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中國(guó)歷史人物小故事

時(shí)間:2023-09-29 07:45:37 歷史 我要投稿

中國(guó)歷史人物小故事12篇[薦]

  中國(guó)歷史人物小故事 篇1

  陳藩十五歲的時(shí)候,曾經(jīng)獨(dú)自住在一處,庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的`朋友薛勤來(lái)拜訪他,對(duì)他說(shuō):“小伙子你為什么不整理打掃房間來(lái)迎接客人?”陳藩說(shuō):“大丈夫處理事情,應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認(rèn)為他有讓世道澄清的志向,與眾不同。

中國(guó)歷史人物小故事12篇[薦]

  原文:

  藩年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來(lái)候之,謂藩曰:“孺子何不灑掃以待賓客?”藩曰:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

  中國(guó)歷史人物小故事 篇2

  趙廣是合肥人,本來(lái)是李伯時(shí)家里的書(shū)童。李伯時(shí)作畫(huà)的時(shí)候就侍奉在左右,時(shí)間長(zhǎng)了就擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)了,尤其擅長(zhǎng)畫(huà)馬,幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年間,他落在金兵手里。金兵聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà),就讓他畫(huà)擄來(lái)的婦人。趙廣毅然推辭作畫(huà),金兵用刀子威脅,沒(méi)得逞,就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)是用左手作畫(huà)的。局勢(shì)平定以后,趙廣只畫(huà)觀音大士。又過(guò)了幾年,趙廣死了,如今有地位的知識(shí)分子所藏的'李伯時(shí)的觀音畫(huà),大多是趙廣的手筆。

  原文:

  趙廣,合肥人。本李伯時(shí)家小史,伯時(shí)作畫(huà),每使侍左右。久之遂善畫(huà)。尤工畫(huà)馬。幾能亂真,建炎中陷賊,賊聞其善畫(huà),使圖所虜婦人,廣毅然辭以實(shí)不能畫(huà),脅以白刃,不從遂斷右手拇指遣去,而廣平生適用左手。亂定,惟畫(huà)觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年,乃死,今士大夫所藏伯時(shí)觀音,多廣筆也。

  中國(guó)歷史人物小故事 篇3

  范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮,沒(méi)有依靠。就改嫁到了常山的'朱家。(范仲淹)長(zhǎng)大以后,知道了自己的生世,含著眼淚告別母親,離開(kāi)去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。(他)白天、深夜都認(rèn)真讀書(shū)。五年中,竟然沒(méi)有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡,往往把水澆在臉上。(范仲淹)常常是白天苦讀,什么也不吃,直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,后來(lái)又立下了造福天下的志向。他常常自己講道:“當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”

  原文:

  范仲淹二歲而孤,母貧無(wú)靠,再適常山朱氏。既長(zhǎng),知其世家,感泣辭母,去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠,輒以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

  中國(guó)歷史人物小故事 篇4

  顏淵、子路侍奉在孔子身邊。孔子對(duì)他們說(shuō):“何不各自說(shuō)你們的志向呢?”子路說(shuō):“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用,就算這些東西都破舊了也沒(méi)有什么遺憾。”顏淵說(shuō):“希望不夸耀自己的`長(zhǎng)處,也不表白自己的功勞。”子路對(duì)孔子說(shuō):“愿意聽(tīng)您的志向。”孔子說(shuō):“(希望我)能讓老人過(guò)得安適,能讓所有朋友的信任,能讓年輕的人懷念。”

  原文:

  顏淵、季路伺。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣裘,與朋友共,敝之而無(wú)。”顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”

  中國(guó)歷史人物小故事 篇5

  宗愨,字元干,是南陽(yáng)涅陽(yáng)人。他的叔父宗炳,學(xué)問(wèn)很好但不肯做官。宗愨小的時(shí)候,宗炳問(wèn)他長(zhǎng)大后志向是什么?他回答:“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬(wàn)里的'巨浪。”(宗炳說(shuō):“就算你不能大富大貴,也必然會(huì)光宗耀祖。”)有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚,結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲,卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗,把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散,根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太平,有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問(wèn)高,大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑?ài)好武藝,因此不被同鄉(xiāng)稱贊。

  原文:

  宗愨字元干,南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時(shí),炳問(wèn)其志。愨曰:“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”炳曰:“汝若不富貴,必破我門(mén)戶。”兄泌娶妻,始入門(mén),夜被劫,愨年十四,挺身與拒賊,十余人皆披散,不得入室。時(shí)天下無(wú)事,士人并以文藝為業(yè),炳素高節(jié),諸子群從皆好學(xué),而愨任氣好武,故不為鄉(xiāng)曲所稱。

  中國(guó)歷史人物小故事 篇6

  衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾天不死。匈奴以為神奇,就把蘇武遷移到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊,說(shuō)等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的'野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺(jué)、起來(lái)都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。

  原文:

