(通用)歷史人物歷史故事15篇

歷史人物歷史故事1

　　諸葛亮八歲那年，父親諸葛珪又因病去世。清人張澍引《諸葛氏譜》說：“玄死時，瑾年十三，亮年八歲。”此說錯誤頗多，疑為“珪死時，瑾年十五，亮年八歲”。封建時代，父親是一家之長，家中的頂梁柱。頂梁柱的崩折，給這個家帶來了很大的'變化。長子諸葛瑾已經十五歲，承擔起奉養繼母的義務，八歲的諸葛亮、年幼的弟弟諸葛均以及尚未出嫁的兩個姐姐全部由叔父諸葛玄撫養。

　　諸葛珪出現在第三十六回《玄德用計襲樊城元直走馬薦諸葛》，“其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒”，具體如下：正望間，忽見徐庶拍馬而回。玄德曰：“元直復回，莫非無去意乎？”遂欣然拍馬向前迎問曰：“先生此回，必有主意。”庶勒馬謂玄德曰：“某因心緒如麻，忘卻一語：此間有一奇士，只在襄陽城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢煩元直為備請來相見。”庶曰：“此人不可屈致，使君可親往求之。若得此人，無異周得呂望、漢得張良也。”玄德曰：“此人比先生才德何如？”庶曰：“以某比之，譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲，樂毅；以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經天緯地之才，蓋天下一人也！”玄德喜曰：“愿聞此人姓名。”庶曰：“此人乃瑯琊陽都人，復姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之后。其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒；亮從其叔玄。玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家于襄陽。后玄卒，亮與弟諸葛均躬耕于南陽。嘗好為《梁父吟》。所居之地有一岡，名臥龍岡，因自號為‘臥龍先生’。此人乃絕代奇才，使君急宜枉駕見之。若此人肯相輔佐，何愁天下不定乎！”玄德曰：“昔水鏡先生曾為備言：‘伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。’今所云莫非即‘伏龍、鳳雛’乎？”庶曰：“鳳雛乃襄陽龐統也。伏龍正是諸葛孔明。”玄德踴躍曰：“今日方知伏龍、鳳雛之語。何期大賢只在目前！非先生言，備有眼如盲也！”

歷史人物歷史故事2

　　李由——秦朝將軍，丞相李斯的長子

　　政治生涯

　　李斯之子

　　“斯長男由為三川守

　　，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門庭車騎以千數。”（《史記·李斯列傳》）七十歲的丞相李斯深有感觸地說：“當今為大臣者位無高于我者，我可以稱為富貴之極了。”然而盛極則衰，好景不長。

　　事跡

　　沙丘之變

　　秦始皇第五次出巡，南至云夢，東南至會稽山，刻石頌德。

　　七月，始皇病死沙丘。佞官趙高脅迫丞相李斯誅殺公子扶蘇，改立胡亥為二世皇帝。

　　扼守三川

　　陽城人陳勝、陽夏人吳廣起義，一舉攻下大澤鄉。接著又攻下蘄縣，勢如破竹。當義軍攻下淮陽時，戰車已有六七百乘，騎兵千余騎，士卒數萬，聲勢浩大，勢不可擋。

　　三川郡守李由立即派人飛報丞相李斯：“賊軍十萬已到許縣，日夜可達滎陽，城內25000名士卒日夜鑄兵器，加固城墻，挖拓城河，防哨巡守。無奈兵力懸殊，存糧也只可用數月。望速派兵增援。”李斯立即向二世呈奏。正在咸陽宮取樂的二世一聽，竟嚇得喪魂落魄、六神無主。

　　李由知道形勢嚴峻，就親自帶兵防守。為穩定城內秩序，他組織百姓協助守城，令掌管治安者加強檢查，防止奸細混入城內。

　　第二天黎明，城外鼓角震天，義軍潮水般涌到滎陽城下，箭如飛蝗射向守城者，并強渡城河架云梯攻城。李由指揮守城將士勇猛還擊，死者的`血染紅了城河水。

　　一連幾天激戰，雙方傷亡慘重，義軍只得撤回淮陽。《史記·陳涉世家》載：“吳廣圍滎陽。李由為三川守，守滎陽，吳叔弗能下。陳王征國之豪杰與計，以上蔡人房屬蔡賜為上柱國。”

歷史人物歷史故事3

　　項籍在年少時，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生氣。項籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學劍，又只可以戰勝一個人，不值得學。要學就要學能戰勝千萬人的知識。”于是項梁開始教項籍學習兵法，項籍很高興；可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學到底了。

歷史人物歷史故事4

　　奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉村小鎮，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環境，因此她的作品里沒有重大的`社會矛盾。她以女性特有的細致入微的觀察力，真實地描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。她的作品格調輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。奧斯汀的小說出現在19世紀初葉，一掃風行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發展了英國18世紀優秀的現實主義傳統，為19世紀現實主義小說的高潮做了準備。雖然其作品反映的廣度和深度有限，但她的作品如“兩寸牙雕”，從一個小窗口中窺視到整個社會形態和人情世故，對改變當時小說創作中的庸俗風氣起了好的作用，在英國小說的發展史上有承上啟下的意義，被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。

歷史人物歷史故事5

　　一、說教材

　　這次口語交際是以“講歷史故事” 為話題的口語交際訓練，這次口語交際是本單元課文學習的延續，目的是進一步培養學生搜集資料的能力，在搜集、了解、交流歷史故事的過程中，學習其優秀品質。努力創設寬松、和諧的課堂氛圍，把時間與空間留給學生，通過正確、適時地引導和激勵性的評價，順利完成這次口語交際訓練，讓學生體會到交流的快樂。

　　二、說學情

　　在以往的幾冊教材中，學生曾經接觸到了有關歷史的故事，對歷史故事并不陌生。四年級的學生，已經嘗試過自己搜集和整理資料，所以課下搜集歷史故事對他們來說不是難點。但是在表達交流的過程中，清楚地向別人講述故事，能認真傾聽、思考、提問、作答，這些交流的規則還需要教師的提示和引導。

