心理學(xué)的論文（精選）

　　現(xiàn)如今，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么，怎么去寫(xiě)論文呢？以下是小編為大家整理的心理學(xué)的論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

心理學(xué)的論文1

　　進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，人類(lèi)社會(huì)已進(jìn)入信息化社會(huì)。在物質(zhì)生活越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，人們的生活節(jié)奏也越來(lái)越快。人們?cè)谧⒅厣眢w健康的同時(shí)也越來(lái)越重視心理的健康。目前國(guó)內(nèi)對(duì)心理健康的重視已達(dá)到前所未有的高度，許多綜藝電視節(jié)目上，都出現(xiàn)了心理咨詢(xún)師的身影，許多企業(yè)也配備了專(zhuān)門(mén)的心理咨詢(xún)?nèi)藛T。然而和目前所出現(xiàn)的現(xiàn)象相違背的是本科心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)形勢(shì)卻十分讓人堪憂。有關(guān)網(wǎng)站的調(diào)查顯示，應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)在20xx年度已被列為本科紅牌專(zhuān)業(yè)，即最沒(méi)用的十大專(zhuān)業(yè)之一。因此改變當(dāng)前形勢(shì)，根據(jù)社會(huì)要求培養(yǎng)出適合用人單位需求的應(yīng)用心理學(xué)人才，仍是困擾高等學(xué)校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的主要問(wèn)題。

　　一、心理學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

　　1.培養(yǎng)目標(biāo)脫離社會(huì)需求。目前從我國(guó)的高校培養(yǎng)形式來(lái)看，心理學(xué)專(zhuān)業(yè)大多都設(shè)置在醫(yī)學(xué)院校和師范類(lèi)院校，他們對(duì)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)也比較明確，但是從這兩類(lèi)高校畢業(yè)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在就業(yè)選擇方面卻存在很多問(wèn)題。由于心理學(xué)專(zhuān)業(yè)屬于理科專(zhuān)業(yè)，從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生得到的都是理學(xué)學(xué)位，他們雖然在學(xué)校學(xué)習(xí)了很多醫(yī)學(xué)課程，甚至參加了臨床科室的實(shí)習(xí)，但是由于授予學(xué)位的限制，畢業(yè)后卻沒(méi)有資格參加執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試，因此他們也沒(méi)有機(jī)會(huì)到各個(gè)醫(yī)院的心理科工作，這就大大影響了他們的就業(yè)出路。同樣師范類(lèi)院校培養(yǎng)定位為中小學(xué)心理咨詢(xún)教師，但是由于我國(guó)中小學(xué)對(duì)心理健康重視程度不高，大多學(xué)校只配備1～2名心理教師，甚至有些偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校都沒(méi)有配置專(zhuān)門(mén)的心理教師，即便那些在中小學(xué)就業(yè)了的學(xué)生，在學(xué)校工作一段時(shí)間后，也陷入到既沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的心理學(xué)課可上，又無(wú)法做心理咨詢(xún)與心理測(cè)評(píng)的尷尬境地。

　　2.教學(xué)模式不合理。目前大多數(shù)高校應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式并沒(méi)有突出“應(yīng)用”二字，基本都遵循傳統(tǒng)的教學(xué)模式，大多數(shù)課程都是以教師課堂講授為主，很多課程依舊是采取教師“滿(mǎn)堂灌”的講課方式。同時(shí)目前應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置偏向基礎(chǔ)和理論，使得學(xué)生所學(xué)的知識(shí)大多都停留在理論上，加之缺少足夠課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)，這就造成了心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生存在理論基礎(chǔ)不扎實(shí)、實(shí)踐動(dòng)手能力差等問(wèn)題。

　　3.實(shí)踐教學(xué)師資力量薄弱。由于心理學(xué)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)起步較晚，同時(shí)從事心理學(xué)研究的人員大多都在高校和科研院所工作，且這些人員大多都從事理論研究，這就造成了心理學(xué)領(lǐng)域存在重理論、輕實(shí)踐的現(xiàn)象;同時(shí)這些機(jī)構(gòu)培養(yǎng)出來(lái)的人員，有許多都進(jìn)入高校從事教學(xué)工作，由于他們自身都缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，自身尚不能成為行家里手，因此他們?cè)诒究平虒W(xué)工作中也難以勝任相關(guān)的實(shí)踐指導(dǎo)工作。

　　二、應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才“應(yīng)用型”培養(yǎng)模式的基本思路

　　1.廣泛調(diào)研、明確培養(yǎng)理念。培養(yǎng)理念處于整個(gè)培養(yǎng)模式的最頂層，關(guān)系到整個(gè)培養(yǎng)方案的成敗。因此，要想使培養(yǎng)出來(lái)的人才更好的滿(mǎn)足社會(huì)需求，就必須確定明確的培養(yǎng)理念。所以，心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該走出學(xué)校，到各個(gè)用人單位了解他們對(duì)人才培養(yǎng)的需求，針對(duì)需求有的放矢的設(shè)計(jì)培養(yǎng)理念，從而使自己培養(yǎng)出來(lái)的人才更好的被社會(huì)所接受。

　　2.建立核心課程體系群，形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。目前很多高校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置都遵從了“大而全”的原則，特色不夠突出，學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)也都比較淺顯，理論研究不夠深入。因此，人才培養(yǎng)模式改革的第二步就是對(duì)課程體系進(jìn)行改革，學(xué)校應(yīng)用學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)凝練特色，在特色的基礎(chǔ)上建立核心課程體系，這樣可以使學(xué)生對(duì)心理學(xué)中比較核心的課程知識(shí)，有更深一步的了解，同時(shí)也使學(xué)生形成良好的學(xué)科基本知識(shí)結(jié)構(gòu)。

　　3.突出課程技能訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手能力。要想使心理學(xué)廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，使心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生得到社會(huì)廣泛的認(rèn)可，就必須加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。因此，高校應(yīng)根據(jù)心理學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，多開(kāi)設(shè)可以增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力的實(shí)驗(yàn)課、實(shí)踐課，在學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)技能課程將學(xué)到的理論知識(shí)固化、吸收，使從課本上學(xué)到的知識(shí)，真正的變?yōu)樽约褐�識(shí)。這樣，高校就必須圍繞這些技能課程重新設(shè)定和調(diào)整人才培養(yǎng)方案，圍繞著實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐技能課程如：普通心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、心理診斷、心理咨詢(xún)與治療、心理測(cè)評(píng)等為主線制訂培養(yǎng)方案，提高實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐課程授課比例，同時(shí)相關(guān)教師應(yīng)圍繞培養(yǎng)方案從教學(xué)方法、教學(xué)要求以及考試方式等方面進(jìn)行改革，使學(xué)生真正做到學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所用。這樣學(xué)生在畢業(yè)后就能立即到相關(guān)行業(yè)從事與心理學(xué)相關(guān)的工作，從而成為真正的應(yīng)用型人才。

　　三、應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才“應(yīng)用”能力培養(yǎng)途徑

　　1.改變傳統(tǒng)觀念認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化“應(yīng)用”理念。應(yīng)用型本科重在“應(yīng)用”二字，要求以體現(xiàn)時(shí)代精神和社會(huì)發(fā)展要求的人才觀、質(zhì)量觀和教育觀為先導(dǎo)，以在新的高等教育形勢(shì)下構(gòu)建滿(mǎn)足和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展需要的新的學(xué)科方向、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、課程體系，更新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，全面提高教學(xué)水平，培養(yǎng)具有較強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。要求各專(zhuān)業(yè)緊密結(jié)合地方特色，注重學(xué)生實(shí)踐能力，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，從教學(xué)體系建設(shè)上體現(xiàn)“應(yīng)用”二字，其核心環(huán)節(jié)是實(shí)踐教學(xué)。目前大多數(shù)高校心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的師生對(duì)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的重要性的認(rèn)識(shí)比較淺顯，缺乏深層次質(zhì)的認(rèn)識(shí)。即使在觀念上已有認(rèn)識(shí)，但受條件、環(huán)境、基礎(chǔ)等因素的.限制，應(yīng)用教學(xué)的重要性也只停留在表面階段。因此應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)，首先就是要改變傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，徹底改觀重理論輕實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，讓所有心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師認(rèn)識(shí)到“應(yīng)用”的重要性，摒棄以往閉門(mén)造車(chē)的做法。同時(shí)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)在人才培養(yǎng)過(guò)程中要以“應(yīng)用”為核心，將實(shí)踐安排貫徹于整個(gè)培養(yǎng)過(guò)程中。　　2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)教師的實(shí)踐能力著重培養(yǎng)。教師的實(shí)踐能力差是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)教師普遍存在的問(wèn)題，因此要想真正擺脫重理論輕實(shí)踐教學(xué)模式，就必須加強(qiáng)教師實(shí)踐能力的培養(yǎng)。心理學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)：第一，積極鼓勵(lì)教師通過(guò)進(jìn)修培訓(xùn)、參加實(shí)踐活動(dòng)等方式提高教師自身的實(shí)踐能力;第二，組建專(zhuān)職實(shí)驗(yàn)教師隊(duì)伍進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，以保證教學(xué)質(zhì)量全面提高;第三，通過(guò)引進(jìn)的方式聘請(qǐng)校外專(zhuān)家學(xué)者、心理實(shí)踐工作者指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)。

　　3.加大實(shí)驗(yàn)教學(xué)的投入，完善實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)施。目前有不少高校所設(shè)置的應(yīng)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室都存在實(shí)驗(yàn)室功能單一、現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)設(shè)備類(lèi)型和數(shù)量少且設(shè)備陳舊等問(wèn)題。因此要想真正提高學(xué)生的實(shí)踐能力就必須加強(qiáng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)。實(shí)驗(yàn)室作為實(shí)踐教學(xué)體系的不可或缺的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)起著不可或缺的作用，具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)可以改變?nèi)藗冋J(rèn)為心理學(xué)是社會(huì)科學(xué)的誤解，加快人們對(duì)心理學(xué)從社會(huì)科學(xué)向自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程;第二，實(shí)驗(yàn)室完整的設(shè)備可以擴(kuò)大心理學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)實(shí)驗(yàn)課的規(guī)模，大量實(shí)驗(yàn)課程的開(kāi)設(shè)，可以改變以往單一的授課模式，使過(guò)去書(shū)本上枯燥的知識(shí)，變得生動(dòng)有趣，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;第三，實(shí)驗(yàn)課的開(kāi)設(shè)可以使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)更容易理解、吸收，同時(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。

　　4.建立面向社會(huì)服務(wù)為導(dǎo)向的實(shí)踐教學(xué)體系。應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的建構(gòu)是關(guān)系到整個(gè)應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展以及人才培養(yǎng)方案是否完全可行的重要問(wèn)題。因此，實(shí)踐教學(xué)體系的搭建必須在理性思維的指導(dǎo)下進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)與建設(shè)�；�于此，本文提出“1+2+3+5”的實(shí)踐教學(xué)體系，其基本建設(shè)思路為：圍繞“一個(gè)中心、兩個(gè)方向、三維課程體系的建立、學(xué)生五會(huì)能力的培養(yǎng)”來(lái)搭建實(shí)踐體系�！耙粋�(gè)中心”，即以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)心理服務(wù)能力為中心，促進(jìn)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力;“兩個(gè)方向”，即適應(yīng)社會(huì)需求，專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)體系覆蓋“職業(yè)心理輔導(dǎo)”和“社區(qū)心理輔導(dǎo)”兩個(gè)方向;“三維課程體系”，即優(yōu)化教學(xué)資源配置，形成由心理學(xué)素質(zhì)課程、技能訓(xùn)練課程、第二課堂構(gòu)成，充分實(shí)現(xiàn)心理學(xué)素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)技能聯(lián)動(dòng)的“核心+實(shí)驗(yàn)+實(shí)踐”三維一體課程體系;“五會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，即在課程體系設(shè)置的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)學(xué)生的“五會(huì)”能力，即搭建會(huì)講、會(huì)做、會(huì)策劃、會(huì)宣傳、會(huì)咨詢(xún)的實(shí)踐能力評(píng)價(jià)體系。

　　5.加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系，拓展校外實(shí)踐教學(xué)基地。高校必須加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系，深入實(shí)地的了解社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)的實(shí)際需求，根據(jù)社會(huì)需求培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，同時(shí)圍繞專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方向建設(shè)一批專(zhuān)業(yè)服務(wù)能力強(qiáng)、行業(yè)分布合理的校外實(shí)踐教學(xué)基地。這些教學(xué)基地應(yīng)涵蓋心理教育、心理咨詢(xún)、社會(huì)服務(wù)三個(gè)類(lèi)別，具體包括如：幼兒園、中小學(xué)、居委會(huì)、家庭教育中心、心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)、管理結(jié)構(gòu)、早教機(jī)構(gòu)、各種企業(yè)等。學(xué)�？梢园才艑W(xué)生去這三個(gè)類(lèi)別的機(jī)構(gòu)進(jìn)行實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)等活動(dòng)，既可以使這些機(jī)構(gòu)充分了解應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能力，又可以對(duì)學(xué)生提出進(jìn)一步的要求，使學(xué)生實(shí)習(xí)結(jié)束后能夠回到學(xué)校彌補(bǔ)自己的不足;同時(shí)又讓學(xué)生了解到不同層面與不同領(lǐng)域社會(huì)需求，為將來(lái)的就業(yè)打下基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)與各實(shí)習(xí)基地簽訂專(zhuān)業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)協(xié)議，聘請(qǐng)有關(guān)負(fù)責(zé)人和指導(dǎo)專(zhuān)家擔(dān)任校外導(dǎo)師，定期召開(kāi)實(shí)踐教學(xué)工作研討會(huì)，共同討論應(yīng)用心理學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的市場(chǎng)需求與培養(yǎng)規(guī)格。

心理學(xué)的論文2

　　將教育心理學(xué)用在平時(shí)

　　摘要：在當(dāng)今教育發(fā)揮著越來(lái)越大的作用的時(shí)代背景之下，教育心理學(xué)的重要性也隨之增大，這就要求教育心理學(xué)的服務(wù)范圍和應(yīng)用范圍有所擴(kuò)大，能夠更多地應(yīng)用于兒童課堂之外和學(xué)校之外的日常生活，發(fā)展“親民”的教育心理學(xué)。

　　關(guān)鍵詞 教育心理 兒童 課堂與學(xué)校教學(xué) 平時(shí)

　　將教育心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活，能夠助于理解和總結(jié)教與學(xué)雙方的心理活動(dòng)及互動(dòng)規(guī)律，推動(dòng)教育者更好地開(kāi)展教學(xué)工作和受教育者更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。兒童期是指從出生到成熟這一時(shí)期，是人接受教育塑造自身的關(guān)鍵時(shí)期。隨著時(shí)代潮流不斷變化發(fā)展，教育心理學(xué)不僅應(yīng)該關(guān)注在兒童的課堂教學(xué)、學(xué)校教學(xué)的應(yīng)用，也應(yīng)關(guān)注其在兒童“平時(shí)”生活中的應(yīng)用。

　　1教育心理學(xué)概念

　　教育心理學(xué)是研究教學(xué)情境下的教與學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。其研究重點(diǎn)在于將心理學(xué)的知識(shí)體系及研究成果應(yīng)用于教育之中，包括設(shè)計(jì)課程、改良教學(xué)方法、推動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及幫助學(xué)生面對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中所遇上的各項(xiàng)困難和挑戰(zhàn)。

　　教育心理學(xué)中應(yīng)用較廣的幾大主要理論包括：信息加工理論(學(xué)習(xí)是主體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，分析了信息從外部輸入大腦，經(jīng)過(guò)加工階段，到產(chǎn)生外顯反應(yīng)時(shí)所經(jīng)歷的信息加工過(guò)程)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論(人是通過(guò)認(rèn)知表征的過(guò)程來(lái)獲得知識(shí)、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的。學(xué)生不是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是積極的信息加工者)、建構(gòu)主義理論(知識(shí)的理解只能有學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu);學(xué)習(xí)也是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，從而獲得自己的'意義)、社會(huì)學(xué)習(xí)理論(學(xué)習(xí)有兩種途徑：一種直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，另一種是通過(guò)觀察示范者的行為而習(xí)得的過(guò)程即間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí))、人本主義理論(心理學(xué)應(yīng)當(dāng)把人作為一個(gè)整體來(lái)研究，認(rèn)為人的自我實(shí)現(xiàn)和未來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的創(chuàng)造才是人的行為的決定因素)。

　　2教育心理學(xué)的應(yīng)用狀況

　　教育心理學(xué)研究主要是圍繞學(xué)與教的相互作用過(guò)程展開(kāi)的，包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素。這就在理論上使得它的大部分應(yīng)用與課堂和學(xué)校有關(guān)，而事實(shí)上也是如此。目前在我國(guó)教育心理學(xué)更多地只是服務(wù)于學(xué)校和課堂，并且應(yīng)用者多為教育工作者，這種單一的服務(wù)范圍局限了教育心理學(xué)應(yīng)用的廣泛性。

　　教育是全社會(huì)的和終身化的，是全人類(lèi)的，貫穿社會(huì)發(fā)展的始終，隨著遠(yuǎn)程教育、繼續(xù)教育等的發(fā)展，教育心理學(xué)的服務(wù)對(duì)象應(yīng)擴(kuò)大至全社會(huì)以及各個(gè)年齡階段。與兒童相關(guān)的教育心理學(xué)更是應(yīng)該滲透至日常生活的方方面面，才能全面地發(fā)掘兒童發(fā)展?jié)摿Γ�促進(jìn)兒童心理、品德、智力和思維能力、身體素質(zhì)等全方面的發(fā)展。

　　導(dǎo)致教育心理學(xué)與實(shí)際生活難以很好地結(jié)合的原因是多方面的：一方面，我國(guó)教育心理學(xué)產(chǎn)生較晚，較多參考西方架構(gòu)，相關(guān)研究比較注重理論，在實(shí)踐方面的注意力小，將理論應(yīng)用于實(shí)踐有一定難度;另一方面，教育工作者的理論素養(yǎng)和科研能力總體不高，對(duì)于教育心理學(xué)的日常應(yīng)用意識(shí)不高，普通民眾對(duì)于教育心理學(xué)了解程度低，對(duì)兒童的教育更依賴(lài)于學(xué)校與經(jīng)驗(yàn)，這也導(dǎo)致兒童自身對(duì)于應(yīng)用學(xué)習(xí)策略的意識(shí)不高。

　　3教育心理學(xué)應(yīng)用于平時(shí)的意義

　　3.1對(duì)教育工作者而言

　　兒童的智力發(fā)展較快，求知欲旺盛，性格可塑性大。將教育心理學(xué)應(yīng)用于課堂以外的地方意味著教師對(duì)學(xué)生的課下生活有更多的關(guān)注，這有利于：促進(jìn)教師更好地掌握不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和性格特點(diǎn)，因材施教;將課堂與課下良好地結(jié)合起來(lái)，更好地組織教學(xué)活動(dòng)，使得教學(xué)效果具有延續(xù)性和系統(tǒng)性;更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)工作，關(guān)注學(xué)生的心理和個(gè)性發(fā)展，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和舒緩壓力。

　　3.2對(duì)學(xué)生而言

　　兒童的記憶力從無(wú)意記憶轉(zhuǎn)向有意記憶，思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡。兒童時(shí)期的學(xué)習(xí)多以培養(yǎng)思維能力、語(yǔ)言語(yǔ)感和掌握基本常識(shí)為主，懂得一些簡(jiǎn)單的教育心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容如學(xué)習(xí)策略能夠?qū)�學(xué)習(xí)過(guò)程清晰化、更易于評(píng)價(jià)，同時(shí)也能夠有意識(shí)地運(yùn)用學(xué)習(xí)策略進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，也利于其更好地把握課余活動(dòng)與學(xué)�；顒�(dòng)之間的關(guān)系。

　　3.3對(duì)于其他相關(guān)人員和社會(huì)而言

　　兒童的情緒直接而外露，性格可塑性很大，撫養(yǎng)者和社會(huì)掌握部分教育心理學(xué)的知識(shí)，可以更好地了解兒童發(fā)展的身心特點(diǎn)，減少家庭教育、社會(huì)教育的迷茫與失誤，正確發(fā)揮社會(huì)和家庭的教育作用，同時(shí)能夠配合好學(xué)校教育，減少矛盾與沖突。

　　4如何將教育心理學(xué)應(yīng)用于平時(shí)

　　(1)提高教育心理學(xué)的實(shí)踐意識(shí)，普及教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)。要建立我國(guó)教育心理學(xué)內(nèi)容體系的基本范式，使教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，有自己的獨(dú)特和穩(wěn)定的內(nèi)容，并且研究?jī)?nèi)容具有針對(duì)性和應(yīng)用性，不局限于課堂教學(xué)和學(xué)校學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)提出具體可行的實(shí)踐方法。

　　撫養(yǎng)者和其他社會(huì)人員文化素質(zhì)等水平不一，要選擇合適易懂具體的教育心理學(xué)相關(guān)內(nèi)容，對(duì)非教育工作者進(jìn)行宣傳，使之掌握一些相關(guān)的理論知識(shí)和應(yīng)用。

　　(2)加強(qiáng)對(duì)教育工作者的相關(guān)理論和實(shí)際技能的培養(yǎng)。教育工作者要及時(shí)更新自己的知識(shí)和教學(xué)理念，不固守傳統(tǒng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展。

　　兒童時(shí)期人的感知覺(jué)敏銳性顯著提高，但是注意力不夠穩(wěn)定，要采用科學(xué)有效的教學(xué)管理方法，提高其心理暗示的手段，重視眼神、表情、肢體語(yǔ)言等對(duì)兒童的影響。

　　參考文獻(xiàn)

