歷史人物故事（精選24則）
故事或悲壯、或激昂、或智慧、或忠貞，共同構成了中華民族豐富多彩的歷史畫卷。下面是歷史人物故事，歡迎參考！
歷史人物故事 1
項羽三殺韓信
韓信跟楚霸王打賭贏了之后，楚霸王的軍師范增對楚霸王說：“韓信這個人，要么就重用，要么就殺掉，可不能讓他跑到劉邦那塊去。”
楚霸王眼里沒得韓信，還是不肯重用他呀，韓信不得志，就偷偷跑了，想去投奔劉邦。范增聽說韓信跑了，就勸楚霸王趕緊去追。楚霸王還不想去。范增說：“這人是你的死對頭，在這塊不把他殺掉，將來要殺就難了。”
楚霸王被范增說動了心，就帶了兵馬追殺韓信。韓信跑著跑著，看看楚霸上已追到跟前，就停下，頂著上風撒尿。風一吹，撒的尿，全灑在白己的臉上、身上。
楚霸王看到了，又好笑又好氣：“這人好呆，頂著風撒尿，撒在自己身上還不知道，殺他何用?白白污了自己的寶劍不說，還壞了自己的英名，還是不殺好!”
沒殺韓信，轉身就走。回到營里，范增問他殺了韓信沒有，楚霸王就把看到的事說了一遍，說：“韓信是個呆子，殺他何用?”
范增說：“你上當了，這是韓信用的`計，你快追上去把他殺掉，免生后患。”
楚霸王是個粗人，一聽這話，帶兵又追。看看追近了，只見韓信跪在一座墳頭上，頭朝下，腳朝上，帽子蓋在墳頭上。霸王用劍挑去韓信的帽一子，真好笑死了，原來韓信披頭散發，嘴里直翻白沫。“啊呀，這人是羊癲瘋，殺不得呀殺不得，要是把這呆子殺掉，豈不是要叫天下人笑話!”楚霸王想想，還是沒得殺他，轉身回營。
范增見霸王回來，又問他殺了韓信沒有。霸王把韓信癡癡呆呆的傻樣兒講把范增聽。
范增一聽，腳一蹬：“你又上當了，這是韓信用的計。如果這人不除，霸業就不得成功，你還要死在他手中!”
楚霸王不相信。范增說：“韓信在這塊時候，他可曾犯過什么羊癲瘋?”
這一問，楚霸王明白了，趕緊帶了兵馬再追上去。韓信知道楚霸王不會放過他，沒歇一口氣，一直跑，一跑跑到三岔路口，犯愁了，往哪塊跑?朝東跑，直奔劉邦軍營，霸王必定會死追，還是跑不掉。他一想，想了一個調虎離山計落脫下一只鞋子，扔在東路口，自己回過頭來，往西路跑。
楚霸王領兵追到三岔路口，看見一只鞋子在東路口，認準韓信朝東跑了，不管三七二十一，一直朝東路口追下去。
韓信往西跑，楚霸王往東追，哪塊還能追上韓信?等楚霸王白跑了趟回營，韓信已跑到劉邦那塊去了。
項羽和韓信打賭
當年，霸王領兵到了江蘇六合縣東南一帶，見天快晚了，就下令安營扎寨。
那時，韓信還在霸王手下當將官。夜里，霸王和眾將軍飲酒作樂，吃得高興了，便對韓信講：“別人說你有能耐，我要和你打個賭，怎樣?”韓信打了一躬說：“不知大王以何賭輸贏啊?”霸王說：“我們兩人，一個在東邊山洼里筑一座城，用來擋山外的敵兵;一個在孫趙和金塘營之間掘四十九口井，讓軍民都有水吃，兩樣都要在今晚完成，曉星一出為準，你敢嗎?”
韓信心想：“造城是地面上的事，一點不馬虎不得;挖井是地下的事，深淺可以討巧。”心里想挖井。
霸王又問：“你是造城還是打井?”韓信說：“我們做兩個閹子，抓閹作數。”
霸王揀一個，上面是造城。韓信說：“大王抓的是造城，那個當然是打井了，大王就造城吧。”其實，兩個閹都寫著“造城”，霸王大老粗，不知道中計哎。這樣嘛，就各領一千兵動工了。
韓信帶兵到了金塘營，他把兵先分成一班班地去挖井，自己坐在祠堂里飲酒。霸王怕輸，親自到場地催工。忙得十兵們個個氣喘八哈，大汗直淌。
韓信見大快二更了，叫探子去看霸王弄得怎祥了，回報是筑了一半。韓信又問井挖得怎祥了，探子報說：才有十幾口井。韓信不慌不忙，叫來兩個牙將。咬了耳朵，二人就分頭去了。韓信下令：“快替我備馬，隨我到大王面前請功。”
見了霸王，韓信問：“大王。你的城筑得如何?”霸王說：“有一半高了。”
韓信說：“你看曉星已出了，大王輸了。”霸王抬頭一看，曉星果已掛在半空中了。就問韓信：“你的井難道都打好了?”韓信說：“清大上去查點吧!”霸王不信，跟他一同查看了。
一路上，韓信指指點點說：“沿路三七二十一口，外圍村邊四七二十八個，不錯吧?”霸王點著頭，心里很感奇怪。
這是什么原因呢?原來韓信到霸王處請功以前，已經派一個牙將傳令，叫士兵在沿途必經之處，挖的真井;在外圍不顯眼的地方，只挖一半，就放下井欄;霸王不會查到的地方，只放了一個井欄，一锨也沒挖。霸王粗心，只順著韓信指的路走，看到井欄，便以為真的了。那曉星也是假的。是韓信指派另一個牙將，把一盞點亮了的燈籠用風箏放到天去，乍一看，真像是曉星出在半空一樣，霸王又當真了。本來霸王在曉星出之前能筑好城的，見曉星出了，就停了工，所以到現在這上城還有一角沒有城墻，后人就稱它是霸王城。
城內村莊就叫小城里。孫趙到金塘營的一帶井多，但多數只有一半深，是韓信打的井。
歷史人物故事 2
風光綺麗的江南水鄉——浙江山陰（今紹興），是清末愛國女杰秋瑾的故鄉。
秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的爺爺、爸爸都做過官，張嘴閉嘴離不開封建禮教的陳詞濫調。
秋瑾長到十四五歲時，就已有志有才，很喜歡看有關梁紅玉、穆桂英等女英雄的故事書，決心像她們那樣為女性爭光。
有一天，秋瑾的表姐妹隨大人來玩，交談起來，姐妹們都恨自己是個女孩子，沒地位，沒自由，好像籠子里的小鳥。秋瑾越聽越覺不平，憤憤地說：“女性的聰明才智不一定比男子差，只是因為女性沒有機會讀書，缺乏獨立謀生的本領，依靠男人吃飯，才受欺侮。我們應該立志圖強。”
這話不知怎的被秋瑾的`父親知道了。他面帶慍色，把秋瑾叫到面前：“《女誡》看了沒有？記住了嗎？”
“不但看了《女誡》，還看了《史記》、《漢書》。”秋瑾從容回答。
“嗯，看這么多書？‘女性無才便是德。’這句話你忘了么？”
“可寫《女誡》、編《漢書》的班昭就是女的啊！還有蔡文姬、謝道韞、李清照，都是才女。如果說‘女子無才便是德’，《漢書》就編不成了。”
父親沒料到女兒竟敢當面頂他，正要大發脾氣，一個女傭人進來說：“舅老爺來了。”他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。
秋瑾看著父親的背影，不服氣地小聲嘀咕著：“不對就是不對，發脾氣能讓人服嗎？”
歷史人物故事 3
唐伯殼從小就喜歡文學和畫畫。九歲時，他拜當時著名的畫家周臣為師，學習繪畫。兩年后，唐伯虎畫山水、人物、竹子和山石都已經栩栩如生了。
但是唐伯虎不滿足自己的畫畫水平，又第二次拜師學習，跟沈周老師學習繪畫。
唐伯虎的'繪畫功底很深厚，加上刻苦勤奮地練習，在一年的時間內很快地提高了繪畫技藝，就連沈周老師也經常稱贊他。
漸漸地，一向謙虛的唐伯虎有自滿的心理，這讓細心的沈周老師察覺到了。一天，他把唐伯虎叫來一起喝酒。在談話中，唐伯虎多次提到母親身體弱、身邊沒人照顧，希望老師能同意他回家。
沈周老師笑著說：今天高興，酒喝多了，身上有些熱，你去把窗子打開，通通風，好嗎?