  律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。

  中國(guó)歷史人物小故事 篇7

  項(xiàng)籍年少時(shí),讀書(shū)沒(méi)有成就,就離開(kāi)讀書(shū)去練劍,又無(wú)所成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍說(shuō):“讀書(shū),只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍,又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人,不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬(wàn)人的知識(shí)。”于是項(xiàng)梁開(kāi)始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法,項(xiàng)籍很高興;可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意,又不肯學(xué)到底了。

  原文:

  項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書(shū)不成,去學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰:“書(shū),足以記名姓而已。劍,一人敵,不足學(xué)。學(xué)萬(wàn)人敵。”于是項(xiàng)梁乃教籍兵法,籍大喜;略知其意,又不肯竟學(xué)。

  中國(guó)歷史人物小故事 篇8

  班超為人有遠(yuǎn)大的志向,不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn),過(guò)日子常常辛苦操勞,不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯,粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校書(shū)郎,班超和母親也隨同班罟到了洛陽(yáng)。因?yàn)榧彝ヘ毟F,班超常為官府抄書(shū)掙錢來(lái)養(yǎng)家。他長(zhǎng)期抄寫(xiě),勞苦不堪,有一次,他停下的手中的活兒,扔了筆感嘆道:“大丈夫如果沒(méi)有更好的志向謀略,也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣,在異地他鄉(xiāng)立下大功,以得到封侯,怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?”旁邊的`人都嘲笑他,班超說(shuō):“小子怎么能了解壯士的志向呢!”

  原文:

  班超字仲升,扶風(fēng)平陵人,徐令彪之少子也。為人有大志,不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn),居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書(shū)傳。永平五年。兄固被召詣校書(shū)郎,超與母隨至洛陽(yáng)。家貧,常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無(wú)它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉!”

  超曰:“小子安知壯士志哉!”

  中國(guó)歷史人物小故事 篇9

  陳勝年輕時(shí),曾經(jīng)被雇傭給人耕田種地,有一次,耕作中他忽然停下手來(lái),走到田壟上,煩惱忿恨了許久,對(duì)伙伴們說(shuō):“要是誰(shuí)將來(lái)富貴了,彼此都不要忘掉。”伙伴們笑著應(yīng)聲問(wèn)道:“你是被雇傭來(lái)耕田的,哪里來(lái)的富貴呢?”陳勝嘆息道:”唉,燕雀怎能知道天鵝的.志向呢?”

  原文:

  陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”

  中國(guó)歷史人物小故事 篇10

  中國(guó)文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)歷史總是那么吸引人關(guān)注。下面小編帶來(lái)的是有關(guān)中國(guó)歷史人物小故事,希望對(duì)你有所幫助!

  中國(guó)歷史人物小故事 篇11

  一夜白頭

  伍子胥攜楚太子建之子勝逃奔他國(guó),被楚兵一路追殺。然而,昭關(guān)被右司馬遠(yuǎn)越領(lǐng)兵把守,很難過(guò)關(guān)。扁鵲的弟子?xùn)|皋公(扁鵲出生在公元前407年,這里說(shuō)是扁鵲的弟子,傳說(shuō)的真假有待稽考)就住在山中,他從懸賞令上的'圖中認(rèn)出了伍子胥,決定幫助他。

  東皋公把二人帶進(jìn)自己的居所,好心招待,一連七日,卻不談過(guò)關(guān)之事。伍子胥實(shí)在熬不住,急切地對(duì)皋公說(shuō)“我有大仇要報(bào),度日如年,這幾天耽擱在此,就好像死去一樣,先生還有什么辦法呢?”東皋公說(shuō)“我已經(jīng)為你們籌劃了可行的計(jì)策,只是要等一個(gè)人來(lái)才行。”伍子胥猶豫不決,翻來(lái)覆去,不覺(jué)捱到天亮。東皋公一見(jiàn)他,大驚道“你怎么一夜之間,頭發(fā)全白了?”伍子胥一照鏡子,果然全白了頭,不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的計(jì)策成了!幾日前,我已派人請(qǐng)我的朋友皇甫訥來(lái),他跟你長(zhǎng)得像,我想讓他與你換位,以蒙混過(guò)關(guān)。你今天頭發(fā)白了,不用化妝,別人也認(rèn)不出你來(lái),就更容易過(guò)關(guān)了”。

  當(dāng)天,皇甫訥如期到達(dá)。皋公把皇甫訥扮成伍子胥模樣,四人一路前往昭關(guān)。守關(guān)吏遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)皇甫訥,以為是伍子胥來(lái)了,傳令所有官兵全力緝拿之。伍子胥二人趁亂過(guò)了昭關(guān),待官兵最后追拿到皇甫訥時(shí),才發(fā)現(xiàn)抓錯(cuò)了。

  七星龍淵

  伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國(guó)兵馬一路追趕,這一天荒不擇路,逃到長(zhǎng)江之濱,只見(jiàn)浩蕩江水,波濤萬(wàn)頃。前阻大水,后有追兵,正在焦急萬(wàn)分之時(shí),伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來(lái),船上漁翁連聲呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見(jiàn)蹤影,岸上追兵悻悻而去,漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來(lái)酒食飽餐一頓,伍子胥千恩萬(wàn)謝,問(wèn)漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱:“漁丈人”即可,伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y,欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤,漁丈人接過(guò)七星龍淵寶劍,仰天長(zhǎng)嘆,伍子胥說(shuō)道:搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良,并不圖報(bào),而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。說(shuō)完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