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心理學(xué)的論文3

　　擬人化(anthropomorphism)是指將人類(lèi)的特征附加于非人類(lèi)個(gè)體，使其被看作是有生命、有感覺(jué)和思想的人。人機(jī)交互是目前擬人化研究和應(yīng)用較多的領(lǐng)域。這篇文章介紹了擬人化的理論背景并從人機(jī)交互的應(yīng)用和效應(yīng)方面對(duì)擬人化的心理學(xué)意義進(jìn)行了詳細(xì)闡述。從設(shè)計(jì)者和使用者角度探究人機(jī)交互領(lǐng)域中擬人化的應(yīng)用邊界和效用最大化，關(guān)注非人性化逆過(guò)程，是未來(lái)擬人化的研究方向。

　　1引言

　　在日常生活中，隨著科技的發(fā)展，各種機(jī)器人、計(jì)算機(jī)界面與人們的生活越來(lái)越息息相關(guān)。他們擁有人類(lèi)的外表或具有人類(lèi)的心理能力，可以與人互動(dòng)，為人們提供各種必要的信息，在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮它們的作用。這就是“擬人化”(anthropomorphism)。擬人化與人類(lèi)的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展密不可分，它指的是賦予非人類(lèi)個(gè)體(nonhuman agent)以人類(lèi)特性，使其被看作有生命、有感覺(jué)和思想的人(Gray，Gray， & Wegner，20xx)。

　　擬人化(anthropomorphism)來(lái)源于希臘單詞“anthropos”和“morphe”，其中前者意為人類(lèi)，后者意為形狀或形式，它的核心是將人類(lèi)的外表特征、動(dòng)機(jī)、意圖和情感附加于非人類(lèi)個(gè)體(Epley，Waytz， & Cacioppo，20xx)。這些非人類(lèi)個(gè)體可能是任何有明顯獨(dú)立行為的個(gè)體，包括動(dòng)物、自然力、宗教神靈、機(jī)器和電子設(shè)備。Epley， Waytz， Akalis和Cacioppo(20xx)

　　從三個(gè)方面對(duì)擬人化的內(nèi)容進(jìn)行了界定。首先，擬人化不包含對(duì)可觀察行動(dòng)的行為描述。它要求超越直接觀察到的事物，對(duì)不能觀察到的人類(lèi)化特征進(jìn)行推理。 第二，有生命只是擬人化的一個(gè)必要條件。有生命不只是人類(lèi)的特有屬性，因此擬人化可以將非人類(lèi)個(gè)體看作有生命來(lái)對(duì)待，但是后者是不能推斷前者的。 第三，擬人化不受邏輯推理的約束，它的推理強(qiáng)度會(huì)根據(jù)情境而有所變化。因此，Waytz，Cacioppo和Epley(20xx)總結(jié)，擬人化存在兩種基本方式，第一種涉及將人類(lèi)化的物理特征賦予非人類(lèi)個(gè)體(面孔、雙手)，第二種涉及將人類(lèi)的思想賦予非人類(lèi)個(gè)體(意圖、意識(shí)、次級(jí)情緒如羞愧或快樂(lè))。

　　目前從人機(jī)交互擬人化的研究進(jìn)展來(lái)看，在國(guó)外，人機(jī)交互擬人化的研究比較充分，理論趨于成熟;但是在國(guó)內(nèi)，這方面的研究文獻(xiàn)非常欠缺。該研究從擬人化的理論背景、人機(jī)交互擬人化的應(yīng)用以及效應(yīng)三個(gè)方面對(duì)國(guó)外的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，并在此基礎(chǔ)上對(duì)人機(jī)交互擬人化的未來(lái)研究趨勢(shì)進(jìn)行了展望，同時(shí)也為國(guó)內(nèi)人機(jī)交互擬人化的研究提供一定的參考。

　　2擬人化理論概述

　　由于擬人化可以幫助人們更好地了解世界，尋求社會(huì)聯(lián)系的需要，因此，近年來(lái)研究者們對(duì)擬人化的興趣不斷增加(汪濤，謝志鵬，崔楠，20xx;Kwan & Fiske，20xx;Tam，Lee， & Chao，20xx)。但是大多數(shù)的擬人化研究關(guān)注擬人化使用的準(zhǔn)確性和功能性，忽視了對(duì)擬人化現(xiàn)象的心理學(xué)考量。因此，本文通過(guò)對(duì)以往研究進(jìn)行歸納，對(duì)擬人化的一般理論和人機(jī)交互擬人化的理論分別進(jìn)行闡述。

　　21擬人化的三因素理論

　　擬人化作為一個(gè)基本的歸納推理過(guò)程，是由多種因素決定的，包括認(rèn)知的和激活的因素。以往研究普遍認(rèn)為擬人化的推理過(guò)程主要由三個(gè)心理因素所決定，即知識(shí)的可利用性、功效動(dòng)機(jī)和社會(huì)動(dòng)機(jī)(Epley， Waytz， Akalis， & Cacioppo， 20xx;Waytz， Morewedge， Epley， Monteleone， Gao， & Cacioppo， 20xx)。

　　在擬人化中，知識(shí)的可利用性(the accessibility of knowledge)是指人們將一般化的人類(lèi)知識(shí)、具體的自我知識(shí)以及這些知識(shí)已知的功能作為可利用的基礎(chǔ)信息，來(lái)推理未知個(gè)體的特征(Epley，

　　Waytz， & Cacioppo， 20xx)。這些知識(shí)比非人類(lèi)個(gè)體知識(shí)出現(xiàn)得更早并且更豐富詳細(xì)，在判斷時(shí)更容易被利用。功效動(dòng)機(jī)(effectance motivation)是一種尋求與周?chē)�環(huán)境進(jìn)行有效互動(dòng)的基本動(dòng)機(jī)(White，1959)，包括理解、預(yù)測(cè)和降低個(gè)體周?chē)�環(huán)境的不確定性(Waytz et al.， 20xx)。功效動(dòng)機(jī)可以幫助人類(lèi)在缺乏預(yù)測(cè)和控制的情況下掌控和理解他們周?chē)�的環(huán)境(Waytz，Epley， & Cacioppo，20xx)。尤其當(dāng)推理非人類(lèi)個(gè)體時(shí)，一般化的人類(lèi)知識(shí)可以作為獲取預(yù)測(cè)感和控制感的豐富經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)動(dòng)機(jī)(sociality motivation)就是尋求社會(huì)接觸、社會(huì)聯(lián)結(jié)和社會(huì)支持的動(dòng)機(jī)(Waytz & Epley，20xx)。它通過(guò)提高社會(huì)線索的可利用性(Gardner， Pickett， & Knowles， 20xx)，以及個(gè)體尋求社會(huì)聯(lián)結(jié)資源的傾向(Maner， Dewall， Baumeister， & Schaller， 20xx)，來(lái)促進(jìn)將非人類(lèi)個(gè)體擬人化的傾向。

　　這三個(gè)決定因素是協(xié)調(diào)一致進(jìn)行工作的�？衫�用的個(gè)體知識(shí)指定了哪些認(rèn)知變量適用于擬人化推理，功效動(dòng)機(jī)和社會(huì)動(dòng)機(jī)則會(huì)對(duì)這個(gè)歸納過(guò)程的每一部分進(jìn)行引導(dǎo)或修正。

　　22MAIN模型

　　擬人化作為一種推理過(guò)程，與其他推理一樣依賴(lài)于心理捷徑或者探索法，即根據(jù)上下文線索來(lái)判斷信息。社會(huì)心理學(xué)家提出了一個(gè)MAIN模型，用于研究人類(lèi)的認(rèn)知推理過(guò)程(Sundar，20xx)。Kim和Sundar(20xx)將這個(gè)模型進(jìn)行擴(kuò)展，用于人機(jī)交互作用領(lǐng)域的研究。擬人化線索會(huì)引起個(gè)體無(wú)意識(shí)的反應(yīng)，激發(fā)“社會(huì)存在感啟發(fā)式”(social presence heuristic)。社會(huì)存在感(social presence)被簡(jiǎn)單定義為“和另一個(gè)人在一起的感覺(jué)”(Biocca， Burgoon， Harms， & Stoner， 20xx)，用來(lái)提醒使用者擬人化個(gè)體的人類(lèi)屬性。它不直接與現(xiàn)在的信息相關(guān)聯(lián)，但是卻影響使用者的認(rèn)知形成。MAIN模型提出，線索有關(guān)的形式(Modality)、載體(Agency)、互動(dòng)性(Interactivity)和可操作性(Navigability)可以引起認(rèn)知啟發(fā)式，從而影響使用者對(duì)擬人化個(gè)體傳達(dá)的信息內(nèi)容的質(zhì)量和可信度的判斷。

　　例如，較豐富的形式線索(文本、聲音和視頻信息)能夠提醒使用者面對(duì)面的交流。相對(duì)于單純的文本信息，虛擬現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)情境能更積極地影響信息的可信度。當(dāng)擬人化個(gè)體表現(xiàn)出人類(lèi)化特征時(shí)，可以激發(fā)人們的社會(huì)存在感啟發(fā)式(Nass & Moon，20xx;Skalski & Tamborini，20xx)，從而判斷信息具有更高的可信度。根據(jù)MAIN模型，虛擬個(gè)體可以通過(guò)各種擬人化線索來(lái)表現(xiàn)自己，并且每種線索都能在使用者頭腦中激發(fā)不同的啟發(fā)式。根據(jù)個(gè)體的需要對(duì)信息進(jìn)行過(guò)濾和控制，可以激發(fā)人們與非人類(lèi)個(gè)體之間的相互作用�？刹僮餍灾傅氖莻�(gè)體的內(nèi)部設(shè)計(jì)，它取決于信息的組織，可以觸發(fā)瀏覽啟發(fā)式(browsing heuristic)、腳手架啟發(fā)式(scaffolding heuristic)或游戲啟發(fā)式(play heuristic)。所有這些都可以通過(guò)不同的理論機(jī)制來(lái)影響使用者對(duì)基本信息的感知(Kim & Sundar，20xx)。

　　3心理學(xué)視角下的`人機(jī)交互擬人化應(yīng)用

　　人機(jī)交互領(lǐng)域涉及人工智能、計(jì)算機(jī)科學(xué)和工程，近年來(lái)擬人化在該領(lǐng)域的應(yīng)用日益增多。通過(guò)總結(jié)以往文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，擬人化應(yīng)用主要表現(xiàn)在社會(huì)認(rèn)知層面和社會(huì)情感層面。

　　31社會(huì)認(rèn)知層面

　　在人機(jī)交互領(lǐng)域，目前研究者們主要從兩個(gè)方面關(guān)注擬人化的社會(huì)認(rèn)知層面。

　　311用戶(hù)總體感知

　　有研究表明，擁有人類(lèi)面部特征或整體外觀的物體更容易被擬人化(Delbaere，McQuarrie， & Phillips，20xx)。事實(shí)上，不僅僅是外觀特征，人們對(duì)于任何擁有人類(lèi)化特征的個(gè)體，都會(huì)表現(xiàn)出社會(huì)性的反應(yīng)。例如，Lee(20xx)發(fā)現(xiàn)，女性被試對(duì)有男性特征的計(jì)算機(jī)表現(xiàn)出更多的好感。另外，Moon(20xx)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)計(jì)算機(jī)提供更多的自身信息時(shí)，被試更愿意參與到親密的自我表露中去。當(dāng)一臺(tái)計(jì)算機(jī)顯示了它的速度極限時(shí)，要求被試分享他們生活中最失望的事，被試會(huì)吐露更多的信息。在最新的一個(gè)研究中，研究者使用三種不同的人形機(jī)器人(Asimo，Kojiro，Telenoid)的圖片，實(shí)驗(yàn)刺激包括頭部左右傾斜20°、10°以及0°(直立)，要求被試評(píng)價(jià)他們對(duì)機(jī)器人的感知。結(jié)果表明，人們認(rèn)為頭部?jī)A斜(10°或20°)比頭部直立的機(jī)器人有更高的人類(lèi)相似性，同時(shí)看起來(lái)更可愛(ài)(Mara & Appel，20xx)。

　　人們對(duì)擬人化個(gè)體感知時(shí)的意識(shí)狀態(tài)也是研究的焦點(diǎn)。有研究者認(rèn)為在人機(jī)互動(dòng)中，人們表現(xiàn)出無(wú)意識(shí)的社會(huì)反應(yīng)。他們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)2(人類(lèi)化個(gè)體：存在/不存在)×2(相互作用：高/低)的被試間實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，通過(guò)設(shè)置虛擬人物和高低水平的相互作用來(lái)控制擬人化線索。結(jié)果顯示，被試會(huì)無(wú)意識(shí)地將擬人化個(gè)體當(dāng)作一個(gè)人來(lái)對(duì)待，同時(shí)增強(qiáng)與擬人化個(gè)體的互動(dòng)性(Kim & Sundar，20xx)。

　　此外，還有研究者關(guān)注社交媒介中，擬人化對(duì)社會(huì)感知的作用。在線交流時(shí)人們可以使用媒介信息進(jìn)行自我表達(dá)(Birnbaum，20xx;Van Der Werf，20xx)，頭像(buddy icons)就是人們經(jīng)常使用的表現(xiàn)自我的視覺(jué)形象(Vazire & Gosling，20xx)。人們選擇的頭像可能是卡通形象、物件以及現(xiàn)實(shí)或虛擬人物。先前研究已經(jīng)表明，對(duì)擬人化的感知會(huì)影響對(duì)頭像的感知(Hamilton & Nowak，20xx;Nowak，Hamilton， & Hammond，20xx)。Nowak(20xx)也認(rèn)為擬人化頭像可以預(yù)測(cè)使用者的物理或心理特征。因此，他在研究中指出，人們會(huì)選擇高度擬人化的頭像來(lái)表現(xiàn)他們的物理自我，因?yàn)閿M人化頭像與自己是類(lèi)似的。另外，那些傾向于表現(xiàn)心理自我的人則會(huì)選擇更現(xiàn)實(shí)的物體作為頭像。他們會(huì)對(duì)物體進(jìn)行歸因，賦予頭像特殊的意義。

　　312認(rèn)知風(fēng)格

　　認(rèn)知風(fēng)格(cognitive style)一般指感知、記憶、思維和問(wèn)題解決(Messick，1976)的穩(wěn)定偏好、策略以及個(gè)人與他人的關(guān)系(Witkin， Moore， Goodenough， & Cox， 1977)。每個(gè)人的認(rèn)知風(fēng)格都是不同的，認(rèn)知風(fēng)格可以解釋個(gè)體如何獲取、感知和加工交互界面，影響對(duì)擬人化信息的加工與評(píng)價(jià)(Culley & Madhavan，20xx)。成功的擬人化個(gè)體一定有適合的計(jì)算機(jī)禮儀和非言語(yǔ)交流的方式，這有助于使用者與個(gè)體之間形成有效的互動(dòng)。Shneiderman和Plaisant(20xx)指出，一般來(lái)說(shuō)，為了讓使用者更容易接受，擬人化個(gè)體要有一定的社會(huì)適應(yīng)性，以及定時(shí)的頭部動(dòng)作、點(diǎn)頭、目光注視和手勢(shì)。由于不同的使用人群有不同的禮儀、音調(diào)和方言，擬人化個(gè)體不可能有普遍的吸引力。Jackson，von Eye， Biocca， Carbatsis， Fitzgerald和Zhao(20xx)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)信息以人的認(rèn)知風(fēng)格呈現(xiàn)時(shí)，認(rèn)知任務(wù)表現(xiàn)會(huì)更成功。因?yàn)檎J(rèn)知風(fēng)格包括文化的細(xì)微差別，一個(gè)不吸引人的擬人化個(gè)體可能對(duì)人機(jī)交互和認(rèn)知任務(wù)產(chǎn)生有害的影響。

　　使用者的認(rèn)知風(fēng)格影響擬人化評(píng)價(jià)，這一假設(shè)已經(jīng)得到一些研究的證實(shí)。例如，Lee(20xx)認(rèn)為，界面的語(yǔ)音類(lèi)型(錄音/合成語(yǔ)音)對(duì)計(jì)算機(jī)的整體評(píng)價(jià)的影響，會(huì)受到使用者認(rèn)知風(fēng)格的調(diào)節(jié)。為此，他們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)2(計(jì)算機(jī)評(píng)價(jià)：贊美的/一般的) ×2 (語(yǔ)音類(lèi)型：錄音/合成) ×2 (理性：高/低) ×2 (經(jīng)驗(yàn)性：高/低)的被試間實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。分析表明，相對(duì)于合成的聲音，低理性和高經(jīng)驗(yàn)性的人更積極地評(píng)價(jià)錄制的人類(lèi)聲音，而高理性和低經(jīng)驗(yàn)性的人在這兩種聲音上沒(méi)有差異。

　　32社會(huì)情感層面

　　社會(huì)情感是人機(jī)交互擬人化中必須要考慮的一個(gè)方面。通過(guò)梳理以往文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，在人機(jī)交互中，共情對(duì)擬人化態(tài)度的影響越來(lái)越受到研究者們的關(guān)注(Cramer， Goddijn， Wielinga， & Evers， 20xx;Riek，Paul， & Robinson，20xx)。共情(empathy)可以被廣泛定義為“在他人的而不是自己的情境下，對(duì)人更適當(dāng)?shù)那楦蟹磻?yīng)”

　　321情感反應(yīng)

　　Bickmore和Picard(20xx)指出，在與虛擬個(gè)體互動(dòng)時(shí)，設(shè)計(jì)者通常選擇預(yù)先設(shè)定的程序以更好地理解使用者的情緒狀態(tài)。在與機(jī)器人互動(dòng)時(shí)，形式傾向于更開(kāi)放，機(jī)器人感知用戶(hù)的情感狀態(tài)就變得更具有挑戰(zhàn)性。但是，這些問(wèn)題已經(jīng)有了一些改善，如通過(guò)視覺(jué)、語(yǔ)音或者生理線索，幫助機(jī)器人識(shí)別使用者的情感狀態(tài)(Zeng， Pantic， Roisman， & Huang， 20xx)。

　　目前，大多數(shù)的研究認(rèn)為機(jī)器人具備模仿使用者情感狀態(tài)的共情能力。例如，Hegel， Spexard， Vogt， Horstmann和Wrede(20xx)的一個(gè)研究中，擬人化的機(jī)器人通過(guò)語(yǔ)調(diào)和面部表情識(shí)別用戶(hù)的情感狀態(tài)并作出相應(yīng)的情感反饋。結(jié)果使用者感到擬人化機(jī)器人在社會(huì)情感支持和時(shí)機(jī)把握上的反應(yīng)更充分。在另一個(gè)研究中，研究者使用一個(gè)大猩猩頭像的機(jī)器人模仿用戶(hù)的嘴和頭部運(yùn)動(dòng)。結(jié)果表明，當(dāng)與這個(gè)機(jī)器人互動(dòng)時(shí)，大多數(shù)被試認(rèn)為互動(dòng)是令人滿(mǎn)意的(Riek， Paul， & Robinson，20xx)。

　　在最近的一項(xiàng)研究中，研究者們?yōu)榱蓑?yàn)證機(jī)器人可以與用戶(hù)建立積極的社會(huì)關(guān)系，設(shè)計(jì)了一個(gè)方案，即有共情能力的機(jī)器人觀看幾組被試進(jìn)行象棋比賽，并使用情緒和語(yǔ)言對(duì)棋手的表現(xiàn)作出反應(yīng)。然而，在每組比賽中機(jī)器人只是對(duì)一名棋手有共情，對(duì)另一名棋手表現(xiàn)中立。比賽后對(duì)棋手的訪談結(jié)果表明，機(jī)器人的共情行為，包括面部表情和語(yǔ)調(diào)，會(huì)增加人們對(duì)機(jī)器人友誼的感知。被中立的被試認(rèn)為機(jī)器人的行為更支持另一方，但是認(rèn)為機(jī)器人對(duì)他們的行為反饋仍然有價(jià)值。受到共情支持的被試不僅認(rèn)為機(jī)器人的反饋有價(jià)值，而且認(rèn)為機(jī)器人的支持信息令他們更有自信(Leite

　　，Pereira， Mascarenhas， Martinho， Prada， & Paiva， 20xx)。

　　322生理機(jī)制

　　有研究者探究對(duì)人類(lèi)和機(jī)器人產(chǎn)生共情時(shí)大腦激活的差異。雖然很多研究者已經(jīng)證明，被試普遍報(bào)告機(jī)器人的活動(dòng)能夠引發(fā)使用者的社會(huì)情感，但是這種對(duì)機(jī)器人的共情體驗(yàn)是不直觀的，因此，一些人開(kāi)始使用更客觀的方法來(lái)研究共情，即檢驗(yàn)與情感加工有關(guān)的大腦活動(dòng)。

　　雖然我們假設(shè)對(duì)于人類(lèi)和非人類(lèi)個(gè)體的共情和情緒反應(yīng)可能存在相同的生理基礎(chǔ)，但是在fMRI研究中也有證據(jù)表明，對(duì)非人類(lèi)個(gè)體和人類(lèi)的感知會(huì)導(dǎo)致不同的激活模式。例如，Gazzola，Rizzolatti， Wicker和Keysers(20xx)發(fā)現(xiàn)，在觀察重復(fù)的機(jī)器人運(yùn)動(dòng)時(shí)，鏡像神經(jīng)系統(tǒng)(mirror system)的激活區(qū)域是減少的，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為重復(fù)的機(jī)器人運(yùn)動(dòng)是不受動(dòng)機(jī)和目標(biāo)驅(qū)使的。也有研究者報(bào)告，大腦對(duì)人類(lèi)和機(jī)器人的情緒表達(dá)做出反應(yīng)的腦區(qū)包括腹側(cè)運(yùn)動(dòng)前區(qū)、額下回、杏仁核和腦島，同時(shí)也指出在枕葉和后顳葉皮質(zhì)中出現(xiàn)了其他對(duì)機(jī)器人進(jìn)行感知的視覺(jué)加工區(qū)域(Chaminade，