　　三、說教學目標

　　1、選擇一個課外讀到的最喜歡的歷史故事，大方地講給同學聽，注意把故事講清楚、講完整，大膽說出自己得到的啟示。

　　2、學會傾聽，學會交流，可以提問，可以補充，提高口語交際能力，培養良好的口語交際習慣。

　　3、激發學生課外閱讀的熱情，提高學生閱讀興趣，從而開闊學生視野。

　　4、培養認真傾聽別人發言的好習慣，激發多讀課外書的熱情，提高閱讀興趣，開闊視野。

　　四、說教法學法

　　用游戲、討論、創設情境等形式進行口語交際訓練，指導學生把故事講完整，講具體。

　　五、教學重難點

　　重點

　　1．能把自己搜集的故事有條理地講清楚。

　　2．交流時做到態度自然、大方，表達流利，內容比較充實。

　　難點

　　能把自己喜歡的歷史故事講清楚，講完整，并與他人交流所得到的啟示。

　　六、教學過程

　　教師：制作多媒體課件。

　　學生：搜集有關歷史故事。

　　（一）、談話導入

　　1．同學們，最近在語文課上我們讀了西門豹治鄴、扁鵲見蔡桓侯等許多歷史故事，課外大家也讀了一些歷史故事，你讀了哪些歷史故事？(指名交流)

　　2. 聽了同學們的'匯報，我知道大家從不同的途徑搜集了很多歷史故事，今天，我們就來開一個歷史故事會吧 !

　　（二）、在小組內交流

　　1．交代講述、傾聽要求。講的同學要講清楚，讓別人聽明白；聽的同學要認真聽，可以提問，也可以補充。

　　2．在組內展示自己搜集的資料，簡要介紹自己要講的內容。

　　3．組內成員以“新聞發言人”的形式交流自己的信息，教師巡視。

　　（三）、全班交流

　　1．各組匯報本組評出的“最佳發言人”。

　　2．挑選幾名“最佳發言人”，全班交流，共同評議講述情況。

　　（四）、交際范例

　　張婷君：我給大家講的歷史故事是“鑿壁借光”。西漢人匡衡，非常喜歡讀書，小時候家里很窮，常常點不起燈。鄰居家里點著燈，匡衡就把墻壁鑿一個洞，讓燈光從洞里透過來照看讀書。

　　（五）、暢談感想，鞏固深化

　　1．聽了同學講的歷史故事，大家有什么想法呢？可以談談對名人行為、品格的評價，也可以聯系自身和現實情況發表感想。

　　2．學生暢談感想。

　　教師小結：

　　歷史故事中一位位名人就是一座座豐碑，他們的思想與品格就像一座座燈塔，讓我們將他們的形象永遠銘記在心中，從他們身上獲得力量，學得智慧，向自己的理想邁進。

　　（六）、作業設計

　　課后繼續交流歷史故事。

　　七、板書設計

　　講歷史故事

　　認真聽→仔細想→談感受

　　八、教學反思

　　這節口語交際，利用學生對本單元熟悉的故事作引入，因為剛剛學完的課文，印象深刻，更容易讓學生打開話題。用本單元的課文中主人公引出本課的教學內容，打通了孩子學習的脈絡，實現了由讀到說的過渡，體現了學習的銜接性，推進了單元的整體教學。在整個課堂上鼓勵學生，讓學生能大膽地將自己收集到的故事展示給大家。每一個環節的過渡都比較自然，能引導學生對講故事的同學進行中肯的評價。但是，如何讓學生能更好地講故事，而不是讀故事，沒能作出示范作用，學生雖然完成了講故事的任務，卻缺少“故事味”。從學生的表現來看，大部分學生能完成課前布置的任務，即收集一些歷史故事，但還存在小部分同學由于沒有材料只在課堂上充當“聆聽者”，沒有達到全員參與的效果。

歷史人物歷史故事6

　　在唐末農民起義中，有一種頗為奇怪的現象：這場起義的發動者王仙芝、黃巢是販私鹽出身，而協助唐王朝剿滅這場起義的人中，也不乏販私鹽者存在。諸如朱溫，諸如錢镠。對于朱溫（全忠），人們可能比較熟悉，而對于錢镠其人，恐怕熟悉的人就不會那么多了。

　　錢镠，字具美（又作巨美），錢塘臨安人。是五代十國時吳越王國的創立者。在幾十年的生涯中，錢镠先后當過：吳越國王、唐朝節度使、節度使所屬都指揮使、私鹽販子和鄉里無賴。在中國歷史上有許多關于錢镠的傳說和故事。

　　錢镠的故事：率20人嚇走十萬土匪

　　錢镠小時，家里很窮，沒有上過幾天學就輟學了。盡管書念的極少，但錢镠卻天性聰穎。史書上說“臨安里中有大木，錢镠幼時與群兒戲木下。坐大石上指麾群兒為隊伍，號令頗有法。”這種軍事才能很快就派上了用場。

　　公元880年，為時達數年之久的王、黃起義爆發。本來就已經坐在干柴之上的唐王朝被這一把火燒得本爛根焦。由于起義軍勢力大，名頭響，各地許多懷有不同目的的人紛紛打著起義軍的旗號起兵響應。這些人中有些人和黃巢一樣是真心反唐的；也有些人篤信“想當官，殺人放火受招安”，想走王仙芝式的道路。還有一些則干脆就是打家卻舍的'強盜。正所謂泥沙俱下，魚龍混雜。

　　在錢镠的家鄉臨安周圍起事的就是一股土匪。

　　他們殺人放火，奸淫一些婦女“軍食不給，常以人為食”。先后洗劫了臨安周圍的幾個州縣，當時，錢镠已應當地人董昌之邀，結纓從軍。

　　公元881年，臨安周圍的那股土匪進擾臨安。當時，臨安守將是董昌，他是唐王朝任命的鎮海節度使。雖然是節度使，但由于所轄地盤不大，手下也只有幾千人馬，這幾千人又分駐幾個地方。真正守臨安的不足1000人，而前來進犯的土匪號稱10萬之眾。一時間，人心浮動，惶惶不安。

　　當時，在董昌手下任職的錢镠見狀主動請纓出戰。

　　“你？”董昌滿腹狐疑地說：“別開玩笑了！現在我們的當務之急是守城。出哪門子的擊啊！”

　　“董將軍，卑職以為，棄臨安不如守臨安，守臨安不如派兵出臨安。以出擊代守御，方是以少勝多的御敵之策啊！”

　　“說得好聽。我可沒有那么多的兵給你！”董昌這位屠夫出身的將軍三句話不離本行“讓你領兵出擊，還不是肉包子打狗，有去無回！”

　　“董將軍，我知道城內防守吃緊。因此，不敢朝你多要人馬，請撥給我20個勁卒就行！”

　　“20個？你瘋了吧？要知道，這股流匪號稱有10萬兵馬呢！”

　　“試試看吧，我可以立下軍令狀！”

