡述早年家庭養(yǎng)育中的“心理撫養(yǎng)”和“心理教養(yǎng)”,這兩種心理養(yǎng)育將奠定人一生的心理基礎(chǔ)。李教授認為學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育,尤其是心理撫養(yǎng)的好壞,可以影響乃至決定人的一生。早年心理撫養(yǎng)主要側(cè)重兩個方面,1-3歲培養(yǎng)孩子的情感,需要撫養(yǎng)人陪伴在孩子身邊,隨時關(guān)注孩子的動態(tài),及時滿足孩子的需求,讓孩子對撫養(yǎng)人有情感依戀。4-6歲培養(yǎng)孩子的性格,給孩子立規(guī)矩,初步培養(yǎng)孩子的社會能力。努力讓孩子健康、自由、有情義。

  【1-3歲有恩于孩子,培養(yǎng)孩子的情感】

  1、家庭是人生的起點,人,其實是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育,尤其是心理撫養(yǎng)的好壞,可以影響乃至決定人的一生。沒有時間思維的人容易迷失人生,我們在想問題時不應(yīng)該僅僅停留在眼前的事情上,要以整個人生來權(quán)衡。所有社會問題其實都是人的問題,人的問題源于早年的養(yǎng)育。人成年后的問題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子,孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。父母給孩子什么,孩子就會給別人什么。父母希望孩子今后做一個什么樣的人,就要以什么樣的方式對待他。養(yǎng)育孩子,并非天天在說教,也并非事事在照顧。陪伴也是一種養(yǎng)育,這需要的是一種過程。親子關(guān)系,是需要用時間培養(yǎng)的。細心照顧,耐心陪伴,慧心觀察,這是讀懂孩子的前提。人的問題在早年,早年的問題在家庭,家庭的問題在家長,而家長的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個人的事情了。大人好好學(xué)習(xí),孩子才能天天向上。

  (1)養(yǎng)育孩子,并非天天在說教,也并非事事在照顧。陪伴也是一種養(yǎng)育,這需要的是一種過程。親子關(guān)系,是需要用時間培養(yǎng)的。細心照顧,耐心陪伴,慧心觀察,這是讀懂孩子的前提。我家孩子現(xiàn)在7個多月,讀完這本書,我非常慶幸從孩子出生的那一刻起,我就一直陪在孩子身邊。每天給孩子喂奶、換紙尿褲、穿衣服、洗澡,孩子2、3個月的時候天天哭鬧,我天天抱著她睡覺。孩子出生以來,我?guī)缀鯖]有睡過整宿覺,夜里要醒好多次喂奶。現(xiàn)在寶寶每天早上睜開眼都會先找我然后沖著我笑,如果我沒有睜開眼看她,她就會用小手拍拍我,然后哼哼,把我叫醒,看到我睜開眼了就立馬咧嘴笑。我的付出換來了孩子在依戀期的依戀,同時孩子也治愈了我,讓我感受到了她對我最純粹的愛。我非常期待我們母女的親密日常,期待那每一個溫暖的瞬間,期待見證孩子的每一次改變。我想當寶寶第一次喊我媽媽時,我一定會感動的熱淚盈眶。

  (2)父母是孩子的一面鏡子,孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。我父母性格都很內(nèi)向,而且不愛交流,在我的記憶里,我20歲前幾乎沒有跟父母聊過天,沒有跟父母玩兒過。每天見面喊個爸媽,有事兒需要我做他們會喊我,除此之外幾乎沒有交流。我們之間界限很清晰,他們是大人,我是孩子,在他們眼里我什么都不懂,他們的事情我每次過問都會被訓(xùn)斥,大人的事情小孩子少打聽。我的事情,除了升學(xué)和生病,其他都無關(guān)緊要,小孩子的事情大人根本不在意。所以每次我去同學(xué)家玩兒,見到他們跟父母有說有笑都非常羨慕。后來我的性格也變的跟他們一樣話寡言少語,不善于溝通。我現(xiàn)在在努力改變,雖然很困難,但是為了我閨女,為了不讓我閨女變成憂郁的性格,我要多陪伴孩子,多跟孩子溝通交流,多跟孩子一起讀書、一起玩耍,讓她內(nèi)心有安全感,充分感受到我對她無條件的愛。