　　Zecca， Blakemore， Takanishi， Frith， & Micera，20xx)。但是，與觀察一個(gè)人相比，當(dāng)觀察機(jī)器人時(shí)，參與情緒加工的腦區(qū)神經(jīng)活動(dòng)會(huì)減少，如感知厭惡的左前腦島，以及感知憤怒的眶額皮質(zhì)。

　　針對(duì)這些研究中不一致的結(jié)果，Pütten等人(20xx)設(shè)計(jì)了一個(gè)3(互動(dòng)個(gè)體：人機(jī)互動(dòng)HRI/人人互動(dòng)HHI/人物互動(dòng)HBI)×2(互動(dòng)類(lèi)型：積極/消極)的被試內(nèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，要求被試觀看6段視頻，同時(shí)使用fMRI技術(shù)進(jìn)行大腦活動(dòng)檢測(cè)。結(jié)果表明，在積極互動(dòng)條件下，觀看人機(jī)、人人和人物互動(dòng)視頻的被試都表現(xiàn)出相同的大腦激活模式;然而在消極互動(dòng)條件下，被試在人機(jī)、人人與人物互動(dòng)中的腦激活區(qū)域大小出現(xiàn)了明顯的差異，即HHI>HRI>HBI。

　　4心理學(xué)視角下人機(jī)交互擬人化的效用研究

　　有關(guān)人機(jī)交互擬人化的文獻(xiàn)在擬人化相關(guān)研究中占據(jù)了很大的比重。一個(gè)基本的共識(shí)是，擬人化個(gè)體擁有人類(lèi)的特征，可以模擬人與人之間的互動(dòng)并產(chǎn)生積極的結(jié)果。具體來(lái)說(shuō)，已有研究主要從使用者信任感和社會(huì)連接兩個(gè)方面探討了人機(jī)互動(dòng)擬人化的社會(huì)效應(yīng)。

　　41使用者信任感

　　在使用者和他人或一個(gè)界面系統(tǒng)之間的互動(dòng)中，信任起著非常重要的作用。Lee和See(20xx)將信任定義為自信，即相信其他人將幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或者在不確定的情況下達(dá)到渴望的狀態(tài)。 人們認(rèn)為擬人化個(gè)體具有人類(lèi)推理能力和人類(lèi)動(dòng)機(jī)，因此人們很容易相信擬人化的技術(shù)可以完成預(yù)期的目標(biāo)。技術(shù)越是具有人類(lèi)的心理能力，人們就越會(huì)相信它能夠達(dá)到預(yù)期的功能(Pierce，Kilduff， Galinsky， & Sivanathan， 20xx)。有思想的擬人化個(gè)體似乎有能力控制它們自己的行動(dòng)，所以人們判斷這些個(gè)體對(duì)自己的行動(dòng)更負(fù)責(zé)，并且這些行動(dòng)是有意識(shí)和有規(guī)劃的(Cushman，20xx)。因此，把人類(lèi)的思維附加到非人類(lèi)個(gè)體中，應(yīng)該使非人類(lèi)個(gè)體更有能力控制自己的行動(dòng)，也能更好地完成預(yù)期的目標(biāo)。

　　Waytz，Heafner和Epley(20xx)要求被試使用一個(gè)模擬駕駛器(普通汽車(chē)、自動(dòng)化汽車(chē)或者自動(dòng)化并附帶有擬人化特征的汽車(chē))，并測(cè)量他們對(duì)模擬器的信任感。結(jié)果表明，被試認(rèn)為擁有名字、性別和聲音以及自動(dòng)化的汽車(chē)更有心理能力。而且那些駕駛擬人化特征(名字、性別、聲音)汽車(chē)的被試報(bào)告更相信他們的車(chē)，在交通事故中更放松，較少責(zé)備其他駕駛者引起的事故。Leite等人(20xx)針對(duì)擬人化伙伴在比賽中表現(xiàn)的研究也表明，當(dāng)機(jī)器人伙伴對(duì)人類(lèi)伙伴表現(xiàn)出更多的支持和共情時(shí)，人類(lèi)伙伴也會(huì)認(rèn)為他們更值得信賴(lài)和依靠。此外，Kim和Sundar(20xx)的研究也顯示，人們與計(jì)算機(jī)界面虛擬人物的互動(dòng)越高，并且擬人化程度越高，人們對(duì)虛擬人物提供的信息就越信任。

　　42社會(huì)聯(lián)結(jié)

　　建立和保持與他人的社會(huì)聯(lián)結(jié)是人的基本需求。Waytz，Cacioppo和Epley(20xx)指出，將非人類(lèi)個(gè)體擬人化可以滿(mǎn)足人們社會(huì)聯(lián)結(jié)的需要。擬人化包括利用更多的具有人類(lèi)特質(zhì)的社會(huì)線索。這樣當(dāng)人類(lèi)與計(jì)算機(jī)等非人類(lèi)個(gè)體交流時(shí)，這些社會(huì)線索可以讓人們更容易感知非人類(lèi)個(gè)體中的人類(lèi)特質(zhì)傾向(Gardner，Pickett， Jefferis， & Knowles， 20xx)。剝奪人們的社會(huì)聯(lián)結(jié)感，會(huì)提高人們對(duì)環(huán)境中社會(huì)線索的關(guān)注(Maner，DeWall， Baumeister， & Schaller， 20xx)，從而有助于與其他個(gè)體建立新的社會(huì)關(guān)系(Gardner，Pickett， & Knowles，20xx)。

　　例如，在人機(jī)互動(dòng)領(lǐng)域，社會(huì)機(jī)器人會(huì)越來(lái)越多地進(jìn)入我們的日常生活中。社會(huì)機(jī)器人的特點(diǎn)是以人類(lèi)的方式交流，有他們自主的個(gè)性，因此能像人類(lèi)一樣行動(dòng)并被用戶(hù)理解(Breazeal，20xx)。當(dāng)用戶(hù)把社會(huì)機(jī)器人作為伙伴并與它們建立關(guān)系時(shí)，他們更可能繼續(xù)與這些機(jī)器人互動(dòng)(Kanda，Sata， Saiwaki， & Ishiguro， 20xx)。在一項(xiàng)社會(huì)動(dòng)機(jī)研究中，相比較有更多社會(huì)聯(lián)結(jié)的人來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期缺乏社會(huì)聯(lián)結(jié)的被試對(duì)支持性的擬人化個(gè)體給予更高的評(píng)價(jià)(Epley，Waytz， Akalis， & Cacioppo， 20xx)。在另一個(gè)針對(duì)機(jī)器人與人的關(guān)系的研究中，當(dāng)被試將機(jī)器人擬人化并且欣賞這種互動(dòng)關(guān)系時(shí)，他們更愿意將機(jī)器人作為一個(gè)伙伴。同時(shí)也說(shuō)明缺乏社會(huì)聯(lián)結(jié)的人對(duì)擬人化機(jī)器人表現(xiàn)出更緊密的社會(huì)反應(yīng)(Baddoura & Venture，20xx)。而且，老年人與機(jī)器人互動(dòng)的方式，例如將機(jī)器人擬人化或非擬人化，似乎會(huì)影響建立關(guān)系的類(lèi)型。在與社會(huì)機(jī)器人互動(dòng)中，人們共享生命中的故事和秘密，會(huì)形成對(duì)機(jī)器人的心理依戀(Graaf，Allouch， & Klamer，20xx )。

　　5總結(jié)和未來(lái)研究展望

　　在人機(jī)交互領(lǐng)域，給非人類(lèi)個(gè)體賦予人類(lèi)特性，使其成為使用者的關(guān)系伙伴，并使其主動(dòng)促進(jìn)雙邊關(guān)系的發(fā)展，是人機(jī)交互擬人化的根本目的。如果使用得當(dāng)，可以為使用者提供更大的社會(huì)效益。擬人化可以滿(mǎn)足人們獲取知識(shí)的需要和社會(huì)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而能夠提升使用者對(duì)科技設(shè)備的信任并最終擴(kuò)大對(duì)科技設(shè)備的使用范圍。然而擬人化還是一個(gè)比較新穎的理論課題，現(xiàn)有文獻(xiàn)對(duì)擬人化的研究還存在很多局限。

心理學(xué)的論文4

　　一、高等學(xué)校傳統(tǒng)心理學(xué)教學(xué)方法分析

　　我國(guó)高等學(xué)校教學(xué)歷來(lái)是重視教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科化與科學(xué)性，而忽視了教學(xué)方法尤其是教學(xué)組織形式與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的契合性。在教學(xué)方法上重視不夠?qū)е铝艘韵乱幌盗泻蠊�。首先，在心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中理論知識(shí)講授比例過(guò)高。理論教學(xué)是傳授知識(shí)最直接的途徑，也是每一個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)和根本，然而，單純的理論教學(xué)，尤其是單純的教師講授，僅僅把理論知識(shí)灌輸給在校學(xué)生而忽視在校學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，會(huì)極大的影響在校學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度，在校學(xué)生學(xué)習(xí)到的是支離的理論知識(shí)而缺乏對(duì)學(xué)科整體的認(rèn)知，從而導(dǎo)致他們無(wú)法真正理解心理學(xué)的意義。其次，心理學(xué)雖然在教學(xué)形式上偏重理論教學(xué)，但同樣不能忽視實(shí)踐的作用，否則，空洞的理論說(shuō)教而不與在校學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，容易造成在校學(xué)生喜歡心理學(xué)而不喜歡心理學(xué)課程。這樣既不能有效調(diào)動(dòng)在校學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，也無(wú)法提高他們?cè)趯?shí)際生活中知識(shí)的應(yīng)用能力。第三，傳統(tǒng)的教學(xué)方法忽視了在校學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的地位。傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重于知識(shí)的傳授，在校學(xué)生更多的是被動(dòng)學(xué)習(xí)和記憶理論知識(shí)，限制了他們的主動(dòng)性以及與教師之間的互動(dòng)，降低了心理學(xué)課程的教學(xué)效果。

　　二、高等學(xué)校心理學(xué)教學(xué)方法改革的建議

　　1.明確教學(xué)目標(biāo)。高等學(xué)校心理學(xué)教學(xué)的目標(biāo)定位于培養(yǎng)并提高在校學(xué)生的心理素質(zhì)和健康，及掌握必要的與自身學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的心理知識(shí)。這樣，既可以在教授知識(shí)的同時(shí)賦予在校學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題的能力，又可以進(jìn)一步提高在校學(xué)生的認(rèn)知水平，發(fā)展在校學(xué)生的心理能力，改善在校學(xué)生的心理素質(zhì)，使他們能夠更好的應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。

　　2.改善教材和課程。心理學(xué)教材的選擇應(yīng)該盡可能從實(shí)際生活出發(fā)，根據(jù)在校學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的選擇，激發(fā)在校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。在課程設(shè)計(jì)層面，將心理學(xué)課程教學(xué)分為理論知識(shí)學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與分析、心理測(cè)試與實(shí)踐調(diào)查等多個(gè)封面，最大化培養(yǎng)在校學(xué)生的綜合能力，激發(fā)在校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　3.改革傳統(tǒng)教學(xué)方法。改革傳統(tǒng)以教師為主的教學(xué)方法，教師不再將理論講述當(dāng)作最重要的教學(xué)內(nèi)容，把在校學(xué)生作為課堂教學(xué)的核心，根據(jù)在校學(xué)生的學(xué)習(xí)需求來(lái)靈活變更或者添加教學(xué)內(nèi)容，并注意教學(xué)過(guò)程中與在校學(xué)生的溝通、注意教學(xué)氛圍的`預(yù)設(shè)與教學(xué)情境的再現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)在校學(xué)生自主學(xué)習(xí)，盡可能地增加師生之間交流的機(jī)會(huì)。教師在日常教學(xué)中要關(guān)注在校學(xué)生群體中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，先著眼于如何幫助在校學(xué)生解決這些心理問(wèn)題，再傳授在校學(xué)生們心理學(xué)知識(shí)。因此，教學(xué)重點(diǎn)將不再是單純的理論學(xué)習(xí)，而是教導(dǎo)在校學(xué)生如何運(yùn)用心理學(xué)理論來(lái)解決身邊的問(wèn)題。在具體實(shí)踐中，教師可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行小組討論，在此基礎(chǔ)上穿插啟發(fā)式教學(xué)、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)等，提高在校學(xué)生的參與度，提高教學(xué)效率。

　　4.改善在校學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)在校學(xué)生應(yīng)用心理學(xué)。在心理學(xué)課程教學(xué)改革中，教師應(yīng)該在保證理論知識(shí)教授完整的基礎(chǔ)上，根據(jù)在校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有針對(duì)性地改善在校學(xué)生的學(xué)習(xí)方法同時(shí)開(kāi)展豐富的理論實(shí)踐活動(dòng)。這要求整個(gè)教學(xué)過(guò)程需要在教師的指導(dǎo)之下，突出在校學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，使在校學(xué)生確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇合適的學(xué)習(xí)方法，開(kāi)展自我學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上教師再對(duì)這個(gè)過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題進(jìn)行講解。在小組學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)在校學(xué)生在活動(dòng)中積極溝通與交流，最大程度地發(fā)揮各成員的創(chuàng)造性，共同分析問(wèn)題并尋求解決問(wèn)題的思路，從而使在校學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，能夠自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并研究問(wèn)題最終解決問(wèn)題，培養(yǎng)在校學(xué)生的研究意識(shí)，讓在校學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中逐漸掌握運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的技巧和能力。

　　5.完善課程考核機(jī)制。在在校學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)過(guò)程中，要改革傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中以試卷考試方式為評(píng)價(jià)唯一標(biāo)準(zhǔn)，這樣的考試方式標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一，沒(méi)有顧及在校學(xué)生的實(shí)際分析和解決問(wèn)題的能力考核。因此，將多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為一體，實(shí)施多元化的、綜合性的、發(fā)展性的評(píng)價(jià)指標(biāo)，以在校學(xué)生自身的分析解決問(wèn)題能力、獨(dú)立思考能力等為重要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行綜合考核。具體到學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定中，要突出在校學(xué)生的平時(shí)成績(jī)、課堂表現(xiàn)、作業(yè)成績(jī)等以充分調(diào)動(dòng)在校學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。課堂表現(xiàn)方面，教師應(yīng)依據(jù)在校學(xué)生回答問(wèn)題的情況和課堂參與度給予分?jǐn)?shù)；試卷考試方面，可以在標(biāo)準(zhǔn)化試題之外加入一定比例的開(kāi)放性和創(chuàng)新性的題型；而分析解決問(wèn)題的能力的評(píng)價(jià)可以依據(jù)不同學(xué)校的實(shí)際情況而定，條件具備的學(xué)校可以采取課外實(shí)踐等，條件不足的也可以采用課堂模擬等方式考查在校學(xué)生解決各類(lèi)心理問(wèn)題的能力。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　單純的傳統(tǒng)課堂理論教學(xué)已經(jīng)難以培養(yǎng)出高等學(xué)校優(yōu)秀的心理學(xué)人才，無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需求，只有對(duì)心理學(xué)課程進(jìn)行全方位改革，使其更加貼近實(shí)際，發(fā)揮在校學(xué)生在心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中的主動(dòng)性，才能建立心理學(xué)教學(xué)的整體價(jià)值理念，保證心理學(xué)教學(xué)效果。在傳統(tǒng)理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，不斷加進(jìn)新的教學(xué)元素，讓在校學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)應(yīng)用，提升知識(shí)運(yùn)用的能力。實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中人文精神與科學(xué)精神的統(tǒng)一，推動(dòng)心理學(xué)教學(xué)的深入改革與創(chuàng)新發(fā)展。

心理學(xué)的論文5

　　摘要:為了使中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)更有效地利用計(jì)算機(jī)輔助功能，本文就如何把感知、注意、記憶、情感等心理規(guī)律運(yùn)用到歷史教學(xué)課件的設(shè)計(jì)與制作中，以適合中學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)等問(wèn)題進(jìn)行了初步探討。

　　關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)課件;心理學(xué)原理

　　計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)能使教學(xué)內(nèi)容單用語(yǔ)言描述很難達(dá)到的教學(xué)效果，通過(guò)多媒體課件活生生地展現(xiàn)在同學(xué)面前。從而，課件的設(shè)計(jì)與運(yùn)用直接影響教學(xué)效果。如果以學(xué)習(xí)者心理活動(dòng)規(guī)律和心理特點(diǎn)為依據(jù)而設(shè)計(jì)會(huì)收到更好的效果。中學(xué)歷史課程具有真實(shí)客觀性、思想教育性、情感啟發(fā)性等多方面要求。本文試從感知、注意、記憶、情感等心理規(guī)律與歷史學(xué)科課件制作要求的關(guān)系上進(jìn)行初步探索。

　　一、遵循感知規(guī)律，實(shí)現(xiàn)感官整體交互，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

　　(一)遵循對(duì)比規(guī)律，顯示教學(xué)主體

　　顯示物應(yīng)形成色彩對(duì)比以便學(xué)生能迅速準(zhǔn)確地感知。例如，在顯示歷史地圖時(shí)，鐵路用黑色，公路用紅色，河流用藍(lán)色，通過(guò)色調(diào)對(duì)比，使差別增大，學(xué)生可以清晰地感知。課件設(shè)計(jì)時(shí)一般選擇冷色調(diào)或中間色調(diào)，適當(dāng)應(yīng)用暖色以保持學(xué)習(xí)者穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒，增強(qiáng)其情緒和心理暗示，也體現(xiàn)了歷史事件的客觀性和沉重感。顯示物要突出主體。例如設(shè)計(jì)“土地革命時(shí)期”和“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”的農(nóng)村革命根據(jù)地和抗日根據(jù)地時(shí)，可用顯眼的紅色(暖色彩)指代根據(jù)地范圍，使其他地區(qū)成為背景。主體從背景中區(qū)分出來(lái)就容易了。

　　(二)注意圖像與聲音的搭配使教學(xué)內(nèi)容和諧統(tǒng)一

　　課件中的旁白解說(shuō)，示范朗讀，背景音樂(lè)必須與文件、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻協(xié)調(diào)搭配。最好用中音中速，平緩語(yǔ)調(diào)，在平靜中領(lǐng)會(huì);背景和過(guò)程闡述有關(guān)歷史意義、作用、影響時(shí)，可用激越、抒情的語(yǔ)調(diào)，以增強(qiáng)感染力，以體現(xiàn)歷史學(xué)科的情感價(jià)值。合理地加入一些音樂(lè)，可以更好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，吸引注意力，增加學(xué)習(xí)興趣。音樂(lè)的節(jié)奏要與教學(xué)內(nèi)容相符，重點(diǎn)內(nèi)容處要選擇舒緩，節(jié)奏較慢的音樂(lè)，以增強(qiáng)感染力;過(guò)渡性?xún)?nèi)容要選擇輕快的音樂(lè)，給人以輕松感。但不能用得過(guò)多，否則將成為一種干擾。總之，音樂(lè)的配置應(yīng)成為“點(diǎn)睛之筆”。適當(dāng)?shù)臍v史題材音樂(lè)可增強(qiáng)歷史學(xué)科的時(shí)空穿透感。

　　二、創(chuàng)設(shè)美好情境，營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍

　　優(yōu)美情景，愉快的.學(xué)習(xí)氛圍，能寓教于樂(lè)，增強(qiáng)感染力，有利于知識(shí)的掌握。設(shè)計(jì)課件時(shí)要將歷史教材上描述的知識(shí)用圖形、文字、聲音、動(dòng)畫(huà)等方式形象直觀地再現(xiàn)或模擬出來(lái)，讓同學(xué)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。例如在設(shè)計(jì)歷史上有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的課件時(shí)，可用不同顏色的線條以動(dòng)畫(huà)方式展示雙方的軍事意圖和行軍路線，戰(zhàn)爭(zhēng)地點(diǎn)可設(shè)計(jì)爆炸影像并配以適當(dāng)?shù)谋�炸聲，隨即顯示與之有關(guān)的動(dòng)態(tài)錄像資料，如此能較為全面地展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的全貌。同時(shí)，還有歷史人物的相關(guān)活動(dòng)情境，讓學(xué)生有從感性到理性的全面認(rèn)識(shí)。