唐伯虎于是去開窗，可是他怎么也推不動那兩扇窗。勵志電影 忽然他發現那窗子竟是畫的，看起來就跟真的窗一樣。唐伯虎臉紅了，他走到了老師跟前，撲通一聲跑到在地，對老師說請您原諒弟子無知，我要留下繼續學習。
從此以后，唐伯虎再也不提回家的事了，他更加認真、努力地學畫，始終專心致志，一絲不茍，最后終于成了著名的大畫家。
歷史人物故事 4
衛律知道蘇武終究不肯脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。
匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的'符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的牦牛尾毛全部脫盡。
歷史人物故事 5
黃帝
黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于有熊，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。
黃帝誕辰相傳是農歷三月初三，黃帝即位據說是在公元前2698年，即位時20歲，據此推算黃帝出生于公元前2717年。相傳黃帝一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話。到了15歲，已經無所不通了。公元前2697年，20歲的黃帝繼承了有熊國君的王位。在黃帝成為氏族首領之后，有熊氏的勢力得到迅速發展，并形成一個獨立的黃帝部落。黃帝部落在從姬水向東發展的過程中，繼承了神農以來的農業生產經驗，將原始農業發展到高度繁榮階段，使本部落迅速發展壯大。因他發明了軒冕，故稱之為軒轅。
統一華夏
炎帝神農氏管治后期，中原各部族互相攻伐，戰亂不止。黃帝便乘時而起，打敗不同的部族，其余部族的首領亦紛紛歸附，于是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居東方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最后黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰，戰斗十分激烈。黃帝在大將風后、力牧的輔佐下，終于擒殺了蚩尤，獲得勝利，統一了中原各部落。建都在涿鹿。戰后，黃帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現大蚓大螻，色尚黃，于是他以土德稱王，土色為黃，故稱作黃帝。黃帝即位于公元前2697年。道家把這一年作為道歷元年。
治國有方
黃帝奠定天下后，制定國家的職官制度，如以云為名的中央職官，管宗族事務的稱青云，管軍事的稱縉云，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。風后、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了歷法。軒轅黃帝的功績之一是“藝五種”。“五種”，是指“黍、稷、菽、麥、稻”五谷。按古史傳說神農氏僅能種植黍、稷，而黃帝則能種植多種糧食作物，表明黃帝使當時的原始農業有了進一步的發展。
后來，在以黃帝為祖先的姬姓部落里就出現了一個農業方面成績卓著的領袖——棄。傳說他是周人的祖先，被尊為后稷。他能認識不同土壤，并懂得拔去雜草，還知道挑選良種。
顓頊
顓頊是中國上古部落聯盟首領，“五帝”之一，姬姓，號高陽氏，黃帝之孫，昌意之子。顓頊生子窮蟬是虞舜的天祖。后來的夏、楚都成了他的子孫。顓頊去世后，由黃帝曾孫、玄囂之孫高辛（帝嚳）繼位。
黃帝晚年，以仙人廣成子、容成公為師，用順其自然的方法，使三界大治;功成名就，遂生退隱之心。他派遣夫役開采首山銅礦，在荊山下鑄造寶鼎。寶鼎鑄成的那天，天外飛來一條巨龍，垂下龍髯相迎。黃帝將主宰神的寶座傳給了他認為很能干的曾孫帝顓頊，自己乘龍飛往九重天外，隨他同行的朝中大臣、后宮夫人共有七十多位。其余大臣攀著龍髯還想爬上去，結果龍髯被扯斷，紛紛跌下來。跌落的大臣們望著遠去的`黃帝哭了七天七夜，流下的眼淚淹沒了寶鼎，匯成了大湖，后人稱此湖為鼎湖。
繼位的帝顓頊乃北方水德之帝，他的爺爺是黃帝和嫘祖的二兒子昌意。昌意在天庭犯了過錯，被貶謫到凡界的若水，生下了韓流。韓流的模樣委實古怪：細長脖，小耳朵，人臉、豬嘴、麒麟身，雙腿并在一塊兒，下面長著一對豬蹄。韓流娶淖子氏的女兒阿女為妻，生下了帝顓頊。帝顓頂的長相，與他的父親也大體相似。
帝顓頊自幼受叔父少昊的熏陶，特別愛好音樂。他聽到八方來風掠過大地發出熙熙凄凄鏘鏘的聲音，十分悅耳，便讓八條飛龍仿效風聲而長吟，命名為《承云曲》，專門用來紀念黃帝。他又突發異想，令揚子鱷做音樂的倡導者。揚子鱷鳴聲如鼓，背上披有堅厚的鱗甲，成天躺在池沼底部的洞穴內睡覺，對音樂向來生疏，受了主宰神的委派，怎敢怠慢，只得乖乖地翻轉笨重的身軀仰臥，揮動粗大的尾巳敲打鼓凸的灰肚皮，果然嘭嘭作響，聲音嘹亮。人間受到帝顓頊的影響，用揚子鱷的皮來蒙鼓，這種鼓很貴重，叫鼉鼓。
初登主宰神位的帝顓頊，所做的第一件大事是將原本不停運轉的太陽、月亮和星星都牢牢拴在天穹的北邊，固定在北方上空，這么一來，他的根據地北方三十六國永遠光輝燦爛，相反，東、南、西方諸國則永遠漆黑一團，百姓伸手不見五指，生活異常不便。
帝顓頊所做的第二件大事是隔絕天和地的通途。在他執掌三界大權之前，天、地雖也分開，但距離較近，并且還有天梯相通，這天梯即是各地的高山與大樹。天梯原為神、仙、巫而設，人間的智者、勇士，也能憑著智謀和勇敢攀登天梯，直達天庭。那時候，凡人有了冤苦之事，可以直接到天上去向天帝申訴，神亦可以隨便至凡界游山玩水，人與神的界限不是很明確的。帝顓頊繼承黃帝做了主宰神，把蚩尤領導苗民造反之事作為教訓，他考慮到人、神雜糅混居弊多利少，將來難保沒有第二個蚩尤下凡煽動世人上天與他作對，為此他命令孫兒重和黎去把天地的通路截斷，讓人上不了天，神下不了地，大家雖然喪失了自由往來的便利，卻能維持宇宙秩序，保證安全。