  千金報(bào)恩

  伍子胥在逃離楚國(guó)途中,有一次他饑?yán)Ы患樱?jiàn)一位浣紗姑娘竹筐里有飯,于是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心,慨然相贈(zèng)。伍子胥飽餐之后,出于安全原因,要求對(duì)方為他的行為保密。姑娘覺(jué)得人格受辱,她隨即抱起一石,投水而死。伍子胥見(jiàn)狀,傷感不已。他咬破手指,在石上血書(shū):“爾浣紗,我行乞;我腹飽,爾身溺。十年之后,千金報(bào)德!”后來(lái)伍子胥報(bào)了大仇之后,又想到要報(bào)恩,但苦于不知姑娘家地址,于是就把千金投入她當(dāng)時(shí)跳水的地方。這就是“千金小姐”的由來(lái)。

  端午起源

  由于伍子胥尸沈于錢塘江之事比屈原投江為早,有些文獻(xiàn)則認(rèn)為,中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗與伍子胥有關(guān),而非屈原,如劃龍舟與食粽子。

  也因?yàn)槠渲倚臑閲?guó),卻慘遭賜死且沉尸水底,后人將他尊為海神“水仙王”之一。王充《論衡》也說(shuō):“子胥恚恨,驅(qū)水為濤,以溺殺人。今時(shí)會(huì)稽、丹徒大江、錢塘浙江,皆立子胥之廟。蓋欲慰其恨心,止其猛濤也。”

  中國(guó)歷史人物小故事 篇12

  范蠡第三次遷徙至陶丘,在這個(gè)居于“天下之中”的宋國(guó)最佳經(jīng)商之地,操計(jì)然之術(shù)(根據(jù)時(shí)節(jié)、氣候、民情、風(fēng)俗等,人棄我取、人取我予,順其自然、待機(jī)而動(dòng))以治產(chǎn),沒(méi)出幾年,經(jīng)商積資又成巨富。

  ⑴注意選擇經(jīng)商環(huán)境,把握有利時(shí)機(jī),運(yùn)用市場(chǎng)規(guī)律,做事有準(zhǔn)備,不盲目。據(jù)時(shí)而動(dòng),得失均衡。范蠡關(guān)于把握時(shí)機(jī)的全面論述很有現(xiàn)代價(jià)值。他的待乏原則實(shí)際上是要求經(jīng)營(yíng)者站在時(shí)機(jī)的面前,超時(shí)以待,就像以網(wǎng)張魚(yú)須迎之方能獲獵。

  ⑵“知斗則修備,時(shí)用則知物,二者形則萬(wàn)貨之情可得而觀已。”知道要打仗,所以要從各方面做好準(zhǔn)備,知道貨物何時(shí)需用,才懂得貨物的價(jià)值。只有把時(shí)和用這兩者的關(guān)系搞清楚了,那么各種貨物的.供需情況和行情才能看得清楚。

  ⑶抓住現(xiàn)時(shí)得時(shí)無(wú)怠,因?yàn)闀r(shí)不再來(lái),天予不取,反為之災(zāi)。其三是從時(shí)而追。處于這種境況要講究一個(gè)快字,指出從時(shí)者,猶救火,追亡人。

  ⑷銷售理論,貴出賤取。貴出如糞土,當(dāng)商品價(jià)格漲到最高點(diǎn)時(shí),要果斷出手。貴上極則反賤。賤取如珠玉,當(dāng)商品價(jià)格跌落到最低點(diǎn),要像珠玉一樣買進(jìn),賤下極則反貴。

  ⑸三八價(jià)格,農(nóng)末俱利。范蠡以為“夫糶,二十病農(nóng),九十病末,末病則財(cái)不出,農(nóng)病則草不辟矣。上不過(guò)八十,下不減三十,則農(nóng)末俱利”。商人的利益受到損害,就不會(huì)經(jīng)營(yíng)糧食商品;農(nóng)民的利益受到損害,就不會(huì)去發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。商人與農(nóng)民同時(shí)受害,就會(huì)影響國(guó)家的財(cái)政收入。最好的辦法就是由政府把糧食價(jià)格控制在八十和三十之間,這樣農(nóng)民和商人就可以同時(shí)獲利。

  ⑹積著理論。“積著之理,務(wù)完物,無(wú)息幣。以物相貿(mào)易,腐敗而食之貨勿留,無(wú)敢居貴。”要合理地貯存商品,加速資金周轉(zhuǎn),保證貨物質(zhì)量。

  ⑺薄利多銷。范蠡主張逐十一之利,薄利多銷,不求暴利,這種非常人性化的主張,符合中國(guó)傳統(tǒng)思想中經(jīng)商求誠(chéng)信、求義的原則。

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