　　三、運(yùn)用注意規(guī)律，策劃教學(xué)內(nèi)容與環(huán)節(jié)的處理

　　課件設(shè)計(jì)中，要強(qiáng)調(diào)事物之間的對(duì)比關(guān)系，對(duì)象與背景的差異顯著，就容易引起無(wú)意注意，產(chǎn)生“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的印象。特別是一些正面歷史人物形象以及重點(diǎn)史實(shí)的展示。由此，應(yīng)盡量防止引起分散學(xué)生注意的刺激物的干擾，以求整體風(fēng)格的統(tǒng)一;要緊緊圍繞主要教學(xué)信息選擇背景，插圖，避免喧賓奪主或畫(huà)蛇添足;界面色彩反差不要太大，避免不適的視覺(jué)沖擊。課件不要過(guò)于追求動(dòng)態(tài)效果。同一畫(huà)面色彩數(shù)量，以不超過(guò)三種為宜，盡可能避免對(duì)表現(xiàn)內(nèi)容無(wú)益的花邊、彩框。不必制作華麗的片頭，內(nèi)容的跳入轉(zhuǎn)出采用淡出淡進(jìn)，以“切入式”為宜，避免花哨動(dòng)作，以突出歷史學(xué)科的客觀性。四、滲入記憶規(guī)律，提高課堂知識(shí)掌握率CAI的定位是“輔助”，始終要圍繞教學(xué)目標(biāo)，知識(shí)的保持主要是通過(guò)記憶來(lái)實(shí)現(xiàn)的，關(guān)鍵是記憶效果。1．課件設(shè)計(jì)中要提出具體的識(shí)記任務(wù)。文字內(nèi)容盡量簡(jiǎn)明，突出重點(diǎn)，以提綱式為主。在有限幻燈畫(huà)面里，要求觀點(diǎn)明確，一目了然。2．要充分利用無(wú)意識(shí)記憶的規(guī)律設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容，激發(fā)其興趣和感情。例如，在設(shè)計(jì)中共成立歷史背景時(shí)，錄制影像資料中的列強(qiáng)兩尊大炮對(duì)準(zhǔn)課堂，立即給學(xué)生震撼感，無(wú)意識(shí)地會(huì)記住我黨成立前我國(guó)的沉重災(zāi)難狀況。又如在設(shè)計(jì)中共誕生歷史意義有關(guān)中國(guó)革命的面貌煥然一新的內(nèi)容時(shí)，交互出現(xiàn)“星火燎原的農(nóng)村革命根據(jù)地”“抗日鋒火”“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”“開(kāi)國(guó)大典”畫(huà)面。學(xué)生立即領(lǐng)會(huì)了中共成立后中國(guó)革命從勝利走向勝利，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)的真正內(nèi)涵。3．要充分注意知識(shí)的歸納和系統(tǒng)化在設(shè)計(jì)中的處理。歷史知識(shí)具有時(shí)段性，系統(tǒng)性特點(diǎn)。由此在教學(xué)內(nèi)容后，必須設(shè)計(jì)歷史課堂小結(jié)、知識(shí)網(wǎng)架，再認(rèn)和呈現(xiàn)課堂內(nèi)容，可條理、結(jié)構(gòu)化，讓師生合作完成，歸納的內(nèi)容最好用“切入式”或“飛入式”顯示，爭(zhēng)取有規(guī)有矩，因?yàn)榇藭r(shí)師生的思維正處于高度焦躁中之時(shí)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不設(shè)背景襯托，以利記憶。

　　綜上所述，CAI歷史課件的設(shè)計(jì)制作中應(yīng)注意人的諸多心理現(xiàn)象、心理過(guò)程的相互聯(lián)系、相互作用、不可割裂的特點(diǎn)，把這些心理學(xué)原理都?xì)w結(jié)起來(lái)，體現(xiàn)在歷史學(xué)科課件設(shè)計(jì)中，有待向更高更新的層次探索。

心理學(xué)的論文6

　　1.心理學(xué)在職業(yè)教育教職工管理中的應(yīng)用

　　根據(jù)心理學(xué)的概念我們知道，能夠引起人類(lèi)本身需求的因素就可以被稱(chēng)為誘因。誘因?qū)τ谌祟?lèi)來(lái)說(shuō)是一種刺激，而這種刺激可以產(chǎn)生的來(lái)源主要是人們對(duì)其自身生活以及在一般條件下這種生活給其帶來(lái)的發(fā)展條件。正是在這種場(chǎng)合下所帶來(lái)的主觀體驗(yàn)，在心理學(xué)上就成了能夠?qū)θ说男睦懋a(chǎn)生內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的先決條件。換一種說(shuō)法就是，因?yàn)槿俗陨碛行枨螅瑒t這個(gè)需求就轉(zhuǎn)變成了推動(dòng)人來(lái)自身發(fā)展的動(dòng)機(jī)；而正是這種被推動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)直接導(dǎo)致人類(lèi)行為的產(chǎn)生。馬斯洛“需要層次理論”認(rèn)為人的需要有生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，這幾個(gè)需要是依次實(shí)現(xiàn)的。所以，有效地激勵(lì)機(jī)制依賴(lài)于詳細(xì)深入剖析教師本身的特點(diǎn)，滿(mǎn)足他們的合理要求，并且將他們不合理的需求轉(zhuǎn)化為合理的需求。如果無(wú)法滿(mǎn)足教師基本的物質(zhì)需求會(huì)大大降低教師的積極性。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，教師的物質(zhì)需求也發(fā)生了改變，所以需要最大程度地滿(mǎn)足教師的物質(zhì)需求。教師自身發(fā)展需要穩(wěn)定。教師作為知識(shí)的傳授者一定要具備足夠豐富的知識(shí)才能滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲。當(dāng)前科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展和更新，教師作為知識(shí)的傳授者一定要及時(shí)更新自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自身的知識(shí)能力和教學(xué)水平。因此職業(yè)教育學(xué)校一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的條件、環(huán)境以及機(jī)會(huì)給教師進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，促使教師有足夠的時(shí)間和精力給自己充電。教師具有一定的責(zé)任感和使命感，所以他們會(huì)不斷努力工作。隨著教師不斷積累經(jīng)驗(yàn)、獲得成果、得到滿(mǎn)足，進(jìn)而使得其更加積極的工作。

　　2.心理學(xué)在職業(yè)教育學(xué)生管理中的應(yīng)用

　　職業(yè)教育的'新生在進(jìn)入學(xué)校之后心理必然會(huì)發(fā)生變化，因此職業(yè)教育學(xué)校要對(duì)新生進(jìn)行靜態(tài)心理學(xué)調(diào)查和相應(yīng)的心理輔導(dǎo)，促使他們?cè)谧铋_(kāi)始就形成一種正確的心理。首先，一個(gè)班級(jí)的動(dòng)力系統(tǒng)由學(xué)生管理規(guī)定、班集體目標(biāo)、班集體輿論以及集體規(guī)范組成。當(dāng)前職業(yè)教育學(xué)校的班級(jí)管理要充分發(fā)揮榜樣的作用，促使學(xué)生模仿榜樣。這是應(yīng)用社會(huì)心理動(dòng)機(jī)機(jī)制對(duì)班級(jí)進(jìn)行管理。其次，目前，職業(yè)教育學(xué)校學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，職業(yè)教育管理則是為了端正學(xué)生態(tài)度而采取的一系列措施，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)預(yù)定的學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)出綜合素質(zhì)良好的學(xué)生。這是對(duì)實(shí)際激勵(lì)理論的應(yīng)用，主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提高學(xué)生的需要層次，設(shè)置更加科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后，目前職業(yè)教育主要培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力，可是隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷深刻影響著學(xué)生的心理，所以職業(yè)教育要積極培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，促使他們形成熱愛(ài)生活、認(rèn)可自己的心態(tài)，更能承受社會(huì)帶來(lái)的壓力。心理學(xué)在職業(yè)教育管理中的應(yīng)用不僅提高了教學(xué)效果，也推動(dòng)了職業(yè)教育的發(fā)展和完善，所以積極研究心理學(xué)在職業(yè)教育管理中的應(yīng)用是很有必要的。

心理學(xué)的論文7

　　摘要：管理心理學(xué)是研究人的心理的管理科學(xué)。在當(dāng)前的時(shí)代背景下，個(gè)體的精神需求增強(qiáng)，組織應(yīng)當(dāng)提高對(duì)人的心理問(wèn)題的關(guān)注程度，在延續(xù)傳統(tǒng)管理方法的基礎(chǔ)上，進(jìn)行必要的探索和實(shí)踐，不斷擴(kuò)展和完善對(duì)員工的心理干預(yù)機(jī)制。本文在分析管理心理學(xué)應(yīng)用背景的基礎(chǔ)上，從人力資源規(guī)劃、招聘、培訓(xùn)、績(jī)效考核、溝通體系建設(shè)、激勵(lì)機(jī)制建設(shè)、沖突管理、組織文化建設(shè)、工作倦怠、實(shí)施員工幫助計(jì)劃等十方面探討了管理心理學(xué)應(yīng)用于組織管理的路徑和方法。

　　關(guān)鍵詞：管理心理學(xué)；組織管理；應(yīng)用

　　目前，管理心理學(xué)在我國(guó)尚屬新興學(xué)科，真正能夠成體系地將其研究成果運(yùn)用到組織管理實(shí)踐中的還較少。隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及和應(yīng)用的深入，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化，精神和心理上承受的壓力成為社會(huì)、組織及個(gè)人今后將要面臨的主要問(wèn)題。各類(lèi)企事業(yè)單位作為一級(jí)重要的社會(huì)組織，解決自身發(fā)展問(wèn)題的基礎(chǔ)是解決好人的問(wèn)題，因此，在組織管理中有效運(yùn)用管理心理學(xué)有著重要意義。

　　一、管理心理學(xué)的概念

　　管理心理學(xué)是把心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于分析、說(shuō)明、指導(dǎo)管理活動(dòng)中個(gè)體和群體行為，研究組織管理過(guò)程中人們的心理及行為現(xiàn)象、心理過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它以組織中的人作為特定的研究對(duì)象，重點(diǎn)在于在一定的成本控制條件下，最大限度地調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性�，F(xiàn)代管理學(xué)如MBA、EMBA等，將管理心理學(xué)定義為“以人為本”的管理模式，即人本管理。它有助于調(diào)動(dòng)人的積極性、改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效，提高工作生活質(zhì)量，建立健康文明的人際關(guān)系，達(dá)到提高管理水平和促進(jìn)組織發(fā)展的目的。

　　二、研究背景

　　1.個(gè)體精神需求提升

　　按照馬斯洛的需求層次理論，人在滿(mǎn)足了基本的生理和安全需求后，將轉(zhuǎn)向社交、尊重及自我實(shí)現(xiàn)等精神追求。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)階段，社會(huì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)人基本需求的保障，正處于追求更高精神滿(mǎn)足的階段。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展及移動(dòng)終端的普及，帶來(lái)了信息的爆炸和選擇的增多，使得人們的生活事務(wù)越來(lái)越繁雜，溝通協(xié)調(diào)擠占時(shí)間越來(lái)越多，個(gè)人時(shí)間愈發(fā)碎片化。這些現(xiàn)實(shí)情況與人們追求精神自由的需求之間產(chǎn)生了極大矛盾，給人的精神和心理帶來(lái)的壓力遠(yuǎn)超以往的各社會(huì)發(fā)展階段。因此，解決人的心理問(wèn)題，成為當(dāng)下的一種普遍的需求。

　　2.組織面臨管理心理和情緒的新課題

　　人的精神和心理問(wèn)題，影響的不僅僅是個(gè)體的.日常生活，必然會(huì)在工作中有所反映。在信息時(shí)代，由于溝通效率的提高，一些個(gè)體的情緒波動(dòng)，會(huì)迅速擴(kuò)大到群體，影響到整個(gè)組織。傳統(tǒng)的管理方法大多是著眼于滿(mǎn)足人的基本需求，較少涉及精神和心理層面，已經(jīng)不能完全適用于解決當(dāng)前組織管理中出現(xiàn)的新問(wèn)題。因此，管理員工的心理和情緒，就成為了當(dāng)前組織管理中亟待解決的新課題。

　　3.管理心理學(xué)的內(nèi)容及應(yīng)用前景

　　管理心理學(xué)作為一門(mén)研究人的心理的管理科學(xué)，其研究?jī)?nèi)容大致可分為動(dòng)機(jī)管理、認(rèn)知管理、情緒管理、行為管理和組織管理等五個(gè)方面。這些研究?jī)?nèi)容基本涵蓋了組織管理中經(jīng)常涉及到的問(wèn)題，如激勵(lì)問(wèn)題、思維與決策、情緒管理、領(lǐng)導(dǎo)策略與方法以及組織變革與發(fā)展等。因此，管理心理學(xué)在現(xiàn)代組織中的應(yīng)用前景非常廣泛，不僅為解決上述組織管理中的新問(wèn)題提供了一種方法論，更提供了具體的路徑和工具。

　　三、在組織管理中的運(yùn)用

　　1.人力資源規(guī)劃方面

　　組織在上升發(fā)展階段，管理方式大多較為粗放，當(dāng)完成原始積累，進(jìn)入規(guī)范管理和文化提升階段后，常面臨著人員整體素質(zhì)不足，組織文化被稀釋等不利情況，此時(shí)，需要對(duì)人的觀念施加影響，才能實(shí)現(xiàn)管理上的突圍，獲得長(zhǎng)期發(fā)展。此階段在進(jìn)行人力資源規(guī)劃時(shí)，不僅要滿(mǎn)足組織發(fā)展需求，更要符合組織所倡導(dǎo)的精神和風(fēng)格。在進(jìn)行崗位設(shè)計(jì)、職責(zé)描述時(shí)，除了對(duì)技能和能力的做出要求外，應(yīng)加入對(duì)崗位所需的心理、性格、情緒等方面的描述，作為考察員工能否勝任崗位的重要參考。

　　2.員工招聘方面

　　在招聘工作中，可以從應(yīng)聘者和面試官兩方面加以運(yùn)用。對(duì)于應(yīng)聘者，可增加對(duì)心理、性格、情感方式等方面的考察權(quán)重，具體方法有很多，比較專(zhuān)業(yè)的如九型人格測(cè)試等。對(duì)于面試官，應(yīng)減少知覺(jué)因素的影響，注意控制如經(jīng)驗(yàn)、印象以及暈輪效應(yīng)等知覺(jué)偏差的干擾。針對(duì)不同年齡段、不同背景以及不同的招聘需求，面試官應(yīng)調(diào)整和更新自己的經(jīng)驗(yàn)和方法，盡量做到相對(duì)公平，以便形成對(duì)應(yīng)聘者更為準(zhǔn)確的印象。

　　3.員工培訓(xùn)方面

　　從管理心理學(xué)角度，提升培訓(xùn)對(duì)個(gè)體發(fā)展和組織目標(biāo)的協(xié)調(diào)促進(jìn)作用。傳統(tǒng)的培訓(xùn)工作，更多的是圍繞崗位技能、團(tuán)隊(duì)建設(shè)和組織文化展開(kāi)，出發(fā)點(diǎn)是組織需求，目標(biāo)是調(diào)整個(gè)體以適應(yīng)組織，較少考慮個(gè)體自身需求。如果從管理心理學(xué)角度出發(fā)，應(yīng)強(qiáng)化對(duì)個(gè)體發(fā)展的關(guān)注度。例如，在培訓(xùn)內(nèi)容上，增加知識(shí)管理、情緒管理、應(yīng)激與挫折應(yīng)對(duì)等培訓(xùn)；在培訓(xùn)形式上，采取能夠突出個(gè)體參與體驗(yàn)的培訓(xùn)方式。通過(guò)對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容和方式的調(diào)整，讓員工在獲得個(gè)人知識(shí)積累的同時(shí)，提高自我管理和自律能力，為組織節(jié)約管理成本，并促進(jìn)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　4.績(jī)效考核方面

　　從管理心理學(xué)角度來(lái)看，員工績(jī)效是與其工作價(jià)值觀和工作滿(mǎn)意度等相關(guān)的。組織在進(jìn)行績(jī)效考核的同時(shí)，可以根據(jù)自身?xiàng)l件，對(duì)員工進(jìn)行價(jià)值觀和工作滿(mǎn)意度調(diào)查，了解員工在組織中的狀態(tài)，判斷其工作行為的動(dòng)機(jī)，結(jié)合績(jī)效考核結(jié)果，分析員工工作價(jià)值觀和工作滿(mǎn)意度對(duì)績(jī)效的影響，并進(jìn)一步找到組織管理的改進(jìn)方向，實(shí)現(xiàn)管理水平的提升。

　　5.溝通體系建設(shè)方面

　　溝通是實(shí)現(xiàn)組織與員工之間相互認(rèn)知、理解、信任和發(fā)展的重要途徑，也是發(fā)揮管理心理學(xué)作用、實(shí)現(xiàn)有效管理的根本前提。組織的溝通體系應(yīng)保持多渠道通暢。一方面，應(yīng)充分利用入職前溝通、崗前培訓(xùn)溝通、試用期間溝通、轉(zhuǎn)正溝通、工作異動(dòng)溝通、定期考核溝通、離職面談、離職后溝通管理等溝通途徑，全面了解員工成長(zhǎng)情況和心理狀態(tài)。另一方面，管理者要傾聽(tīng)來(lái)自基層員工的聲音，以獲得真實(shí)信息。同時(shí)，管理層之間、各部門(mén)之間、員工之間還需要必要的橫向溝通，以便增進(jìn)信任，減少?zèng)_突。除了建立并完善適當(dāng)?shù)臏贤�體制外，還可以利用例會(huì)、培訓(xùn)、組織員工競(jìng)賽、舉辦聯(lián)誼會(huì)等機(jī)會(huì)，加強(qiáng)組織內(nèi)的溝通交流，并形成制度化、常態(tài)化，進(jìn)而構(gòu)建完整的溝通管理體系，從而提升組織管理水平和決策效率。

　　6.激勵(lì)機(jī)制建設(shè)方面

　　激勵(lì)貫穿于組織管理的全過(guò)程，是組織成長(zhǎng)發(fā)展必不可少的一部分。具體的激勵(lì)途徑和方法有很多，除了薪酬激勵(lì)外，還包括崗位輪換、擴(kuò)展豐富工作內(nèi)容、彈性工作制、職位晉升等。由于當(dāng)前組織內(nèi)的需求層次較以往要豐富得多，因此組織管理者在選擇激勵(lì)方法時(shí)，應(yīng)首先做好需求分析，再選擇適當(dāng)?shù)募��?lì)方法，才能有效地發(fā)揮激勵(lì)作用。例如，對(duì)于生理和安全需求層次，組織激勵(lì)可采取提高薪酬、改善勞動(dòng)條件、提高福利待遇等。對(duì)于社交、尊重需求層次，組織可通過(guò)組織體育比賽、聚會(huì)等活動(dòng)，或公開(kāi)獎(jiǎng)勵(lì)等方式，積極肯定和鼓勵(lì)員工。對(duì)于處在自我實(shí)現(xiàn)需求層次的員工，一般情況下，這類(lèi)員工多為中高層管理者或?qū)�業(yè)技術(shù)骨干，具有能力強(qiáng)，自覺(jué)性高，善于獨(dú)立處事的特點(diǎn)。對(duì)這類(lèi)員工的激勵(lì)，可以運(yùn)用復(fù)雜適應(yīng)型組織的管理策略，例如，委派特別任務(wù)，或者在設(shè)計(jì)工作程序和制定執(zhí)行計(jì)劃時(shí)預(yù)留足夠的發(fā)揮余地，為其施展才華搭建舞臺(tái)。

　　7.沖突管理方面

　　沖突是員工之間、部門(mén)之間或員工與部門(mén)之間由于意見(jiàn)分歧或利益不一致而產(chǎn)生的心理和行為對(duì)抗，它是影響組織氛圍，降低士氣的重要因素之一。組織在發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于常見(jiàn)的沖突問(wèn)題應(yīng)當(dāng)建立適當(dāng)?shù)念A(yù)警處理流程，盡可能的將沖突化解于萌芽狀態(tài)。對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的沖突，也應(yīng)形成一種適合自己的、特色化的應(yīng)對(duì)體系，針對(duì)矛盾焦點(diǎn)選擇合適的沖突管理策略。例如強(qiáng)調(diào)更高級(jí)目標(biāo)、減少差異化、增進(jìn)溝通和理解、降低任務(wù)依賴(lài)性、增加資源、明確規(guī)則與程序等。對(duì)于沖突，組織不應(yīng)一味采取回避態(tài)度，而應(yīng)盡快解決，減少不利影響。

　　8.組織文化建設(shè)方面

　　組織文化建設(shè)實(shí)質(zhì)上就是對(duì)組織價(jià)值觀的體現(xiàn)和強(qiáng)化。人有自尊感滿(mǎn)足的需要，有成就的需要，有歸屬的需要等，而這些需要又隨著環(huán)境的變化而變化。組織在進(jìn)行文化建設(shè)時(shí)必須充分考慮到人的需要的復(fù)雜性及其變化性，根據(jù)人的心理變化規(guī)律進(jìn)行文化建設(shè)，才能真正達(dá)到傳播并統(tǒng)一組織價(jià)值觀的目標(biāo)。一些可以借鑒的方法包括：領(lǐng)導(dǎo)者身體力行、建立推行與組織文化一致的獎(jiǎng)賞體制、合理控制員工增長(zhǎng)率以維持穩(wěn)定的員工隊(duì)伍，以及建立例會(huì)、內(nèi)刊、站等有效的文化傳播網(wǎng)絡(luò)等。

　　9.應(yīng)對(duì)工作倦怠方面

　　工作倦怠是個(gè)體精神、情緒資源枯竭的癥狀，常表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)工作及他人消極、冷淡、抵觸、過(guò)分隔離、憤世嫉俗等態(tài)度和情緒。這種倦怠感的形成是一個(gè)多維度問(wèn)題，是個(gè)體的人格、態(tài)度、性格1心理等內(nèi)部因素，以及長(zhǎng)期超負(fù)荷工作、工作環(huán)境差、報(bào)酬低于期望值、經(jīng)常體驗(yàn)到不公平感等外部因素共同影響的結(jié)果。長(zhǎng)期看，工作倦怠不僅是個(gè)體問(wèn)題，如不加以重視，則會(huì)逐步蔓延，影響其他個(gè)體，甚至阻礙整個(gè)組織的發(fā)展。因此，組織應(yīng)高度重視工作倦怠問(wèn)題，采取適當(dāng)措施，加強(qiáng)對(duì)工作倦怠的干預(yù)。例如，通過(guò)減少工作負(fù)荷、維護(hù)組織公平、改善辦公環(huán)境、提供非物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，以及提供與員工工作表現(xiàn)相匹配的薪酬體系等，改善工作倦怠形成的外部環(huán)境；通過(guò)提供員工幫助計(jì)劃（EAP）、增加心理培訓(xùn)，提供休息室及運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)設(shè)施，以及組織聚會(huì)、旅游等，幫助員工減少或消除工作倦怠形成的內(nèi)部因素。