　　“算了！算了！你要20人就給你20人。軍令狀嘛，就不用立了。”董昌見狀順水推舟地賣了個空人情。在他看來，錢镠此次必是活著出城去，死著回城來（鬼魂）。軍令狀是立給活人的，對死人還有什么約束意義呢！

　　次日清晨，錢镠帶領他親自挑選的20名勁卒飽餐戰飯，來到了臨安城外一處名叫“一線天”的險要之處。這個地方乃是流匪進擾臨安的必經之路。

　　路險極了！在僅能通過一人一騎的路口，錢镠設下了總數僅20個人的伏兵——10個人張弓搭箭，見人就射，另外10個人分騎十匹戰馬，馬尾系樹枝，往來奔馳，以充疑兵。結果一戰下來，殺死對方近百人，嚇退了流匪的先鋒部隊。

　　接著，錢镠又率領他這支首戰告捷無一傷亡的20人特攻隊轉移到靠近臨安城的一個名叫“八百里”的險要之處。

　　臨撤退之前，錢镠叫來了“一線天”路口旁邊的小酒店的女老板，激之以義氣，囑她勿離此地，又如此這般地吩咐了一番。

　　錢镠退走后不久，流匪的后續部隊趕到。

　　兵過“一線天”，抓來路旁小酒店里的女老板，向她詢問錢镠率領的臨安兵的行蹤。女老板按錢镠的吩咐答道：“臨安兵？乖乖，可不得了啊！現在他們兵屯八百里，說是要與你們決一死戰呢！”

　　流匪的先鋒官聞聽忙對主帥說：“大王，我看咱們還是繞道而行，別去碰臨安了！”

　　“為什么？”

　　“你想啊，剛才他們人數不多就殺了我們近百人，現在兵屯八百里，不得有幾十萬啊，我們如何是他們的對手啊！”

　　“也是，好，繞道，不進臨安！”

　　就這樣，僅靠20個人的一支小隊伍，錢镠保住了臨安，后人有詩稱錢镠少時有奇膽，詐言“八百里”嚇走十萬兵。

　　范仲淹刻苦讀書的故事

　　范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡許多苦頭，飽嘗過多酸辛，因此把太多的希望寄托在兒子身上。謝氏以孟母自勵，悉心教子；范仲淹以顏回自律，發憤成才。舉凡古代刻苦攻讀學有所成的故事，母親和繼父都對范仲淹一一講過。

　　范仲淹心里明白：要想干一番大事業，就得自律嚴刻，自覺吃苦，自強不息。

　　故事一：劃粥斷齏

　　在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶的數量，出人意料的少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數，不少。”

　　初到寺院時，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。

　　為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢？

　　菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。

　　這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的'韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創造！醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業績的展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。

　　故事二：窖金苦讀

　　有一次，范仲淹在洞中讀書時，兩只老鼠跳進粥鍋吱吱亂叫，他抬頭一看，是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外，鉆到荊樹兩側。范仲淹追到樹下，見一側鼠洞閃著黃光，一側鼠洞閃著白光，他很驚奇，取來鐵鍬挖開一側鼠洞，下面竟然是一個大地窖，扒開土石，卻是滿滿一窖黃金，他隨手埋好。又挖開另一側鼠洞，見是一窖白銀，仍不動分文，埋好如初，復回洞中挑燈夜讀。

　　離開寺中三十年后，醴泉寺遭受火災，慧通大師不忍寺廟毀在自己手中，便派人找到已延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟的情況，熱情款待來人，但只字不提援修寺廟的事情，臨走時修書一封并贈送了兩包上好的茶葉，讓來人回復慧通大師。廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。

　　一天，慧通大師展信見是一首五言詩：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟僧人。”慧通等人對范仲淹不貪財貨、密覆不取的高尚品格更添無限敬意，用所掘金銀修繕寺廟，醴泉寺得以復興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金苦讀”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年，這在他的一生中具有重要意義。

　　一方面他刻苦攻讀，博覽群書，打下了雄厚的知識基礎；另一方面，培養和鍛煉了他吃苦耐勞的精神和克服困難的頑強意志。

歷史人物歷史故事7

　　其實，朝歌美女到底有多美，在《詩經》里早已寫盡了。想來李白實在沒有更好的詞了，只得很俗套地把朝歌美女比作“芙蓉”了。

　　《詩經》中有一首詩叫《碩人》是寫朝歌美人莊姜的。“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”從手寫到皮膚，從脖子寫到牙齒，從眉毛寫到酒窩，真是把一個絕色美人如畫一般貼在了人們的眼前。

　　而在許穆夫人的很多詩中，也有不少寫到美人的詩句。如《竹桿》中的“巧笑之瑳，佩玉之儺”可能就是寫她自己的。所以后人對她有“貌美多姿”的評價。

　　還有一首叫《桑中》的詩，竟寫了姜、弋、庸三個美人。可見當時，朝歌美女是何等的可愛與招人喜歡。

　　其實，在朝歌美女中，蘇妲己應列首位。只是由于后人將殷商滅亡的'罪惡扣在她的頭上，她的美貌竟也成了不能提及的禍水。

　　妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她艷如桃花，妖媚動人，美麗多姿，是千年狐貍精幻化成人，蠱惑紂王縱情女色，荒淫誤國，不務正事，使商朝滅亡。當周人滅掉商朝后，將妲己五花大綁，押往刑場斬首示眾。在殺死妲己時，連劊子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。

　　那么古代朝歌為什么出美女呢?原因可能有三：一是朝歌貴為商衛都城，集聚了天下美女。二是朝歌肘山腋水，自然條件優越。三是朝歌各民族雜居交匯，人種繁育優質。

　　在商周時期，朝歌一直是中國經濟文化的中心，延續了很長時間。與孔子和墨子有關的兩個成語“弟子掩目”“墨子回車”就是說朝歌在當時是一個很開放，很時尚的地方，要不孔子的學生也不會把朝歌當成現在的“紅燈區”連看都不敢看。墨子也不會把朝歌當成“兇險之地”，到跟前又繞道而行。

　　朝歌不但出美女，也出美男。其中，衛武公就是朝歌德貌雙全的代表。公元前758年，衛武公去世，被謚為“武”。衛人感其德，賦《淇澳》歌頌其高風大德，詩云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮!”、“充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮!”明弘治間(公元1488年)，淇人在山區耿家灣修武公祠，以志不忘。祠北坡建有“斐亭”一座，亭下綠竹蓮藕，游者四至，年年有祭，祠前小石河(古美溝)更名思德河，(意永思武公之美德)，河下一村原槐蔭稱思德村，祠四周崖壁題詩多首，其一曰：“