大力神重和黎接旨，運足了力氣，一個兩手托天，一個雙掌按地，吆喝一聲，一起發力，托天的盡力往上舉，按地的拼命向下壓，天漸漸更往上升，地漸漸更向下沉，木來相隔不遠的天地就變成現在這樣，遙遙而不可及了，高山、大樹，再也起不到天梯的作用了。從此，托天的重專門管理天，按地的黎專門管理地。黎到了地上還生下個名叫噓的兒子，噓沒有手臂，兩只腳翻轉上去架在頭頂，他住在大荒西極日月山上，這座山乃天門之轉軸。他的職責是幫助父親考察日月星辰運行的先后次序。
自從截斷了天和地的交通，天上的神還能騰云駕霧私下凡界，地上的人卻再也無法登上天庭，人、神間的距離，一下子便拉得很遠很遠。神高高在上，享受著人類的祭祀，而人有了病苦和災難，卻上天無路，神也完全可以不聞不問，任人類受苦受難。
帝顓頊自己作威作福，還生出了許多鬼兒子危害人類：三個死掉的兒子，一個變為瘧鬼潛伏在長江，傳染瘧疾病菌，害得人發寒熱、打擺子;一個變為貌似童子的魍魎隱匿在若水，夜間施展迷惑人的鬼蜮伎倆，引誘行人失足墜河;一個變為小兒鬼躲藏在人家的屋角，暗中驚嚇小孩，使之驚攣、哭號。另有一個兒子骨瘦如柴，生來愛穿破衣爛衫，愛吃稀粥剩飯，正月三十死于陋巷，成了窮鬼。凡人最怕窮鬼上門，千方百計要送走他。送窮鬼的日子在農歷正月廿九，常見的方式是打掃屋子院落，把掃出來的垃圾當作窮鬼，或投之流水，或傾倒街頭，有的還在垃圾堆上插注香，放三個花炮，俗稱“崩窮鬼”。唐朝文人韓愈窮怕了，曾作《送窮文》說：“三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣。’”
有一匹名叫禱杌的怪獸，也是帝顓頊的兒子。它有人的面孔，老虎的身軀和利爪，野豬的嘴巴和獠牙;它披著三尺多長的狗毛，連頭帶尾足有一丈八尺長。它在西方的荒野里橫行霸道，過路人一提起來就驚怖失色。
帝顓頊和他的鬼兒子、獸兒子們，再加上一大批興妖作祟、招災引禍的山精水怪，把黃帝留下來的太平盛世攪得亂七八糟，不過數載，就爆發了以水神共工為首的天神大起義。
桀
桀（？―公元前1600年），姒姓，夏后氏，名癸，一名履癸，謚號桀，史稱夏桀，帝發之子，夏朝最后一位君主，是歷史上有名的暴君。在位52年（夏商周斷代工程中預測為公元前1652年—公元前1600年），都于斟鄩（今河南洛陽）。
夏朝當姒發在位時，各方諸侯已經不來朝賀了，夏王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏桀在位重用佞臣，排斥忠良。他重用一個叫趙梁的小人，此人專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索、殘殺百姓。夏桀為政殘暴，破壞農業生產，對外濫施征伐，勒索小邦。夏桀即位后的第三十三年，自負勇武，發兵征伐有施氏(今山東省滕縣)，有施氏抵抗不過，請求投降，便把多年來積攢的珍奇全部取出，又從民間挑選許多年輕美貌的姑娘，一起進貢給夏桀，在這許多美女中，有個叫妹喜的，因其美貌，令夏桀滿心歡喜，便當即下令撤軍回去。
夏桀聽妹喜說，她原是有施國君的義女，主動要求來侍奉夏王的，心中更是欣喜若狂，第二天就把妹喜封為皇后，寵愛無比，他覺得原來的那些宮室都不配給妹喜居住，于是就下令征集民夫，為妹喜重新造一座華麗的高大的宮殿，遠遠望去，宮殿聳入云天，浮云游動，好像宮殿要傾倒一樣，因此，這座宮殿就被稱之為傾宮，宮內有瓊室瑤臺，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢華無比。夏桀每日陪著妹喜登傾宮，觀風光，盡情享樂。妹喜原是有施國敗降的貢品，專為傾覆國而來的，因此她變著花樣來使夏桀浪費民力財力，使民怒沸騰。但夏桀對他的要求百依百順，樣樣照辦。
夏桀怕妹喜思念家鄉，就按照有施國的房屋樣式，建造一些新民舍與妹喜參觀欣賞，以消除妹喜思鄉之苦。按著妹喜的要求，派人挨家挨戶挑選三千美女到傾宮歌舞，又派人督做三千剌繡舞衣，人民交不出繡衣的，被嚴刑挎（kū）掠，弄得人民叫苦連天，家家怨恨。夏桀又下令在庭院的樹上掛上肉食，稱作肉林，又在庭院中挖個大池，內中灌滿美酒，稱作酒池。每逢他與妹喜登上傾宮，就命令三千宮女一起起舞。舞得累了，就讓宮女們到肉林中摘取肉食，趴在池中痛飲。那妹喜還說：“裂帛的聲音，清脆無比，十分悅耳”。夏桀便命令每天要人民進貢一百匹帛，叫力大的宮女天天撕裂給妹喜聽。
夏桀荒淫無度，為了滿足自己的奢侈生活，不惜民力，大興土木。史書上說他修建傾宮、瑤臺。傾宮呢就是一種高大的建筑，因為高，人立于樓上有傾危之感。有人說是一片面積很大的宮殿，占地足有一頃。不論哪種說法，宮殿的宏麗都令人咋舌。夏桀還有許多盡人皆知的暴政，如“酒池肉林”，如放餓虎于市中，欣賞人們驚恐逃命的樣子，等等。國中的百姓對夏桀恨之入骨，編出歌謠這樣唱道：“江水沛沛兮，舟楫敗兮。我王廢兮，趣歸薄兮，薄亦大兮。”薄（亳）是商國的首都。這首歌表明夏朝已經失去民心。有人把這首歌念給夏桀聽，夏桀竟說：“這是妖言。我有天下，就像天有太陽一樣。天上的太陽完了，我的國家才會滅亡。”百姓聽說后，就指著天上的太陽說：“太陽啊，你什么時候滅亡，我們愿意和你一起滅亡。”老百姓對夏桀的怨恨可窺一斑。
夏桀繼位后的第三十七年，東方部落的首領商湯將一個德才兼備的賢人伊尹引見給桀，伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽不進去，伊尹只得離去。太史令終古看到夏桀這樣荒淫奢侈，便進宮向夏桀哭泣進諫說：“自古帝王，都是勤儉愛惜人民的力量，才能夠得到人民的愛戴。不能把人民的血汗供給一人的娛樂。這樣奢侈，只有亡國。”夏桀聽了很不耐煩，斥責終古多管閑事，終古知道夏桀已不可救藥，心里明白夏一定要滅亡的，就投奔了商湯。