　　10.實(shí)施員工幫助計(jì)劃（EAP）

　　EAP又稱(chēng)員工幫助項(xiàng)目或員工援助項(xiàng)目，即為幫助員工及其家屬解決職業(yè)心理健康問(wèn)題，由組織出資為員工設(shè)置的一套系統(tǒng)的服務(wù)項(xiàng)目，是心理衛(wèi)生服務(wù)的一種。員工幫助計(jì)劃的目的在于透過(guò)系統(tǒng)的需求發(fā)掘渠道，協(xié)助員工解決其生活及工作問(wèn)題，包括工作適應(yīng)、感情問(wèn)題、法律訴訟，以及壓力管理、裁員心理危機(jī)干預(yù)、職業(yè)生涯管理等，幫助員工減少工作不安全感，減輕壓力，排除心理障礙，提高自尊和適應(yīng)力，從而提高員工的工作績(jī)效，最終實(shí)現(xiàn)組織的發(fā)展。組織應(yīng)當(dāng)向員工提供有關(guān)員工幫助計(jì)劃方面的信息，并鼓勵(lì)員工在需要的時(shí)候接受服務(wù)。

　　當(dāng)前，雖然管理心理學(xué)在組織管理中的實(shí)際應(yīng)用還不是非常深入，但在解決具體問(wèn)題的實(shí)踐中能起到良好的效果，有著廣泛的應(yīng)用前景。在新的內(nèi)外部環(huán)境中，管理者應(yīng)從組織管理者、組織服務(wù)者、員工利益的代言人和組織文化倡導(dǎo)者幾個(gè)層面不斷豐富自身角色，變管理為領(lǐng)導(dǎo)，從單純的關(guān)注績(jī)效，轉(zhuǎn)向關(guān)注員工與組織的共同發(fā)展，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，嘗試用管理心理學(xué)的方法，分析和了解人的心理和狀態(tài)，從整體的角度、正面的角度，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行梳理并加以引導(dǎo)。同時(shí)，通過(guò)提供必要的資源、建立制度機(jī)制，使管理心理學(xué)的運(yùn)用成果制度化、常態(tài)化，真正形成關(guān)注人、關(guān)心人、發(fā)展人的長(zhǎng)效機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)組織與個(gè)人的共同成長(zhǎng)。

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心理學(xué)的論文8

　　題目：設(shè)計(jì)心理學(xué)的發(fā)展及應(yīng)用研究。

　　隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，人類(lèi)對(duì)產(chǎn)品的使用不再局限于滿(mǎn)足生理需求，而是追求更高層次的心理需求，設(shè)計(jì)理念也從以機(jī)器為本轉(zhuǎn)換為以人為本。在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)師將以人為本作為設(shè)計(jì)宗旨，因此，設(shè)計(jì)心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，并逐漸成為一門(mén)不可或缺的學(xué)科。

　　1 設(shè)計(jì)心理學(xué)的定義和基本特征

　　作為一門(mén)新興的學(xué)科，國(guó)內(nèi)外的學(xué)者對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)還沒(méi)有形成統(tǒng)一的定義，其研究的對(duì)象和內(nèi)容也還沒(méi)有形成完整的體系。在國(guó)外，設(shè)計(jì)師已經(jīng)從設(shè)計(jì)的各個(gè)角度出發(fā)，為設(shè)計(jì)心理學(xué)編寫(xiě)了一些基本的定義。

　　心理現(xiàn)象的學(xué)者之一赫伯特A西蒙在《關(guān)于人為事物的科學(xué)》中提出，設(shè)計(jì)可以作為一門(mén)人機(jī)科學(xué)的心理學(xué)，從而使設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)⒃O(shè)計(jì)作為一種復(fù)雜的思維過(guò)程加以關(guān)注。在國(guó)內(nèi)，江南大學(xué)教授李彬彬是我國(guó)最早進(jìn)行設(shè)計(jì)心理學(xué)研究的學(xué)者之一，在她20xx年出版的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》中指出，設(shè)計(jì)心理學(xué)研究的是如何在工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中更好地把握消費(fèi)者的心理活動(dòng)，遵循消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中的行為規(guī)律，設(shè)計(jì)出市場(chǎng)所需要的產(chǎn)品，以此提升消費(fèi)者的滿(mǎn)意度。有很多學(xué)者認(rèn)為，設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)學(xué)所有專(zhuān)業(yè)中的一門(mén)必修課，在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)設(shè)計(jì)師如何把握人們的心理狀態(tài)，特別是他們的消費(fèi)心理。同時(shí)，研究設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程中的心態(tài)，以及設(shè)計(jì)產(chǎn)品對(duì)社會(huì)的影響，并使這些分析結(jié)果為設(shè)計(jì)服務(wù)，使設(shè)計(jì)能更好地反映和滿(mǎn)足人們的真實(shí)需求。

　　對(duì)于設(shè)計(jì)心理學(xué)的定義，還處于百家爭(zhēng)鳴的階段，尚無(wú)定論，但可歸納出設(shè)計(jì)心理學(xué)的4個(gè)基本特征：①設(shè)計(jì)心理學(xué)是心理學(xué)的分支之一，是設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)與心理學(xué)交叉的邊緣學(xué)科；②設(shè)計(jì)心理學(xué)研究設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的每一個(gè)心理現(xiàn)象及其相互關(guān)系，以及形成這些心理現(xiàn)象的相關(guān)因素和規(guī)律；③設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究目的是指導(dǎo)設(shè)計(jì)師更好地遵循人們心理活動(dòng)的規(guī)律，開(kāi)展創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)，從而提高產(chǎn)品的真實(shí)需求度；④設(shè)計(jì)心理學(xué)通過(guò)對(duì)思維和創(chuàng)造過(guò)程客觀規(guī)律的研究，可提升設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)和管理能力。

　　對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究不能只局限于理論研究階段，更重要的是如何在設(shè)計(jì)實(shí)踐中更好地運(yùn)用心理學(xué)的理論研究，通過(guò)描述、預(yù)測(cè)和理解等設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究成果，更好地洞察人的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理，使設(shè)計(jì)更好地服務(wù)于人。

　　2 設(shè)計(jì)心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

　　設(shè)計(jì)是逐漸進(jìn)化、逐步發(fā)展的。20世紀(jì)以來(lái)，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)對(duì)市場(chǎng)的重要性，越來(lái)越多的企業(yè)大力推廣和廣泛應(yīng)用設(shè)計(jì)學(xué)科的知識(shí)，以獲取巨額利潤(rùn)。設(shè)計(jì)師從工程學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的內(nèi)容中提煉、形成了一些較為成熟的設(shè)計(jì)理論，而且這些設(shè)計(jì)理論還有更廣闊的空間需要探究。隨著人類(lèi)社會(huì)逐漸成熟，設(shè)計(jì)師開(kāi)始意識(shí)到不能隨心所欲地設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中必須以人的本質(zhì)需求為根本，并以此為目的分析消費(fèi)者的心理狀態(tài)和心理特征，設(shè)計(jì)適銷(xiāo)對(duì)路的產(chǎn)品。

　　20世紀(jì)90年代，設(shè)計(jì)心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，但直到二戰(zhàn)結(jié)束后，設(shè)計(jì)心理學(xué)才逐漸成型，主要有以下2方面的原因：①二戰(zhàn)后由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，與設(shè)計(jì)心理學(xué)密切相關(guān)的心理學(xué)、美學(xué)、工業(yè)心理學(xué)和人機(jī)工程學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論開(kāi)始進(jìn)入設(shè)計(jì)師的視野，并逐步成熟。這些學(xué)科的研究成果很好地促進(jìn)了設(shè)計(jì)心理學(xué)的發(fā)展。②目前，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，商品生產(chǎn)開(kāi)始從人適應(yīng)機(jī)器轉(zhuǎn)變到機(jī)器適應(yīng)人，市場(chǎng)已從賣(mài)方市場(chǎng)為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橘I(mǎi)方市場(chǎng)主導(dǎo)的時(shí)代。設(shè)計(jì)作為決定商品成功與否的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，迫切需要設(shè)計(jì)心理學(xué)作為支撐；反之，設(shè)計(jì)的發(fā)展也為設(shè)計(jì)心理學(xué)的應(yīng)用提供了廣闊的舞臺(tái)。

　　唐納德A諾曼對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)的發(fā)展作出了杰出的.貢獻(xiàn)，他提出設(shè)計(jì)師應(yīng)如何研究產(chǎn)品，即關(guān)注產(chǎn)品的可用性，但不能拋棄產(chǎn)品的藝術(shù)美，設(shè)計(jì)集創(chuàng)造性、實(shí)用性、美感于一身的產(chǎn)品。

　　國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)心理學(xué)起步較晚，設(shè)計(jì)學(xué)與心理學(xué)的結(jié)合程度較低，理論體系與實(shí)踐環(huán)節(jié)脫節(jié)，設(shè)計(jì)師的真實(shí)想法往往與最終的產(chǎn)品相差甚遠(yuǎn)。生產(chǎn)商以制造指導(dǎo)設(shè)計(jì)，因此，現(xiàn)代市場(chǎng)中存在很多廉價(jià)、同質(zhì)化程度很高的產(chǎn)品。在國(guó)內(nèi)，還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到工業(yè)設(shè)計(jì)的重要性，設(shè)計(jì)心理學(xué)的地位也較低。

　　3 設(shè)計(jì)心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，在物質(zhì)生活水平提高的同時(shí)，精神生活水平也在不斷提高，人們?cè)絹?lái)越重視自己的心理需求。因此，對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，滿(mǎn)足人們的心理需求必將成為設(shè)計(jì)師的首要目的。未來(lái)，人們會(huì)看到更多的為人的設(shè)計(jì)，為人類(lèi)的真實(shí)需求而展開(kāi)的設(shè)計(jì)。隨著時(shí)代的發(fā)展，設(shè)計(jì)心理學(xué)也在不斷發(fā)展，但很多人對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)僅僅還停留在以往的階段。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，人們的某些思想觀念轉(zhuǎn)變很快，設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究要跟上時(shí)代的步伐，而不是停留在某一階段。設(shè)計(jì)心理學(xué)應(yīng)具有相應(yīng)的時(shí)代性，只有把握好設(shè)計(jì)心理學(xué)的發(fā)展和變化，才能更好地利用設(shè)計(jì)心理學(xué)指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐。

　　4 結(jié)束語(yǔ)

　　設(shè)計(jì)師難以了解所有用戶(hù)的想法，也無(wú)法主導(dǎo)所有用戶(hù)的意志，但認(rèn)真為每一位用戶(hù)考慮，抓住設(shè)計(jì)以人為本的本質(zhì)，這樣即使世界變幻莫測(cè)、時(shí)代腳步永不停息，設(shè)計(jì)也將會(huì)是永恒的。

心理學(xué)的論文9

　　過(guò)去10年，中國(guó)心理學(xué)研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，表現(xiàn)在多個(gè)方面，比如：2004年國(guó)際心理學(xué)大會(huì)在北京舉行；2008年汶川地震中第一次有心理學(xué)家參與其中；科技部將心理科學(xué)作為21世紀(jì)重點(diǎn)發(fā)展的學(xué)科之一[1]；心理學(xué)從不被公眾了解或常常被誤讀的學(xué)科變成考研的大熱門(mén)[2]；心理學(xué)圖書(shū)近些年得以大量出版，并經(jīng)常占據(jù)各大圖書(shū)銷(xiāo)量榜榜首[3]；等等。目前尚缺乏可靠的數(shù)據(jù)顯示中國(guó)心理科學(xué)研究在過(guò)去10年的發(fā)展情況，本文通過(guò)文獻(xiàn)計(jì)量方法對(duì)此進(jìn)行一些嘗試，并通過(guò)與日本心理學(xué)研究現(xiàn)狀做比較，更清晰地揭示存在的問(wèn)題，為將來(lái)深入地進(jìn)行內(nèi)容分析拋磚引玉。

　　1、數(shù)據(jù)來(lái)源、分析工具和研究方法

　　本文中的文獻(xiàn)信息來(lái)自于美國(guó)信息科學(xué)研究所ISI的SCIE和SSCI數(shù)據(jù)庫(kù)：將學(xué)科類(lèi)別限定在心理學(xué)類(lèi)（psychology），并檢索2002—2011年10年間的文獻(xiàn)，文獻(xiàn)類(lèi)型包括期刊論文（article）、會(huì)議論文相關(guān)信息

　　淺議利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文獻(xiàn)檢索課教學(xué)的實(shí)踐與探究試論高等職業(yè)院校高等數(shù)學(xué)課程改革爭(zhēng)議試論高等職業(yè)院校高等數(shù)學(xué)課程改革芻議會(huì)計(jì)學(xué)視角下應(yīng)對(duì)國(guó)際反傾銷(xiāo)策略芻議等淺議多渠道培養(yǎng)語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力房屋建筑施工中的質(zhì)量管理芻議淺議把握考試方向科學(xué)有序訓(xùn)練小議構(gòu)建綜合性銀行的法學(xué)研究淺議如何讓學(xué)困生走進(jìn)英語(yǔ)世界談議論文的出彩方法論文

　　（proceedingspaper）和綜述（review），檢索日期為2012年6月5日。因?yàn)椴捎脝我粩?shù)據(jù)源的局限，本研究的數(shù)據(jù)并不能涵蓋所有的心理學(xué)研究論文，但是由于全面搜羅所有論文數(shù)據(jù)存在實(shí)際操作困難，也缺乏分析所必要的引用數(shù)據(jù)，而SCIE和SSCI數(shù)據(jù)庫(kù)的代表性較強(qiáng)，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)完整，本研究即就以這兩個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)提供的數(shù)據(jù)來(lái)表征整個(gè)領(lǐng)域的研究情況。

　　數(shù)據(jù)收集完成后，利用美國(guó)Thomson公司集團(tuán)旗下的數(shù)據(jù)分析工具ThomsonDataAnalyzer對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行清洗和挖掘。在分析合作情況對(duì)中國(guó)心理學(xué)研究的影響時(shí)，采用SPSS20.0做T檢驗(yàn)和方差分析。

　　2、10年間全球心理學(xué)論文發(fā)表概況

　　在這10年中，心理學(xué)領(lǐng)域論文發(fā)文量排名前10位的國(guó)家依次是美國(guó)、英國(guó)、加拿大、德國(guó)、荷蘭、澳大利亞、西班牙、法國(guó)、意大利和日本。中國(guó)排名第13位。亞洲國(guó)家中，排名進(jìn)入前10的只有日本，排在第10位。因此，筆者選取日本作為比較國(guó)家，在以下的各項(xiàng)分析中重點(diǎn)在中、日兩個(gè)國(guó)家間進(jìn)行比較。

　　3、中國(guó)年度數(shù)量增長(zhǎng)情況以及與日本的比較

　　中國(guó)在心理學(xué)領(lǐng)域的年發(fā)文數(shù)量從2002年的214篇增長(zhǎng)到2011年的732篇，增長(zhǎng)了3.42倍（這期間，全球心理學(xué)總發(fā)文數(shù)量?jī)H增長(zhǎng)了1.64倍）。2006-2007年是增長(zhǎng)最為顯著的一年，由267篇增長(zhǎng)至369篇，增幅達(dá)38.20%，并且此后一直保持較快的增長(zhǎng)速度，2008年突破400篇，2009年突破500篇，2010年突破600篇，2011年突破700篇，可以說(shuō)一年一個(gè)臺(tái)階。日本2002年發(fā)文量為382篇，是當(dāng)年中國(guó)發(fā)文量的1.78倍，但此后數(shù)年，發(fā)文量?jī)H小幅波動(dòng)，2003年、2008年和2010年甚至為負(fù)增長(zhǎng)，這使得中國(guó)在2008年以后超過(guò)日本，2011年中國(guó)心理學(xué)發(fā)文量是日本的1.34倍。1.59%43591.76%

　　4、中國(guó)數(shù)量增幅與國(guó)內(nèi)其他學(xué)科的比較

　　中國(guó)在2002-2011年間所有學(xué)科領(lǐng)域的SCI/SSCI發(fā)文總量為935150篇，其中心理學(xué)發(fā)文量為3919篇，在所有學(xué)科中排第54位。日本的情況與中國(guó)類(lèi)似，心理學(xué)發(fā)文量為4359篇，在所有學(xué)科中排第60位。中國(guó)和日本的年均心理學(xué)發(fā)文數(shù)量都只有數(shù)百篇，說(shuō)明無(wú)論對(duì)中國(guó)還是日本，心理學(xué)都屬于規(guī)模較小、有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)科領(lǐng)域。

　　除了比較兩國(guó)心理學(xué)發(fā)文量在國(guó)內(nèi)各學(xué)科中的排名外，本研究還分析了該排名的年度變化情況。由表6可見(jiàn)，2002-2011年日本心理學(xué)發(fā)文量在本國(guó)各學(xué)科中排名基本穩(wěn)定在第52-67名之間，從沒(méi)有進(jìn)入50以?xún)?nèi)，但基本上呈現(xiàn)輕微上升趨勢(shì)；中國(guó)心理學(xué)發(fā)文量在本國(guó)各學(xué)科中排名在第42-58名之間，整體呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。這說(shuō)明雖然從2002年到2011年，中國(guó)心理學(xué)研究者通過(guò)孜孜不倦的努力使得心理學(xué)研究的年均發(fā)文數(shù)量增長(zhǎng)了3.5倍，但是由于中國(guó)整體科研規(guī)模和研究水平提高迅速，心理學(xué)相比于其他學(xué)科的發(fā)展，仍有些落后。這個(gè)結(jié)果是僅與國(guó)際上其他國(guó)家進(jìn)行數(shù)據(jù)比較所不能發(fā)現(xiàn)的。如果單從年發(fā)文絕對(duì)數(shù)量的增長(zhǎng)上來(lái)觀察，中國(guó)心理學(xué)研究的進(jìn)步是十分顯明的，每個(gè)心理學(xué)研究機(jī)構(gòu)也容易發(fā)現(xiàn)本機(jī)構(gòu)的研究成果逐年快速遞增。但要特別注意的是，這種增長(zhǎng)一方面符合文獻(xiàn)總量自然增長(zhǎng)的情報(bào)學(xué)規(guī)律，另一方面也處于中國(guó)整體科研水平大幅度提高的背景之下，如果剔除這兩個(gè)因素帶來(lái)的增長(zhǎng)，中國(guó)的心理學(xué)研究者無(wú)疑還需要更加進(jìn)取。

　　5、中國(guó)質(zhì)量與日本的比較

　　相對(duì)引文影響指數(shù)（relativecitationindex，RCI）是某個(gè)國(guó)家篇均被引頻次與國(guó)際篇均被引頻次之比，可以用于評(píng)價(jià)某個(gè)國(guó)家在一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)論文的質(zhì)量或相對(duì)影響力。RCI指標(biāo)大于1，表示該國(guó)該領(lǐng)域的論文在給定期間的質(zhì)量和影響力高于世界該領(lǐng)域論文的平均水平；該指標(biāo)小于1則相反。本文中以一年為一個(gè)時(shí)間段，計(jì)算當(dāng)前全球心理學(xué)發(fā)文的篇均被引頻次，并將該年全球發(fā)文數(shù)量前5位的國(guó)家以及日本和中國(guó)的篇均被引頻次情況呈現(xiàn)出來(lái)，以此為基礎(chǔ)計(jì)算出每年每個(gè)國(guó)家的RCI，以比較這10年來(lái)發(fā)文質(zhì)量的變化情況。

　　從表7可以看到，發(fā)文量居前4位的國(guó)家在過(guò)去10年間并沒(méi)有大的變化，篇均被引頻次都在世界平均水平之上，并保持穩(wěn)定。美國(guó)在發(fā)文數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所有其他國(guó)家發(fā)文數(shù)量總和的情況下，其與世界篇均被引頻次之比仍然能保持在1.11-1.20間，足見(jiàn)美國(guó)在心理學(xué)領(lǐng)域的絕對(duì)強(qiáng)大實(shí)力。中國(guó)的篇均被引頻次最高出現(xiàn)在2008年，達(dá)到0.96，最低出現(xiàn)在2011年，只有0.72，始終沒(méi)有達(dá)到世界平均被引水平，反映出文章質(zhì)量整體水平有待提高。RCI的起伏也比較大，說(shuō)明研究活動(dòng)不夠成熟和穩(wěn)定。不過(guò)，相比日本，雖然中國(guó)的篇均被引頻次歷年波動(dòng)起伏不定，但每年RCI指標(biāo)都要好于日本。

　　然而日本有若干日文期刊入選SSCI，因?yàn)楫?dāng)前主流學(xué)術(shù)語(yǔ)言為英語(yǔ)，發(fā)表在其他語(yǔ)種的期刊上的文章被引率相對(duì)較低，這在一定程度上降低了日本的.篇均被引頻次。中國(guó)目前尚沒(méi)有一本心理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)期刊入選SCI或SSCI，這本身就說(shuō)明中國(guó)心理學(xué)科研水平尚待提高，這是中國(guó)心理學(xué)者未來(lái)努力的方向。另一個(gè)值得的注意問(wèn)題是，在圖1中，中國(guó)心理學(xué)RCI的線性趨勢(shì)呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，日本則呈上升趨勢(shì)，這意味著雖然中國(guó)心理學(xué)發(fā)文數(shù)量總體上升，但是低水平研究的增長(zhǎng)速度可能大于高水平的研究，這一現(xiàn)象是十分值得關(guān)注的。