　　榮主爵骨驕逸，常把箴儆分付詩。

　　九十五年猶不老，憶千萬載系深思。

　　高風直共在，盛德還同天地期。

　　漠漠荒祠成古跡，至今淇水尚依依。

　　明末崇禎年間，御史孫徵蘭摩崖題記之：“圣從川湄千秋睿，德就山磨萬古明”。

　　“東臨淇水觀魚躍，西依太行聽鹿鳴”，朝歌實在是個好地方。當我們夸贊她人杰地靈的時候，實在不應該忘記她還是個生產美女和美男的寶地。

歷史人物歷史故事8

　　公元前263年，秦昭公派大將王龁進攻韓國的上黨郡，也就是今天的山西省長治市一帶。上黨的守將不愿意歸降秦國，就把上黨的地圖獻給了趙國。上黨的百姓也紛紛涌向趙國，一時間，趙國的長平，也就是今天山西省的高平市，成為了秦國下一個進攻的目標。

　　這時，趙國的大將趙奢已經去世，丞相藺相如又在重病之中，趙孝成王只能派老將廉頗領兵二十萬去守長平，一邊安撫韓國的難民，一邊抵御秦國的隊伍。

　　廉頗身經百戰，在與秦兵幾次交手遇挫的情況下，趕緊改變戰術，依托有利地形，堅守營壘，暫不應戰。秦軍幾次來攻，廉頗始終不予理會。

　　王龁的隊伍被抑制住了，而且，兩軍的對峙足足持續了三年。

　　王龁無奈，只好向秦昭公報：“大軍長期駐扎在這里，恐怕糧草接濟不上，怎么辦好呢？”

　　秦昭公也很著急，就向自己的.丞相范雎問計。

　　范雎說：“大王不要著急，臣有一個辦法，可以讓趙國撤換主將廉頗。”

　　過了幾天，在趙國的宮廷、都城邯鄲以及趙國的隊伍里，到處都散布著關于廉頗的謠言。謠言說：“廉頗年紀大了，怎么還敢與秦軍交戰呢？要是讓年富力強的趙括帶兵，早把秦軍擊敗了。”

　　謠言里所說的趙括，就是趙國大將趙奢的兒子。他從小喜讀兵書，說起兵法來頭頭是道，自詡天下第一，連他的父親都不在話下。

　　其實，這些謠言都是范雎派人用重金買通了趙國的貴族，又由他們散布出去的。趙孝成王被迷惑住了，居然真的打起了用趙括替換廉頗的主意。

　　他問趙括：“你能打敗秦國的隊伍嗎？”

　　趙括狂妄地回答：“要是秦國的白起來了，我也許會考慮一下如何與他交戰。如今來的是王龁，我一戰便可以擊敗他！”

　　趙孝成王聽了他的話，十分高興，馬上拜趙括為大將，讓他去接替廉頗。

　　趙括的母親知道了這件事，趕緊給趙王上了一道奏章，勸他取消自己的決定。奏章上講，趙括的父親生前曾對她說過這樣的話：“趙括這個孩子把用兵打仗看做兒戲，只會空談，不懂實戰，將來，趙國最好沒有戰爭，如果有戰爭，讓他來統率三軍的話，趙國的命運恐怕就會很悲慘了。”

　　可趙孝成王哪里還聽得進去這樣的話，竟又調兵二十萬，讓趙括領兵趕往長平。

　　趙括手里有四十萬大軍，聲勢十分浩大。他對手下人說：“廉將軍太保守了，秦軍有什么好怕的，如果他們再來進攻，我們就迎頭打回去，一舉擊敗他們，然后再乘勝追擊！”

　　秦國的丞相范雎見自己的離間計成功了，就讓秦王秘密派白起接替了王龁。白起一到長平，就設下了埋伏，然后又故意打了幾個敗仗，讓趙括自覺用兵如神。趙括哪里知道是計，一路追趕秦軍，把四十萬大軍帶到了秦軍的埋伏圈里。

　　白起一聲令下，秦軍迅速地把趙括包圍了起來。趙括內無糧草，外無救兵，守了四十多天之后，終于熬不住了，就想帶兵殺出重圍。秦軍萬箭齊發，把趙括給射死了。

　　趙軍聽說主將死了，紛紛扔掉武器，向秦軍投降，后來他們全部被秦始皇活埋了。

歷史人物歷史故事9

　　吳三桂（1612年—1678年）字長伯。明遼東人，祖籍江蘇高郵。武舉出身，錦州總兵吳襄子，以戰功及父蔭授都指揮，崇禎四年（1631）八月，皇太極發動「大凌河之役」，吳襄在赴援時逃亡，導致全軍覆滅，祖大壽降清，孫承宗罷去，吳襄下獄，乃擢吳三桂為遼東總兵官，鎮守山海關。史載吳三桂部“膽勇倍奮，士氣益鼓”，是明末最后一支有戰力的鐵騎部隊。

　　崇禎十七年（1644）三月初，李自成破大同、真定，逼近北京，崇禎帝飛檄加封他為平西伯，令其放棄寧遠(今遼寧興城)入衛京師，起用吳襄提督京營。吳三桂奉旨入援京師，十六日抵山海關，一路上“遷延不急行，簡閱步騎”，二十日抵達河北豐潤時，李自成領導的農民起義軍已進入北京，崇禎自縊景山（煤山），北京失陷，吳三桂撤兵退保山海關。

　　李自成后曾多次招他歸降，吳三桂再三猶豫，因其妾陳圓圓被李自成部將掠去，遂上書清睿親王多爾袞，請清兵入關討李。李自成害怕清兵入關，決定滅吳保關，4月13日，發兵二十馀萬由李自成親率大軍，奔赴山海關攻討吳三桂。

　　22日山海關之戰，吳軍初敗，吳三桂求救于多爾袞，引清兵入關，吳三桂與清軍在一片石戰役中聯合大敗李自成，（傳說因愛妾陳圓圓被李自成擄劫，吳梅村有詩證：慟哭三軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。）受清封平西王。不久，他又為清軍先鋒，追擊李自成，鎮壓陜西、四川等地的反清農民軍。清順治十四年(1657)受平西大將軍，會同清軍多尼等進攻南明云貴等地區。