大臣關龍逄幾次勸諫夏桀，夏桀就是不聽，關龍逄說：“天子謙恭而講究信義，節儉又護賢才，天下才能安定，王朝才以穩固，如今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望他早些滅亡，陛下已經失去了人心，只有趕快改正過錯，才能挽回人心。”夏桀聽了，非常生氣，下令將關龍逄殺死，這樣，夏朝朝政更加腐敗，夏桀也日益失去人心，眾叛親離了。
商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然后直逼夏的重鎮鳴條（今山西省安邑縣西）。后又被湯追上俘獲，放逐在此。在位52年，國亡，被放逐而餓死。結束了長達近500年的夏王朝。
歷史人物故事 6
明朝永樂年間，南海人周新任監察御史。他正直廉潔，對于官場中的流弊，敢直言披露，行為不軌的貴戚們都很怕他，視之為"冷面寒鐵"。后來，周新改任浙江按察使，當地含冤負屈的老百姓聽到這個消息以后，紛紛奔走相告;"我們得救了。"周新到任后，果然澄清了許多積年冤案，懲處于-德育名人小故事
貪贓枉法的`官吏。很快，就得到當地人民的擁護。為了感謝他，經常有人給他送禮品、財物。周新恪守自己的誓言：份禮不受，分文不取。一次次當面退還了禮品、財物。一次，有人趁周新不在家，給他送去一只烤鵝。周新的管家推辭不掉，就留下了。周新回家后知道了這件事，為了杜絕人們再來送禮，他便把那只烤鵝高掛在家里很顯眼的地方。以后有人再來送禮，他就指著那烤鵝說："你要是不拿走，照掛不誤!"從此，再沒人敢給他送禮了。
歷史人物故事 7
悠久的歷史如一本書，書中出現了無數特點鮮明的人物。這本書中，我最欣賞的是劉皇叔——劉備。
據《三國演義》中的描述，劉備身長七尺五寸，雙耳垂肩，目光斜視能及，雙手過膝，面如冠玉。他平易近人，好遛狗養馬，更是喜好結交忠義之輩。
在大家眼中，劉備是一個標準的“淚人兒”，那是因為他重情重義，愛才子惜才子。在“桃園結義”中，劉備淚流滿面，這一哭，讓關羽和張飛動了情，發誓豁出性命也要輔佐劉備。于“長坂坡之戰”中，劉備看著渾身血淋淋的趙云拼盡性命將自己的兒子阿斗救回，他已經泣不成聲，接過年幼的阿斗一把丟出老遠，大聲斥責：“就因為你，險損我一員愛將！”趙云本就愿意一生追隨劉備，看到劉備此舉動，當面立下誓言：“我趙云，雖肝膽涂地，也定會輔佐皇上，守衛蜀國！”劉備動情的淚中，藏的.是情誼。他常哭，卻從未為自己哭過。
除此之外，劉備也很機智。在劉備還是曹操手下的兵士時，一次與曹操談話，曹操卻冷不丁地說了句：“天下英雄，只有我和你呀！”劉備心中知道這是生性多疑的曹操在試探他呢！他的手一抖，筷子便掉在了地上。這時，天上一道閃電劈了下來，劉備趁機借閃電說自己膽小怕打雷，打消了曹操所有的疑慮。
劉皇叔如此重情重義，懂得把握時機，也正是我欣賞他的原因。雖然他謀略不如別人，用兵不如別人，但他這種“義”卻讓大家對他忠心不二，最終雄霸一方。
歷史人物故事 8
卞和，又作和氏，春秋時楚國人。又名和氏。是和氏璧的發現者。《韓非子·和氏》記載，卞和于荊山上伐薪偶爾得一璞玉，先后獻于楚厲王、楚武王，卻遭楚厲王、楚武王分別砍去左右腳，后“泣玉”于荊山之下，始得楚文王識寶，琢成舉世聞名的“和氏璧”。留有“卞和獻璧”“卞和泣玉”等故事。不能完全確定到底有關卞和的籍貫問題，因為《中國名勝詞典》、《涂山荊山記所見》提到卞和以及卞和洞，目前在蚌埠市懷遠縣不僅有荊山和卞和洞（當初發現以及打磨和氏璧的地方），而且涂山也是隔河相望。
據《韓非子·和氏”文王請來能工巧匠，琢石打開驗看，果得一罕見之美玉。后來楚文王命工匠加工雕琢成一塊白璧，作為傳世之寶，為表彰卞和而命名為和氏璧。楚文王因感卞和其忠，憫卞和其刑，封卞和為零陽侯，和辭而不就…… 卞和獻玉，斷雙足不減其志，雖封侯不動其心，卞和意不在封祿，而在玉石之分，貞誑之明，卞和其志其忠，令人欽敬，傳為千古佳話。
卞和執著獻玉，是對真理的追求。簡單的說，就是證明自己的眼光。卞和 最早見載《韓非子？和氏篇》∶春秋林人卞和， 得璞于荊山，卞和奉獻于楚厲王。楚厲王以為石，楚厲王以卞和為誑，刖其左足。楚武王即位，卞和復獻璞于武王，楚武王復以為誑，刖其右足。后楚文王即位，卞和抱璞泣于荊山，淚泣盡而繼之以泣血。楚文王見狀，使人問其淚泣盡繼之泣血故。卞和答∶“臣非悲刖。寶玉而題之以石，貞士而名之為誑，所以悲也！” 楚文王命匠剖之，果得寶玉，名為“和氏之璧”。
對于卞和的`籍貫問題，有人認為卞和是安徽懷遠縣人。其實，對卞和是哪里人的問題，應該不存在爭議。卞和得玉于荊山是事實，至于這個荊山在哪里，全國共有四處，分別在湖北省南漳縣西部、在陜西省閻良區、三原縣、富平縣三地交界處、河南省靈寶縣閿鄉南、安徽省懷遠縣西南，其中以湖北荊山最為出名。但是把卞和與所處的年代相結合，便不難發現，卞和是湖北荊山（襄陽市南漳縣）人。原因如下：雖然卞和生卒年月無從考證，但是“卞和獻玉”的故事告訴我們，卞和是生活在楚厲王、武王、文王時期，也就是公元前757年至677年之間，楚武王是公元前740年繼位，也就是說卞和在公元前740年之前就已存在。楚國早期是在丹淅至荊山一帶活動，史學界已無異議。當時楚國面積很小，據《左轉·昭公二十三年》記載：“若敖、蚡冒至于武、文不過同”，周制“方百里為同”，就是說楚國到武、文王時期面積不過百里。這里與安徽懷遠縣相距何止百里，更何況當時楚國周邊還有很多的諸侯小國，楚國大面積開疆拓土是楚武王之后的事了。
歷史人物故事 9
維多利亞女王 Alexandrina Victoria (1819.5.24—1901.1.22) 是英國歷史上在位時間最長的君主，在位時間長達64年。她也是第一個以“大不列顛和愛爾蘭聯合王國女王和印度女皇”名號稱呼的.英國君主。