　　6、合作因素對(duì)中國(guó)影響力的作用

　　科研合作與產(chǎn)出之間的關(guān)系是科學(xué)學(xué)研究中的一個(gè)重要議題，通常認(rèn)為科研合作可以促進(jìn)產(chǎn)出，兩者之間存在正相關(guān)關(guān)系，特別是國(guó)際合作。但是許多實(shí)證研究的結(jié)果證明實(shí)際情況并不盡然，兩者之間受到多個(gè)變量的調(diào)節(jié)和影響，比如有研究發(fā)現(xiàn)，校內(nèi)合作和國(guó)際合作都可以提高論文質(zhì)量，但是只有國(guó)際合作與未來(lái)研究產(chǎn)出之間呈正相關(guān)。也有研究者對(duì)合作是否可以帶來(lái)論文數(shù)量的提高提出質(zhì)疑，他們統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，按照發(fā)文數(shù)量來(lái)算，的確符合通常預(yù)期，但是如果將發(fā)文數(shù)量按照合作人數(shù)折算后來(lái)統(tǒng)計(jì)，則合作并不會(huì)帶來(lái)論文的高產(chǎn)。國(guó)內(nèi)研究者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答也不相同。邱均平發(fā)現(xiàn)產(chǎn)出數(shù)量與合作沒(méi)有關(guān)系，但與學(xué)術(shù)影響力有關(guān)。蘇芳荔對(duì)圖書(shū)情報(bào)類(lèi)的4種期刊進(jìn)行抽樣統(tǒng)計(jì)后認(rèn)為，國(guó)際合作并不優(yōu)于國(guó)內(nèi)合作，合作頻率與篇均被引頻次也沒(méi)有顯著相關(guān)。

　　實(shí)際上，合作與科研產(chǎn)出之間的關(guān)系必然會(huì)受到研究領(lǐng)域成熟程度、合作性質(zhì)和形式等各種因素的影響，表現(xiàn)出學(xué)科領(lǐng)域的差異。為了了解國(guó)際合作是否對(duì)中國(guó)被引情況構(gòu)成影響，并顯示這種影響的效應(yīng)有多大，本文以中國(guó)大陸和香港的心理學(xué)SCI和SSCI發(fā)文情況為例做了統(tǒng)計(jì)分析。首先，找出第一機(jī)構(gòu)為香港和澳門(mén)的論文作為一類(lèi)，共1681篇，篇均被引頻次為8.32，隨后找出第一機(jī)構(gòu)為中國(guó)大陸機(jī)構(gòu)的論文，作為另外一類(lèi)，共1052篇，篇均被引頻次為4.62。使用SPSS20做獨(dú)立樣本檢驗(yàn)，篇均被引頻次的差距達(dá)到了統(tǒng)計(jì)上的顯著性水平（t=8.55，p<.001）。因此可以說(shuō)，中國(guó)大陸心理學(xué)研究水平較港澳有著較大的差距，特別是香港幾所大學(xué)的心理學(xué)研究論文，其數(shù)量和被引情況都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)大陸的研究機(jī)構(gòu)。

　　采用單因素方程分析的統(tǒng)計(jì)方法，可以發(fā)現(xiàn)雖然有合作機(jī)構(gòu)的國(guó)內(nèi)發(fā)文比沒(méi)有合作機(jī)構(gòu)的國(guó)內(nèi)發(fā)文的篇均被引頻次高了1.21，但是這個(gè)差異沒(méi)有達(dá)到顯著性水平。也就是說(shuō)，對(duì)中國(guó)大陸的心理學(xué)研究機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，科研合作并沒(méi)有帶來(lái)論文水平的提升。但合作的積極效益在港澳地區(qū)卻得到了體現(xiàn)：有合作機(jī)構(gòu)的港澳發(fā)文比沒(méi)有合作機(jī)構(gòu)的港澳發(fā)文的被引更多，差異達(dá)到2.84（p<.001）。

　　統(tǒng)計(jì)分析表明，中國(guó)大陸機(jī)構(gòu)之間的合作與否并沒(méi)有太大的區(qū)別，只有與國(guó)際機(jī)構(gòu)或港澳機(jī)構(gòu)合作才能帶來(lái)實(shí)際的差異，因此只有更多地尋求國(guó)際間的合作，才能真正提高文章的影響力。這對(duì)表8也給出了一種可能的解釋?zhuān)�即“有無(wú)合作”這一因素在中國(guó)大陸機(jī)構(gòu)的被引分析中沒(méi)有成為重要的影響因素，原因就在于中國(guó)大陸機(jī)構(gòu)間合作與否沒(méi)有區(qū)別，因此，當(dāng)僅僅分析有無(wú)合作兩種情況時(shí)，中國(guó)大陸機(jī)構(gòu)間合作論文的篇均被引拉低了有合作論文的篇均被引平均值，使得有合作與無(wú)合作兩者之間的差距變小了。

　　7、結(jié)論

　　2002-2011年我國(guó)心理科學(xué)的研究規(guī)模和水平逐年提高，年發(fā)表論文數(shù)量已進(jìn)入世界前10名，超越了日本心理學(xué)研究的規(guī)模。但與此同時(shí)，也暴露出了一些問(wèn)題：

　�、倥c國(guó)內(nèi)其他學(xué)科相比，中國(guó)心理科學(xué)的研究規(guī)模還較小，發(fā)展速度也并不突出。如果以發(fā)文數(shù)量作為評(píng)價(jià)指標(biāo)的話，中國(guó)心理學(xué)研究所取得的成績(jī)應(yīng)部分歸功于中國(guó)科學(xué)界整體水平的提高和世界期刊論文數(shù)量的自然增長(zhǎng)。

　�、谡撐牡挠绊懥ω酱�提高。隨著研究規(guī)模的擴(kuò)大，中國(guó)的影響力卻有微降，始終沒(méi)有接近世界平均水平。解決辦法之一是鼓勵(lì)中國(guó)心理學(xué)家走出去，多開(kāi)展國(guó)際合作，而國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)間的合作并不能提高心理學(xué)論文的影響力。

心理學(xué)的論文10

　　隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，心理學(xué)逐漸從其它學(xué)科中獨(dú)立出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。以下是“心理學(xué)研究的現(xiàn)狀及其展望論文”，希望能夠幫助的到您！

　　一百多年的歷史，各種心理學(xué)著作層出不窮。心理學(xué)發(fā)展成為現(xiàn)代心理學(xué)，并發(fā)展衍生出了許多派別和分支。例如教育心理學(xué)、生物心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等等。

　　一、國(guó)外心理學(xué)研究現(xiàn)狀

　　西方發(fā)達(dá)國(guó)家很早就開(kāi)始重視心理學(xué)的研究，這一點(diǎn)相比我國(guó)要早得多。在國(guó)外，心理學(xué)的研究水平比較高，心理學(xué)的派別分支也分得比較細(xì)。這在很大程度上是取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平與政府的支持。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，人們的認(rèn)識(shí)水平也較高，政府大力支持心理學(xué)的研究，并且每年撥款支持心理學(xué)的研究，因此心理學(xué)研究碩果累累。

　�。ㄒ唬┙逃�心理學(xué)。所謂教育學(xué)研究的主要是關(guān)于教育方面的問(wèn)題，教育心理學(xué)研究的主要是個(gè)體在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不同階段的心理特征，整個(gè)研究具有連續(xù)性。具體而言，教育心理學(xué)還研究個(gè)體個(gè)性的形成，個(gè)體的社會(huì)化，個(gè)體傳授、學(xué)習(xí)、與掌握知識(shí)技能的一般規(guī)律。

　�。ǘ�）生物心理學(xué)。所謂的生物心理學(xué)探索的主要是動(dòng)物和人類(lèi)行為發(fā)生的過(guò)程和心里活動(dòng)的過(guò)程，以及相關(guān)的規(guī)律。生物心理學(xué)對(duì)整個(gè)心理學(xué)的影響都是深遠(yuǎn)的，例如條件反射理論對(duì)心理學(xué)的影響之大，心理學(xué)上著名的行為主義就是在條件反射理論的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。二十世紀(jì)以來(lái)，生物心理學(xué)流派出現(xiàn)了許多影響深遠(yuǎn)的研究理論，其中比較出名的有功能系統(tǒng)學(xué)說(shuō)。

　　（三）認(rèn)知心理學(xué)。認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要分支，它的產(chǎn)生是具有歷史的意義的。行為主義一直以來(lái)，在心理學(xué)中都是占主導(dǎo)地位的，然而在五十年代以來(lái)，逐漸興起了計(jì)算機(jī)語(yǔ)言、語(yǔ)言學(xué)、信息論和控制論，并導(dǎo)致了心理學(xué)上的認(rèn)知革命，行為行為主義逐漸退出歷史舞臺(tái)，走向衰落，而認(rèn)知心理學(xué)由此產(chǎn)生。認(rèn)知心理學(xué)主要是利用信息加工的方式來(lái)進(jìn)行研究的。

　　二、我國(guó)心理學(xué)研究現(xiàn)狀

　　我國(guó)的心理學(xué)總體而言，起步較落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，而且在發(fā)展歷史上屢受挫折。這主要是由于經(jīng)濟(jì)的落后和認(rèn)識(shí)上的不足，導(dǎo)致心理學(xué)的發(fā)展緩慢。改革開(kāi)放之后，我國(guó)逐步意識(shí)到心理學(xué)的重要，并積極向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，引進(jìn)人才與心理學(xué)和著作，并成立自己的研究機(jī)構(gòu)。

　�。ㄒ唬┙逃�心理學(xué)。我國(guó)的教育心理學(xué)的研究雖然起步較晚，但是我國(guó)秉著謙虛的態(tài)度，積極引進(jìn)西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的理念，并吸取其中的精華，結(jié)合實(shí)際，展開(kāi)自己的研究。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，教育心理學(xué)的發(fā)展，對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)有著至關(guān)重要的`作用。

　　（二）生物心理學(xué)。所謂生物心理學(xué)研究人的大腦和人的行為的科學(xué)。我國(guó)成立了專(zhuān)門(mén)的研究所來(lái)研究生物心理學(xué)，研究領(lǐng)域廣闊，并且取得的研究成果也比較豐碩。主要的研究領(lǐng)域包括三個(gè)，一是藥物成癮的問(wèn)題。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，國(guó)內(nèi)環(huán)境復(fù)雜，藥物成癮問(wèn)題比較嚴(yán)重，毒品交易時(shí)有發(fā)生。二是記憶與學(xué)習(xí)。對(duì)于這方面的研究，更有利于我國(guó)兒童的學(xué)習(xí)。三是應(yīng)激行為的研究。我國(guó)對(duì)生物心理學(xué)的研究雖然起步較晚，但是有些成果已經(jīng)備受?chē)?guó)際稱(chēng)贊，但也應(yīng)當(dāng)看到，我國(guó)的生物心理學(xué)還有許多很不成熟的地方，還需要我們不懈的努力研究。

　�。ㄈ�）認(rèn)知心理學(xué)。我國(guó)的認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展較為成熟，研究水平也較高。這主要是因?yàn)檎J(rèn)知心理學(xué)相對(duì)于其它心理學(xué)，在我國(guó)發(fā)展得比較早。我國(guó)在認(rèn)知心理學(xué)上的研究成果豐碩，這主要體現(xiàn)在我國(guó)漢語(yǔ)的研究上。

　　三、心理學(xué)未來(lái)展望

　　在未來(lái)，心理學(xué)會(huì)發(fā)展得更為成熟，不斷拓寬自己的領(lǐng)域，也不斷的豐富自己的內(nèi)容。分支流派的劃分也會(huì)更為的細(xì)化，并且，心理學(xué)也會(huì)與其他學(xué)科相融合，吸取其它學(xué)科中較為好的部分，共同發(fā)展。

　�。ㄒ唬┙逃�心理學(xué)。我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展得比較好，但是還有值得提高的地方，例如我國(guó)較為關(guān)注學(xué)校兒童，在未來(lái)，我國(guó)關(guān)注嬰兒的心理。在道德發(fā)展方面也會(huì)投入更多的關(guān)注。此外，我國(guó)在研究地域上也有著很大的不平衡，總體上，我國(guó)在教育心理學(xué)的研究上主要集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市，在未來(lái)，這種情況將會(huì)改善。

　�。ǘ�）動(dòng)物心理學(xué)。就目前來(lái)說(shuō)，動(dòng)物心理學(xué)主要還是專(zhuān)注于過(guò)去的刺激反應(yīng)的經(jīng)典研究，在未來(lái)，可能開(kāi)辟更多的新領(lǐng)域，例如神經(jīng)免疫學(xué)和生物心理學(xué)的研究。

　�。ㄈ�）認(rèn)知心理學(xué)。在認(rèn)知心理學(xué)方面的研究將會(huì)更加的成熟，處理更加復(fù)雜的問(wèn)題。并專(zhuān)注研究信息更好的被人利用，人機(jī)可以達(dá)到互換的情況。開(kāi)發(fā)新型的機(jī)器是很有必要的。認(rèn)知心理學(xué)的研究，將更好的推動(dòng)我國(guó)科技與工業(yè)的發(fā)展。

　　結(jié)語(yǔ)

　　心理學(xué)的發(fā)展對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。其可以說(shuō)是推動(dòng)的人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。目前來(lái)說(shuō)，心理學(xué)發(fā)展良好，但有些方面仍有不足，還需要進(jìn)一步補(bǔ)充改善。

心理學(xué)的論文11

　　摘要：色彩一直是人類(lèi)生活中的一部分。在人類(lèi)發(fā)展的初期，人類(lèi)就意識(shí)到色彩具有的特殊魅力，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始使用色彩對(duì)生活進(jìn)行裝飾。七色光譜（1666年牛頓發(fā)現(xiàn)七色光譜）的發(fā)現(xiàn)，使人類(lèi)對(duì)色彩有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，人們逐漸意識(shí)到色彩對(duì)人們心理的影響，尼古拉斯?金?達(dá)莎比亞正是提出色彩心理學(xué)的觀點(diǎn)。本文以“色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用”為核心，主要的內(nèi)容有：色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。

　　關(guān)鍵詞：色彩心理藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用

　　一、研究目的

　　目前，人們對(duì)色彩心理學(xué)的研究越來(lái)越重視。不同的色彩對(duì)人們的感官有著不同作用，色彩影響這人們的思想、情感、意識(shí)等諸多方面。由于文化背景等原因，不同的國(guó)家對(duì)顏色的解讀也各不相同，例如，紅色在我國(guó)代表的喜慶、歡快，在節(jié)日和舉行重大活動(dòng)的時(shí)候，多采用紅色進(jìn)行裝點(diǎn)，在西方紅色代表著血腥和殺戮，所以西方人在結(jié)婚的時(shí)候，幾乎不會(huì)使用紅色。藝術(shù)設(shè)計(jì)抓住了色彩的特點(diǎn)，巧妙運(yùn)用了色彩對(duì)人類(lèi)心理影響的作用�，F(xiàn)在，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用。

　　二、色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵核心

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的范圍非常廣泛。繪畫(huà)、平面設(shè)計(jì)、建筑、雕塑、室內(nèi)裝修等方面都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不是平白無(wú)故的添加。藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的添加應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)。首先，創(chuàng)造性思維。任何藝術(shù)設(shè)計(jì)都不離開(kāi)人們的創(chuàng)造性思維，它是藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用同樣離不開(kāi)創(chuàng)造性思維的支持，它可以保證藝術(shù)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。第二，保持一致性。色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用，必須要與設(shè)計(jì)的作品保持一致性。保持色彩與使用場(chǎng)所的氛圍相匹配。例如，在幼兒園的設(shè)計(jì)中，要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話般的氛圍，如果使用黑色或者白色來(lái)裝飾幼兒園的話，就會(huì)缺乏生氣。很多醫(yī)院在室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，都會(huì)采用白色來(lái)裝點(diǎn)，這樣會(huì)使醫(yī)院從整體上看起來(lái)顯得格外的整潔肅靜，如果用其他顏色，就會(huì)顯得比較突兀。所以在藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的使用，必須與使用的場(chǎng)所保持一致。

　　三、色彩對(duì)人們心理的作用

　　1.色彩在不同的人生階段會(huì)產(chǎn)生不同的產(chǎn)生聯(lián)想

　　在日常生活中人們對(duì)色彩的觀察，很大程度上來(lái)自心理因素的，通過(guò)顏色的觀察，人們?cè)谛睦頃?huì)形成一種：心理顏色觀察感。在人們心理聯(lián)想的作用下，色彩還可以使人在視覺(jué)上產(chǎn)生出相應(yīng)的錯(cuò)覺(jué)，雖然在不同文化的背景下，人們對(duì)也色彩有著不同的解讀，但是色彩會(huì)使人產(chǎn)生的聯(lián)想是共同的。并且，在不同的年紀(jì)對(duì)顏色也會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想。例如，年輕人看到白色，心理第一個(gè)感覺(jué)就是干凈、純潔。而老人看到白色，就會(huì)聯(lián)想的死亡，內(nèi)心就會(huì)感覺(jué)到消沉。粉色對(duì)兒童來(lái)說(shuō)以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會(huì)感覺(jué)到溫暖、浪漫。粉色對(duì)于老人來(lái)說(shuō)就是喜慶。

　　2.各種顏色的象征意義

　　紅色。紅色代表了奔放與熱情，紅色是一個(gè)充滿(mǎn)能量的色彩。我國(guó)體育健兒在國(guó)際賽場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)服裝，多為紅色，紅色給人一種陽(yáng)光、自信的感覺(jué)。此外紅色還象征著性感，在娛樂(lè)圈的活動(dòng)中，紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開(kāi)朗的感覺(jué)。橙色屬于暖色調(diào)，可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外，黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運(yùn)用。

　　例如，交警在執(zhí)行公務(wù)的時(shí)候，外面通常會(huì)穿一件黃色的簡(jiǎn)易馬甲，環(huán)衛(wèi)工人的`工作服也采用黃色，這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強(qiáng)生命力的體現(xiàn)。綠色也是自由和平的象征，例如，綠色橄欖代表了和平友好。藍(lán)色。藍(lán)色屬于冷色調(diào)，具有靈性和知性的特點(diǎn)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎沒(méi)有人討厭藍(lán)色、藍(lán)色象征著獨(dú)立、希望、誠(chéng)實(shí)、但是藍(lán)色也會(huì)對(duì)人們的心理帶來(lái)憂郁感。黑色。黑色是低調(diào)、權(quán)威、高壓的象征。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用到黑色，能夠烘托出嚴(yán)肅、莊重的氛圍，如在辦公室的設(shè)計(jì)上，很多設(shè)計(jì)師都會(huì)采用黑色對(duì)辦公室進(jìn)行裝飾，這樣會(huì)顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外，各國(guó)政要也大多以黑色西裝出現(xiàn)的公共場(chǎng)合，這也是為了維護(hù)自己權(quán)威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅，同時(shí)還帶有一絲神秘感。在服裝設(shè)計(jì)上，運(yùn)用到紫色最多。例如，晚禮服的設(shè)計(jì)大多采用紫色，NBA湖人隊(duì)的客場(chǎng)球衣也為紫色，可以彰顯球隊(duì)高貴的氣質(zhì)。但是和藍(lán)色一樣，紫色也能讓人產(chǎn)生憂郁感。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　藝術(shù)設(shè)計(jì)中顏色的應(yīng)用占據(jù)著非常重要的位置。色彩不僅可以給予我們感官上的沖擊，還可以影響我們的心理變化。在電影海報(bào)設(shè)計(jì)方面，對(duì)色彩使用要求的比較嚴(yán)格，色彩的使用取決于電影題材，喜劇電影多采用紅色、黃色、橙色等暖色調(diào)，這樣可以使觀眾感受到祥和歡快的氣氛，歷史劇多采用褐色、黑色為主色調(diào)，這也可以彰顯時(shí)代感。人文題材的電影多采用白色、黑色，這樣為了突出人文主義的簡(jiǎn)約。電腦網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)，對(duì)顏色的使用把控的也比較嚴(yán)格，新聞版塊色彩運(yùn)用比較簡(jiǎn)明，娛樂(lè)版塊多采用明亮的色調(diào)。此外，在對(duì)節(jié)日的裝點(diǎn)，人們大多采用紅色、粉色等暖色調(diào)，來(lái)烘托節(jié)日氛圍。由于色彩對(duì)人們潛移默化的影響力，它在生活中被應(yīng)用到各個(gè)方面。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]況敏.從色彩心理學(xué)角度解讀商品色彩營(yíng)銷(xiāo)[J].美術(shù)教育研究，20xx

　　[2]張文靜.性格心理在藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩中的應(yīng)用研究[D].齊齊哈爾大學(xué)，20xx

　　[3]吳偉晶.色彩心理學(xué)在景觀設(shè)計(jì)空間中的運(yùn)用[J].居業(yè)，20xx

心理學(xué)的論文12

　　隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)上面臨著巨大的壓力。一個(gè)企業(yè)的成功與否很大程度上依賴(lài)于企業(yè)自身的管理水平，但是依據(jù)我國(guó)企業(yè)目前的現(xiàn)狀，大多數(shù)是注重企業(yè)的生產(chǎn)管理和營(yíng)銷(xiāo)管理兩個(gè)層面，對(duì)于人員的管理甚是缺乏，他們往往忽略人的主觀能動(dòng)性才是企業(yè)取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的前提，直接導(dǎo)致企業(yè)的發(fā)展受到不同程度的制約。因而，企業(yè)只有在兼顧生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)管理上，同時(shí)提升對(duì)人員的重視力度，調(diào)動(dòng)員工的積極性，才是企業(yè)的生存發(fā)展之道。