　　十六年，清廷命他鎮守云南，并引兵入緬，迫緬王交出南明永歷帝。康熙元年（1662），吳三桂殺南明永歷帝于昆明，被清廷晉封為親王，兼轄貴州省，形成割據勢力。與鎮守福建的'靖南王耿精忠、鎮守廣東的平南王尚可喜子尚之信相呼應，成為擁兵自重的三藩。順治十七年，朝廷以賦稅不足，令吳三桂裁減兵員。吳三桂將綠營及投誠兵從六萬人減至二萬四千人，汰弱存強，留下的全是精銳之師。清廷于康熙十二年（1673年）下令撤藩。

　　吳三桂聞訊后叛清。自稱周王、總統天下水陸大元帥、興明討虜大將軍，發布檄文，聯合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及廣西將軍孫延齡、陜西提督王輔臣等以反清復明為號召起兵反清，揮軍入桂、川、湘、閩、粵諸省，戰亂波及贛、陜、甘等省，史稱三藩之亂。

　　清政府調重兵全力鎮壓叛亂，逐漸扭轉了戰局，康熙十七年（1678年），吳三桂在湖南衡州稱帝，國號大周，建元昭武。同年秋在長沙病死。其孫吳世璠繼位，退據云南。康熙二十年（1681年）昆明被圍，吳世璠自殺，余眾出降。

　　吳三桂和陳圓圓的一些故事

　　陳圓圓原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳。她殊色秀容，花明雪艷，能歌善舞，色藝冠時。

　　外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝的憂慮之心，遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓后，被其姿色醉迷，遂私下占為己有。

　　李自成打進北京后，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時，聞圓圓已被李之部將所占，沖冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生為？”遂投降了清軍與農民軍開戰。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”。

　　順治中，吳氏進爵云南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓托故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨居別院。圓圓失寵后對吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉后，遂乞削發為尼，從此在五華山華國寺長齋繡佛。

　　后來吳三桂在云南宣布獨立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吳三桂死后，陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池，死后葬于池側。直至清末，寺中還藏有陳圓圓小影二幀，池畔留有石刻詩。

歷史人物歷史故事10

　　姒啟的母親是涂山氏。屈原的《天問》中載傳說說，姒禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與涂山氏相遇于臺桑，旋即分別。懷孕的涂山氏女在傷念中生下姒啟后就死了。姒禹死后，姒啟破壞了禪讓制，自行襲位，建立了中國歷史上第一個朝代——夏。從此，原始社會宣告結束，開始了奴隸社會，啟也成為我國歷史上第一個帝王。姒啟放棄陽翟，西遷到大夏(今汾澮流域)，建都安邑(今山西省夏縣西)。

　　媯舜以后，王權進一步強化，傳說姒禹涂山會盟時“執玉帛者萬國”，“朝諸侯之君會稽之上，防風之君后至，而禹斬之”。此涂山就是河南嵩縣的三涂山，亦即會稽山，正在夏人活動中心地區附近。可見經姒鯀、姒禹兩代經營，夏后氏已形成一支強大的勢力，為夏王朝的建立奠定了基礎。隨著王權的產生，氏族制度的機關已部分被改造，部分被拋棄，唯繼任領袖的人選要經議事會認可的形式尚存。而從媯舜到姒禹正處于社會大發展的時代，各種人才輩出，首先被舉為姒禹繼任者的是當時曾掌五刑、負責獄訟的皋陶。皋陶先姒禹而死，部落聯合體議事會又推舉了益，即伯益。他是顓頊和少典氏的后裔，又名大費，與皋陶有一定的血緣親屬關系，曾協助姒禹平水土，有功而受到媯舜的器重，被任命為掌管山澤、調馴鳥獸的“虞”，古文獻曾有“益主虞、山澤辟”之說，有學者認為他的功績在首創畜牧業。所以按照傳統習俗，姒啟作為領袖之子在議事會討論繼任者人選時，雖被優先提名，但他的功績與威名無法與益相敵，益很自然的成為議事會認可的法定繼承人。

　　然而，在益和姒啟的時代，傳統習俗已被新的價值觀念取代。姒禹死后，姒啟立即發動了對法定繼承人的攻擊，奪取了領袖的職位。關于這場斗爭的經過，有記載說：“益代禹立，拘啟禁之，啟反起殺益，以承禹祀”;或說“古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟”;還有說“禹授益，而以啟為吏，及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之”。總之，斗爭很激烈，而幾經波折，“叛亂”的姒啟曾遭益的有力反擊，一度處于劣勢，甚至被拘禁，終于因有姒禹的經營和培植，夏后氏根基更深、實力更強，在擁護者的支持下，夏后氏及其擁護者聯合起來對益發動戰爭，終于殺益，使姒啟奪得領袖的權位。

　　甘之戰

　　姒啟奪得領袖職位后，在今河南禹縣舉行盟會，通報聯合體內部各部落和附近酋邦，爭取支持者，以確立自己的統治，這就是文獻記載中的夏啟有鈞臺之享。但是姒啟破壞傳統習俗的篡奪行為引起一些部落的不滿，尤其是那些實力雄厚，同樣覬覦聯盟最高權位的部落首領，以有扈氏為代表，公然表示不服從姒啟作新的領袖，從而發生了姒啟伐有扈氏的甘之戰。

　　有扈氏是當時一個強大的部落或酋邦。傳說姒禹時就曾發生過“攻有扈”，“以行其教”的戰爭。戰前，姒禹在誓師之辭中說：“日中，今予與有扈氏爭一日之命，且爾卿大夫庶人，予非爾田野葆士之欲也，予共行天之罰也。”宣告要和有扈氏決一死戰，標榜自己不是為了貪圖有扈氏的土地、人民、財貨，而是代天行罰。還傳說：“昔禹與有扈氏戰，三陣而不服，禹于是修教一年，而有扈氏請服。”這些傳說都反映姒禹與有扈氏之戰，是一場權力之爭。有扈氏以其強大，意欲僭取聯合體王權而起兵，所以姒禹伐有扈“以行其教”、“行天之罰”，而且將戰爭的.手段與加強政教的手段結合，最終才戰勝有扈氏。姒啟伐有扈，在一定意義上可謂是姒禹伐有扈的繼續。

　　姒啟伐有扈氏的甘之戰是兩強相遇，因而打得十分激烈，但留下的有文字記載的史料不多，主要是姒啟的一篇戰斗動員令《尚書·甘誓》，全文為：“大戰于甘，乃召六卿。王曰：嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰。左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其馬之正，汝不恭命。用命，賞于祖;不用命，戮于社。”