她在位的64年期間(1837-1901年)是英國最強盛的所謂“日不落帝國”時期。她統治時期，英國歷史上稱為“維多利亞時代”，英國加大侵略擴張力度，在世界范圍內建立和占領了無數殖民地。她在位的60余年正值英國自由資本主義由方興未艾到鼎盛、進而過渡到壟斷資本主義的轉變時期，經濟、文化空前繁榮，君主立憲制得到充分發展，使維多利亞女王成了英國和平與繁榮的象征。
歷史人物故事 10
我們在品三國的時候，看的是曹操的老奸巨猾，看的是關羽的至死忠誠，看的是諸葛亮的神機妙算，但是，你有沒有看到一個非常倒霉的`人呢？這個倒霉的家伙就叫蔡邕。蔡邕倒霉就倒霉在他的才華上。
蔡邕非常有才，而且是多方面的人才！經史、天文、數學、繪畫、書法、音樂等，都有很深的造詣。正因為他的才華橫溢，他才被“群芳”所妒。有人妒出了“高血壓”，有人妒出了“心臟病”，有人妒得沒治了短了命，有人惱得恨不能一腳將他踩進泥坑里。
蔡邕作為議郎，曾被漢靈帝召進宮中商策。他直言不諱地斥責“帝貪，政暴，吏酷”，說了一大堆壞話。大宦官曹節聽了這些話后心里特別不舒服，逼著皇帝治蔡邕一個“議害大臣”之罪，不僅下了獄，而且還要處死。幸虧有忠臣死諫，他這才保住了頸上人頭，被流放到朔方邊地。
宦黨曾派刺客一路追殺欲將他致死途中，但刺客卻被他的忠勇之氣深深打動，未忍心對他下狠手。一招不靈，宦黨自然不會死心，他們又賄賂地方官員，讓地方官員找個適當的機會除掉他。好在那地方官也是個好官兒，十分羨慕他的才華，非但沒有下手，反而將此事透露給他，讓他多加小心處處留神。蔡邕就這樣絆絆磕磕、慌慌張張、窩窩囊囊地活了一陣子。
這以后，蔡邕上書皇帝，要求寫《后漢書》，皇帝便詔免他的“罪過”，令他返回原郡。可是，蔡邕在即將返鄉的時候又生出了波折——當地太守、大宦官王甫的弟弟為他餞行，他死活不買這個賬，結果又被上書誣告，他被迫逃到了江南。這一逃，就是十二年。
要說“知人善任”，還得說是那個大奸臣董卓。他威逼蔡邕進宮，若不進宮就要誅滅他的九族。蔡邕為了他的九族免災，被迫應召。可他應召不久，壞事情又來了——董卓被王允滅了九族。董卓死后，蔡邕對董卓念念不忘，毅然當市撫尸大哭。這讓妒忌他、仇視他很久的王允抓住了把柄，立即逮捕他欲判死刑。可惜的是，是否要判蔡邕死刑的爭議尚未停止，蔡邕就死在獄中了。
蔡邕真是一個倒霉透頂的人才啊。
歷史人物故事 11
吳承恩其實小的時候在家鄉就小有名氣，他小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，但是他的成名作《西游記》卻成書很晚。
他生于一個有學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，因為是看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲后，他搜求的`奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年(82歲)離開了人世。
傳說吳承恩正式寫《西游記》是72歲的高齡。各位年齡偏大，在學術、政界、商界均不得志的，可以考慮來寫小說，說不定也寫成一代大師。
歷史人物故事 12
一位曾擁有英國最高權位的鐵娘子，但背后卻承受著無限的孤獨和悲哀。
撒切爾說過：在我的世代，沒有女性會成為首相。
然而她做到了，她成為了英國第一任女首相，向人們證明了女人不但可以做到男人做的事，還可以完成一些男人都無法做到的事。撒切爾學習很努力，但并不算有天賦，成績并不突出，但卻靠著刻苦學習考上了牛津大學。年紀輕輕的撒切爾在25歲時，就成為了保守黨女性候選人。
就在這時，她遇到了擁有家族企業的富商丹尼斯，丹尼斯對年輕漂亮、又具有政治頭腦的撒切爾一見鐘情。不久，兩人步入了婚姻的殿堂。結婚兩年后，生了一對龍鳳胎。
初為人母的撒切爾并沒有對一對龍鳳胎有過多留戀，兩個多星期后，就繼續投身政治事業去了。在愛情上，丈夫丹尼斯一直在撒切爾的身后默默的支持著她從政，撒切爾獲得了婚姻上的幸福，在親子關系上，卻是一位失敗的母親。
她忙于政治活動，疏忽家庭教育，成了“母慈子敗”的案例。
晚年的撒切爾曾坦言：如果時光能夠倒流，我絕不會步入政壇，因為我的家庭已經為我的從政之路付出了過高的代價。
由于一直忙于政治活動，撒切爾沒有時間陪伴子女。女兒與她的關系非常冷淡，兒子雖然跟撒切爾的關系很親密，但兒子卻一直不給她爭氣，學習成績差，還依仗母親的權勢在學校里稱王稱霸，連老師都不敢管。
成年后，兒子參加拉力賽，在沙漠中走失。得知兒子出事的撒切爾后，出任首相以來，第一次在公眾面前落淚，懇請各國政府幫忙解救兒子。被營救后，撒切爾的兒子又因在酒店里消費大量酒水拒不支付，并認為政府解救他理所應當，與外交官和酒店工作人員爭執不休，最后以警方介入而告終。
此后，又借著母親的地位和妻子的錢財，從事一系列冒險活動攬財。最終，因參與幾內亞政變，在南非被捕，判4年監禁緩期執行，并處以31.3萬英鎊罰金。撒切爾聞訊立刻帶著罰金去南非，才把兒子撈回來。
撒切爾教子無方，成了英國媒體公認的“母慈子敗”的案例。
她輕度中風，失去了部分記憶。撒切爾說：家就是你沒事可做時去的地方。
在與丈夫50年金婚紀念日時，撒切爾因輕度中風，失去了部分記憶。兩年后，丈夫去世，對她來說更是雪上加霜，記憶力越來越差，經常還認為丈夫還活在世上。喪夫之痛讓撒切爾久久不能釋懷，曾有一次深夜醒來，她換上盛裝，非要去墓地看望丈夫。
77歲生日時，撒切爾只收到了4張賀卡，她擺在桌子上，對著它們發呆。兒子遠在西班牙居住，女兒在瑞士，孫子在美國，平時都很少回英國探望她。撒切爾的女兒說：母親不應過于期待成年子女不時的回家看望她，家人不在身邊的日子誰都經歷過，我們年幼時也總見不到母親。
3年后的大壽，也許是懷念曾經熱鬧的日子，她宴請了650人。女王伊麗莎白二世、查爾斯王儲和當時的首相布萊爾都來為她祝壽。撒切爾又展露出了以前的風采，臉上洋溢著曾經的笑容，但這一切都是那樣短暫。