　　一、管理心理學(xué)相關(guān)概念

　　管理心理學(xué)主要以人作為研究對(duì)象，關(guān)鍵在于對(duì)共同經(jīng)營(yíng)者管理目標(biāo)的人系統(tǒng)研究，極大提升人們的主觀能動(dòng)性以及積極性，通過(guò)不斷改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效，在保障實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的前提之下，秉持以人為本的原則，極大滿(mǎn)足人員工的物質(zhì)、精神文化需求，挖掘其潛在的價(jià)值，促使其不斷提升自我，進(jìn)而提升企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理水平，促使企業(yè)取得長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)的發(fā)展。

　　二、現(xiàn)代企業(yè)管理中存在的問(wèn)題

　　1.企業(yè)員工缺乏發(fā)展通道

　　現(xiàn)代企業(yè)往往會(huì)出現(xiàn)一個(gè)通病，那就是必須嚴(yán)格執(zhí)行上層領(lǐng)導(dǎo)者的工作安排，忽略員工與員工之間的聯(lián)動(dòng)雙贏關(guān)系。眾多企業(yè)往往會(huì)為了節(jié)約成本，迫使企業(yè)員工著力于眼前的工作，很少為員工提供學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，社會(huì)是在發(fā)展的，行業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)在不斷豐富，若員工依然停留在之前的知識(shí)水平，將很難適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代工作的需要，進(jìn)而制約企業(yè)創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富。此外，企業(yè)缺乏對(duì)員工進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃地培訓(xùn)，極大挫傷員工的工作積極性和工作動(dòng)力，這樣就很難保證企業(yè)生產(chǎn)效率，故而不利于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

　　2.企業(yè)員工的`工作氛圍不夠和諧

　　企業(yè)作為社會(huì)中的一個(gè)重要組成部分，也是眾多員工工作的大集體，集體中的每個(gè)成員對(duì)于整個(gè)大集體的歸屬感是十分重要的，關(guān)乎著企業(yè)能否留住人才，保持長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。眾多企業(yè)的現(xiàn)狀是，企業(yè)員工為了保護(hù)自身的利益往往侵害其他員工的合法利益，進(jìn)而造成惡性的競(jìng)爭(zhēng)，使得整個(gè)企業(yè)的工作氛圍十分緊張，員工很難保持高度的集中投入于工作，員工和員工之間缺乏溝通合作，致使企業(yè)整個(gè)生產(chǎn)效率降低，制約企業(yè)的發(fā)展。

　　3.企業(yè)內(nèi)部員工分配缺乏合理性

　　對(duì)于企業(yè)的日常管理，不難發(fā)現(xiàn)其中存在著十分突出的問(wèn)題，就是員工的分配缺乏合理性。員工分配合理一方面由于社會(huì)不斷地進(jìn)步，人們的思想觀念依舊停留在之前，難以適應(yīng)當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，因而，企業(yè)在員工分配上必然會(huì)造成人員的不足或者是過(guò)剩的現(xiàn)象；另一方面由于企業(yè)的管理體制尚未完善，缺乏必要的激勵(lì)機(jī)制，致使企業(yè)員工的積極性受挫，能動(dòng)性降低，使得企業(yè)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量難以保證，易使得企業(yè)在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中淘汰。

　　三、管理心理學(xué)應(yīng)用于企業(yè)中的對(duì)策

　　1.為企業(yè)員工建立綠色晉升通道

　　一條綠色晉升通道對(duì)于企業(yè)員工對(duì)于員工具有十分強(qiáng)的吸引力，為企業(yè)員工繼續(xù)留下提供十分充分的理由。綠色晉升通道的建立對(duì)于員工的積極性地提高具有十分重要的作用，可使員工的潛能發(fā)揮出來(lái)，認(rèn)清自我的價(jià)值，進(jìn)而為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。因而，企業(yè)的上層管理人員應(yīng)該有一雙伯樂(lè)的眼睛，將發(fā)展?jié)摿�巨大的人員從普通員工中挑選出來(lái)，發(fā)揮出他們真正的價(jià)值。依據(jù)管理學(xué)的角度，企業(yè)只有將員工的優(yōu)勢(shì)對(duì)應(yīng)到不同的崗位，這樣才能使其潛能得到進(jìn)一步挖掘，進(jìn)而為企業(yè)創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

　　2.增強(qiáng)員工的歸屬感

　　維護(hù)企業(yè)員工的合法權(quán)益是確保企業(yè)員工提升對(duì)企業(yè)的歸屬感的重要前提。保障企業(yè)員工的切身利益，滿(mǎn)足他們基本的需求，創(chuàng)造出一個(gè)讓他們感覺(jué)穩(wěn)定的環(huán)境，這樣員工對(duì)于企業(yè)的歸屬感才會(huì)漸漸提升。保障企業(yè)員工的物質(zhì)需求以及精神需求得到滿(mǎn)足，積極深入員工中去，發(fā)現(xiàn)他們的真實(shí)需求，從而做到真正的滿(mǎn)足，這樣才能使其更好地投入工作，不斷進(jìn)行自我提升。與此同時(shí)，企業(yè)的文化建設(shè)是十分重要的，企業(yè)的文化不是強(qiáng)制性的灌入，而是潛移默化的影響，多元的企業(yè)文化將對(duì)于員工是一種激勵(lì)也是一種港灣，對(duì)于企業(yè)文化的認(rèn)同，才能真正提升員工對(duì)于企業(yè)的歸屬感。

　　3.創(chuàng)造良好的工作氛圍

　　良好工作氛圍地建立，員工在工作時(shí)間內(nèi)可以進(jìn)行有效地合作和溝通對(duì)于企業(yè)凝聚力的增強(qiáng)起到巨大地作用。如何創(chuàng)造企業(yè)良好的工作氛圍可從以下兩個(gè)方面著手：一方面，信任是前提，員工與員工之間具有信任、員工和管理者具有信任，領(lǐng)導(dǎo)者相信員工的工作能力，給予其更多的發(fā)展空間，促使其更加努力地工作，為企業(yè)創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；另一方面，尊重也是極其必要的，在工作之中，管理者對(duì)于員工的尊重，員工與員工之間互幫互助，團(tuán)結(jié)起來(lái)提升工作效率，建設(shè)良性的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促使企業(yè)員工不斷追求上進(jìn)。

　　4.設(shè)立心理部門(mén)定期對(duì)員工進(jìn)行心理輔導(dǎo)

　　社會(huì)發(fā)展日新月異，人們的生活節(jié)奏逐步加快，面臨著生活、工作等多方面的壓力，因而極易產(chǎn)生不同程度的心理疾病。此時(shí)企業(yè)應(yīng)當(dāng)秉持著人本主義的思想，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的心理部門(mén)定期對(duì)員工進(jìn)行心理輔導(dǎo)，減輕員工的壓力，為企業(yè)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。專(zhuān)門(mén)的心理部門(mén)都是由專(zhuān)業(yè)的心理醫(yī)生組成，專(zhuān)業(yè)水平較高。心理工作人員定期和員工進(jìn)行協(xié)調(diào)溝通，面對(duì)壓力不同的員工給予不同程度的疏導(dǎo)。這樣不僅為員工工作清除了不必要的心理障礙，提升員工的工作效率，還為企業(yè)創(chuàng)造了與員工溝通交流的機(jī)會(huì)，對(duì)于企業(yè)凝聚力的增強(qiáng)以及員工歸屬性的增強(qiáng)都具有十分重大的推動(dòng)作用，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1] 俞文釗。管理心理學(xué)的基本理論及其在企業(yè)管理中的應(yīng)用[J].心理科學(xué)通訊，1982,（5）：31-35.

　　[2] 田錚。管理心理學(xué)在企業(yè)管理中的應(yīng)用分析[J].中外企業(yè)家，20xx,（19）：61,63.

　　[3] 宋冰晶。管理心理學(xué)在企業(yè)管理中的應(yīng)用[J].中外企業(yè)家，20xx,（14）：101,103.

心理學(xué)的論文13

　　摘要：近年來(lái)，大學(xué)生成為了社會(huì)的消費(fèi)主體之一，作為未來(lái)的消費(fèi)主力和消費(fèi)的潮流趨勢(shì)，大學(xué)生的消費(fèi)心理收到了越來(lái)越多人的關(guān)注。大學(xué)生因?yàn)槠淠挲g和群體的特殊，其消費(fèi)心理與其他消費(fèi)群體有著很大的不同，對(duì)于大學(xué)生來(lái)講，他們雖然經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立，但卻往往有著較強(qiáng)的消費(fèi)欲望，使得大學(xué)生的消費(fèi)出現(xiàn)很多矛盾，在消費(fèi)上存在類(lèi)似不理性消費(fèi)或過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象。對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理進(jìn)行研究除了對(duì)青少年甚至是整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)趨勢(shì)有所幫助，還能對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)，幫助他們解決消費(fèi)問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)心理

　　一、引言

　　現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生消費(fèi)環(huán)境和消費(fèi)心理發(fā)生了翻天覆地的變化，大學(xué)生消費(fèi)已經(jīng)逐漸成為未來(lái)的消費(fèi)主力，其消費(fèi)方向也已經(jīng)成為了引導(dǎo)潮流的主要力量。然而大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，與其他消費(fèi)群體存在著很大的不同，其所受教育、所處環(huán)境、以及年齡段特有的心理特征使得大學(xué)生有自己特殊的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。為此需要對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理進(jìn)行細(xì)致的研究，關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)狀況，把握住大學(xué)生的消費(fèi)心理，像易受暗示、從眾消費(fèi)、容易沖動(dòng)等消費(fèi)心理問(wèn)題在此基礎(chǔ)上對(duì)其消費(fèi)行為進(jìn)行分析，針對(duì)一些非理性消費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)及時(shí)的進(jìn)行指導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

　　二、大學(xué)生消費(fèi)心理綜述

　　1.消費(fèi)心理論述

　　消費(fèi)心理指的是消費(fèi)者在尋找、選擇購(gòu)買(mǎi)、使用以及處置等過(guò)程中的心理過(guò)程，對(duì)消費(fèi)心理進(jìn)行論述的主要原因是因?yàn)橄�費(fèi)者在接受外界事物的刺激時(shí)而真實(shí)反映出來(lái)的一種心理狀態(tài)，消費(fèi)心理能夠直接影響到消費(fèi)者的消費(fèi)，包括了在消費(fèi)過(guò)程中對(duì)事物的喜好或選擇中如何去購(gòu)買(mǎi)商品、是否購(gòu)買(mǎi)名牌、物品的款式等，這些行為又直接體現(xiàn)出來(lái)消費(fèi)者的思想和價(jià)值觀念。為此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理研究就能夠及時(shí)的掌握大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)。

　　2.大學(xué)生的消費(fèi)心理特征

　　大學(xué)生因?yàn)槠渌�處的年臨段和特殊的生活環(huán)境，其消費(fèi)心理有著顯著地特點(diǎn)。總體來(lái)講，具有以下特點(diǎn)：第一是大學(xué)生的消費(fèi)心理逐漸走向成熟，大學(xué)生由于并沒(méi)有真正走向社會(huì)，在消費(fèi)中還處于不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，在消費(fèi)過(guò)程中存在著過(guò)度追求時(shí)尚、消費(fèi)過(guò)程中容易沖動(dòng)等特征，但是隨著大學(xué)生的消費(fèi)次數(shù)增加，其消費(fèi)心理逐漸走向了成熟，對(duì)自己的消費(fèi)有了初步的判斷能力，在購(gòu)買(mǎi)商品過(guò)程中開(kāi)始關(guān)注商品的價(jià)格和質(zhì)量，學(xué)會(huì)消費(fèi)考慮是其消費(fèi)心理逐漸走向成熟的標(biāo)志。其二是大學(xué)生消費(fèi)容易接受暗示，現(xiàn)代社會(huì)中，電視、網(wǎng)絡(luò)、媒體等會(huì)經(jīng)常發(fā)布一些消費(fèi)信息，從而引導(dǎo)大眾消費(fèi)，而大學(xué)生則是及其容易接受這種暗示的群體，大學(xué)生接受了大量從媒體而來(lái)的潮流信息和大眾消費(fèi)信息，使得其判斷事物的能力下降，從而改變自己原有的消費(fèi)計(jì)劃。其三是從眾心理嚴(yán)重。大學(xué)生所處的年齡段和環(huán)境使得他們渴望被其他人接納。特別是一些家庭困難、自卑的大學(xué)生群體，他們心理會(huì)非常敏感，在意他人對(duì)自己的看法，由此在消費(fèi)過(guò)程中，他們極容易成為群體消費(fèi)的吸引者。其四是大學(xué)生的消費(fèi)心理可改變性強(qiáng)。大學(xué)生群體接受新鮮事物的能力極強(qiáng)，雖然這會(huì)使得大學(xué)生很容易受到不良消費(fèi)心理的影響，但其也很容易接受科學(xué)的消費(fèi)觀，如果學(xué)校和社會(huì)對(duì)其加強(qiáng)引導(dǎo)，為他們創(chuàng)造出較好的消費(fèi)環(huán)境，他們也很容易掌握正確的消費(fèi)心理和消費(fèi)觀念。

　　從其消費(fèi)心理出發(fā)，結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際消費(fèi)行為，我們可以總結(jié)出現(xiàn)階段大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中的特點(diǎn)：其一是現(xiàn)階段大學(xué)生消費(fèi)主要講究物品的實(shí)用性，現(xiàn)階段的大部分的大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)往往追求的是物品的使用價(jià)值，對(duì)物品的外觀等方面并不是太過(guò)在意。其二是大學(xué)生消費(fèi)具有多樣性的特點(diǎn)，伴隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，社會(huì)逐漸向多元化發(fā)展，而大學(xué)生的消費(fèi)也逐漸轉(zhuǎn)向多元化，大學(xué)生往往能夠較快的把握時(shí)尚潮流，其消費(fèi)價(jià)值取向轉(zhuǎn)向了時(shí)尚、追求新潮，在消費(fèi)過(guò)程中更多的融入了自己的感情色彩。其三是大學(xué)生消費(fèi)的差異性明顯。現(xiàn)階段我國(guó)大學(xué)生群體中仍然存在著貧困的學(xué)生群體，大學(xué)生之間貧富差距很大。變現(xiàn)在消費(fèi)上就是嚴(yán)重的不平衡現(xiàn)象。

　　3.大學(xué)生的消費(fèi)方向分析

　　現(xiàn)階段的大學(xué)生消費(fèi)方向除了必要的伙食消費(fèi)主要是四個(gè)大方面，其一是交際消費(fèi)，在現(xiàn)階段的社會(huì)中，人際交往的重要性變得越來(lái)越高，缺少良好的人際交往，自身的發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重的制約，在現(xiàn)階段的大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活調(diào)查中，人際交往的影響所占的比重很大，為此，現(xiàn)階段的大學(xué)生消費(fèi)很大一部分用于與同學(xué)、教師、朋友之間的交往之中。其二是信息消費(fèi)，現(xiàn)階段隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)電腦、手機(jī)等信息工具，這些工具現(xiàn)如今也已經(jīng)逐漸普及，使得大學(xué)生消費(fèi)有一部分成為信息消費(fèi)。其三是旅游消費(fèi)，大學(xué)生的時(shí)間較為充足，在學(xué)習(xí)之余，很多大學(xué)生選擇旅游作為放松心情、舒緩壓力的主要方法，而旅游是一項(xiàng)比較高的.消費(fèi)項(xiàng)目，表現(xiàn)出了大學(xué)生對(duì)高層次消費(fèi)的向往。其四是戀愛(ài)消費(fèi)，現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生的開(kāi)放程度越來(lái)越高，校園戀愛(ài)已經(jīng)成為常態(tài)，而戀愛(ài)過(guò)程中的高消費(fèi)已經(jīng)成為大學(xué)生消費(fèi)中不可忽視的一部分。

　　對(duì)于伙食費(fèi)來(lái)講，消費(fèi)的多少主要受到地域和自身經(jīng)濟(jì)條件的影響，某些地域的消費(fèi)水平高，相應(yīng)的伙食費(fèi)也比較高。對(duì)于自身經(jīng)濟(jì)條件來(lái)講，有些家庭富裕的群體每個(gè)月的伙食消費(fèi)可以達(dá)到1000元以上，而一些家庭普通或者困難的群體，伙食消費(fèi)可能只有幾百元。

　　4.大學(xué)生消費(fèi)來(lái)源分析

　　通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源進(jìn)行調(diào)查和分析，我們可以看出，現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源主要存在于三個(gè)方面，其一是家庭支持，家庭支持是大學(xué)生消費(fèi)的主要來(lái)源，大學(xué)生處于學(xué)校和社會(huì)的過(guò)渡階段，在這個(gè)階段，學(xué)生并沒(méi)有太多的精力和能力去掙錢(qián)，因此，家庭就成為主要的資金來(lái)源。其二是獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金，獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金是國(guó)家為了獎(jiǎng)勵(lì)或幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)的一種手段，隨著我國(guó)教育制度的不斷完善，我國(guó)對(duì)教育的投入和支持力度不斷增加，獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金制度已經(jīng)讓很多學(xué)生受益。其三是勤工儉學(xué)和兼職獲得資金來(lái)源，現(xiàn)階段有很大一部分大學(xué)生追求獨(dú)立生活，這類(lèi)大學(xué)生不僅僅局限于讀書(shū)和學(xué)習(xí)知識(shí)，而是更多的投入到自主創(chuàng)業(yè)和勤工儉學(xué)之上，現(xiàn)如今大學(xué)生自助創(chuàng)業(yè)獲得成功的例子也不在少數(shù)，這類(lèi)大學(xué)生能夠自己解決經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題。

　　三、大學(xué)生消費(fèi)心理現(xiàn)狀

　　現(xiàn)階段大學(xué)生消費(fèi)存在著很多不理性的地方，通過(guò)對(duì)其不理性消費(fèi)進(jìn)行分析，得出其消費(fèi)心理，在此基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行正確的消費(fèi)引導(dǎo)是十分必要的。為此筆者總結(jié)了現(xiàn)階段大學(xué)生消費(fèi)不理性的地方，具體如下：

　　1.攀比消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)情況嚴(yán)重

　　現(xiàn)階段大學(xué)生攀比消費(fèi)和炫耀性消費(fèi)情況比較嚴(yán)重，具體表現(xiàn)在對(duì)商品的品牌消費(fèi)和時(shí)尚消費(fèi)。對(duì)于這類(lèi)大學(xué)生來(lái)講，消費(fèi)品不僅存在著使用價(jià)值，他們更多的注重消費(fèi)品的品牌，并認(rèn)為商品的品牌展示出了自己的身份、商品的價(jià)值、自身的消費(fèi)檔次以及自己的心情和榮耀。對(duì)于時(shí)尚消費(fèi)來(lái)講，其出發(fā)點(diǎn)是因?yàn)楝F(xiàn)階段大學(xué)生希望借助消費(fèi)品來(lái)與自己認(rèn)同的社會(huì)階層同步，也通過(guò)消費(fèi)表達(dá)出自己與其他社會(huì)階層的不同，他們希望通過(guò)時(shí)尚品和奢侈品的消費(fèi)獲得他人的贊美，從而獲得自己內(nèi)心的滿(mǎn)足。

　　2.消費(fèi)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡

　　大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因此，除了必要的生活費(fèi)開(kāi)銷(xiāo)外，其主要的消費(fèi)方向應(yīng)該是學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)資源等方面，而現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)則恰恰相反，在購(gòu)買(mǎi)衣服、娛樂(lè)消費(fèi)、旅游、通訊、談戀愛(ài)方面的消費(fèi)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于投入到學(xué)習(xí)上的中消費(fèi)，造成現(xiàn)階段的消費(fèi)方式與其成才的目標(biāo)大相庭徑。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)調(diào)查我們可以看出，很多大學(xué)生投入了大量的資金在考研輔導(dǎo)、培訓(xùn)輔導(dǎo)之上，而很多大學(xué)生卻是拿著學(xué)習(xí)的幌子，在投入大量資金后做著與學(xué)習(xí)毫無(wú)關(guān)系的事。例如，大學(xué)生買(mǎi)大量的書(shū)卻幾乎沒(méi)有看過(guò)；為了提高自己的計(jì)算機(jī)水平竟然瘋狂的打電腦游戲，有的同學(xué)省吃?xún)�用就為了上網(wǎng)、沖游戲幣。這種消費(fèi)結(jié)構(gòu)已經(jīng)忘記了自己的根本任務(wù)。

　　3.無(wú)計(jì)劃消費(fèi)情況嚴(yán)重

　　現(xiàn)階段的大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中往往過(guò)度的追求個(gè)性，在消費(fèi)中存在盲目消費(fèi)和無(wú)計(jì)劃消費(fèi)的現(xiàn)象，尤其是大一學(xué)生，他們剛剛離開(kāi)父母，并第一次有了資金的支配權(quán)，再加上他們的消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)不足，在消費(fèi)過(guò)程中不知道自己需要什么，不需要什么，也不能根據(jù)自己的實(shí)際需求制定出合理的消費(fèi)計(jì)劃，一些原本的消費(fèi)計(jì)劃也會(huì)以為個(gè)性使然而被打亂，據(jù)調(diào)查顯示，有一部分同學(xué)不知道自己一個(gè)月花了多少錢(qián)，也沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)自己的錢(qián)是怎么花出去的，一旦沒(méi)有資金就找父母要錢(qián)；一些大學(xué)生在學(xué)期初花錢(qián)大手大腳，在剩下的日子只能東借西挪，拮據(jù)的過(guò)日子，花錢(qián)方面隨波逐流，往往購(gòu)買(mǎi)一些對(duì)自己無(wú)用的東西。這種消費(fèi)心理使不僅會(huì)給家庭帶來(lái)承重的負(fù)擔(dān)，也會(huì)影響大學(xué)生的正常發(fā)展，甚至還可能會(huì)讓大學(xué)生步入歧途。