　　文中第一段介紹《甘誓》背景，是姒啟在戰于甘之前，召集左右高級官吏申明紀律約戒的誓師詞。“六卿”過去的解釋多認為是六軍之將，實際上“六卿”和“六軍”都是周代以后出現的，是成書時借用的后代詞匯，其所指當即下文中的“六事之人”。在古文字中事和史是一個字，商代甲骨文中商王所稱的“我史”、“朕史”、“東史”、“西史”等往往參與征戰，所以夏后啟召“六事之人”傳達戰爭約戒就很容易理解了。第二段是誓師詞全文，首先宣布有扈氏罪狀是“威侮五行、怠棄三正”，意思是指責敵人上不敬天象，下不敬大臣，引起天怒人怨，所以伐有扈是代天行罰。其次宣布軍事紀律，命令部屬各自奉行命令，忠于職守，努力戰斗，還申命奉行命令者將在祖廟中受到獎賞，違背命令者，將在社壇前處死。和伐三苗的《禹誓》相比，可見姒啟時最高行政長官的權威是前一個歷史時代無法相比的。

　　相傳姒啟初“與有扈氏戰于甘澤而不勝”，總結原因說“吾地不淺，吾民不寡，戰而不勝，是吾德薄而教不善”，于是勵精圖治，“親親長長，尊賢使能，期年而有扈氏服”。可見姒啟取得甘之戰的勝利，“滅有扈氏，天下咸朝”是很不容易的。

歷史人物歷史故事11

　　“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”這是他的詩句，他愛好游山玩水，給人們留下了一篇篇千古佳文，被人們稱之為“詩仙”，他就是李白。

　　李白在我的眼中，是個聰明絕頂，才華橫溢的人，然而唐玄宗只讓他侍詔翰林，做文字侍從之臣，當時，皇帝沉溺楊玉環的美色之中，不管百姓之疾苦，國家之安康，都在李白的詩中流露出來了。

　　有才華卻不遇，壯志難酬的悲憤：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”空有一身才華，卻遇不到懂“我”之人，不能才盡其用。

　　我眼中的李白，是個愛寫山水詩的人，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”“不敢高聲語，恐驚天上人”這些都是用夸張手法寫的`，因為這些詩句，他寫的詩成了浪漫派的風格，字里行間，處處灑脫。

　　李白剛奔花甲就與世長辭了，一顆古文學之星隕落了，但人雖已經離世，但卻給人們留下了永傳不朽的詩句。

歷史人物歷史故事12

　　伍子胥（生于公元前559年卒于公元前484年），本名伍員，春秋時期楚國人。吳國大夫，著名的謀略家、軍事家。

　　伍子胥的父親伍奢負責教導太子建，是楚國太子太傅，楚國大臣誣陷費無忌，伍奢受到了牽連，被楚平王關進了監獄。

　　伍奢有兩個兒子，分別是伍子胥和他的哥哥伍尚，費無忌嫉妒伍奢和他的兩個兒子的才華和本事，在伍奢被捕入獄以后對楚平王說：“伍奢被捕了，但是他的兩個兒子伍尚和伍子胥還是非常有本事的，現在應該把他們殺掉，要不然會有無窮的禍患啊！大王現在是不是要用他們父親做人質，召見他們過來。”聽了費無忌的話，楚平王派人告訴伍尚和伍子胥，他們進宮就可以放了伍奢。

　　知道了父親被抓的伍尚立即就要過去，伍子胥告訴他哥哥，“楚王讓我們過去，是害怕我們逃跑，將來找他們尋仇，用父親做人質騙我們進宮呢！根本就不會放了父親的。我們兩只要去了都城，他就會把我們父子三人全部殺了。與其我們全家都白白的去送死了，連一個報仇的都沒有，不如我們兩個趕快逃走投奔其他的國家，看看能不能借到兵馬為父親報仇。”

　　伍尚說：“我也知道過去救不了父親，但是我害怕今天我們沒有去救父親，以后萬一也沒有為父親報了仇，我們會被天下人恥笑的。你比我有本事，你一個人逃走吧。今天讓我過去和父親一起面對死亡吧，日后為父親報仇重任就交給你了！”說完，伍尚就進城了，到了就被抓住和父親一起被殺了。而伍子胥則逃奔去了宋國。

　　后來伍子胥在逃奔去吳國的路上，經過楚吳交界的昭關時，守關的將領準備逮捕他。伍子胥想不到好辦法，急得一夜之間頭發全白了。第二天，丟掉車馬單身步行的伍子胥，一路奔逃在差一點被抓住的情況下，到了一條大江旁邊，前方再也無路可走，后方的追兵越來越近的時候，江面上駛過來一艘小漁船，當船夫知道了站在江邊的是伍子胥的時候，就讓伍子胥上了船，渡河而去。

　　一夜須發白

　　過了河，非常感激的伍子胥解下來身上的寶劍和漁夫說道：“非常感謝您的救命之恩，無以為報，這把寶劍還能值一百兩黃金，送給您吧！”漁夫堅決不肯接受伍子胥的寶劍，說：“楚國一直懸賞萬兩黃金，允諾封爵來捉拿您！要是想要封賞，直接抓住您，送給楚國多好啊，救你只是因為同情你的遭遇。”說完什么都沒要，就讓伍子胥走了。終于逃脫楚兵追殺的伍子胥還沒有走到吳國都城就病倒了，只好半路停了下來，歷經千辛萬苦，靠乞討為生的伍子胥終于來到了吳國的都城，通過將軍公子光的介紹得到了吳王僚的接見。

　　過了一段時間，和楚國發生糾紛的吳國計劃攻打楚國，得到吳王命令的公子光率領軍隊攻占兩座縣城以后，沒有繼續進攻，而是率領部隊班師回朝。伍子胥對吳王說：“現在的機會是可以一直攻占楚國的，您可以派公子光繼續帶領部隊進攻楚國！”公子光聽了伍子胥建議繼續攻打楚國，他對吳王說：“伍子胥建議大王攻打楚國，應該是為了報他父親和哥哥被楚王所殺之仇，并不是真正的為吳國好。再說現在并不是進攻楚國最好的機會，不一定能夠攻破楚國。”聽了公子光對吳王說的話，伍子胥一下子明白了公子光是打算要殺掉吳王僚，自己稱王了，這種情況下已經不適合再勸吳王用兵對外進攻了，自己又不想陷入這種爭權奪利的內斗中，就把一個勇士專諸介紹給了公子光，自己找理由隱退到鄉下，過起來種田的日子。