她的晚年凄涼得令人唏噓。在之后漫長而又孤寂的歲月里，撒切爾經常突發中風，后來連看報都變得困難了，經常看了下一句就忘了前一句。晚年的撒切爾飽受著精神上的雙重折磨，除了病痛摧毀了她身上鐵娘子的烙印，更可悲的是，子女關系的冷淡與疏遠。
彌留之際，房間里放滿了丈夫、兒子、女兒、孫女和孫子的照片，卻沒有一位至親陪在身邊，陪伴她的只有醫生和護士。即便去世之后，兒子和女兒也不愿意第一時間趕回來，打理撒切爾的后事。
但撒切爾這令人唏噓的凄涼晚年，又怨的了誰呢？家怎么能夠是沒事可做時去的地方？在本該需要關愛兒女的'年代，忽略了女兒，最后得到的是女兒對她的冷漠，又把泛濫的愛給了兒子，兒子在她的溺愛之下，成了“混世魔王”“商業扒手”。
人到暮年，家庭才是我們最后的歸宿。事業可以帶給你名聲、地位和成就感，但當你卸下盔甲，夜深人靜的時候，當你年華老去的時候，名聲會隨著時間淡去，成就感也會消退。
也許錢會留下，但到了垂暮之年，金錢不會給我們帶來幸福感，家庭才是我們最終的后盾和歸宿。
受傷時家是遮擋風雨的傘，開心時家是洋溢幸福的河。
事業永遠無法取代家庭成為人情感的港灣。
擁有幸福的家庭才是人生的目的，事業只不過是為了維護家庭幸福而采取的一種手段。
可惜，撒切爾到了生命的最后階段，才明白。
歷史人物故事 13
錢鐘書在《圍城》中有這么一段妙語：汪處厚雖然做官，骨子里只是個文人，文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生發。“周年逝世紀念”和“三百年祭”，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因為有女作家——這題目尤其好；旁人盡管有文才，太太或丈夫只是你的，這是注冊專利的題目。汪處厚在新喪里做“亡妻事略”和“悼亡”詩的時候，早想到古人的好句：“眼前新婦新兒女，已是人生第二回，”只恨一時用不上……
曾國藩就有汪處厚這樣的`癖好，他也寫了不少“只恨一時用不上”的挽聯，并為此而開罪了好友湯鵬。
曾國藩在做京官時，居官問學之余，喜歡創作對聯，尤其喜作挽聯。挽聯頗有蓋棺論定的意思，數十個字的篇幅，既要總結生平，又要表達情感，兼要發表評論，還要有一定的高度，不下苦功夫實在寫不好。只是，可作挽聯的人多為新近死去的親朋故舊，哪里會有那么多蓋棺定論的死者等著他“敬挽”呢？此公眉頭一皺，計上心來，稍作變通，進行“生挽”——即給身邊熟悉的活人預寫挽聯，以資練習。這種做法當然不厚道。但對提高水平，據說倒是助益顯著。當然，這事兒得偷偷地干，決不敢讓被挽者知道。
道光年間的一個春節，曾國藩正利用春節閑暇在書房中創作挽聯，比他大10歲的好朋友湯鵬適時前來拜年。二人關系素來密切，湯鵬也就不待通報徑直到書房來找國藩。說來也巧，國藩這時正寫到“海秋（湯鵬字）夫子千古”，陡然見到被挽者現身，趕緊手忙腳亂地藏掖條幅。湯鵬以為他在寫春聯，只是好奇為啥用白紙不用紅紙，便要看看寫了什么。國藩死死捂住，湯鵬秉性霸蠻，兼好奇心重，乃不管不顧一把扯過來看個究竟。不看則已，一看差點暈倒：好朋友竟在這新春吉日給自己寫挽聯！這還了得，湯鵬對曾國藩重重吐了口唾沫，拂袖而去。
不用說，這都是挽聯惹的禍。湯鵬是湖南益陽人，字秋海，曾國藩的老鄉，兩人又都是重臣穆彰阿的得意門生，在一起做京官，過從甚密。挽聯風波后，怒不可遏的湯鵬反目，與曾國藩割袍斷義。
湯鵬聰慧過人，他22歲中舉，23歲連捷進士及第，被譽為“凌轢百代之才”，“意氣蹈厲，謂天下事無不可為者”，認為“徒為詞章士無當也”。其人性情儻易，不中繩墨，喜歡放言高論，目無余子，甚至連司馬遷、韓愈都不放在眼里。湯鵬雖科甲順利，官場卻很不得志，“禮曹十年不放一府道，八年不一御史”，長年待職閑曹，終不為朝廷重用。后來更因事遷謫，“恃才傲物，謗口繁多”。
湯鵬的死也很是離奇。一天酷熱，幾個朋友聚在湯鵬家閑聊。有人偶然說到大黃藥性峻烈，不可隨便服用。湯鵬漫不經心地說：“那有什么？我經常服用它。”大家感到愕然，半信半疑。湯鵬大怒，立刻命仆人去藥鋪買了幾兩回來，馬上煎服。喝了一半，朋友們擔心出事，攘肩捉背，群起制止。但湯鵬堅決不聽，堅持將一罐大黃全部服下，結果當天暴卒。好奇倔強到不惜生命的地步，實屬奇人奇事。曾國藩在祭文中沉痛地說：“一呷之藥，椓我天民”，即指此事。
對于兩人絕交的真正原因，曾國藩自然也不會承認，因為承認了將有損他的道德文章形象。他在給湯鵬的寫的祭文中，將兩人斷交的原因歸結于湯鵬對曾國藩批評其著作《浮邱子》不滿：“一語不能，君乃狂罵。我實無辜，詎敢相下？”
湯鵬的死，曾國藩為其送上的挽聯是：
著書成二十萬言，才未盡也；
得謗遍九州四海，名亦隨之。
至于這是曾國藩當時即興寫就，還是“生挽”的成稿，自然只有他自己清楚了。曾國藩后來的挽聯創作日漸爐火純青，他的全集中，收有其創作的挽聯七十七副。近代古文家、詩人吳恭亨曾說：“曾文正聯語雄奇突兀，如華岳之拔地，長江之匯海，字字精金美玉，亦字字布帛菽粟。”對曾氏之聯語評價不可謂不高。
歷史人物故事 14
風光綺麗的江南水鄉——浙江山陰（今紹興），是清末愛國女杰秋瑾的故鄉。
秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的爺爺、爸爸都做過官，張嘴閉嘴離不開封建禮教的陳詞濫調。
秋瑾長到十四五歲時，就已有志有才，很喜歡看有關梁紅玉、穆桂英等女英雄的故事書，決心像她們那樣為女性爭光。
有一天，秋瑾的表姐妹隨大人來玩，交談起來，姐妹們都恨自己是個女孩子，沒地位，沒自由，好像籠子里的小鳥。秋瑾越聽越覺不平，憤憤地說：“女性的聰明才智不一定比男子差，只是因為女性沒有機會讀書，缺乏獨立謀生的本領，依靠男人吃飯，才受欺侮。我們應該立志圖強。”