  (3)人的問題在早年,早年的問題在家庭,家庭的問題在家長,而家長的問題在婚姻。有子女的婚姻不單單是夫妻兩個人的事情了。這個觀點我非常的贊同,并且深有體會。我沒有遇到我老公之前覺得一個人不結(jié)婚也挺好的,現(xiàn)在的社會,女權(quán)主義高漲,女士和男士有差不多同等的學(xué)習(xí)就業(yè)機會,自己可以養(yǎng)活自己,退休后有退休金,生病了有醫(yī)保,一個人挺爽的。后來結(jié)婚了,開始過二人世界,我倆更像是談戀愛,甜甜蜜蜜,吵吵鬧鬧,我更像個孩子,以自我為中心,我想要我老公啥都讓著我,無論對錯,我都是對的,等等。這是我們相愛相殺的二人世界。再后來有了孩子,我們成了家長。從此,我們不再任性,做任何事情都要考慮老人和孩子,都要注意我們的言行舉止,因為我們的一言一行都會成為孩子的模仿對象,都會影響孩子的成長。我和老公要一起努力學(xué)習(xí),提升我們的修養(yǎng),互相信任、互相理解、互相尊重,互相扶持,讓孩子感受到我們的愛,讓孩子感受到什么是幸福,也要對她成年后的戀愛婚姻起到積極的影響。

  (4)大人好好學(xué)習(xí),孩子才能天天向上。我想從小培養(yǎng)孩子自主閱讀的習(xí)慣,那我自己也要熱愛閱讀,我要陪著孩子一起閱讀;我想讓孩子熱愛運動,那我先養(yǎng)成跑步的習(xí)慣,帶著孩子一起跑步;我想讓孩子從小培養(yǎng)優(yōu)秀的生活習(xí)慣,那我需要修正自己的不良生活習(xí)慣,用自己的實際行動影響孩子;我想讓孩子學(xué)會自律,那我在生活中先做一個自律的家長。

  2、心理彰顯人之靈魂。遺傳與生理相當于心理硬件,不可否認,心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳,所以優(yōu)生優(yōu)育很重要。早年養(yǎng)育相當于系統(tǒng)軟件編程,所有人一出生就需要有人為他進行系統(tǒng)軟件的編程,比如吃飯的方式是拿筷子還是刀叉,說話的方式要符合當?shù)卣Z言的.表達習(xí)慣,與人相處的方式包括如何跟人打招呼、說話等,最重要的是如何做人,如不許欺騙、不得偷竊等。此外,還有許多東西是只要人活著就必須懂的,必須學(xué)會的。這些都屬于“心理軟件”,是家庭在孩子六歲之前必須通過養(yǎng)育來完成的編程任務(wù)。所以說,家庭就是人的心理系統(tǒng)軟件制造商。養(yǎng)育中的“養(yǎng)”,更多的是撫養(yǎng)。“撫”是一種動作,養(yǎng)孩子時伴隨著這種養(yǎng)育的動作的,還有養(yǎng)育者所呈現(xiàn)的表情和隨事而做出的反應(yīng)即態(tài)度。這是一種生活性的自然示范。

  孩子的遺傳和生理從出生時已成定局,我已無法改變,但是孩子的早年教育剛剛開始,我需要趕緊努力學(xué)習(xí)。首先,我需要學(xué)習(xí)心理學(xué),修正、治愈自己的性格缺陷,例如憂郁,我自己得樂觀積極,遇事沉著冷靜,情緒穩(wěn)定,用平和喜悅的心態(tài)耐心的照顧孩子。其次,我需要提升自身修養(yǎng),遇事有主見,建立自己的三觀,多讀歷史哲學(xué)和國學(xué)經(jīng)典,學(xué)習(xí)更好的為人處世。第三,我需要多學(xué)習(xí)語言溝通能力,不斷的培訓(xùn)自己如何好好說話,體會語言的魅力,然后在生活中帶領(lǐng)孩子一起學(xué)習(xí)如何好好說話,如何表達自己,如何與不同的人溝通。