　　五年以后，公子光果然找到了機會，殺了吳王僚。自立為王（即吳王闔閭）后，又找到了伍子胥，任命伍子胥當了大官，讓他重新出山。吳王闔閭自立后第三年，開始伐楚，在伍子胥、伯嚭的輔助下，攻克舒城后。本想接著進攻郢城，聽了將軍孫武的建議，沒有繼續作戰，帶領疲勞的士兵返回吳國國內，休養生息。

　　你殺我全家，我滅你國家–楚國的滅亡

　　此后的幾年里，吳軍小規模地襲擾楚國，占領了楚國不少地方，獲得很多財物。過了三年，自己的大部隊也得到了修整，在軍事上吳國已經有了明顯的優勢。吳王闔閭開始和伍子胥，孫武等人商討進攻郢都的事情。伍子胥回答吳王闔閭道：“生性貪婪的楚國將軍囊瓦，一直向楚國的附屬國唐國和蔡國索要財物，這兩個國家的官民非常仇恨他，大王進攻楚國的話，應該聯合這兩個國家，得到他們的支持。”闔閭接受了伍子胥的建議，聯合起來唐、蔡兩國，發動全國的軍隊，開始向楚國大舉進攻。

　　吳、楚兩軍分別在漢水兩岸設立陣地，沿江對陣。闔閭沒有答應弟弟夫概率軍出擊的請求，但是夫概卻偷偷帶著自己的五千人馬突然向楚將子常發起猛攻。子常被打敗，逃往了鄭國。吳國的大部隊趁勝一直打到了郢都，吳王率軍進入郢都，伍子胥派人到處搜捕已經逃離的楚昭王，在搜捕楚昭王未果的伍子胥掘開了已故楚平王的墳墓，拖出尸骨，暴抽三百鞭。

　　過了幾年，攻打越國的過程中，不但吳軍被打敗，受傷的闔閭不久也去世了。太子夫差繼位為吳王。為了給父親報仇的夫差一方面任命伯嚭為宰相，治理內政，一方面加緊士兵的訓練。

　　夫差的執政練兵效果顯著，第二年就開始派兵攻打越國，而且打敗了越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，帶著五千殘兵敗將逃到會稽山的越王勾踐，派大臣文種用厚禮賄賂了伯嚭，通過伯嚭向吳王夫差求和。對于愿意交出國家大權，攜妻帶子給自己當奴仆的勾踐。雖然伍子胥說了現在不徹底消滅勾踐，將來他會東山再起，對吳王形成威脅。吳王還是采納了伯嚭的建議，答應了越國的`求和。

　　此后表面上臣服的勾踐，在偽裝極力討好吳王夫差的同時，暗地里臥薪嘗膽，發展自己的力量。認為完全降服越國人的夫差一心想著向北發展，攻占齊國。根本聽不進去伍子胥關于越國才是最危險的敵人，應該先消滅越國的建議。特別是在與齊國的戰爭取得幾次勝利以后。根本就不再理會伍子胥了。看到一意孤行的吳王，伍子胥斷定吳國遲早會滅亡，就把兒子托付給一個齊國的朋友照顧。

　　與伍子胥矛盾逐步加深的宰相伯嚭不斷地在吳王面前說伍子胥的壞話：“伍子胥沒有人情味，生性兇狠，伍子胥一直反對攻打齊國，大王并沒有采納伍子胥的建議，大王還是攻打齊國的時候取得大勝，長期以來伍子胥對于大王不采納他的建議，肯定耿耿于懷，心里嫉恨大王。現在他又來阻止大王再次伐齊。心里肯定是想吳國戰敗，以此證明他有先見之明。而現在他阻止不了大王親率大軍出征，他又假裝生病，不隨軍出征。他把兒子都趁出使齊國時，托付給了齊人鮑牧。作為一個臣子，仗著是先王老臣，因為觀念沒有被采納，就心懷不滿，勾結外人，有意造反。大王要提前對他采取措施啊！”

　　對伍子胥早就心懷不滿，有所懷疑的吳王夫差就派人給伍子胥送去了一把寶劍，讓他自刎。

　　接過寶劍的伍子胥仰天長嘆：“大王相信作亂誤國的奸臣伯嚭來殺我。我輔助先王你的父親成為諸侯中的霸主；又是我在眾多公子爭奪太子之位時，在先王面前力薦保舉你成為太子；你當了吳王以后，要把分一半吳國給我，我都沒有要。聽信奸臣挑撥的你越來越昏庸了，竟然要殺我。”

　　轉過身伍子胥告訴他的手下說：“我死了以后，你們把我的眼珠挖出來，掛到國都東門上，我要親眼看到吳國被越國滅掉；在我的墳墓上種上梓樹，長大了給他們做棺材。”說完就揮劍自刎了。

　　事情的發展和伍子胥預料的一樣，九年以后，越王勾踐殺了吳王夫差和伯嚭，吳國被滅掉。

歷史人物歷史故事13

　　蕭規曹隨（蕭何、曹參）

　　[釋義] 蕭何定下的政策規章制度；曹參全盤繼承。借指后人沿襲前人遺制。蕭：蕭何；西漢初年丞相；規：規矩；規章；曹：曹參；蕭何死后；繼任丞相；隨：跟隨；沿襲。

　　[語出] 漢?揚雄《解嘲》：“夫蕭規曹隨；留侯畫策；陳平出奇；功若泰山；響若坻X。”

　　[正音] 隨；不能讀作“shuí”。

　　[辨形] 隨；不能寫作“誰”。

　　[近義] 因循守舊 固步自封 一如既往

　　[反義] 興利除弊 破舊立新

　　[用法] 比喻后人完全比照前代的成規辦理事務。一般作謂語、定語、分句。

　　[結構] 主謂式。

　　[例句] (1)～固然省事；另辟蹊徑卻另有一番樂趣。

　　(2)社會的發展就是要依靠改革；那種～的態度是不可能推動社會前進的。

　　[成語故事]

　　剛即位的漢惠帝看到曹丞相一天到晚都請人喝酒聊天，好像根本就不用心為他治理國家似的。惠帝感到很納悶，又想不出個所以然來，只以為是曹相國嫌他太年輕了，看不起他，所以就不愿意盡心盡力來輔佐他。惠帝左想右想總感到心里沒底，有些著急。