這話不知怎的被秋瑾的'父親知道了。他面帶慍色，把秋瑾叫到面前：“《女誡》看了沒有？記住了嗎？”
“不但看了《女誡》，還看了《史記》、《漢書》。”秋瑾從容回答。
“嗯，看這么多書？‘女性無才便是德。’這句話你忘了么？”
“可寫《女誡》、編《漢書》的班昭就是女的啊！還有蔡文姬、謝道韞、李清照，都是才女。如果說‘女子無才便是德’，《漢書》就編不成了。”
父親沒料到女兒竟敢當面頂他，正要大發脾氣，一個女傭人進來說：“舅老爺來了。”他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。
秋瑾看著父親的背影，不服氣地小聲嘀咕著：“不對就是不對，發脾氣能讓人服嗎？”
歷史人物故事 15
北宋著名文學家歐陽修曾受一位摯友之托，寫了一篇題為《晝錦堂記》的x。歐陽修字斟句酌，反復推敲，把x寫好后，便命一差官騎馬給友人送去。
可是到了晚上，歐陽修突然想起了什么，馬上命令一個仆人道：“你趕快騎快馬去追那送x的差官，讓他把x帶回來!”
“老爺，那差官已到百里之外了，現在又是晚上，哪能追得上呀!”那仆人說道。
“無論如何你也要追上他，即使我那x已經送到，也得設法取回來!”
看見主人態度如此堅決，仆人就急忙騎上馬，走捷徑，抄小道，拼命追趕，最后總算追上差官，把x帶了回來。
歐陽修為何一定要把x追回呢?原來是為了添上兩個“而”字。
《晝錦堂記》開頭有這樣兩句：“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。”原稿中沒有這兩個“而”字，歐陽修將x追回，就是為了把它添上去。
為了添兩個字，竟如此勞神費力，是小題大作嗎?不是。雖然不添這兩個字，x開頭也并無語病，但添上后，x的語氣便與原文大有區別，即由直而曲，由急而緩，表現出歐陽修x曲折舒緩的藝術風格。
歐陽修嚴謹的創作態度堪稱我們學習的'楷模。文學家尚能如此，作為小學生，我們更要從小養成認真修改作文的好習慣，努力達到“語不驚人死不休”的佳境。
歷史人物故事 16
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的.鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。以后，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板以后就被叫做“桃符”。經明太祖這一提倡，此后春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。
年節也是祭祝祈年的日子。古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動。以后，祭天祈年成了年俗的主要內容之一。而且，諸如灶神、門神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長輩給孩子們分發“壓歲錢”，一家人團坐“守歲”。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。
歷史人物故事 17
明朝的時候，從日本過來的海盜不斷從海上入侵我國的東南海疆，殺人放火，搶奪財物，甚至把大批男女抓走當奴隸。人們痛恨這些日本海盜，叫他們是“倭寇”。明朝派了許多優秀將領到沿海平倭，戚繼光是最杰出的一個。
戚繼光17歲就繼承父業，成為一個能文能武的青年將領，立志為保衛祖國獻身。剛到前線的時候，有一次戚繼光率軍去迎擊倭寇，有些士兵竟不敢迎敵，見倭寇來了，回頭就跑。戚繼光大喝一聲：“站住!”隨后跳上一塊大石頭，連發三箭，射倒了三個倭寇頭目，又帶頭沖上去殺敵，終于取得了勝利。從此，戚繼光的`聲威大振，倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉被動局面，戚繼光重新組建了由礦工和貧苦農民組成的能征善戰的新軍，嚴格訓練、嚴明軍紀，人稱戚家軍。戚家軍連戰連勝，把入侵浙江的倭寇消滅了。
戚繼光又率軍到了福建。戚繼光決定先拔除倭寇在海上的最大據點橫嶼島。為了接近橫嶼島，戚家軍將士冒著巨大的危險，赤膊匍匐前進在海灘上。戚繼光親自擂響戰鼓。經過一場激烈的廝殺，盤踞在島上的大批倭寇被殲滅。戚家軍又乘勝前進，把福建沿海的倭寇一一掃平。在戚繼光和其他將領的共同努力下，危害我國沿海達300年之久的倭寇被徹底平定了。偉大的統帥、民族英雄戚繼光和他的戚家軍為祖國立下了不朽功勛。
歷史人物故事 18
屈原是古代一位偉大的詩人，也是一位杰出的愛國者。屈原生在戰國時期的楚國，家鄉在現在湖北的秭歸(zǐguī)，離長江三峽不遠。這里風景奇美，山影水聲迷人動聽，屈原非常熱愛自己的故鄉，熱愛楚國。可是楚國統治者腐敗無能，不圖進取，使國力漸漸衰弱，百姓生活也很痛苦。屈原非常著急，來到都城勸楚王改革圖強。不料屈原受到奸臣的陷害和攻擊，一度信任他的楚
王竟把屈原趕出都城，流放到了遠方。
屈原一片愛國心不被人理解，難過極了。有人勸屈原：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能啊!”
屈原回答說：“我愛我的楚國，為它的命運擔憂，為百姓的痛苦傷心。明知自己的處境很危險，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力。”
屈原寫了許多詩，表達自己的愛國之情。屈原想象著自己乘著龍駕著象，在天空中翱翔，就要飛往遠方，離開楚國，忽然回頭看到了可愛的家鄉，立刻停住了腳步。屈原的仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“如果不能實現我的'愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國!”