　　四、對(duì)當(dāng)今大學(xué)生消費(fèi)心理問(wèn)題的對(duì)策

　　從以上內(nèi)容我們可以看出，現(xiàn)階段大學(xué)生的消費(fèi)心理方面存在著很多的不足之處，造成其結(jié)果的因素有很多方面，尤其自身的心理問(wèn)題因素，也有來(lái)自家庭、社會(huì)和大眾傳媒等方面的因素，總得來(lái)講，現(xiàn)階段的大學(xué)生消費(fèi)心理問(wèn)題令人堪憂。正確的把握大學(xué)生的消費(fèi)價(jià)值觀念，對(duì)其消費(fèi)心理進(jìn)行必要的引導(dǎo)是十分必要的，為此，筆者建議在以下幾個(gè)方面進(jìn)行改變。

　　1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀念的引導(dǎo)

　　這一點(diǎn)主要存在于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。從學(xué)校方面來(lái)講，學(xué)校要及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，建立和諧、健康的校園文化環(huán)境，及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助同學(xué)們認(rèn)清楚正確的消費(fèi)觀念，對(duì)于享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義等不良的消費(fèi)心理因素自覺(jué)的抵制，對(duì)于一些有揮霍性消費(fèi)方式的同學(xué)及時(shí)的進(jìn)行引導(dǎo)教育。除了必要的思想教育外，學(xué)校還要注意學(xué)生的逆反心理，選擇正確的引導(dǎo)方式，例如建立一些有益、健康的消費(fèi)場(chǎng)所，倡導(dǎo)學(xué)生正確、文明消費(fèi)。對(duì)于社會(huì)來(lái)講，尤其是學(xué)校周邊的環(huán)境來(lái)講，建立和諧的環(huán)境是十分必要的，改善社會(huì)風(fēng)氣能夠極大程度的減少大學(xué)生的非理性消費(fèi)，通過(guò)政府的相關(guān)政策和措施，對(duì)不良消費(fèi)行為進(jìn)行約束，通過(guò)媒體積極宣傳健康消費(fèi)的觀念，讓健康消費(fèi)深入大學(xué)生心中。

　　2.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理財(cái)教育

　　對(duì)于家庭來(lái)講，首先要對(duì)自己的孩子進(jìn)行理財(cái)教育，幫助學(xué)生形成正確的消費(fèi)習(xí)慣。理財(cái)教育包括了對(duì)金錢(qián)和人生意義的正確認(rèn)識(shí)、理財(cái)基本知識(shí)以及理財(cái)?shù)幕�本技能，讓學(xué)生通過(guò)理財(cái)知識(shí)的學(xué)習(xí)知道哪些消費(fèi)品是自己需要的，哪些又是自己不需要的，幫助學(xué)生樹(shù)立理性消費(fèi)觀念以及掌握消費(fèi)計(jì)劃的制定，其次是正確消費(fèi)習(xí)慣的培養(yǎng)，孩子們的消費(fèi)習(xí)慣很大程度上收到了家長(zhǎng)們的影響，作為家長(zhǎng)，在給予孩子們自主消費(fèi)權(quán)利的同時(shí)也要注意尺度的把握，對(duì)孩子的消費(fèi)要進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)，不能有求必應(yīng)，助漲孩子們奢侈浪費(fèi)的行為，幫助孩子們養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣能夠幫助孩子們樹(shù)立文明健康的消費(fèi)觀念。

　　3.提高自身的心理調(diào)控能力

　　針對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生消費(fèi)過(guò)程中易沖動(dòng)、易接受暗示、易攀比消費(fèi)等情況，學(xué)校和家庭要聯(lián)合起來(lái)，在學(xué)校開(kāi)著健康心理咨詢(xún)中心，為學(xué)生的心態(tài)調(diào)整提供幫助，避免因?yàn)閷W(xué)生的心理問(wèn)題出現(xiàn)的盲目消費(fèi)，家庭也要積極地配合學(xué)校，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)健康、積極地消費(fèi)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生注重精神世界的提高，從而做到合理消費(fèi)，對(duì)自己的財(cái)務(wù)進(jìn)行合理的分配。

　　總體而言，現(xiàn)階段的大學(xué)生消費(fèi)心理問(wèn)題還十分嚴(yán)重，除了對(duì)現(xiàn)階段的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境進(jìn)行研究外，還需要著重對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理進(jìn)行深入的研究，關(guān)注大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中消費(fèi)心理的變化，努力做到社會(huì)消費(fèi)環(huán)境供其所需，大學(xué)生消費(fèi)文明健康。

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心理學(xué)的論文14

　　一、色彩與心理的物理性

　　在外界沒(méi)有光線的黑暗環(huán)境中，人們無(wú)法通過(guò)眼睛去感受絢麗世界的五彩斑斕，因此，色彩可以被認(rèn)為是眼睛對(duì)接收到外界光所做出的反應(yīng)，這種反應(yīng)將在大腦中產(chǎn)生某些感覺(jué)，并最終影響到觀測(cè)人的心理活動(dòng)，色彩的心理物理性就是對(duì)心理活動(dòng)與外界物理色彩之間的關(guān)系進(jìn)行研究，色彩心理物理性可以直接理解為是色彩的物理性質(zhì)，只有掌握它的規(guī)律才能更加透徹地研究色彩心理。通常而言，色彩視覺(jué)有三種特性，人們可以從定量和定性的角度對(duì)色彩進(jìn)行分析。首先，任何色彩都具有色調(diào)，作為色彩的主要特征，它是指在視覺(jué)上產(chǎn)生的色彩差別，例如光譜上不同波長(zhǎng)、不同頻率的光，在外在表現(xiàn)時(shí)就可以表現(xiàn)成紅、黃、藍(lán)等多種多樣的色調(diào)（或色相），色相的種類(lèi)很多，對(duì)色彩較為敏感的專(zhuān)業(yè)的人士可辨認(rèn)上百種，通過(guò)相近、相鄰色調(diào)的使用可以表現(xiàn)事物的柔和、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，通過(guò)對(duì)不同色調(diào)的對(duì)比（例如補(bǔ)色的對(duì)比）可以表達(dá)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊或暈眩，刺激人們心理反應(yīng)；其次，色彩的明度（或被稱(chēng)為光度），指的是人眼對(duì)物體表面色彩的明暗程度的感覺(jué)，通過(guò)研究表明，色彩強(qiáng)弱主要有光波的振幅控制，通常能量越大的光波，其振幅也就越大，因此，在其他條件相同的情況下，白色明度最高，黑色則明度最低，明度對(duì)觀測(cè)者的心理有較大影響，明亮的色彩給人的心理刺激大，使人易興奮；暗的色彩給人的.心理刺激性小，使人安靜，有寂寞感；最后，純度（或色彩飽和度）代表了顏色的純凈程度，從研究角度而言，純度決定于色彩波長(zhǎng)的單一程度，即波長(zhǎng)越單純，色光越鮮亮，純度越高，從感性的角度而言，飽和度高的色彩容易調(diào)動(dòng)人的情緒，飽和度低的色彩則對(duì)人情緒的影響或波動(dòng)較小。除了上述色彩視覺(jué)三特性外，色彩還通過(guò)混色、色彩面積、暖冷色等多種空間和外在表現(xiàn)形式對(duì)人的心理造成影響，人們通過(guò)外界物質(zhì)的色彩去感知、聯(lián)想，人們?cè)谘芯可�彩的同時(shí)也提出了一些重要的色彩理論，例如有楊格-赫爾姆霍茲的三色說(shuō)、黑林的四色說(shuō)等，如今比較有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為光在視網(wǎng)膜感受器階段是一種三色機(jī)制，而如果這種已經(jīng)被編碼的視覺(jué)信息在向大腦皮層視覺(jué)區(qū)的傳導(dǎo)時(shí)，其通路又會(huì)變成亮度信號(hào)、紅-綠信號(hào)及黃-藍(lán)信號(hào)的四色機(jī)制，這種將三色說(shuō)和四色說(shuō)相統(tǒng)一的看法也就是顏色的階段說(shuō)。

　　二、色彩心理因素與藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　1、色彩的聯(lián)想

　　色彩雖然通過(guò)觀察者的視覺(jué)而被接收，但是觀察者對(duì)視覺(jué)的接收可以引起全方位的感知過(guò)程，這就包括思維、記憶和推測(cè)，在這個(gè)過(guò)程中，色彩的基本特性、冷暖以及色彩空間表現(xiàn)形式等都會(huì)通過(guò)對(duì)人心理的影響達(dá)到色彩的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。正如前面所述，色彩聯(lián)想也是全方位的，包括色彩的冷暖聯(lián)想，色彩的強(qiáng)弱聯(lián)想，色彩的輕重聯(lián)想，色彩的華麗與樸素聯(lián)想，色彩的輕快和憂郁聯(lián)想，色彩的興奮與沉靜聯(lián)系等等。通過(guò)對(duì)不同群體的色彩聯(lián)想進(jìn)行調(diào)查和分析，可以對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和標(biāo)志設(shè)計(jì)都有參考價(jià)值。較為普遍的色彩聯(lián)想通常是普天之下所有人的一致印象，例如紅色容易讓人聯(lián)想到溫暖、熱烈或一些刺激的事物，藍(lán)色則會(huì)讓人聯(lián)想到水、沉默或者一些冷靜的場(chǎng)合，這是人們接收大自然潛移默化的心理作用所產(chǎn)生的結(jié)果。人們運(yùn)用藝術(shù)的想象，才能表現(xiàn)和創(chuàng)造出不曾存在的事物，聯(lián)想的結(jié)果不是各自概念的綜合，而是一連串新觀念和新情緒的變化，因此，設(shè)計(jì)師要充分利用色彩聯(lián)想的力量，引導(dǎo)觀賞者的聯(lián)想，使之產(chǎn)生共鳴，達(dá)到審美與促銷(xiāo)的目的。

　　2、色彩的象征

　　色彩的象征是指某一地區(qū)或某一民族的人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化、教育、風(fēng)俗等多方面影響所形成的對(duì)色彩的觀點(diǎn)或特定含義，因此，與色彩的聯(lián)想相比，色彩的象征更具有相對(duì)的共通性、穩(wěn)定性與延續(xù)性。由此可見(jiàn)，色彩在人們的生活中可以作為一種社會(huì)的意識(shí)形態(tài)符號(hào)，具有標(biāo)志和傳播的多種功用。由于不同時(shí)代具有不同的時(shí)代氣息，因此色彩的象征也是不斷變化的，例如，綠色在我國(guó)古代被認(rèn)為是一種雜色，綠衣常用來(lái)比喻成地位低賤，古人一旦犯罪，就被罰裹綠色頭巾，然而，隨著人們文化程度的不斷提高，社會(huì)文化氛圍的不斷深化，綠色更多被用來(lái)作為森林的顏色，象征著自然、平衡、正常、綠化、環(huán)保與生長(zhǎng)，無(wú)論在世界的哪個(gè)角落，綠色都與植物有關(guān)，而又成為春季萬(wàn)物復(fù)蘇、青春、清新、繁育和希望的象征，因此，中國(guó)郵政也將綠色作為識(shí)別色。由于紫色在早期的獲取成本非常高，必須通過(guò)動(dòng)物的分泌物來(lái)進(jìn)行加工和印染，因此，紫色具有一定神秘感，同時(shí)也象征著高貴和莊重，在古羅馬時(shí)期，高級(jí)教士、行政長(zhǎng)官和軍事領(lǐng)袖常穿著紫衣，希臘時(shí)代，只有國(guó)王可著紫色服裝。如今，仍有許多女性更加青睞于紫色，這是色彩的心理感性因素所造成的，女性對(duì)紫色的心理作用，導(dǎo)致紫色成為一種女性的代表色，在男士的日常生活用品中難以出現(xiàn)。

　　3、色彩情感的藝術(shù)設(shè)計(jì)

　　通過(guò)上述分析，可以得出，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用需要充分考慮色彩的心理情感因素，從年齡角度而言，幼年兒童更加傾向于純色和暖色調(diào)，隨著年齡的增長(zhǎng)，混色和冷色調(diào)應(yīng)該更多的使用在表現(xiàn)成人的藝術(shù)作品中；從性格角度而言，感情豐富、直率外向的人大都喜歡純度較高的暖色，因此，我們也可以將人的性格分為暖色型與冷色型；從教育程度的角度考慮，教育程度高的人喜歡淡雅的色彩以沖淡接收到的過(guò)多信息，偏愛(ài)雅致。除此之外，性別、地區(qū)等因素也是色彩藝術(shù)設(shè)計(jì)需要考慮的范疇，色彩心理學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系能夠更加準(zhǔn)確和突出的表現(xiàn)藝術(shù)張力。

　　三、結(jié)束語(yǔ)

　　如今，色彩的研究更多的偏重于其藝術(shù)性，這涉及包括生理、設(shè)計(jì)、美學(xué)、藝術(shù)等在內(nèi)的多個(gè)學(xué)科，本文從色彩心理學(xué)和藝術(shù)表現(xiàn)的角度對(duì)色彩的應(yīng)用進(jìn)行了初步分析，較為全面地看待和認(rèn)識(shí)色彩心理學(xué)，總結(jié)色彩心理的規(guī)律，對(duì)色彩心理學(xué)理論與藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)意義。

心理學(xué)的論文15

　　摘要：從兒童心理學(xué)的角度，以“第三人效果”為切入點(diǎn)，通過(guò)分析央視節(jié)目《普法欄目劇》的特色和不足，來(lái)探究其對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生的不良影響和規(guī)避的對(duì)策，從而為同類(lèi)型的法制短劇類(lèi)節(jié)目更好地服務(wù)大眾，傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治理念提供借鑒作用。

　　關(guān)鍵詞：法制節(jié)目；《普法欄目劇》；兒童心理學(xué)；社會(huì)主義；法治理念

　　一、前言

　　近來(lái)，關(guān)于法律與倫理的問(wèn)題引起了人們新一輪的討論熱潮，社會(huì)新聞中各種立場(chǎng)鮮明、觀點(diǎn)相異的言論持續(xù)占領(lǐng)輿論場(chǎng)。我國(guó)的社會(huì)主義民主與法治進(jìn)程雖已進(jìn)入嶄新的階段，然而大眾的法律知識(shí)依然缺乏，普通群眾仍然是通過(guò)法制節(jié)目了解零星的法律常識(shí)，欄目劇的形式是大眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式之一。央視的《普法欄目劇》是中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道20xx年4月18日改版之后全新亮相的一檔以普法為核心內(nèi)容，同時(shí)展示公、檢、法、司工作的節(jié)目。該節(jié)目以真實(shí)的社會(huì)生活為素材，進(jìn)行生動(dòng)的二次創(chuàng)作，受到許多觀眾的喜愛(ài)，可謂真正符合了欄目的口號(hào)--“看普法故事，品百味人生”。

　　二、《普法欄目劇》的主要特色和不足之處

　　第一，節(jié)目表現(xiàn)手法：借鑒戲劇表演中的情節(jié)沖突手法，突出人物之間的矛盾，推進(jìn)事件發(fā)展，設(shè)置懸念，引發(fā)普通觀眾的窺私欲。電視理論家科茲洛夫認(rèn)為，“大多數(shù)的電視節(jié)目--情景喜劇、動(dòng)作系列片、卡通片、肥皂劇、小型系列片、供電視播放而制作的影片等，都是敘述性文本”,而且“在很大程度上敘述結(jié)構(gòu)就像是座大門(mén)或一只格柵，即使是非敘述性的電視節(jié)目也必須穿其而過(guò)”。

　　電視的視覺(jué)特征決定了電視與敘事必然是密不可分的。然而，把敘事化手段運(yùn)用于法制節(jié)目，還需要借助戲劇理論中制造沖突的表達(dá)方式。比如有一期節(jié)目通過(guò)人物激烈的動(dòng)作展示情感張力，突出人物個(gè)性和節(jié)目引人入勝的寓情于理效果。

　　第二，節(jié)目?jī)?nèi)容模式：大多取材于現(xiàn)實(shí)生活，涉及法律種類(lèi)較多，且演員多為非明星型，人物可信度高，能夠讓觀眾產(chǎn)生代入感，從而吸引觀眾一探究竟。藝術(shù)與生活就像孿生兄弟，沒(méi)有深深根植于大眾生活的節(jié)目是不能夠引起共鳴的，人類(lèi)天然就有了解外界的欲望，通過(guò)學(xué)習(xí)行為，根據(jù)自己的需要選擇一套解決問(wèn)題的.方式。節(jié)目中的案例在無(wú)形之中充當(dāng)了人們應(yīng)對(duì)同類(lèi)事件的范本或者反面教材。正如尼爾·波茲曼所說(shuō)的一樣：“電視是我們了解公眾信息的樣板，和早些時(shí)候的印刷機(jī)一樣，電視已經(jīng)獲得了定義新聞存在形式的力量，而且它還決定了我們?nèi)绾螌?duì)新聞做出反應(yīng)。

　　由此，我們有時(shí)甚至?xí)�把電視里的故事環(huán)境等同于我們所處的客觀世界。

　　第三，節(jié)目題材操作：往往較側(cè)重犯罪，且警方辦案細(xì)節(jié)透漏過(guò)多，容易對(duì)普通人產(chǎn)生誘導(dǎo)心理，而違法犯罪人員也可通過(guò)觀看節(jié)目進(jìn)行反偵察。

　　遵循行為的產(chǎn)生，很多情況僅僅是因?yàn)榻佑|和觀察。而這和我們通常情況下所理解的”潛移默化“有很大的相似之處。成年人的心智已較為成熟，所以對(duì)成年人往往具有催化劑或者刺激的作用，而對(duì)于兒童心理的影響卻是深刻的。法制節(jié)目的重點(diǎn)在于普及法律知識(shí)，電視短劇或情景劇只是一種載體和形式，在節(jié)目的制作上不能本末倒置。

　　第四，節(jié)目主持效果：主持人往往作用不大，只起著串聯(lián)故事情節(jié)的作用，或僅在節(jié)目結(jié)束之時(shí)畫(huà)龍點(diǎn)睛，法律點(diǎn)評(píng)長(zhǎng)度不夠，降低了節(jié)目的普法作用。法制節(jié)目作為法律領(lǐng)域、教育領(lǐng)域、新聞傳播領(lǐng)域的交叉產(chǎn)物，本質(zhì)上是作為社會(huì)控制的一種形式，而媒體研究者艾瑞森也曾說(shuō)：”媒體對(duì)于犯罪故事、法律和正義的情有獨(dú)鐘的報(bào)道已經(jīng)成為一個(gè)主要的文化工具了，即以它來(lái)界定社會(huì)可接受的行為準(zhǔn)則、身份和社會(huì)現(xiàn)實(shí)“。

　　作為一個(gè)活躍的行使社會(huì)控制的機(jī)構(gòu)，新聞媒體向受眾展現(xiàn)了一種社會(huì)規(guī)范，人們的行為會(huì)以這些規(guī)范為參照，并受到其約束。

　　法制節(jié)目必須提高節(jié)目的法制性，不僅僅是從題材著手，也必須以法制為根本目的，關(guān)注人的根本訴求，對(duì)于人物的犯罪心理和動(dòng)機(jī)行為進(jìn)行全方位的法律剖析，而不僅僅是呈現(xiàn)一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果和評(píng)價(jià)。

　　三、《普法欄目劇》對(duì)兒童的不良影響及其規(guī)避對(duì)策

　　第一，規(guī)避《普法欄目劇》對(duì)兒童不良影響的必要性。電影中的分級(jí)制與”第三人效果“不謀而合，同理，電視作為兒童成長(zhǎng)初期頻繁接觸的大眾傳播媒介，無(wú)疑會(huì)對(duì)兒童看待世界的態(tài)度和方式產(chǎn)生不可避免的影響。格塞爾認(rèn)為：”兒童心理發(fā)展的一切問(wèn)題都是圍繞著成熟而存在，伴隨著成熟而發(fā)展，沒(méi)有成熟，似乎也就沒(méi)有兒童心理發(fā)展的可能�！�

　　《普法欄目劇》作為一檔運(yùn)用真實(shí)再現(xiàn)、情景劇、系列劇等手法，對(duì)公眾進(jìn)行法制教育和普及法律知識(shí)的節(jié)目，也必須考慮到其對(duì)于兒童的不良影響，尋求節(jié)目效果和人文教育的平衡。

　　第二，《普法欄目劇》對(duì)兒童的不良影響和規(guī)避對(duì)策。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為兒童處于心智未完全成熟的階段，兒童觀看節(jié)目后容易對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成刻板印象，對(duì)犯罪行為產(chǎn)生模仿的傾向，嚴(yán)重時(shí)沉湎于虛擬世界無(wú)法自拔。為避免此類(lèi)影響，節(jié)目應(yīng)做到拓寬選題范圍，減少不良影響；增加專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)的時(shí)間長(zhǎng)度，主動(dòng)進(jìn)行輿論引導(dǎo)；營(yíng)造良好的人文氣息，故事敘述以普通人為視角，不能表象地激發(fā)消極情緒，傳播負(fù)面信息。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　法律關(guān)乎我們生活中的方方面面，法律知識(shí)的普及在今天尤為迫切�！镀辗�欄目劇》作為電視節(jié)目的特殊形式，承擔(dān)了對(duì)公民進(jìn)行法制教育的責(zé)任，對(duì)社會(huì)主義法治理念和核心價(jià)值觀的引導(dǎo)具有重要的作用。而作為大眾傳播媒介，也須明白法制教育的對(duì)象既然是全體公民，也就不能不考慮節(jié)目對(duì)兒童這個(gè)特殊群體的影響，降低媒體的娛樂(lè)性，不能過(guò)度刺激大眾的感官，盡力避免對(duì)兒童的不良影響。

　　參考文獻(xiàn)：

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