  回想自己的童年,除了家庭聚會,我在家里就像一個透明的存在,沒有人交給我這些觀念,我20歲之前的記憶大部分都是學(xué)校和學(xué)習(xí)生活,大概是學(xué)習(xí)成績好,在老師和同學(xué)那里受到了自己想要的關(guān)注和重視。

  3、心理發(fā)展有跡可循。一個人今天表現(xiàn)出來的心理特點、心理風(fēng)格,一定跟他過去的經(jīng)歷有關(guān)。當我們了解一個人的成長經(jīng)歷后,就可以找到他現(xiàn)在很多心理問題的答案。同一類人有相似的心理發(fā)展路徑,人的任何心理表現(xiàn)都有養(yǎng)育的軌跡可循。父母與孩子的親緣,最濃時分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀,這是父母未來教育孩子的一種心理資本。

  4、心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心。養(yǎng)人,養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人出生后的每一天,給他任何的撫養(yǎng)接觸都是他的心理營養(yǎng),是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養(yǎng)的匱乏。情感的心理撫養(yǎng)必須是無假的愛,嬰兒來到世上,沒有任何自我保護能力,看護他是一個非常辛苦熬人的過程,需要撫養(yǎng)人極大的耐心與真心。對人類而言,一對一、有情感、能夠建立依戀情感關(guān)系的心理撫養(yǎng)不可戒斷,亦不可或缺,也不宜替代。父母在意并強調(diào)的東西會成為孩子的觀念。

  (1)人出生后的每一天,給他任何的撫養(yǎng)接觸都是他的心理營養(yǎng),是他未來的心理資本。成年后的心理困擾源于心理撫養(yǎng)的匱乏。我的性格從高中起開始變得內(nèi)向憂郁起來,不敢與人親密,別人對我好一點兒我就萬分感激,典型的討好型人格。究其原因,跟我的家庭和成長有直接的關(guān)系。我在家排行老二,上面一個姐姐,下面一個弟弟,我爸有些重男輕女,所以我似乎成了多余的存在。家里人的關(guān)注給了姐姐,寵愛給了弟弟,而我要通過聽話學(xué)習(xí)成績?nèi)ビ懞瞄L輩,細心觀察他們的表情,他們稍微不高興,我就會產(chǎn)生恐懼,害怕他們是因為我才不高興,內(nèi)心極其敏感,沒有任何的安全感。小學(xué)初中我學(xué)習(xí)成績好,在家里得不到關(guān)注,在班級里我感受到了自己的優(yōu)越感和存在感,似乎這段時間我的性格問題還沒有被發(fā)現(xiàn)。到了高中,我學(xué)習(xí)成績下滑,步入社會接觸了太多精英和家庭富裕的同事客戶,我頓時感覺自卑,感受不到了存在的意義。于是在高中時期,我拼命學(xué)習(xí),導(dǎo)致把身體累垮,在家臥病修養(yǎng)了一年。步入社會我拼命工作,北漂九年好似過了相同的一天,每天工作、學(xué)習(xí)、睡覺循環(huán)往復(fù),沒有生活的色彩,看不到未來。我的痛苦,我不想讓我的孩子再次經(jīng)歷。

  (2)情感的心理撫養(yǎng)必須是無假的愛,嬰兒來到世上,沒有任何自我保護能力,看護他是一個非常辛苦熬人的過程,需要撫養(yǎng)人極大的耐心與真心。我要做我孩子的騎士,全心全意無條件的愛她。我愿意暫時離開職場,暫時忘記事業(yè)發(fā)展,陪在孩子身邊,凡事親力親為,陪她一起學(xué)習(xí),陪她度過每一個階段的成長,直到她成年,可以保護自己,可以獨立面對社會。

  5、人性由情感喚醒。一個人尚有情感就尚有人性,對人最有力、最無價的控制力量就是情感。越是弱者,越是一無所有的人,有時越需要一種柔軟的情感去喚醒他的人性。人性中的情感是養(yǎng)育而來的,從氣味識人來說,母親親自喂養(yǎng)非常有意義,可以形成最好的親子關(guān)系。依戀,是人生的第一次“戀愛”,也是人來到這世上的第一份“安全感”。成年人的情緒困擾大多來自依戀期的情感缺失。人性始于情感,一個人情感越豐富,人性越豐滿,情感越單一,人性就越單薄。