不久，屈原懷著對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江(在現在湖南)。他對楚國的愛也就是對中國的愛，對自己所屬民族的愛。所以全國人民至今還懷念屈原，每年端午節人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀念屈原這位偉大的愛國者。
歷史人物故事 19
于謙，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同時身兼我的偶像。
于謙的仕途是一帆風順，四十余歲就已經是三品的兵部侍郎了，如果他安心過日子，可能能混個尚書退休。可是天不如人愿，很快，異族騎兵重振雄風，蒙古鐵騎沖進了關內，圍困了都城北京。這時，大部分官員主張學著宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于謙卻堅持要守住北京，受到了皇帝的'贊賞，被任命為北京最高軍事統帥。在于謙的率領下，蒙古鐵騎又被擊退，被迫回到漠北荒原。
后來，于謙被小人陷害，在刑場被處死。在牢里，他的附屬們都驚慌失措，有的出錢買通權臣，有的那聲喊叫，請求面見皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一動不動……可他卻是穩如泰山，不但不向小人屈服，還寫下了千古名篇《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。最后，英勇就義。
于謙不但文武兼備，不屈不撓，而且還是個大清官。他死后有官員去他家抄家，卻只見滿屋破布，于謙的妻子兒女，仆人隨從全是布衣平民的樣子，身上破爛不堪。官員們不信于謙這樣的大人竟一貧如洗，便探頭探腦地四處張望，最后真讓他們找到了屋后有一個封得嚴實的木屋。官員們大喜過望，打開門后，里面竟是皇帝賞給于謙的華麗服裝，尚方寶劍和一些皇族送的古玩器物。官員們不禁慚愧不已，各自離開。
我心目中的于謙就是這樣一個人：智勇雙全，有膽有識，不畏權暴，清廉公正。你喜歡他嗎？
歷史人物故事 20
孔子很喜歡一個叫顏琛弟子，因為他非常聰明，悟性極高。顏琛也很尊敬孔子，經常向孔子請教問題。一天，顏琛又拿著本書來找孔子，走到房門口時聽見孔子正與東門長老聊天。
東門長老說：總聽您夸顏琛聰明，我想他將來會很有出息吧?
孔子嘆了口氣回答：他的確得很聰明，可惜不肯下苦功夫讀書，我從沒指望他能有什么大成就啊!
顏琛聽到這話，臉騰地一下紅了，轉身跑回宿舍，留下一張字條三年后再見，然后打起行李就回家了。到家后，他一頭扎進書房用起功來，心里暗下決心：將來一定要讓老師看看，我到底有沒有出息。
轉眼就是一年。一天，顏琛的妻子跑過來說：來客人啦!顏琛生氣地說：不是說過誰也不見嗎?妻子說：是尊敬的'孔老先生啊!顏琛不為所動，就說我不在家。妻子只好按他的話回復孔子。
第二年年底，孔子又來了，顏琛仍然拒不接見。孔子微笑著告辭了。很快三年期滿。這天還沒等妻子開口，顏琛就問：是老師來了嗎?我去迎接。說完興沖沖地迎到門外。原來東門長老也一起來了。
孔子考查了顏琛的學問，只聽他對答如流。顏琛說：三年前我聽到了您們的談話，正是這些話激勵著我努力上進。孔子哈哈大笑：我見你聰明，有志氣，只是不愛獨立思考，才跟長老定下這條計策啊。
歷史人物故事 21
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。
分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的`忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
古代愛國名人故事：辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。
歷史人物故事 22
提起荀彧，大家并不陌生。荀彧，字文若，他是東漢末年曹操帳下首席謀臣，杰出的戰略家。
荀彧年少時便很有才名，被稱為“王佐之才”。輔佐曹操之時，他的`很多戰略和戰術，得到了曹操的贊賞。如“深根固本以制天下”、“迎奉天子，攜天子以令諸侯”。他治國如蕭何，謀略如張良。被曹操稱為“吾之子房也”。
他忠心輔佐曹操，在他心里，曹操是漢丞相，輔佐曹操便是為大漢盡忠。然而，曹操在群臣心目中的地位越來越高。有群臣進諫賜曹操為王，加九錫以彰功德，冕十旒，乘金車，駕六馬，出入用天子鑾儀。此時荀彧便第一個站出來反對。他說，高祖皇帝在創大漢時便定下律法，異性不可稱王。
然而，袞袞諸公，碌碌漢臣，卻都堅持要獻帝進曹操為王。此時，他心灰意冷地離開朝堂。昔日他忠心輔佐曹操承天道，伸大義，以為曹操是以匡扶漢室為己任，他現在明白了一切。
兩人產生了不可調和的矛盾，分道揚鑣。曹操對荀彧失去了信心，可以說，荀彧在曹操心里沒有利用價值了。
荀彧錯把自己的一生的希望寄托在曹操身上，從曹操一無所有開始輔佐，曹操對他推心置腹，他對曹操竭忠盡智。可曹操畢竟是君，他畢竟是臣。他從希望走向失望再到徹底的絕望，他心中的悲哀又有誰知道呢？一代名臣從此便落幕了！
歷史人物故事 23
孔融（公元153～208），東漢文學家，字文舉。魯國（今山東曲阜）人，家學淵源，是孔子的二十世孫。為當時著孔融小時候家里有五個哥哥，一個弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨？他不挑好的.，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”
孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的；大的留給哥哥吃。”
父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子。”
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！”
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”。
歷史人物故事 24
高傲的淳于髡
淳于髡，是齊國人。他博聞強記，學業不局限于一家之言。他非常善于察顏觀色、揣摩人主的心意。有個賓客向梁惠王推薦了淳于髡，梁惠王單獨兩次接見他，可是他始終一言不發。梁惠王感到很奇怪，就責備那個賓客說：“你稱贊淳于先生，說連管仲、晏嬰都趕不上他，把他比作神仙一樣的人物，可我見了他，他根本不跟我說話，我連一點收獲也沒得到啊。難道是寡人不配跟他談話嗎?到底是什么緣故呢?”那個賓客把惠王的話告訴了淳于髡。淳于髡說：“我前一次見大王時，大王的心思全用在相馬上;后一次再見大王，大王的心思卻用在了聲色上。我對此能說什么，只能沉默不語了。”那個賓客把淳于髡的話轉告了惠王，惠王大為驚訝，說：“哎呀，淳于先生真是個神仙圣人啊!前一次淳于先生來的'時候，有人獻給寡人一匹好馬，寡人還沒來得及看一下，恰巧淳于先生來了。后一次來的時候，又有人獻來歌伎，寡人還是沒來得及欣賞，就遇到淳于先生來了。我接見淳于先生時雖然喝退了身邊侍從，可是心里卻想著馬和歌伎，確實是這么回事。”后來惠王再次接見淳于髡，兩人專注地進行交談，一連三天三夜都沒感覺到倦意。惠王打算封給淳于髡高官爵位，淳于髡卻客氣地推辭不受。淳于髡離開時，梁惠王贈給他一輛由四匹馬駕的精致車子、五匹帛和璧玉以及百兩黃金。淳于髡終身都沒有出仕做官。
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