　　有一天，惠帝就對在朝廷擔任中大夫的曹窯（曹參的兒子）說：“你休假回家時，碰到機會就順便試著問問你父親，你就說：'高祖剛死不久，現在的皇上又年輕，還沒有治理朝政的經驗，正要丞相多加輔佐，共同來把國事處理好。可是現在您身為丞相，卻整天與人喝酒閑聊，一不向皇上請示報告政務；二不過問朝廷大事，要是這樣長此下去，您怎么能治理好國家和安撫百姓呢？’你問完后，看你父親怎么回答，回來后你告訴我一聲。不過你千萬別說是我讓你去問他的。”曹窯接受了皇帝的旨意，休假日回家，找了個機會，一邊侍候他父親，一邊按照漢惠帝的.旨意跟他父親閑談，并規勸了曹參一番。曹參聽了他兒子的話后，大發脾氣，大罵曹窯說：“你小子懂什么朝政，這些事是該你說的呢？還是該你管的呢？你還不趕快給我回宮去侍候皇上。”一邊罵一邊拿起板子把兒子狠狠地打了一頓。

　　曹窯遭了父親的打罵后，垂頭喪氣的回到宮中，并向漢惠帝大訴委曲。惠帝聽了后就更加感到莫名其妙了，不知道曹參為什么會發那么大的火。

　　第二天下了朝，漢惠帝把曹參留下，責備他說：“你為什么要責打曹窯呢？他說的那些話是我的意思，也是我讓他去規勸你的。”曹參聽了惠帝的話后，立即摘帽，跪在地下不斷叩頭謝罪。漢惠帝叫他起來后，又說：“你有什么想法，請照直說吧！”曹參想了一下就大膽地回答惠帝說：“請陛下好好地想想，您跟先帝相比，誰更賢明英武呢？”惠帝立即說：“我怎么敢和先帝相提并論呢？”曹參又問：“陛下看我的德才跟蕭何相國相比，誰強呢？”漢惠帝笑著說：“我看你好像是不如蕭相國。”

　　曹參接過惠帝的話說：“陛下說得非常正確。既然您的賢能不如先帝，我的德才又比不上蕭相國，那么先帝與蕭相國在統一天下以后，陸續制定了許多明確而又完備的法令，在執行中又都是卓有成效的，難道我們還能制定出超過他們的法令規章來嗎？”接著他又誠懇地對惠帝說：“現在陛下是繼承守業，而不是在創業，因此，我們這些做大臣的，就更應該遵照先帝遺愿，謹慎從事，恪守職責。對已經制定并執行過的法令規章，就更不應該亂加改動，而只能是遵照執行。我現在這樣照章辦事不是很好嗎？”漢惠帝聽了曹參的解釋后說：“我明白了，你不必再說了！”

　　曹參在朝廷任丞相三年，極力主張清靜無為不擾民，遵照蕭何制定好的法規治理國家，使西漢政治穩定、經濟發展、人民生活日漸提高。他死后，百姓們編了一首歌謠稱頌他說：“蕭何定法律，明白又整齊；曹參接任后，遵守不偏離。施政貴清靜，百姓心歡喜。”史稱“蕭規曹隨”。

歷史人物歷史故事14

蘇東坡住在岐山下的時候，聽說河陽縣的豬肉味道特別好，就派一個人到河陽縣去買豬。這仆人是個酒鬼，臨出門時，蘇東坡特別叮囑他不要喝酒誤事。

　　剛開始，仆人做事很小心，一點酒也沒有喝，所以一路還算順利。等到買好了豬，快到家的時候，他終于忍不住了，在路上一邊趕豬，一邊喝酒，最后醉倒在路旁。這樣—來，豬都逃走了。

　　仆人醒來時，發現豬沒有了，找了很久也沒找著，又不敢空著手回去。只好自己出錢，在岐山附近買了幾頭豬趕回去冒充河陽豬，蘇東坡十分高興，特地發了很多請柬，請了很多客人來吃美味的河陽豬肉。

　　肉做好后端了上來，蘇東坡說：“河陽的豬肉特別好吃，這是我叫人專門從河陽買來的。”當時，蘇東坡是朝廷命官，又是有名的文學家，客人們聽他這么—說，夾起豬肉一嘗，都贊不絕口，說到底是河陽豬肉，真是又香又嫩，肥而不膩。正在這時候，有人來報告說有幾個農夫要見蘇東坡。

　　“幾位有何貴干？”見了農夫，蘇東坡問。

　　“昨天我們在路上撿到幾頭豬，一打聽，才知道是大人府上的.，今日特來送還。”

　　“我的豬？”蘇東坡很驚訝，叫來仆人問怎么回事。仆人見瞞不過，只好把實情說了。剛才還在拼命夸豬肉的那些客人覺得很沒趣，一個個告辭走了。

　　哲理點撥：為什么普通的豬肉經蘇東坡介紹后，就變得格外好吃了呢？原因就是普通人喜歡迷信權威。對于權威，既不盲目崇拜，也不盲目蔑視；養成獨立思考的習慣，說話辦事忠于自己的感受，這樣才能真正地擁有智慧。

歷史人物歷史故事15

　　這位在近代中國畫壇享有盛名的藝術大師也是起步晚，基礎差。齊白石小的時候家境很貧困，世代務農，僅在12歲前隨外祖父讀過一段私塾。他砍柴、放牛、種田，什么活都干，12歲學木匠，15歲學雕花木工，掙錢養家。27歲才開始正式學畫畫。這個時候所有人恐怕連他自己也不會想到，日后會成為一代大師，獲得一連串的榮譽。

　　齊白石什么時候可以稱的上“成”字不太好說，我想在他中青年的.時候已經小有名氣，但可以肯定的是，他是在56歲后開始大膽突破自己，轉變畫風后才從此聲名大振。

　　1949年當選中國文聯委員、中華全國美術工作者協會委員。1952年聘為中央美術學院名譽教授、中國美術家協會主席、中央文史館研究館員、北京的中國畫研究會主席、北京中國畫院名譽院長。曾當選第一屆全國人大代表。1953年中央文化部授予“人民藝、術家”稱號。1955年德意志民主共和國藝術科學院授予“通訊院士”榮譽狀。1956年獲世界和平理事會1955年度國際和平獎金。1957年，擔任北京中國畫院名譽院長，同年9月16日謝世。卒年95歲。

【歷史人物歷史故事】相關文章：

歷史人物歷史故事06-20

歷史人物的故事01-03

歷史人物的故事04-24

歷史人物的故事【精選】06-03

關于歷史人物的故事12-14

歷史人物故事03-10

歷史人物張衡的故事11-24

(通用)歷史人物的故事06-03

歷史人物的故事(必備)06-05

歷史人物故事04-13