  【4-6歲給孩子立規(guī)矩,培養(yǎng)孩子的性格】

  6、心理教養(yǎng)重在品行。心理撫養(yǎng)是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個臺階,即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養(yǎng)是心理發(fā)展的第二個臺階,是在初級情感基礎(chǔ)上,讓情感發(fā)展得更為完整。行為界限和行為規(guī)矩,若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo),他的行為就會體現(xiàn)出教養(yǎng)。教養(yǎng)不同于撫養(yǎng),教養(yǎng)應(yīng)該在孩子接觸他人、有自主動作的社會行為之始,隨事而教。在養(yǎng)育中,無論你的孩子多么可愛,也無論你有多么愛你的孩子,終有一天他會走出你呵護的范圍,獨立地面對這個復(fù)雜的社會。所以,你對他的養(yǎng)育一定要在愛的基礎(chǔ)上,考慮他還會遇到“不愛他”的環(huán)境。因此,父母如果有大智慧,應(yīng)該體現(xiàn)出養(yǎng)育方式的多樣化。人在生命早期,與身邊人的互動且不斷重復(fù)的行為模式,就是他未來的社會行為方式的雛形,這種社會行為方式就是性格。好的性格能在心里有別人,這種性格不僅可以彌補相貌、外形等不足,還可彌補能力的不足。

  (1)行為界限和行為規(guī)矩,若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo),他的行為就會體現(xiàn)出教養(yǎng)。看到這句好,我想我需要博覽群書了,尤其是國學(xué)經(jīng)典讀物,然后再結(jié)合自己的社會經(jīng)歷去更好的引導(dǎo)孩子。

  (2)教養(yǎng)不同于撫養(yǎng),教養(yǎng)應(yīng)該在孩子接觸他人、有自主動作的社會行為之始,隨事而教。等孩子會走路和說話了,我要多帶孩子去接觸她的同齡小朋友們,引導(dǎo)她如何交友,如何與小朋友更好的玩耍。

  (3)人在生命早期,與身邊人的互動且不斷重復(fù)的行為模式,就是他未來的社會行為方式的雛形,這種社會行為方式就是性格。我想培養(yǎng)孩子知足、樂觀、自信、積極的性格。

  7、性格培養(yǎng)決定命運。對3-6歲的孩子說不,有一種愛,寓意更深。這是一種約束的愛,甚至是讓孩子痛哭一次的愛。教會孩子一種重要的社會行為方式,有想法、有要求、有情緒時,要學(xué)會好好說話,不要鬧。延時滿足孩子的需求,早年培養(yǎng)孩子的耐性。通過誘惑訓(xùn)練教其自我管理。管理人的欲望遠遠大于人的需要。抵制誘惑,最重要的品行就如同節(jié)食,節(jié)制眼前,從而獲得長遠。與人接觸學(xué)會禮貌為先。對于不懂禮貌的人可以寬容,但對于沒有教養(yǎng)的人一定要遠離。與人相處學(xué)會分享包容。人生不會總遇到投緣的人,我們隨時會遇到與自己完全不同的人,能與各種人平和禮貌相處,這是一種涵養(yǎng)。體力之苦練就堅韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來源,讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦,他會一生受益。

  (1)教會孩子一種重要的社會行為方式,有想法、有要求、有情緒時,要學(xué)會好好說話,不要鬧。我遇到過,親戚家的孩子,4歲左右,只要她想做的事情家人沒有滿足她,她便躺在地上打滾。還有朋友家的孩子,3歲左右,家長沒有滿足他的需求,他這么小居然會掐自己手背自虐。

  (2)體力之苦練就堅韌毅力。今天你的“狠心”就是他明天強大和自信的來源,讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦,他會一生受益。孩子2歲半我要帶她去學(xué)習(xí)游泳,孩子5歲我要陪她晨跑。

  通過閱讀本書,我充分認識到早期家庭撫養(yǎng)和教育的重要性,我將積極學(xué)習(xí)更多的育兒科普知識,盡我所能陪伴孩子健康成長。

心理撫養(yǎng)讀后感15

  昨天浩浩媽問我一個問題,說孩子有唇腭裂,如何養(yǎng)育才不會讓孩子會自卑,還有這個唇腭裂的事和孩子說還是不說好,孩子的爺爺奶奶說是不要和孩子說明事實。

  嗯,這是一個好問題,剛好我新買了一本書《心理撫養(yǎng)》,這是著名犯罪心理學(xué)家李玫謹教育寫的,我看了幾個章節(jié),感覺不錯,對于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書,這本書一共82個章節(jié),一個晚上一個章節(jié),我會抓一個點和大家聊聊心理撫養(yǎng)的這件事。

  現(xiàn)在相對于我們的父輩爺爺輩們來說,我們的孩子都不缺吃了,但不缺吃了,但卻缺了心理營養(yǎng),心理的撫養(yǎng)顯得尤為重要。而我們的唇腭裂孩子的心理營養(yǎng)更缺少一點,好不容易出生啊,又大費金錢做手術(shù),照顧,不求孩子有多么成功,只希望孩子健健康康平平安安成長,但我們擔(dān)心啊,萬一孩子自卑呢!一個自卑就能讓孩子難過了。

  那么我們來學(xué)習(xí)好了。

  第一章節(jié),沒有時間思維的人容易迷失。

  這個章節(jié)主要說是一個叫周全的殺人犯,李玫謹教授說,這個人什么都好,就沒有一個叫時間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪,但忘記了自己其實可以把時間拉得長一點,用自己的聰明才智去干正道也會取得財富的,而不是急著去犯罪得到錢而早早斷送自己的前程,最后落下一個階下囚下場。

  這一個章節(jié),冰哥也看了,因為我放在桌面上,他也看了,我們聊了一下時間思維的事,他說,犯罪真不值得的,因為人的一生其實很短的,如果犯罪還會加快結(jié)束自己的壽命。冰哥是明白的。

  時間思維是什么?我們?nèi)绾斡眠@個時間思維來看待我們孩子的成長?

  我是懷孕21周得知冰哥是唇腭裂的,至今七年了。而群里還有不少媽媽正在孕期,或者出生正畸的,沒做手術(shù)的。而冰哥都上一年級啦,開始有像大家所擔(dān)心別人笑話孩子的情況了。冰哥就說過有同學(xué)說他太丑的事了。但冰哥說,沒關(guān)系,把他的話當空氣了。

  我經(jīng)常和大家說,不用著急,這些所有的困難都會過去的,以終為始的思考問題也是我現(xiàn)在愛用的。孩子在孕期,我們可以想,這個只是一個暫時的過程,孩子在正畸,這個也只是一個過往而已,最終就是可以做手術(shù)的。七個月不長牙,一歲不長牙,如同鄺院長說的,不會沒有牙的。

  這些真的只是暫時的,想要的目的都會達到的,而我們要做的,平常心陪孩子,等孩子長到那個可以做手術(shù)的時刻就好了。

  孕期的不安,孩子出生的'擔(dān)心,手術(shù)的恐懼,術(shù)后的煩鎖護理,這些都是暫時的。這些都過了之后就沒有其他事了嗎?不會!

  不知道大家看過《士兵突擊》這部電視劇里連長說,生活就是問題疊著問題,我們唯一能做的就是迎合這些問題。

  日子慢慢過,一天會比一天好,我們遇到什么問題就解決什么問題就好了。冰哥上一年級了,也會有一年級的問題,老師打電話和我說冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練,我們用了三個月的時間,每天都練上十來分鐘,終于可以從每次1個跳到每次30個甚至40個了,但是,他的同學(xué)都能一次跳100個了,可是這有什么關(guān)系呢,我們只和自己比,一天比一天好就是最大的進步了!

  今天的讀書體會就聊到這,感謝大家與我共讀,愛是共同成長,我們和孩子一起學(xué)習(xí),一起成長!我之前對唇腭裂也是一無所知的,養(yǎng)育唇腭裂是第一次,做媽媽也是第一次,冰哥說媽媽是50分的媽媽,希望媽媽多學(xué)習(xí),做他的好媽媽!

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